當認真看完一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。可是讀後感怎麼寫才合適呢？以下是小編收集整理的讀《呼蘭河傳》讀後感，歡迎大家分享。
讀了《呼蘭河傳》這本書，我百感交集，心裏久久不能平靜，真為被殘忍的宗法社會折磨死的人們而感到憤憤不平！
20世紀20年代，中國東北呼蘭河畔一個小縣城裏的故事。生活猶如河水一樣平靜地流淌，可是宗法社會本質是殘忍的。這不，書中的老胡家小團圓媳婦被愚昧的人們折磨死了。當然不止小團圓媳婦，還有王大姐，也在愚昧的冷眼中難免一死。這大約又是宗法社會的波瀾吧。書中還記敍了馮歪嘴子的一些生活經歷，使我悟出了平靜是堅韌的生活。作者的童年是寂寞的，並沒有什麼幽美的故事，但卻讓作者難以忘懷。是呀，童年的完美時光誰能忘卻得了呢？它是我們成長的背影，我們應當牢記這些童年的完美時光。不知不覺，我陷入了沉思……
在記憶的心扉中，童年時代的生活好似一幅流光溢彩的畫頁。在我很小的時候，十分地歡樂。在春天，我能夠無憂無慮地在公園裏玩耍；在夏天，我能夠在樹下歡樂地乘涼；在秋天，我能夠在田地裏自由自在地嬉戲；在冬天，我能夠盡情地打雪仗、堆雪人。確實，童年生活十分的無拘無束、歡樂。可是，作者的童年是寂寞的`，並且那時的宗法社會是殘酷的，為此許多人被折磨死了，這是多麼不公平！
此刻，我們的童年時代是幸福的。童年是一本好書，你要去閲讀，去發現，這樣，你就會發現童年的無窮樂趣。
“從前那後花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了……只因它們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這裏了。”
作家蕭紅通過這本《呼蘭河傳》回憶了自己童年時居住在呼蘭河小城裏的所見、所聞、所做。表面上只是描寫了童年的故事，字裏行間流露出的卻是對童年生活無限的留戀和懷念。
讀着她的童年故事，我不禁想起自己小時候。蕭紅是在祖父的園子裏鏟地、捉蛐蛐、追蝴蝶，和祖父一起玩耍。而我小時候是在爺爺家後山的竹林中留下了一串串童年的足跡……
那時，我常常提着一個小鋤頭和一個小竹籃，同爺爺一起去後山竹林裏挖筍。我到處亂跑，一邊玩一邊找筍。爺爺尋了半天倒是一顆找不到，我在一堆雜草裏找到了，一個尖尖的綠色的筍，雖然只是袖珍般的，但也抑制不住我的喜悦。“我找到啦！爺爺快來！”我用小鋤頭挖了又挖，最後還是用手把筍子給“刨”了出來，滿手是黑乎乎的泥巴，爺爺哭笑不得：“這麼小的筍你咋把它挖出來了？兩隻手髒兮兮的快回家吧！”我嘟着嘴，皺着眉頭：“不，我還要玩！”爺爺拗不過我，後來天色都暗了我才肯回家。我趴在爺爺背上呼呼大睡起來，夢裏滿是生活中的`快樂、幸福……
是啊，無憂無慮的快樂時光總是那麼短暫。我現在上國小，也算是在童年中，但也無法回到孩童時餓了就吃，困了就睡的天真爛漫時光了。忙碌的學習生活讓我很難有時間回爺爺家的後山挖筍了……
童年一旦過了就不會再有，時間對每個人都是絕對公正公平的。但那份美好的快樂時光還在心中，無論何時憶起都是幸福的。就像蕭紅所説：
“只因它們充滿了我幼年的記憶忘卻不了，難以忘卻。”
呼蘭河城，一個不繁華、不富裕的地方。那裏的人們過着平淡無奇的生活，讀着讀着，總覺得十分安靜，他們為了活着而活着，像木頭人一樣。
這本書似乎把我們帶到了過去，那個灰色的世界。人們的無知與愚昧，活生生地害死了一個12歲活潑可愛的女孩。就因為太大方不貼合那裏的規矩，所以婆婆狠狠地打了小團圓媳婦，生病後婆婆又想了很多辦法讓小團圓媳婦好過來。我都不明白這個婆婆到底是厭惡小團圓媳婦還是可憐小團圓媳婦了。越往後讀情緒就越沉重，十分同情她的遭遇，為她憤憤不平。為什麼要打她生病了為什麼不去醫院
這一切的一切都是因為當時的迷信與待人的冷漠構成的`。他們的迷信害得小團圓媳婦生不如死，最後還是被燙死了。作者寫出了對當時社會上迷信做法的諷刺。
透過這些，也反映出了我們此刻的幸福，好好地珍惜它們吧！這些來這不易。
再説説馮歪嘴子吧！他雖然是個普通的下等人，但生性樂觀，他一生肯定都是快樂的。他雖然受到別人的嘲笑，但並不把它放在心上，而且生活得更勇敢。如果當時的人們都是這樣，那再也不會有像小團圓媳婦那樣的杯具了。
當作者寫到結尾時，讀着讀着總覺得很淒涼。隨着時間的變化，這些東西似乎已經不在了，似乎又在回憶她和祖父的快樂時光，似乎又在懷念在這兒的種種時光，那裏的歡樂，那裏的悲傷。
《呼蘭河傳》記載了蕭紅童年時的歡樂與悲傷，感觸與同情。
小説開篇介紹了呼蘭河的人文風貌，介紹了東北地區獨有的氣候，從裂了大口子，這些詞語中，讓人身臨其境，深有所感，讓人一下子進入書中，接着介紹了呼蘭河的習俗，以及各種人們自認為的“盛舉”，在中國三四十年代，封建思想迫害着人們，封建迷信壓制着人們。
小團圓媳婦剛剛十二歲出頭，正值花季，性格開朗，就因為長得比同齡人高，非要説自己是十四歲，而她不像別的女人一樣低聲下氣，走路抬着頭，被胡家認為是應該要管教管教她，對她又打又罵，小團圓媳婦被打得生了病，胡家又聽信了假道士的讒言，白白花了一千多吊錢，沒有起色，又説讓她出馬，又讓她在光天化日之下當着眾人的面用滾燙的開水洗澡，經過三次折磨，小團圓媳婦閉上了眼睛……有二伯，因為家世特殊被人差別對待，導致他的'性情極為古怪，而馮嘴歪子，會拉磨做豆腐，會做年糕，與王大姐有了一雙兒女，因為兩人皆是二婚，因此各種流言蜚語，謠言層出不窮……小栓，一個苦命的孩子，出生身體就不好，本該早早去世，但是他的父親不願意，聽信讒言，跟人交換了人血饅頭給小栓吃，小栓吃了並沒有用，殊不知……那是革命者的鮮血！
在呼蘭河這個地方，人性和人心交織在一起，少女和老人交織在一起，愚昧和無知迫害着人們，呼蘭河傳，是一首敍事詩，一幅多彩的風土畫，一首悽婉的歌謠……
在中國有一個地方，叫呼蘭河，是蕭紅（原名：張乃瑩）童年開始的地方。那裏有童真，有快樂，也有迷信和愚蠢，還有堅強。
童真
對於蕭紅來説，童真也許就是把家裏的箱子翻了一個遍，就像淘寶一樣，充滿了樂趣！有時跑到戲台子旁邊聽大人咿咿呀呀的唱戲，但心卻不在戲上，而是和小夥伴們一起追逐打鬧玩耍，或在旁邊的小商販那裏買咚咚作響的撥浪鼓。
快樂
當蕭紅把花環放在她祖父的頭上，蕭紅就會很快樂，就算祖父看到了她也不會失落。心裏依然是快樂的，快樂來自於童真，童真來自於純潔的心。
迷信
迷信只不過是人們對大自然的想象，結果有一些人就趁機賺錢，欺騙了無辜的老百姓。比如説：書裏的一個胡家的團圓媳婦，長了病。我感覺一定能夠治好的，但是團圓媳婦卻被那些跳大神的、還有自稱雲遊真人的給折磨壞了。還花了許多錢，真是“賠了夫人又折錢”。要是當時人們早一些擺脱這些想法，該多好啊！
愚蠢
書中説：路上有一個大坑，下雨天雨水堆積起來，過路的車和家禽都會掉進去，人們想了無數辦法，比如：拆牆、種樹，然而卻沒有想到最直接的辦法：填坑，那些古怪辦法也沒有成功。為什麼他們不把坑填了呢？我感到非常的不解。
堅強
堅強是最美的事情。在書裏的`磨官馮歪嘴子就是一個堅強的人。他不但要養兩個孩子，還要承受精神的壓力，因為他娶了一個勤勞能幹的王姑娘，別人就七嘴八舌的議論王姑娘怎麼就嫁給了一個窮磨官。
呼蘭河是蕭紅童年無憂無慮生活的地方，是蕭紅記憶中那一抹五彩的顏色，是蕭紅記憶中最温暖、幸福的地方。呼蘭河讓人回味無窮，記憶深刻！
《呼蘭河傳》是一部充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小説。作者蕭紅以渾重而又輕盈的文筆，抒情的散文風格，描述了家鄉的各種人物和生活畫面，表達了作者對舊中國的扭曲人性、損害人格的社會的否定。
整部小説以呼蘭河城為中心，細緻地描繪了小城的自然風光、風俗習慣、人物故事等，展現了呼蘭河城瑣碎而又平凡的生活。那裏有很多令人懷念的地方，如絢爛耀眼的火燒雲、充滿生機與活力的後花園、讓“我”可以冒險的儲藏室等，這些都使“我”的童年、生活多了一絲温暖和色彩，讓“我”對那時的生活滿懷眷戀。
《呼蘭河傳》中我最喜歡的是第一章，第一章是對呼蘭河城鎮的描繪，作者以對嚴寒環境的描寫起筆，以十字街為中心，描寫了東二街到西二街道甚至小衚衕的人情風貌。那些趕車的、賣饅頭的`、賣豆腐的、賣麻花的，形成呼蘭河城人民的瑣碎而又平凡的實際生活，在這些平凡的生活中，呼蘭河人民的愚昧無知、自私、冷漠展現得淋漓盡致。
故事常常是與美好、温暖等詞語聯繫在一起的。而作家蕭紅筆下，故鄉不僅僅是美好與温暖的，還有壓抑和憤滿，充滿了悽婉與哀傷，然而，在這些悽慘和哀傷的背後，我卻看到了作者蕭紅對純真的執着追求和嚮往。
《呼蘭河傳》讀完了，聽着蕭紅講述着呼蘭河的故事，儘管憂鬱，但依然美麗動人！
“一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”這是大作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。這部書是著名作家蕭紅的重要作品，也是她的最後一部作品。年輕女作家蕭紅以她清新自然的筆調描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河城的風土人情。
書中讓我印象最深刻的，還是小團圓媳婦那一章，那樣的經歷讓人透不過氣來。一個和當時蕭紅年齡相仿，一樣是12歲的女孩。12歲是一個天真爛漫的年齡，本該陪在父母身邊，但她卻千里迢迢到這兒來當童養媳。因為她活潑愛笑，不像媳婦，所以經常受到婆婆的打罵。一打就打罵了一個冬天，不分晝夜，她這樣做是為了讓她聽話。“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭狠狠地抽。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆炫耀地説。小團圓媳婦被折磨出了病，他們沒有給她看醫生，而是聽信了跳大神的話，請人用滾燙的`熱水給她洗澡，昏過去了，就用冷水澆醒後再洗……就這樣最終把她折磨死了！我真的很同情她！
想想這太愚昧了，迷信害死人啊！而自己呢？
記得有一次，我生病了。我的爸爸和媽媽從單位趕到家，心急如焚，他們火速攔下一輛的士，火速趕往醫院。今後，他們每天按時給我吃藥，燒飯……想想自己，比小團圓媳婦幸福多了！
我們要以一顆包容的心將一切不美好的事物包含，留下美好的記憶，擁有一個充實的童年。
《呼蘭河傳》這本書講述了蕭紅住在這座小城——呼蘭河的童年往事。
呼蘭河是荒涼的、寂寞的，可在蕭紅的眼裏卻是五彩繽紛的。
我喜歡蕭紅祖父的園子，在那個園子裏，一切都是鮮活的，自由的，快樂的。蕭紅對這個園子充滿了回憶。小時候，蕭紅和祖父在園子中一起玩耍；祖父摘花，她就摘花；祖父拔草她就拔草；祖父種小白菜的時候她就跟在後面。有時候不認得哪個是苗，哪個是草，往往把苗割掉，把草留下。
還記得蕭紅筆下的火燒雲。晚飯過後，火燒雲上來了，霞光照得小孩子的臉紅紅的`。大白狗變成紅的了。紅公雞變成金的了。餵豬的老頭兒，往牆根一靠，他笑盈盈地看着他的兩隻小豬，變成小金豬了。
這些故事，蕭紅把它們都記在了這本書中，讀完這本書，我為蕭紅的自由自在的童年感到開心，也為裏面發生的悲慘的故事感到悲傷和惋惜。讀這本書，有時令人發笑，有時又會為那時的人性感到無望。
蕭紅以自己家鄉童年為原形，描寫了勞動人民的鄉土生活及風情習俗，表現了勞動人民的辛苦。
蕭紅小的時候家庭條件很差，什麼都買不起，還遇見了很多壞人，可她卻在那種條件下生存了下來，每天保持樂觀，好好學習、寒窗苦讀，最終成為民國時期四大才女之一，我們現在的條件比那時好得多，我們更應該好好學習，長大為國家效力，做一個能為國家，為民族盡責出力的人。
還記得國小課本上的《火燒雲》嗎？作者豐富的想象力曾經讓我們無比着迷。還有那篇《祖父的園子》，俏皮可愛的文字裏藴含着深厚的祖孫情。他們都出自著名作家蕭紅的《呼蘭河傳》。
茅盾對《呼蘭河傳》的評價是它是“一篇敍事詩，一幅多彩的風俗畫，一串悽婉的.歌謠”。讀這本書時，書中描寫的人物的悲慘命運牽動着我，小城裏病態的愚昧的風俗讓我憤恨，而這憤恨之後，又是“不得不”的可憐和同情……
小團圓媳婦的慘死讓我印象深刻，因為她長得太高、吃得太多而被街坊們説“小團圓媳婦不像個小團圓媳婦”，所以婆婆就要嚴加“管教”，當她被婆婆“管教”成病的時候，不但婆婆願意花錢為她治病，而且街坊們也熱心地給她出主意。但他們所謂的給她治病，其實就是請來各路大神，用各種偏方，最後致她於死地。一個活生生的年紀輕輕的小姑娘，就這樣被一羣封建迷信、愚昧無知的人給活活折騰死了。到底誰該為小團圓媳婦的死負責任？是她的家人？眾街坊？還是那些大神？或許不是某個人，而是一羣人，以及他們背後的流傳幾千年的風俗和習慣。我常常在想，誰能救救她，救救她們呢？
當然，書中也不全是消極的，被人當笑話的磨館馮歪嘴子，他在妻子難產死後，以頑強的毅力撫養孩子長大。
《呼蘭河傳》與魯迅的許多文章有異曲同工之妙，他們都是通過描寫底層人民的悲慘命運來揭露國民的愚昧、迷信、自私、麻木，呼籲人們反抗、覺醒、變革、進取。聯繫我最近看的電視劇《覺醒年代》，我終於明白了：陳獨秀、李大釗、魯迅他們在尋求中國之路時，為什麼首先要去啟迪心靈、開啟民智；也明白了為什麼説魯迅的《狂人日記》是開啟民智的一劑猛藥。
這個周我讀了《呼蘭河傳》這本書，最開始時，並沒有感覺它有多好看。等我靜下心來，細細品味，才越來越覺得它的精彩。
書中，蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有祖父最關心她。書中有一處情節最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還説：“這季節的`玫瑰真香啊！”蕭紅則在旁邊哈哈大笑。讀到這裏，我感覺蕭紅的童年過得無憂無慮的同時也懷念自己的童年。那真的是我人生中最快樂的一段日子同時也是我一生的財富。
當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時，我的心很糾結，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。一個健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣做童養媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了，可她拼命的幹活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵。就這樣，一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎？我隱隱覺得，這也是呼蘭河人們生活態度造成的。也許，那裏的人們，已經覺着，生不如死，死後，就可以有漂亮的房子、花園、大馬、僕人、一年四季不同時期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態度，扼殺了小團圓媳婦。
讀這本書時，愉悦陪着沉痛，隨着小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的腐敗一角，很慶幸那只是蕭紅的童年。
呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們瞭解過去，瞭解歷史，永遠不要重蹈覆轍。
暑假裏，我讀了《呼蘭河傳》一書。這本書講的是蕭紅住在呼蘭河的歡樂童年的故事。
呼蘭河這座小城是平凡的，但蕭紅的童年是不平凡的。她19歲時逃出了家庭，漂泊在外。
《呼蘭河傳》這本書中讓我感覺美好、快樂的事，是蕭紅和她的祖父在一起的時候，祖父慈祥、爽朗的笑臉深深地印在了我的腦海裏。祖父和蕭紅一起在花園裏種菜、玩耍、鋤地……祖父的園子和蕭紅給我印象最深了。園子裏的一切都是自由的。人是自由的，蕭紅想捉蟲就捉蟲，想吃瓜就吃瓜，想睡覺就睡覺；動物是自由的，蝴蝶隨便飛翔，蜜蜂隨便採蜜，蚯蚓隨便鑽土；植物是自由的，黃瓜要爬到柵欄上就爬到柵欄上，玉米要長到天上去就長到天上去，白菜要生出大葉子就生出大葉子……蕭紅和祖父在一起可以忘記一切不高興的事。玩膩了，就跑到祖父那裏去亂鬧一陣：把白菜種溜飛、“下雨了”、鋤“雜草”……
有美好的也有悲慘的`。其中有小團圓媳婦，她飽受婆婆的虐待，半夜能聽到哭叫聲。後來，跳大神給小團圓媳婦洗澡，許多人來圍觀，跳大神竟然用開水澆了三次小團圓媳婦！可憐的小團圓媳婦！她是被活活折磨死的！哎！
就像著名作家茅盾評價《呼蘭河傳》是“一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”一樣。也是如魯迅先生所説“‘北方人民對於生的堅強，對於死的掙扎’的一幅’力透紙背’的圖畫。
不愧是民國四大才女之一的蕭紅啊！
這幾天，我連續讀了一本書——《呼蘭河傳》，這本書再現了當地老百姓卑瑣，落後的生活和愚昧的精神。
本書作者是民國時期的四大才女之一，30年代的文學洛神——蕭紅。
在蕭紅的著作《呼蘭河傳》中，有一個故事讓我記憶猶新：小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品，她是老胡家花錢買來的童養媳。初進家門是一個"臉長得黑乎乎的，笑呵呵的"孩子，後來被婆婆打出了毛病，接着被庸醫，雲遊直入等不同人不斷折磨，摧殘，最終離開了人世。
多好的一個姑娘啊！那健康，活潑，天真可愛的女孩去哪兒了？她的青春和童心呢？對，是她的婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼話，親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路，使12歲的女孩子永永遠遠地合上了眼。看到這，我多麼想衝上前，一把救下那可憐的'團圓媳婦，讓她不在飽受痛苦。可是——我，不能！為什麼人們只顧看，他們怎麼這麼沒人性呢？這便是他們的愚昧！
還有馮歪嘴子，他是生活中的強者，不合理社會的抗爭者。在封建思想意識濃重的小城中，他勇敢地和王大姑娘戀愛。他任憑人們奚落，平靜地生活着。他愛着自己的孩子，體貼妻子，當他的妻子生下第二個孩子不久死後，他沒有絕望，仍然堅強地活着。他身上閃耀着魯迅先生所讚頌過得戰鬥的韌性精神。
《呼蘭河傳》告示我們：不能愚昧的迷信和自私的心理。
暑假裏，老師給我們推薦了一本好書——《呼蘭河傳》。起初，我一聽這本書的名字就覺得不感興趣，但是讀完之後，我立刻改變了對這本書的看法。
這本書的前四個章節主要寫了“我”生活的呼蘭河小城是一個普通而簡單的小城，“我”生活的無憂無慮：清晨，祖父和“我”讀古詩；閒時，與祖父在院子裏拔草、捉蜻蜓和螞蚱；雨後，屋頂還會長出蘑菇……好不快活！但是後面的第五、六章節的畫風突然一轉，從原來的健康、快樂、自活潑變得傷感和淒涼。後面兩章主要寫了十二歲的團圓媳婦，被她的婆婆打罵，最後被開水活活地燙死。讓人看了非常的憤怒和惋惜。
令我印象最深的一幕，就是作者自己和祖父早晨讀故事的場面。每天清早，“我”就求着祖父教“我”念古詩，“我”越念越起勁，越念越不想下牀吃早飯。祖父沒辦法，只好耐心地教“我”念好每一個字，每一句話。從我的動作、語言裏，可以讀出“我”是一個自由、活潑、可愛的小姑娘，也從側面反映出了祖父的.耐心和對“我”的慈愛。
再從生活出發，我們的爸爸媽媽對我們也很有耐心。比如，當我們遇到不會的難題時，爸爸媽媽會幫我們解開難題；當我們摔倒時，爸爸媽媽總是來扶起我們……所以，我們每時每刻都要學會感恩！
讀完這本書，我發現這本書讓我出乎意料，也讓我懂得了感恩，更加珍惜現在幸福的生活。
學問齋