當在某些事情上我們有很深的體會時，馬上將其記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編幫大家整理的《故鄉》讀書心得，歡迎大家分享。
最近幾天看了魯迅先生的小説《故鄉》，讀完這篇文章後，我頗有感觸。《故鄉》這篇文章以敍述主人公“我”回到家鄉遷居的見聞感受為線索，描寫了舊中國農民悲慘生活和精神病苦，抒寫了作者對人與人之間存在隔膜的深沉憂慮以及改造舊社會，創造新生活的強烈願望。在本文中，給我留下深刻印象的是閏土。在魯迅先生的筆下，少年閏土的形象與中年閏土的形象有很大差異。少年閏土是天真、活潑、勤勞、勇敢、機靈的`小英雄，而中年閏土的形象是迷信、麻木、好不覺醒的木偶人。“他站住了，臉上顯出歡喜和淒涼的神情；動着嘴脣，卻沒有作聲。
他的態度終於恭敬起來，分明的叫道：“老爺……”我似乎打了一個寒噤，我就知道，我們之間隔了一層可悲的厚障壁了。我也説不出話。”這幾句話可以看出閏土見到童年好友是高興的，但是二十幾年的世態炎涼使他感到痛苦、難堪。“終於恭敬起來”藴含深沉的悲哀。“厚障壁”比喻人與之間的隔膜，封建等級觀念的束縛。從中可以看出中年閏土的性格是封建社會壓迫，扭曲的結果，值得同情。從閏土身上，可以看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活，我為我生活在一個新中國，一個新的社會而感到幸福。魯迅先生在文章最後説道：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這句話説明了只有美好的願望而不去探索、實踐，就沒有希望。雖然實現“希望”困難很大，但是隻要去不斷的探索，實踐，就有可能實現“希望”。我也在想：我們在生活中何嘗沒有呢？
這學期，當我們向魯迅的家鄉學習時，魯迅生活在地獄裏，每天都很難走路，但當我們長大後，我們有足夠的衣服和食物。當我還是個孩子的時候，我住在天堂，每天無憂無慮地玩耍，但當我長大後，我成為了別人的奴隸，為別人做牛和馬。其中一篇短文，叫做年輕的飛躍土壤，但在課堂上，老師建議我們去看，我們班的人沒有去看，所以我準備在寒假去看。
我懷着激動的心情去看，閏土是其中之一，他是農民的一代。閏土的青春，多麼美好，抓鳥十倍關於多麼幸福的生活，但中年閏土多災多難，生活灰暗，這是什麼？不要相信，不是因為世界的黑暗，而是人類的黑暗。一個閏土可能還不錯，但這只是其中之一。世界上有成千上萬像閏土一樣的人。他們都像閏土一樣過着多災多難的生活。
魯迅小時候就住在地獄裏。他每天都很難走路，但長大後他有足夠的衣服和食物。當我還是個孩子的時候，我住在天堂，每天無憂無慮地玩耍。當我長大後，我成了別人的奴隸，為別人做牛和馬。
魯迅幾十年後看到閏土是閏土叫他的.第一句話是他的主人。他寫道，閏土多年來遭受了許多災難，反映了魯迅對舊社會的高尚品德仇恨
但那是幾十年前的社會。現在我們的生活比以前好多了。每個家庭都可以穿衣服和吃飯。然而，有些地方的人過着這樣的生活。作為未來的新動力，我們應該努力學習，然後打破這些黑暗的社會，讓人們過上幸福的生活，讓他們不要像以前那樣被黑暗勢力欺負。
童年的魯迅家裏忙月時認識了一個玩伴，叫閏土。魯迅和他是一見投機，便對對方產生了好感。閏土非常機靈，也非常聰明，還讓魯迅知道了鄉村許多好玩而又有趣的事情，讓魯迅的童年變得豐富多彩。
當魯迅長大的時候，閏土也長大了。待閏土再來看魯迅時，閏土思量了一會，沒有叫一聲“迅哥兒”，而是稱呼魯迅:“老爺”。魯迅愣了，他突然想到了社會的風氣和大部分富人的習性，心裏不由得一冷，他意識到，閏土的心靈已經被束縛了，他在真正意義上，已經失去自由。從此，魯迅開始寫一些有意義的文章，不為別的，只為了解放當時社會上最底層人民的心靈，讓他們獲得自由。
讀了這本書，我深有感悟。我既為那時的人民默哀，在當時，人民得在那麼艱苦的環境下生存，還得忍受國民黨的'壓迫，許多人的心靈已變得麻木不仁，人民的生活可以説是雪上加霜;我也為魯迅勇於為人民寫文章而欣慰，魯迅在國民黨的嚴厲威脅下，仍不屈不服，仍舊寫一些能讓民心奮起的文章，這個舉動真是讓我十分敬佩。
這就是我愛讀的故事書《故鄉》，大家也一起來享受心靈的雞湯吧!
看完魯迅先生的《故鄉》，我頓時覺得有些失落。魯迅的兒時好朋友閏土，經過漫長的時間不見，竟與魯迅存在着一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見面時，魯迅是多麼期待！而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起。可見到閏土後，卻發現閏土與他疏遠了，魯迅感到非常難過，也為這個間隔而感到失望。
我想，閏土也並沒忘記和魯迅兒時的快樂時光，只是他覺得不能像兒時那樣“不懂事”，他們有着階級的差異，在那時，他們有着大人們所沒有的天真。仔細品味他們的話，小時候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長大後的“閏土哥”“老爺”這其中有着多麼微妙的變化啊！變的是閏土，他忘記了童年的真誠的友誼，這樣，他就失去了一件寶貴的東西。
《故鄉》中描寫了“回憶中的故鄉”和“眼前的故鄉”，兩方面形成鮮明對比，突出了主題。這個對比又是由一系列的對比描寫組成，包括少年閏土與中年閏土在語言、外貌、行動和心理上的對比；楊二嫂由“豆腐西施”變成“圓規”的對比；少年閏土跟“我”的友誼與中年閏土跟“我”的隔膜的對比；“我”跟閏土的隔膜與宏兒想念水生的對比；以及蒼黃的天底下蕭瑟的荒村與月夜西瓜地的美景的對比，等等。通過這一系列對比，不僅表明在苦澀嚴峻的現實生活面前，作者夢幻破滅的悲涼心情，更抒發了對人與人不再隔膜的“新的生活”的期盼，從而充分表現了小説的主題。
雖然魯迅書上説他離開自己的故鄉沒有特別不開心的，但是他的心裏還是挺捨不得那兒的，捨不得那兒的.人們，捨不得那兒的環境。捨不得那兒的點點滴滴，他一定很痛苦，因為他深愛自己的故鄉！深愛自己的祖國！他希望自己的故鄉自己的祖國能快點強大起來，人民富裕起來！
最後，魯迅通過自己的想法結束了這篇文章，他想告訴我們，無論我們身在何處，心中一定要時時裝着自己的家鄉自己的祖國，因為她是我們永遠的母親！
有些人貪圖小利潤還是會害羞要面子，比如閏土把碗埋在灶灰裏，要灶灰做肥料好不自覺地把碗順走。有些人看到別人得了小便宜自己也要佔小便宜才能心平衡。比如楊二嫂發現閏土要狸貓換太子，順着碗碟自己也要拿走狗氣殺。這幾天守在迅哥家是一點戰果。這幾天又有一則新聞，北京上海試行無人超市，很多人不付錢就拿走了名貴的煙酒。有些人看到別人成功後也會這樣做。他們似乎忘記了攝像頭。幸運的是，商家表示只是試運行，不會追究。幸運的是，帶着孩子去超市的父母都付了錢，因為他們不想給孩子一個壞榜樣。就像迅哥不希望水生和洪兒的未來不像他和閏土一樣。魯迅在文章中表達了他對這一願望的悲觀態度。雖然現在離魯迅近一百年，仍然有楊嫂子貪圖小利潤，但也有上述為孩子樹立好榜樣，他們的孩子20年後必須成為他們遵守規則理解功德不貪圖小利潤，以及多年的經驗無人菜攤無人報亭是一個很好的證明。雖然中國人在一定程度上的進步很小，但也很進步。無論朝花夕拾還是吶喊，魯迅先生都像一劑猛藥，讓中國人清醒過來。
子説：見賢思齊，見不賢而內省。近年來，富裕的中國人出國了，各種不文明的行為影響了中國人的形象。物質文明的改善並沒有立即帶來精神文明的進步。如果中國人有機會出去，他們應該像日本人一樣努力學習，即見賢思齊。當你看到不文明的人時，你也應該反思你是否曾經這樣或將來會有這樣的行為，而不是站在道德的.制高點上批評自以為是，也就是説，當你看到不賢惠和內省時。
時代變了，對人的要求也更高了。現在沒有“多子、饑荒、苛税、官、土匪、士兵、紳士”的危害，不再為了生存而生活，而是為了更好的生活。魯迅先生只看到了中國人的問題，沒有説出原因，所以他對“希望”有些悲觀。這些生活問題最終必須在生活中得到解決。更多的人走“看到好人，看到壞人和內省”的道路，會有一條“好人”的道路。
狗是人類的朋友，它們是忠誠、善良的化身。在危難中的忠誠與堅守震撼人心。這個暑假，我讀到了一個令人動容的狗故事，那就是美國作家威爾遜·羅爾斯所寫的《紅色羊齒草的故鄉》。
書的主人公男孩比利的願望是擁有屬於自己的兩隻浣熊獵犬。可是這個夢想對於貧窮的比利家是遙不可及的`，但是比利卻下定決心一定要完成這一夢想，他堅持不懈地努力了兩年。他挖野菜、摘黑莓果子、用捕獸夾捉野兔、、、只要能夠賺到不起眼的幾美分，他都努力去做，毫無怨言，從不輕易放棄。苦苦用了整整兩年時間，終於如願以償。我也曾想有一隻可愛的小狗，卻因為父母不認可就輕易地放棄了。可見比利對自己的夢想和追求是多麼地堅定、執着，真是一個勇敢而可敬的男孩。
男孩比利擁有了兩隻獵犬老丹和小安後，與愛犬形影不離，併成功訓練了獵犬。他們一起穿越山頭，捕捉浣熊，朝夕相處，結下生死與共的情誼。它們還在一次比賽中贏得了一個金獎盃和銀獎盃，抓住了浣熊鬼，同時贏得了崇高的聲譽。可惜在一次捕獵中比利遭遇惡獅子，老丹為了保護主人不惜犧牲了自己的生命。小安因為失去老丹也不願活下去、、、看到這我禁不住感動地流下了淚水。老丹不顧生命保護了自己始終摯愛的小主人，與居高臨下的惡獅子同歸於盡，而小安在看到摯友離去也一起陪伴走了，這一切淋漓盡致地展現了比利與兩隻獵犬之間的深情厚誼，真是震撼人心。
日子一天天過去了，在它們的墳墓上竟然長出了一株美麗的紅色羊齒草，它像彩虹一樣夾在兩座墳墓的中間，那是神聖之地，只有天使才能播下羊齒草。
它們都能為自己的夥伴奉獻自己的生命，天使為它們播下羊齒草的種子時，就説明老丹和小安得到了永生!我在心裏默默地祝福着兩隻獵犬老丹和小安，願它們越來越好。此時我也清楚地知道比利的童年是多麼地充滿了回憶與不捨……
今天下午，我坐在沙發上，細細地閲讀了魯迅的《故鄉》……
這本書中給我留下印象最深的就是閏土了，原因是他那少年與中年兩個階段的巨大差異和變化。
首先，魯迅先生在回憶少年閏土時描繪了一個鄉村孩子活潑、可愛、能幹的形象，閏土知道鄉下的很多趣事，使魯迅先生也對鄉下產生了嚮往。在少年時代，魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和僕人之分。
而魯迅在回鄉途中所見到的二十年後的中年閏土，卻沒有一點兒兒時的活潑了，甚至沒有一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮，生活的重擔壓得他抬不起頭。
我依稀記得，魯迅先生是這樣描寫中年閏土的：“他站住了，臉上現出歡喜、淒涼的神情，動着嘴脣，卻沒有作聲。他的態度終於恭敬起來了，分明地叫道“老爺”……”從這幾句話中，我看出他長大後為自己的'貧窮而非常自卑，他從心裏明顯地感受到自己與魯迅先生的差距，完全沒有兒時與魯迅先生的兄弟情誼，成年後的閏土就是這樣一個形象。
為什麼人長大後會有如此大的差距呢？這都是因為以前黑暗社會的封建思想所致的！魯迅先生就是敢於把當時社會的黑暗通過文字的方法體現給大家，不畏強權，不畏舊勢力，批判了當時黑暗的社會，“在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。”這是魯迅先生的名言之一。
通過《故鄉》，我深刻地感受到了舊社會的黑暗與封建，同時；也為生活在這個幸福的新時代感到慶幸！
看完魯迅的這本書，我的心久久不能平靜……
“人是把家園帶在自己身邊流浪的”（列維·斯特勞斯：（《憂鬱的熱帶》），故鄉的一山一水，一草一木都深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的故鄉—浙東江南水鄉，山清水秀，人傑地靈，恍若仙境。例如《社戲》描繪了故鄉飛一般的白篷航船，月色朦朧下起伏的連山，兩岸碧綠的豆麥夾雜着河底水草散發出來的清香；《故鄉》描繪了的故鄉美麗的海濱夜景—深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜地和月下捕碴的少年……
這些遠不夠，真正讓“我”感到快樂的是在山野風光裏的遊樂。兒童對大自然有着成年人所不及的特殊敏感。百草園是“我”的天堂，這裏有優美的風景，神奇的故事，無盡的樂趣，可以充分發揮孩子們活潑好動、天真好奇以及愛美的天性，增強孩子們豐富的想象力和創造力。“我”在草木蟲鳥中玩得樂此不疲。
注目於菜畦的“碧綠”、桑堪的'“紫紅”、蜂一與菜花的“金黃”，聆聽到鳴蟬的“長吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。大自然是如此地吸引兒童，即使身在三味書屋讀書心卻飛往百草園。封建教育關住了孩子們的軀體，卻關不住他們天真活潑的心靈。家道雖己衰敗但“我”在純真、稚氣的友情中尋到了温暖一與慰籍。童年的夥伴有着自然純真的天性和健全的人格，是大自然的寧馨兒。《故鄉》裏的少年閏土，有着紫色的圓臉，紅活圓實的雙手，帶着一頂小氈帽，頸上套着明晃晃的銀項圈，身上洋溢着純樸健康的自然氣息。
一本好書就是一位良師，也是一個能伴你終生的摯友。今年寒假，在老師的推薦下，我第一次接觸了魯迅先生的作品——《故鄉》。
《故鄉》是魯迅先生於1919年12月回故鄉紹興接母親到北京時，目睹農村的破敗和農民的悽苦，而寫下的著作。
魯迅先生在這篇小説中描寫了“我”的三個感受。一是愉快。回到家鄉，回憶閏土曾帶給“我”的那段少年時期的美好的記憶時“我”是愉快的。那段記憶中有活潑、健康、陽光的閏土，有閏土帶來的那些令人感到新鮮的經歷，有閏土和“我”之間那份沒有貴賤，不分主僕的純潔友誼。這段回憶讓我半生回味。可當見到閏土時，“我”卻失望了，閏土完全變成了另外一個人——一個衰老、膽怯、可悲的“老頭”。當看到閏土為了生存，為了家人，向身份比自己“高貴”的人低頭，甚至下跪，就連對兒時的玩伴也不例外時，“我”感到深深痛心和失望。
水生的到來，多少使“我”又產生了希望，看到水生和宏兒無瑕的友誼，“我”彷彿看到了當年的“我”和閏土，也看到了希望。
讀完這本書後，我深深為生活地那個時代的中國人感到悲哀。那時的社會使一個天真無邪的孩子變成了一個會溜鬚拍馬、可悲的人。但同時我也看到了社會的希望，正如魯迅先生在文中所説，“希望本無所謂有，無所謂無，正如地上的路，其實地上本沒有路，只是走的人多了，也就成了路。”“我”還是希望後輩們“有他們的生活，為我們所未經生活過的生活。”
讀《故鄉》有感7
最近，我讀了一篇由被毛澤東主席譽為“偉大的文學家、思想家和革命家”的魯迅先生所寫的一篇文章，名字叫做《故鄉》。
在這篇《故鄉》中，描繪了社會對普通的最底層的勞動人民的不公平。文章主要分三部分，分別是“回故鄉”、“在故鄉”與“離故鄉”。“回故鄉”講述了作者在回故鄉的船上，懷念自己的故鄉與故鄉的`親人；“在故鄉”則寫作者回到故鄉，見到了母親。還有一個賣豆腐的楊大姐來拍馬屁，想在他們搬家之時，撈點好處，卻沒能如願，便氣呼呼地走了。之後，又來了一個閏土。閏土的外貌與兒時相比，蒼老了許多。見到閏土，作者頓時回想起了兒時的事，他覺得，現在的他們與小時候相比，他們倆之間多了一層無形的屏障。“離故鄉”主要寫了作者在離開故鄉的時候，希望社會變成一個美好歡樂的地方。
讀了這篇《故鄉》，我深深地感到了當時社會制度的不公平。也正是因為這種不公平，當時，很多善良、樸實、誠信的人漸漸地失去了這種美好的品質，變得以愚昧無知，變得阿諛奉承，變得爾虞我詐，誰也不再信任誰。也有更多更多的人自甘墮落，任人欺壓。這些種種結果，都是由那個不公平引起的。我們一定要讓那個不公平在人間消失。
我們一定要努力，努力創造一個人人不再爾虞我詐、斤斤計較的美好社會。
潤土應該成為一個關鍵人物。經過20年的蜕變，他從一個勇敢、足智多謀的小男孩變成了一個庸俗、卑躬屈膝的僕人。是什麼讓他變化這麼大？是貧窮嗎？或者.這是我們不能知道的。但是從魯迅的小説中，我們可以知道，在魯迅的心目中，潤土一直是一個勇敢、聰明、活潑的人，否則，當他提到潤土的時候，他不會想到他的刺。然而，當潤土與魯迅交談時，第一個詞竟是“大師”。我相信魯迅當時內心的震動一定很大。他可能想到了成千上萬種説話方式，但他肯定沒有想到這一點。按照封建社會的標準，閏土應該叫魯迅先生的師傅。但是，從20年前的快哥到20年後的`高手，跨度是不是有點太大了？閏土的變化很明顯，歲月在他的臉上和手上留下了滄桑的痕跡。但是，外貌的改變並不是他最大的改變，他最大的改變是心理上的改變。或許，他內心還是把魯迅當成了快哥，只是當時的社會不允許；也許，他心裏還是想和魯迅玩玩，但他知道，他和魯迅之間是有主僕關係的。一個“大師”包含了多少感情？是懦弱嗎？是懦弱嗎？還是因為很久沒見陌生人了？這一點，也許只有閏土知道。
另一個角色，嫂子楊二，沒被看過《故鄉》的朋友注意到。雖然嫂子楊二是配角，但她也是變化很大的角色之一。20年前，她曾有豆腐師的美名，但20年後，她的模樣已面目全非。魯迅只找到了一個形容詞——“指南針”關於她的外貌。如果只是外表的改變，楊二的小姨子之所以變成了這個“醜陋的樣子”，是因為她的內心在逐漸改變。她去魯迅家，其實是要一些舊傢俱。他拒絕後，她誇口説“越是有錢的人越不肯放鬆，不肯放鬆的人就越有錢”。這樣尖鋭的説法，不像是一個“石”能説的，倒像是一個夾雜着菜味和苦口婆心的中年婦女。不僅如此，魯迅的母親離開時，楊二還帶着她的手套。這一切，這個人的變化也很大。
“深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種着一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”
這少年便是閏土。我是在魯迅的《故鄉》中認識他的。當時，這健康可愛、有着紫色的圓臉、頸戴銀項圈的少年，留給了我很大的印象。他給作者，也給我們訴説了他的稀奇的見識：角雞、跳魚兒、貝殼、猹……他和作者一起開心的交談，一起天真的歡笑，在一起肆無忌憚的玩耍。
但，二十年過去了，閏土已不是以前的閏土了，歲月在他的臉上和手上，都留下了滄桑的痕跡。他之前紫色的健康的圓臉，如今變作灰黃；紅活圓實的手，如今變得又粗又笨而且開裂，倒像是松樹皮了。最重要的是，閏土見到魯迅後，第一聲叫出來的，竟然是“老爺”！
他們之前以兄弟相稱，但現在卻主僕分明，只是因為“那時是孩子，不懂事”麼？二十年的轉變，使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什麼使他的`改變如此之大呢？是貧窮？還是所謂的“長大了”？或者……
應該是當時的社會吧。是當時的種種壓力，才使得一個天真無邪、自由快樂的少年變作一個目光呆滯、呆若木雞的農民。閏土就是當時社會的縮影，庸俗、麻木。
文章的最後，魯迅的侄子宏兒和閏土的第五個孩子在一起，同二十年前的魯迅和閏土一樣，在一起歡樂的玩耍着。這不就是小時候的魯迅和閏土嗎！但等到他們長大之後，會不會也和現在的他們一樣，中間相隔着一層可悲的身份的厚隔膜呢？
讀了《故鄉》這本書，我有許多感觸。小説描寫了作者魯迅兒時在故鄉的生活和現在真實的故鄉對比，揭露帝國主義的侵略，封建帶給人們的苦難與舊時代的黑暗社會與痛苦抒發了作者渴望新生活的強烈慾望。魯迅曾經在日本留學學醫，認為救死扶傷還不如成為作家讓這些麻木不仁的百姓重新燃起鬥志打敗侵略者。給我留下深刻印象的是閏土，少年的閏土還是一個勤勞善良膽大活潑的小少年，可是就是因為社會的'壓迫使他變成一個迷信麻木的人。從閏土身上可以看出舊社會的黑暗與勞動人民的苦難，我們應該為我們生活在一個和平而又繁榮昌盛的年代感到幸福。
魯迅先生在小説最後寫道：“我想希望本無所謂有，無所謂無的。正如這地上的路：其實世界上本沒有路，走的人多了，也便形成了路。”這句話表達了只有美好願望而不去努力的實現夢想這還是不會成功的。只有踏上這一條路，勇敢的去實踐去追求你想要的這才是真理。
我們應該報答現在美好的生活，珍惜現在的時光，努力的追求自己的夢想。老舍也是因為黑暗社會的壓迫而不得不自殺，從而失去了中國第一個諾貝爾文學獎的機會。他筆下的祥子和閏土一樣如此。就趁現在，珍惜現在的時光，好好學習，努力的去實現自己的夢想吧!
魯迅寫的《故鄉》，講述了他與閏土小時候的一些事情。閏土會捕鳥、看瓜，魯迅在那段時間很快樂，可正月過了，閏土必須回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但後來再也沒有見面。我明白了：快樂的時光是短暫的，只有好好珍惜時間，快樂才是永遠的。可小時候大多不太懂事，常常浪費時間。有時，晚上有一個十分好看的電視，就看了起來，看完了才想到作業沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業，馬虎潦草，效率很差。隨着年齡的增長，漸漸懂得珍惜時間。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”這句諺語大家應該不陌生吧，也告訴我們應當珍惜時間。魯迅先生曾經説過：時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧!
魯迅，他是一名可敬的作家。他有筆作為武器，與黑暗勢力作鬥爭。他一生寫過很多小説：《故鄉》、《狂人日記》、《朝花夕拾》······等等的許多作品。可是我最喜歡《故鄉》這本小説。
記得我們這學期學過一篇叫《少年閏土》的文章，它就是節選自魯迅先生的小説《故鄉》。老師説過，這本小説很好，放假後我迫不及待的把這本書買來了。
當我讀完後，我心裏好難受，因為像閏土那樣可愛的孩子，天真無邪，三十年竟變成了一位面黃肌瘦大人，以前的活潑全部都消失了，只剩下了瘦弱。但是，這三十年裏，竟然連友誼都可以吞噬。當我看到魯迅叫閏土“閏土哥”時，我不禁心一緊，因為閏土並麼有回答什麼只是淡淡的説了一聲“老爺”，他們當年的友誼是多麼的深厚，可現在就如一碗清水。
當我讀完時，不禁心裏一涼，友誼是可以變的嗎？我真的很害怕，當我長大時，我的.那些朋友會離我而去，這不是非常可怕的事嗎？當時的社會竟然這麼黑暗，可以將友誼慢慢的吞噬，把一個活潑的孩子變成一個冷酷的人。難道世界上的友誼都不是永恆的嗎？
在魯迅他們談話時，水生和宏兒還在玩耍，但是他們的友誼保質期又有多長呢？當然魯迅不想他們和自己和閏土一樣，有變質的友誼。可是又何嘗不是呢，三十年，可以讓社會把一個天真的孩子變得冷酷，那麼友誼呢，在社會的籠罩下，什麼都會變。社會可以造就你，也可以將你從高峯推下低谷。
我終於明白了魯迅的最後一句話：就像一條路，本來是沒有路，可是有人去走了，久而久之，就變成了一條路。只要別人認同了你，你就成功了，你做的事也變得合理了。
放下書，抬起頭，望着窗外唧唧喳喳叫着的鳥雀，落在電線杆上，心中也為魯迅惋惜那段友誼。想着：我會和我的朋友像這樣疏遠嗎？淡淡的，心中一鬆，不會的，現在可不是那墮落時代，連故鄉也不會離我遠去，朋友我更會永遠記住。
“和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛來到的時候，魚都像青蛙似的有兩隻腳……”“老爺……”“這就是水生，我家現在困難，我……”
閏土那經過三十年磨損而相差巨大的話語，久久迴盪。
三十年後，因為那封建社會的帝國主義，使兒時天真活潑，健康快樂，見多識廣的閏土，不見了；帶來的是一個地地道道的農民，手也不像當初那麼細嫩，而是滿手褶皺，口子；眼深陷進去，看起來似乎有什麼煩惱令他睡不着覺。在他的家裏，多子，饑荒，苛税，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。一棵苗子，就這麼被泯滅了。
那時，魯迅第二次見到閏土的時候，閏土叫了魯迅一聲老爺，讓魯迅好不驚訝。
當魯迅母親説：“不要叫他老爺了，還是照舊，叫迅哥兒。”
他卻搖了搖頭，説：“老太太説什麼呢，這不和規矩，不行。”
魯迅的心也頓時涼了，心中的那些話語也漸漸消失了，一時竟不知説什麼好。一顆主僕關係的種子，已在閏土心中深深紮根。那一夜，再説什麼也覺得陌生。
這就是封建社會的.帝國主義造的孽。
在篇小説中，魯迅主要表現了兩方面的內容，一方面是對客觀現實的反映，作品通過記憶中的故鄉和現實目睹的故鄉對比，揭露帝國主義的侵略，封建主義的壓榨給人民造成的苦難，反映了辛亥革命前後農村破產，農民痛苦生活的現實。
另一方面，集中體現了魯迅先生對“人性”探索的意義。作品深刻指出了由於受封建社會傳統觀念的影響，勞苦大眾精神上受到極大束縛，古訓築成的高牆，使人與人隔膜起來。突出反映了魯迅對“國民性”的拯救。
我們改變不了環境，於是只有隨着環境所變。而閏土就是這樣，有事我也想，他是長大了，還是變傻了，友誼畢竟不是用身份地位與金錢可以衡量的啊。
我們也會嗎？不，不會的，我們有最好的朋友，永遠都是朋友。我們不會忘記，我們的關係不會有隔膜。
……
《故鄉》是一部很有名的小説集，裏面彙集了狂人日記、藥、故鄉、阿Q正傳等有名的小説。這本書的作者就是偉大的文學家、思想家和革命家的魯迅先生。
我想先介紹一下魯迅先生讓大家都認識一下。魯迅，原來的名字叫周樟壽，後改名為樹人，字豫才，是我國現代新文化運動的倡導者之一。從1918年就開始用“魯迅”為筆名發表了第一篇現代白話文小説《狂人日記》後來又發表了《孔乙己》等多篇著名小説。
魯迅先生的作品很豐富，以小説為主，他的.小説充滿了無數的藝術魅力，他語言表達得很精煉，對生活的描寫細緻入微，刻畫人物可以用一個成語來形容“入木三分”。
《故鄉》這本書主要寫的是平凡人的生活，一些也包含了對以前我們落後生活的諷刺。這本書以中國人的生活最為貼近，卻意境深幽，外冷內熱。
這本書其中我最喜歡的就是《吶喊》這個部分了，吶喊中的作品，沒有很豐富華麗的語言，故事內容和情節簡練，卻再簡單中傳遞出強大的語言藝術和震撼力。
《故鄉》這本書是非常值得我們去看的，我在其中學會了許多做人的道理和寫作方法。但裏面的內容剛開始可能不會懂，可是多看幾遍就會自然明白了。
學問齋