即將要到一天的結尾了，相信大家一定感觸頗深吧，是時候寫好總結，寫好日記了。快來參考日記是怎麼寫的吧，以下是小編為大家整理的遊記日記10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
清明節是國家規定的法定節日，學校放了一天假，讓我們去看看五河縣的傳統廟會；感受一下廟會的熱鬧氣氛。
“快來看吖！快來買喲！”我朝着聲音的地方望去。呵！原來是竹葉編成的一隻漂亮的小蜻蜓在老闆手中晃動。就像一隻快活的綠蜻蜓在跳舞似的。我問老闆多少錢一隻，老闆説：“一元一隻。”吖！這麼便宜呀！媽媽也給我買了一隻，只見老闆從布袋中拿出一根竹葉，熟練地三下五下就編出一隻可愛的綠蜻蜓來，接着用印泥印了幾個小紅點，做小蜻蜓彩色的翅膀。“哇喔！好漂亮！”我不禁地讚美起來。
咦？那邊搭起地棚子圍着裏三層外三層地人，發生了什麼事？我和媽媽擠進去一看，原來是賣兒童服裝地，我和媽媽同時看中了一套樣式簡單樸素地白底花紋裙子。媽媽當機立斷地給我買下了這條裙子。我和媽媽提着剛買來地東西邊走邊看。我又看中了另一個攤子上地一條小短裙，一問才五元錢，把我高興極了！於是和媽媽毫不猶豫地把它拿下。然後繼續往前走，又在一家服裝攤子上看中了一條粉紅色地長裙。我催着媽媽：“買吧！買吧！”媽媽很爽快地答應了。把它買了下來。一路上人流象潮水一樣川流不息，真可以用摩肩接踵來形容了。攤點也是一個挨着一個，放眼望去，看不到盡頭，走着逛着，接着，我們又看到了耍猴地，賣氣球地，套圈子地，賣小吃地，賣玩具地叫賣聲此起彼伏，真是熱鬧非凡。
走了很久，終於和媽媽精疲力盡地走到了攤點的盡頭，突然看到一種賣印度人披在身上的那種彩色的，帶亮片的布，我披上一條大紅色的布在身上，問媽媽好不好看，媽媽説還真得很像印度的姑娘呢。結果，媽媽就給我買了兩條不同顏色的'布留回家供我玩遊戲時使用。
我和媽媽興高采烈地提着這幾袋吃的。穿的。玩的——各種“戰利品”滿載而歸地走在回家的路上。看見了許多熙熙攘攘的人們還在陸續地前往廟會所在地。吖！今年的清明節可真熱鬧吖！
俗話説“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽”，今年暑假，我和爸爸媽媽就來到了這美麗的黃山!
剛來到黃山腳下，我就被那磅礴的氣勢給震住了!那高聳入雲的“蓮花峯”，像是一位衣帶飄飄的仙女;那遊人如織的“光明頂”，像是一位安靜慈祥的老人……..我們乘坐纜車來到了玉屏樓，只見那迎客鬆站立在懸崖邊，揮舞着手臂在向我們問好呢!我也伸出了手臂，向那已站立了幾百年的迎客鬆”老人家”揮手問好!
接着，我們就開始“蓮花峯”的攀爬，那“蓮花峯”看起來温柔秀美，但也不是那麼容易征服的。旁邊的護欄只有我的大腿那麼高，90度的.台階，耳邊呼呼的風聲，搖晃着的身體…….嘖嘖，聽了就令人直打寒戰。邁上了“蓮花峯”的第一個台階後，我心中有些後悔。後悔什麼呢?我也説不清楚。隨着攀爬的時間越來越長，“蓮花峯”也越來越陡峭，看着已在頭頂上飄動的雲彩，我不斷的提醒自己:“加油!加油!就快到了!”每當想到這兒，感到無力地身體像是充了電一般，迅速的手腳並用向上爬。已經爬到雲裏了!我看到了山頂上的石頭碑，已經看到了勝利的光芒!
終於到山頂了!看着下面飄動的雲彩，看着下面若隱若現的人羣，我才意識到，我成功了!我成功的征服了這座1864.8米的高峯!
在這個鼠年裏，我明白了一個道理：只有不斷的努力、堅持、才能成功!最後，我想大家都可以去黃山玩一玩，可以爬上那“蓮花峯”，體會一下“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺吧!
星期三下午，老師説明天到人民公園去春遊，同學們不禁歡呼起來。我們盼望已久的春遊最之後了，我在心裏大喊：“老師，你太好了！”。
第二天早晨，我們排着整齊的隊伍興奮地走出了校園。一路上，我看着藍藍的天空，白白的`雲彩，還有道路兩旁的參天大樹，心裏甭提有多開心！
走進人民公園，這兒的風景真是太美了，花兒全部盛開了，有紅的、有黃的、有白的。嫩綠的小草長高了，花叢中的蝴蝶飛來飛去，五彩繽紛，美麗極了。還有各種可愛的小鳥，在樹上不停地跳着、叫着，像是在歡迎我們的到來。
我們來到了公園中央，那裏陣列着各式各樣的遊戲項目，有小火車、然後有旋轉木馬、有大青蟲……我們玩了小火車、旋轉木馬、美國遊樂園……真是太開心、太過癮了！
下午我們依依不捨地離開了人民公園。再見了，花蝴蝶！再見了，小小鳥！再見了，旋轉木馬！再見了，美麗遊樂園！明年春天我們再相會！
20xx-08-28 06:57:10
正月初四，我,爸爸,媽媽還有外婆一起去看電影——《西遊記之大鬧天宮》，還是3D的哦!
這部電影的劇情是：孫悟空跟菩提祖師修成七十二變，決心要成為神仙，但因為好友九尾狐被殺害及誤交牛魔王而與天庭為敵。孫悟空為救九尾狐而與天庭開戰，一場驚天動地的大戰一觸即發。
這部電影是需要戴着3D 眼鏡觀看的，畫面是立體的，就象在眼前發生，非常的真實。片中的小蝴蝶飛起來的時候，我和媽媽都不由自主地伸手去捉它，可有趣啦!打鬥的`場面也很精彩，不過，我覺得有些好危險的動作，我們還是不要模仿了。外婆是第一次看3D電影，她覺得很好看。外婆説：“現在的電影科技好發達啊!”
同學們，這真的是一部很好看的電影，建議大家都去看看吧!
8月12日 星期六 晴，雷陣雨
人人都知道武夷山水冠絕天下，可很少有人知道武夷山還有一個自然保護區。那可是一個號稱“華東屋脊”地方，被中外生物學家譽為“東南植物寶庫”、“蛇的王國”、“昆蟲世界”、“鳥的天堂”、“研究亞洲兩棲爬行動物的鑰匙”。今天，我和外公外婆、爸爸媽媽、弟弟妹妹一起來到森林探祕。
自然保護區有很多珍惜的動植物，但給我留下最深刻印象的非青龍瀑布莫屬了。我們剛走進青龍山山腳，就聽到了嘩啦啦嘩啦啦的流水聲，那聲音歡樂而有力，感覺就像一羣興高采烈的小孩在唱着歡樂的歌。走進景區的門卡，我就被眼前的景象所震驚，一條長長的瀑布彎彎繞繞地涓涓流淌，彷彿一條長長的白色綢帶飄在林間，我不禁想到，這難道是當年李白看到的景象重現？可真是“疑似銀河落九天”啊！
順着水流邊狹窄的'台階拾階而上，我和弟弟一邊玩水槍一邊爬山。可是，我的外婆才爬了一會兒就氣喘吁吁地説：“就是這麼一道水，沒意思，我不想爬了。”於是，她第一個打了“退堂鼓”。
我和弟弟帶隊爬在最前面，大約堅持爬了半小時左右，轉過一個彎，突然我們眼前的景象突然豁然開朗。放眼望去，青龍瀑布已從緩慢的溪流變成了極快的激流，彷彿變成一個咆哮的巨人。飛流猛烈地衝下來，猶如千軍萬馬奔騰而過。壯哉！我不由自主地對着瀑布大喊“啊！君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回！”
這時，我的外公也提出下山，他説：“現在美景也看過了，不如我們下山吧，看不到盡頭，不知道要爬多久啊！”可是，我和弟弟不肯放棄，我們想第一個找到瀑布的源頭，外公只好跟着我們繼續上山。山路逐漸由寬變窄，水流隨着山勢時而緩時而急，真是移步換景，變化無窮。緩慢時猶如一個優雅的少女在散步，急流時又猶如一羣調皮的孩子在橫衝直撞。大自然彷彿一個魔術師讓我們欣賞它的表演。
不知過了多久，費了九牛二虎之力，我們終於爬到了山頂。所有的山都被我們踩在腳下，極目遠眺，山頂上的無限風光盡收眼底。雖然我們累得氣喘吁吁，但是感覺很自豪很有成就感。我的外公也讚歎“無限風光在險峯”！我突然想到：爬山如此，學習不也是如此嗎？書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。如果半途而廢，又哪裏來的無限風光在險峯呢？
今天，豔陽高照，驕陽似火，我們一家三口來到蘇州博物館參觀。此時此刻的博物館的門口人山人海，寬闊的走道被男女老少擠得水泄不通，我們好不容易才擠了進去。走進博物館的霎那間，我便被悠久歷史文化的古老氣息所陶醉。
蘇州博物館裏的文物是各種各樣，應有盡有，陶器、玉器、春秋青銅器……各種文物千姿百態，玲瓏剔透，元氣淋漓，我的眼睛好似吸盤，吸在文物上紋絲不動。此時的我宛如一條小魚，在歷史的海洋裏遨遊，如飢如渴地吸吮着文化的乳汁。
在這麼多琳琅滿目、眼花繚亂的文物中，最令我看了心曠神怡、難以忘懷的就是“五代祕色瓷蓮花碗”與“象牙雕八仙”。
五代祕色瓷蓮花碗出土於1957年，是蘇州博物館三件國寶級文物之一。它造型精緻，端莊有姿，恰似一朵盛開的'蓮花，高雅出塵。這件文物有一個神奇之處：從上往下看，感覺碗裏有水，那水波光粼粼，清澈見底，可倒過來一瞧，卻什麼也沒滴下來。這件碗瓷胎呈灰白色，細膩緻密，呈現出玉一般的韻致，美不勝收，引得文人墨客紛至沓來參觀。
象牙雕八仙出土於民國，它小巧精緻，把八位神仙刻畫得栩栩如生。仔細端詳，他們千姿百態、神態各異，有的手搖蒲扇，光着肚皮，好像在説：“這天熱得本仙都快中暑了，who help me?”有的捧着果籃若有所思，好像在想：“這筐美味可口的水果，我該給誰呢?”有的頭頂金冠，拿着元寶，好像在炫耀：“我是百萬富翁，有錢我就任性，哈哈!”走近他們身邊，你似乎還能聽到他們輕細的呼吸聲呢!
快樂的時光總是結束得那麼快，那麼突然，我依依不捨地向博物館告別。這次蘇州博物館遊覽令我收穫多多，快樂多多。蘇州博物館，有時間我還會來拜訪的，等我喲!
初十日晨起飯於香山寺，雲氣勃勃未已，遂別慧庵行，西〔取南丹道去。〕隨龍溪半里，逾其北，即西門外街之盡外也。又半里，見又一溪反自西來，乃九龍之流散諸田壑，北經西道堂之前東折而來。龍溪又西流而合，兩水合於西街盡處，即從路下北入石穴而注於江。又半里，過西道堂，又西五里，過前小觀還所過石橋架於石壑間者，其水乃小觀所出之支也。過橋，西南有岐，即前小觀所來大路，從橋西直行，乃懷遠大道也。
直西行又三裏，望見西北江流從北山下一曲，蓋自郡西來，皆循江南岸行，而江深不可見，至是一曲，始得而見之。
江北岸之山，自宜山之西連峯至此，突而西盡，曰雞鳴山。其西之連峯，又從雞嗚後環而去者也。憶前從小觀來，誤涉水畦；既得大道後，即涉一石壑，有石架壑上，其下流水潺潺，深不可晰。又東二里，復過一石壑，其架石亦如之。今所過止東壑石橋一所，其西壑者，路己出其北，橋應在其南，但橋下北注之水，不知竟從何出，豈亦入穴而不可睹耶？
向疑二橋之水，一為小觀，一為九龍，以今觀之，當俱為小觀，非九龍也。於是兩界石山俱漸轉西北。從中塢行，又十里，有山中峙於兩界之間，曰獨山，峭削孤聳，亦獨秀之流也。獨山南有村數十家，在南山下，曰中火鋪。又西北一里逾土岡，復望見西北大江一曲，自西而東。又西北一里，直逼南界石山而行。路北則土阜高下，江北復石峯蜿蜒，路瀕南峯，江瀕北峯，而上山盤界其間，復不見江焉。是時山雨大至，如傾盆倒峽，溪流之北入江者，聲不絕也。又五里，兩界之中，又起石峯一支，路遂界其北，江遂界其南。雨雖漸止，而泥滑不堪着足，行甚蹇ｊｉǎｎ通“艱”也。又三裏，轉南界石嘴，有泉一泓，獨止石窞間，甚澄碧。
其西有巖北向，前有大石屏門而峙，洞深五丈，中高外閟，後壁如蓮花，葉蕊層層相疊，而綴隙扁狹，可窺而不可入焉。又西北二里，南山後遜外攢，中開一宕北向，數家倚之，曰大峒堡。入而炊於欄，問：“洞何在？”曰：“在南山之背。從堡後南入峽，尚三四里而至，一曰大洞，一曰天門洞，有楚氓開墾其內焉。”蓋自堡北望之，則南峯迴環如玦，人至堡後，又如蓮瓣自裂，可披而入也。
過大洞堡，升降陂陀，又十里，逾土山而下，則江流自南而北橫天塹焉。其西岸即為懷遠鎮。時隨夫挑擔不勝重，匍匐不前，待久之而後渡。江闊半於慶遠，乃懷遠鎮之南江也。
其江自荔波來，至河池州東境為金城江，又南至東江合思恩縣西來水（今稱大環江），南抵永順北境入山穴中，暗伏屈曲數裏，而東出於永泰裏，又東北至中裏，經屏風而東，黃村、都田之水入焉。
又東北過此，又北而東五里，則北江自西北來合，〔為龍江焉。〕前謂自屏風山入穴者，訛也。
屏風未嘗流穴中，入穴處在永順司永泰裏之間，土人亦放巨板浮穴中下。由是觀之，永順司有三大流焉。此為北支；而司北五里者，又為都泥北支；司南與思恩府九司隔界者，為都泥南支。八峒、石壁之水，入金城下流可知。懷遠鎮在江之西岸，其北尚有北江即今小環江自思恩縣北中州來，與南江合於懷遠之下流，舟溯南江至懷遠而止。其上則灘高水淺，不能上矣。北江通小舟，三四日至中州。
是晚宿懷遠鎮之保正家，而送夫之取於堡中者，尚在其西土山上。蓋是處民供府縣，而軍送武差。
十一日晨起，保正以二夫送至安遠堡換兵夫，久之後行。於是石山遙列，或斷或續，中俱土山盤錯矣。西北五里，上土山，轉而北，已乃復西北升降坡隴，每有小水，皆北流。
共二十里，過中火鋪，又西北三裏，為謝表堡。其堡當土山夾中，一阜孤懸，惟前面可上，後乃匯水山谷，浸麓為塘，東西兩腋，亦水環之。堡在山上，數家而已。候夫久而行。又北逾一嶺，五里，有數十家在東山下，曰舊軍。
時已過午，貰酒一壺，酌於路隅石上。石間有小水亂（流）。其南一穴伏石窞下，噴流而出，獨清洌殊甚。又西北，塢中皆成平疇，望見西北石山橫列於前，共八里，循南界石峯之麓，於是與西北石山又夾而成東西塢。路由其中，轉向西行，逾一橫亙土脊，則此小水之分界也。由此西望，則羊角山灣豎於兩界之中，此叱石之最大者也。又西二里，抵德勝鎮之東營。時尚下午，候營目不至，遂自炊而食。既飯，欲往河池所，問相去尚五里。問韋家山、街南金剛山。
袁家山、街北獅子洞。
蓮花塘，諸俱在德勝。遂散步鎮間，還宿於東營。是日下午已霽，餘以為久晴兆；及中夜，雨復作。
十二日晨起，飯畢而雨不止。
令顧奴押營夫擔行李，先往德勝西營。餘入德勝東巷門，一里，折而北，半里，抵北山下。袁家山。過觀音庵，不入，由庵左自庵登山。有洞在山椒山巔也，其門南向，高約五丈，後有巨柱中屏，穿東西隙，俱可入，則稍下而暗。餘先讀觀音庵碑，雲庵後為獅子洞，故知此洞為獅子。
又聞之土人云：“袁家山有洞，深透山後。”窺此洞深杳，亦必此山。時洞外雨潺潺，山頂有玉皇閣，欲上索炬入洞，而閣僧適下山，其中無人。乃令隨夫王貴。下觀音庵索炬，餘持傘登山。
石磴曲綴石崖間，甚峻，數曲而上，則閣上為僧所扃，閣下置薪可為炬。餘亟取之，投崖下。歷崖兩層，見兩僧在洞口，餘疑為上玉皇閣僧也，及至，則隨夫亦在焉。僧乃觀音庵者，一曰禪一，一曰映玉，乃奉主僧滿室命以茶來迎，且導餘入洞者。
遂同之，更取前投崖下薪，多束炬入。遂由屏柱東隙，又北進數丈，則洞遂高拓，中有擎天柱、犀牛望月、鶯嘴、石船諸名狀。更東折數丈，則北面有光熠熠自上倒影，以為此出洞之所也；然東去尚有道杳黑，乃益張炬東覓之，又約五丈而止。
乃仍出北去，嚮明而投。
抵其下，則懸石巉岨，光透其上，如數月並引。餘疑，將攀石以登，忽有平峽繞其左而轉，遂北透出，其門北向，又在前所望透明之下也。出洞，南向攀叢崖而上，則石萼攢沓，如從蓮花族瓣上行，緣透明穴外過，又如垂簾隔幕也。南向上山頂，遂從玉皇閣後入，則閣僧已歸。登閣憑眺，則德勝千家鱗次，眾峯排簇，盡在目中也。仍從二導僧下山，〔折磴石崖間，凡數曲下，出〕過獅了洞前，下入觀音庵，謝滿室而別。
遂出，南半里，過德勝街，其街東西二里餘。
街方墟集為市。
雨中截街而南，又半里抵韋家山。從山之西麓攀級而登，崖懸峽轉，有樹倒垂其上，如虯龍舞空。上有別柯，從巖門橫架巨樹之杪，合而為一，同為糾連翔墜之勢。其橫架處，獨枝體穿漏，効仗耷希似雕鏤成之者。
巖門在上下削崖間，其門西向，前瞰樹杪，就隘為門。前有小台，石橫卧崖端，若欄之護險。再上，有觀音閣當洞門。由其右入洞，洞分兩支：一從閣後東向入，轉而南，遂暗，秉炬窮之，五丈而止，無他竇也；一從閣西東向入，下一級，轉而北，亦暗，秉炬窮之，十丈而止，亦無他竇也。大抵此洞雖嵌空，而實無深入處，不若獅子洞之直透山後。然獅子勝在中通，而此洞勝在外嵌，憑虛臨深，上下削崖，離披掩映，此為勝絕矣。觀音閣之左為僧卧龕，上下皆峭巖，僧以竹扉外障；而南盡處餘隙丈餘，亦若台榭空懸，僧亦將並障。餘勸其橫木於前，欄而不障以臨眺，僧從之。此僧本停錫未幾，傳聞此洞亦深透於後，正欲一窮，餘以錢畀之，令多置火炬以從，其僧欣然。
時有廣東客二人聞之，亦追隨入。及入而遍索，竟無深透之穴，乃止。
洞門下懸級之端，亦有一門，入之深不過四丈，而又甚狹，遂下山，山下雨猶潺潺也。仍半里，出德勝街之中，隨街西向行，過分司前。
向有二府，今裁革，以河池州同攝鎮事。
又一里，出德勝西街門，又西一里，有營在路北，是為德勝營。
往問行李，又挑而送至河池所矣。仍出至大路，稍西，遂從岐南過一小溪。半里，平原中亂石叢簇，〔分裂不一，〕中有瀦水一泓，〔澄無片草，〕石尖之上，亦有跨樹盤絡，如香山寺前狀。
〔石片更稠合，間以潭渚，尤奇。〕潭西又有一石峽，內亦瀦水，想下與潭通。其上則石分峽轉，不一其勝也。其南有石獨高而巨，僧結茅於上，是為蓮花庵，亦如香山寺前之梵室。
〔門就石隙，東西北俱小流環之，地較香山幽麗特絕。〕但僧就峽壁間畜豬聚穢，不免唐突冒犯靈區耳。
峽水之西，又有古廟三楹，扃而無人。前有庵已半圮，有木幾、巨凳滿其內，而竟無棲守。石虛雲冷，為之憮然，乃返。
北出大路，又西過一石樑，其下水頗小，自北而南，又東環蓮花庵之東，又西繞其前而南去，此乃南入南江之流也。
又西經一古台門，則路但磚甃，而旁舍寥落，不若德勝矣。
又西一里，入河池所非河池州邊，在今之宜山縣東門。
所有磚城，中開四門，而所署傾盡，居舍無幾，則戊午歲凶，為寇所焚劫，蕩為草莽也。德勝鎮皆客民，僱東蘭、那地土兵守禦，得保無虞；而此城軍士，反不能御而受燹（ｘｉǎｎ兵火）。擔停於所西軍舍，穢陋不堪。乃易衣履至東街叩杜實徵，不在舍。返寓，之東門，實徵引至其書室，則所土阜上福山庵後楹也。庵僧窮甚，無薪以炊，仍炊于軍家軍户人家，移食於庵，並行李移入。下午，令顧僕及隨夫以書及軍符白告知管所揮使劉君，適他出，抵暮歸曰：“當即奉叩，以晚，須凌晨至也。”所城與所後福山寺，皆永樂中中使雷春所創，乃往孟英山開礦者。
十三日晨起欲謁劉君，方往市覓柬，而劉已先至。劉名弘勛，號夢予。饋程甚腆，餘止收其米肉二種。已而柬至，乃答拜其署，乃新覆茅成之者。商所適道，劉君曰：“南丹路大而遠，第土官家亂，九年冬，土官莫極因母誕，其弟婦入賀，奸之，乃第三弟妻也。於是與第四弟皆不平，同作亂。極遁於那地。後下司即獨山之爛上司，向為南丹所苦，十年九月間，亦乘機報憤，其地大亂。兩弟藉下司萬人圍南丹，極以那地兵來援，其三弟走思恩縣，四弟走上司，極乃返州治。十二月，收本州兵，執三弟於恩恩而囚之。今年春，郡遣戚指揮往其州，與之調解，三弟得不死，而四弟之在上司者，猶各眈眈也。下司路不通；與荔波行，路近而山險，瑤僮ｚｈｕàｎｇ即壯族時出沒。
思恩西界有河背嶺，極高峻，為畏途，竟日無人，西抵茅濫而後入荔波境，始可起夫去。
但此路須眾人，乃行。“先是，戚指揮以護送牌惠餘，曰：”如由荔波，令目軍房玉潔送。“蓋荔波諸土蠻素懾服於戚，而房乃其影，嘗包送客貨往來。劉君命房至，親諭之送，房唯唯，而實無行意，將以索重賄也。從署中望北山巖，如屏端嵌一粟。既出欲遊北山，有王君以柬來拜，名冕，號憲周。且為劉君致留款意。已劉君以柬來招，餘乃不遊北巖而酌於劉署。同酌者為王憲周、杜實徵及實徵之兄杜體乾，皆河池所學生也。
曾生獨後至。席間實徵言其嶽陳夢熊將往南丹，曰：“此地獨岧夫難，若同之行，當無宵人之儆ｊǐｎｇ”警“。”劉君命童子往招之，不至。餘持兩端，心惑焉。
十四日以月忌一種不吉利的日子：初五，十四，二十三，姑緩陳君行。
餘卜之，則南丹吉而荔波有阻。
及再佔，又取荔波。
餘惑終不解。乃出北門，為北山之遊。北山者，在城北一里餘；拾級而上者，亦幾一里。
削崖三層，而置佛宇於二層之上、上層之下。
出北門，先由平壑行，不半里，有亂石聳立路隅，為門為標，為屏為樑，為筍為芝，奇秀不一，更巧於蓮花塘、香山寺者。又北幾一里，北向陟山，危磴倚雲崖而上，曲折亦幾一里。進隘門，有殿宇三楹，僧以索食先下掩其扉，自下望之，以為不得入矣，及排之，則掩而不扃也。入其中，上扁為“雲深閣”，右扁有記一篇，乃春元即“春闈”貢士第一名董其英者，即所中人。
言嘗讀書此中，覓閣東音石，為置茅亭。今從庵來，覓亭址，不可得。而庵之西，凌削崖而去，上下皆絕壁，而絲路若痕。已從絕壁下匯水一坎，乃鑿堰而壅，壅者有滴瀝，從倒崖垂下匯之，以供晨夕而已。庵無他奇異，惟臨深憑遠，眺擥甚遙。南望多靈山在第二重石峯之外，正當庵前；西之羊角山，東之韋家山，則庵下東西兩標也。
徙倚久之，仍下山至所城北門外，東循大路行。已岐而東北，共一里，入壽山寺。亂石一區，水縱橫匯其中，從石巔構室三四處，以奉神佛，高下不一。
先從石端得室一楹，中置金仙。
其西則石隙南北橫墜，澄流瀦焉，若鴻溝之界者。
以石板為橋，渡而西，有側石一隊，亦南北屏列，其上下有穴如門。
又穿而西，有庵北向，前匯為塘，亦石所擁而成者。
庵後聳石獨高，上有室三楹，中置一像，衣冠偉然，一老人指為張總爺，而所中諸生皆謂之文昌像。餘於福山寺閲《河陽八景詩》，有徵蠻將軍張澡《跋》，謂得之壽山蘚石間，乃萬曆戊子閲師過此，則此像為張君無疑。以無文記，後生莫識，遂以文昌事之，而不知為張也。憑弔既久，西南一里，入所城東門，返福山寓。
令奴子買鹽覓夫於德勝，為明日行計。
餘作記寓中。已而杜實徵同其嶽陳生至，為餘覓夫，汝明日同為南丹行。是日午後霽，至晚而碧空如洗，冰輪東上，神思躍然。
註釋
初十日早晨起牀在香山寺吃飯，雲氣濃郁滾滾不停，於是辭別慧庵上路，向西取道去南丹州。順着龍溪走半里，越到溪北，就是西門外街的盡頭處。又走半里，見又有一條溪水反從西南流來，是九龍潭的水流散流在田間的諸條溝壑中，往北流經西道堂的前邊向東折後流來。龍溪又向西流去會合，兩條溪水在西街的盡頭處合流，立即從路下邊向北流入石穴中然後注入江中。又走半里，經過西道堂，又向西五里，走過從前去小觀時返回來經過的架在石壑間的石橋，橋下的水是小觀流出來的支流。過橋後，西南方有條岔道，就是從前由小觀來時的大路，從橋西頭一直走，是去懷遠鎮的大道。一直往西又行三裏，望見西北方江流從北山下轉了一道彎，大概是從府城西邊流來，我都是沿江南岸走，而江流深在谷底不可見，到了這裏拐了一個彎，這才得以見到它。江北岸的山，自宜山的西面峯峯相連延到此處，突立起來向西邊到了頭，叫做雞鳴山。它西面連接的山峯，又是從雞鳴山後面環繞而去的了。回憶從前從小觀來時，錯涉過水田；隨即找到大道後，馬上涉過一個石壑，有石橋架在壑谷上，橋下流水潺潺，深得不能看清楚。又向東二里，再經過一個石壑，它上邊架有石橋也如前邊一樣。今天所經過的只有東面石壑上的一座石橋，那在西面石壑的橋，路已經走到它的北面，橋應它南邊，但橋下往北流注的水，不知究竟從哪裏流出去，莫非也是流入洞穴中不能見到嗎？從前懷疑兩座橋下的水，一處是源於小觀，一處是九龍潭，按今天觀察的看，應當都是源於小觀，不是九龍潭。從這裏起，兩面的石山都漸漸轉向西北。從中間的山塢走，又是十里，有座山屹立在兩列山之間，叫獨山，峻峭陡削，獨自聳立，也是獨秀峯之類的山。獨山南邊有個數十家人的村莊，在南山下，叫中火鋪。又向西北走一里越過山岡，又望見西北方大江轉了一個彎，自西流向東。又向西北一里，直逼南面一列石山而行。路北是高低起伏的土阜，江北又有蜿蜒的石峯，路緊靠南峯，江緊靠北峯，而土山盤繞隔在其間，又看不見江水了。此時山雨猛降，如傾盆一樣倒入峽中，向北流入江中的溪流，響聲不絕。又走五里，兩列山之中，又聳起一座石峯，路便被隔在山北，江便被隔在山南。雨雖然慢慢停了，但泥地滑得不能落腳，行走非常艱難。又走三裏，轉過南面的石山嘴，有一亂泉水，獨獨停積在石坑間，十分澄澈碧綠。它西邊有個向北的巖洞，前邊有塊大石頭屏障樣矗立在洞口，洞深五丈，中間高外邊閉塞，後洞壁如蓮花，葉片花蕊一層層，相疊連綴，縫隙又扁又窄，可以窺視卻不能進去。又向西北二里，南山往後退進去，外邊聚在一起，中間開闊，一處向北的空地，幾家人依傍着它，叫大炯堡。進村在竹樓中燒飯，問道：“洞在哪裏？”答：“在南山山脊上。從堡後往南走入峽中，還有三四里便到了，一個叫大洞，一個叫天門洞，有楚地的百姓在峽內開荒種地。”從大洞堡北望過去，就見南峯迴繞如像玉塊，進到堡後、又如蓮花瓣自然裂開，可鑽進去。過了大洞堡，升降在山坡間，又走十里，翻過土山下走，就見江流自南往北橫流，成為天塹。江西岸就是懷遠鎮。此時隨行的腳伕挑擔子不能承受重擔，趴在地下不能前走，等了他很久然後渡江。江面寬度有慶遠府的一半，是懷遠鎮的南江。〔此江自荔波縣流來，流到河池州東境稱為金城江，又往南流到東江鎮會合思恩縣向西流來的江水，向南流抵永順司北境流入山間洞穴中，暗流潛伏曲曲折折幾裏，而後在東邊的永泰裏流出來，又向東北流到中裏，流經屏風山往東流，黃村、都田村的水流流入其中。又向東北經過此地，又流向北後轉向東五里，就有北江自西北流來會合，就是龍江了。從前認為自屏風山流入洞穴的看法，錯了。水在屏風山未曾流入洞穴中，流入洞穴之處在永順司永泰裏之間，當地人也放了大木板漂浮在洞穴中流下來。由此看來，加l項司有三大水流。這是北面的支流；而司城北邊五里的，又是都泥江北面的支流；司城南面與思恩府九司交界相隔的，是都泥江南面的支流。八桐、石壁村的水流，流入金城江下游可想而知。〕懷遠鎮在江的西岸，江北還有北江自思恩縣北面的總州流來，與南江在懷遠鎮的下游合流，船溯南江到達懷遠鎮便停下來。〔它的上游灘高水淺，不能上行了。北江通小船，三四天到達總州。〕這天晚上住宿在懷遠鎮的保正家中，可送行的腳伕要從軍營中差遣，這人還在西邊的土山上。原來此處民間應府縣的差，而軍人負責武差。
十一日清晨起牀，保正派兩名腳伕送到安遠堡換兵夫，很久後才上路。這裏石山遠遠排列，時斷時續，中間全是土山盤繞錯雜。向西北走五里，登上土山，轉向北，不久就又向西北上下在山坡土隴之間，常常有小溪，都是往北流。共二十里，路過中火鋪，又向西北三裏，是謝表堡。這座土堡正當土山相夾之中，一座土山孤懸着，只有前面可以上去，後面是水積在山谷中，浸着山麓成為水塘，東西兩側，也有水環繞着它。土堡在山上，只有數家人而已。等派夫等了很久才上路。又向北越過一道嶺，五里，有數十家人在東山下，叫舊軍。此時已過中午，買了一壺酒，在路旁的石頭上飲。巖石間有小溪亂流。溪南一個洞穴隱伏在石坑下，水流噴湧而出，顯得格外清冽。又往西北行，塢中全是平坦的田野，望見西北方石山橫列在前方，共八里，沿南面一列石峯的山麓走，在這裏與西北的石山又夾成東西向的山塢。路經由其中，轉向西行，越過一條橫亙的土山山脊，就是此處小溪的分界處了。由此向西望去，就見羊角山灣豎立在兩面羣山之中，這是羊狀巖石中最大的。又向西二里，抵達德勝鎮的東營。此時還是下午，等營中的頭目不見來到，便自己煮飯吃了。飯後，打算去河池所，問知相距還有五里。問知韋家山、〔街南是金剛山。〕袁家山、〔街北是獅子洞。〕蓮花塘，諸處都在德勝鎮。於是在鎮上散步，返回來住宿在東營。這天下午天已轉晴，我以為是長期天晴的徵兆；到半夜時，雨又下起來。
十二日早晨起牀，飯吃完但雨不停。命令顧僕押着營中的兵夫挑行李，先去德勝鎮西營。我進入德勝鎮東巷門，一里，折向北，半里，到達北山下。〔即袁家山。〕路過觀音庵，沒進去，由庵左從庵開始登山。有洞在山頂，洞口向南，高約五丈，後面有巨大的石柱屏風樣擋在中央，穿過東西兩邊的縫隙，都可以進去，只是稍下走就暗下來。我先讀過觀音庵的碑，説到庵後是獅子洞，所以知道此洞是獅子洞。又從當地人那裏聽説：“袁家山有山洞，深深穿透到山背後。”窺見此洞深遠，也必定是此山。此時洞外雨聲潺潺，山頂上有玉皇閣，打算上去找火把入洞，但閣中的僧人恰好下山了，閣中無人。於是命令隨行的腳伕〔叫王貴。〕下山去觀音閣要火把，我打着傘登山。石瞪曲曲折折點綴在石崖間，十分陡峻，拐了幾個彎上去後，就見閣上被僧人關鎖着，閣下放有柴火可以做成火把。我急忙取了柴火，把柴扔下山崖。經過兩層山崖，見兩個和尚在洞口，我懷疑是上邊玉皇閣的僧人，及走到時，就見隨行的腳伕也在其中。僧人是觀音庵的，一個叫禪一，一個叫映玉，是奉住持和尚滿室的命令拿着茶來迎接，並且領我進洞的和尚。於是隨同他們，再取來先前扔下山崖的柴火，多捆了些火把入洞。於是由屏風樣石柱東邊的`縫隙，又向北走進去幾丈，就見洞高高拓展開，其中有擎天柱、犀牛望月、鶯嘴、石船諸般名稱與形狀。再向東摺進去數丈，就見北面有光影閃閃發亮從上方倒射進來，以為這裏是出洞的地方；然而向東去還有深黑的通道，就更加高舉火把向東找過去，又約走五丈便斷了。於是仍出來向北去，向着明亮處奔過去。到達那下邊，就見懸石高險阻隔，光線從那上邊透入，如同幾個月亮並排引進亮光。我疑惑，將攀巖石上登，忽然見有平坦的峽谷繞過它左邊轉出去，於是向北鑽出來，這裏洞口向北，又在先前望見的透進亮光之處的下邊了。出洞來，向南攀着成叢的石崖上登，就見石片攢聚雜沓，如像從成簇的蓮花花瓣上行走，沿透光的洞穴外走過，又如布簾下垂篩幕相隔了。向南上到山頂，就從玉皇閣後面進去，閣中的僧人卻已歸來了。登上樓閣憑眺，就見德勝鎮千家萬户鱗次櫛比，羣峯排列簇擁，全在眼中。仍跟隨兩個領路的僧人下山，曲折在石瞪山崖間，一共下走了幾個彎，出來經過獅子洞前，下山進入觀音庵，謝過滿室的人便告別了。
於是出庵來，往南半里，走過德勝街，〔此街東西長二里多。〕街上正在趕集。在雨中橫穿過街往南走，又行半里抵達韋家山。從山的西麓攀石階上登，山崖高懸山峽迴轉，有樹倒垂在山崖上，如屈曲的神龍飛舞在空中。上方有另外的樹枝，從洞口橫架在巨樹的樹梢上，合二為一，一同作出纏繞相連翔空下墜的姿態。那橫架之處，只有樹幹穿通，挖空剔竅，似雕鑿成的樣子。洞口在上下懸崖之間，洞口向西，前方俯矚樹梢，靠近險要之處闢為洞口。前邊有個小石台，石橫卧在石崖前端，好像欄杆一樣護着險要之處。再上走，有觀音閣擋在洞口。由它右邊入洞，洞分為兩個支洞：一個從閣後向東進去，轉向南，便暗下來，舉着火把窮究它，五丈後到了頭，沒有其他洞穴；一個從閣西向東進去，走下一個台階，轉向北，也暗下來，舉着火把窮究它，十丈後到了頭，也沒有其他洞穴。大抵此洞雖然嵌空了，可實際無深入之處，不如獅子洞一直穿透到山後面。不過獅子洞的優美之處在於中間相通，而此洞的優美之處在於外邊深嵌，憑臨虛空下臨深淵，上下是懸崖，散亂掩映，這算是絕頂優美之處了。觀音閣的左邊是僧人睡覺的石完，上下都是陡峭的巖石，僧人用竹門擋在外邊；而南邊的盡頭處剩下一丈多的空隙，也是如台榭一樣懸在空中，僧人也將一併擋起來。我勸他在前邊橫架木頭，建成欄杆而不是堵起來，以便憑眺，僧人聽從了這個意見。這個僧人原來也是停住在這裏不多久，傳聞此洞也是深深鑽透到後山，正打算去窮究一次，我拿錢交給他，命令他多購置些火把跟隨我進洞，這個僧人欣然領命。此時有兩個廣東的客商聽説此事，也跟隨着進洞。到進洞後四處搜索，竟然沒有通到深處的洞穴，只得停下來。洞口下方石階高懸的頂端，也有一個洞口，進洞後深處不超過四丈，而且又十分狹窄。於是下山，山下雨還在嘩嘩下着。仍是半里，出來到德勝街的中段，順着街道向西行，走過分司衙門前。〔從前設有兩個府，如今撤消了，由河池州共同代理鎮上的政事。〕又走一里，出了德勝鎮的西街門，又向西一里，有營房在路北，這是德勝營。去打聽行李，又挑了送到河池所去了。仍出來走到大路上，稍向西走，就從岔道向南涉過一條小溪。半里，平原中亂石成叢成簇，分離迸裂不一而足，其中有一亂積水，澄澈沒有一根草，石尖之上，也有橫跨的樹枝盤繞着，如香山寺前的形狀。石片更加稠密閉合，間或雜以水潭小洲，尤為奇異。水潭西邊又有一個石峽，裏邊也積着水，推想下邊與水潭相通。它上面就見山石分開峽谷轉向，其中優美之處不一而足了。它南邊唯獨有塊巖石又高又大，僧人在上面建了茅屋，這是蓮花庵，也像香山寺前的佛宇。庵門就着石縫建成，東、西、北三面都有小水流環繞着它，環境與香山寺比較，幽靜清麗特別優美。只是和尚就着峽谷的石壁在其間養豬積滿了污物，不免冒犯風光靈秀的地方了。峽中積水的西邊，又有三處古廟，鎖着無人。前邊有座寺庵已有一半坍塌，有木茶几、大木凳堆滿了庵中，可居然無人住守。石空雲冷，為此憂然惋惜，這才返回來。向北出到大路上，又往西過了一座石橋，橋下的水很小，自北流向南，又向東環繞在蓮花庵的東邊，又向西繞到庵前而後往南流去，這是向南流入南江的溪流。又向西經過一處古台門，就見道路全是磚砌的，但路旁房屋稀疏冷落，不如德勝鎮了。又往西一里，走入河池所的東門。周圍有磚牆，中間開有四道城門，可所衙倒塌光了，居民的房屋不多，是戊午年年成歉收，被盜賊焚燒搶劫，蕩為荒地了。〔德勝鎮都是客居的百姓，僱東蘭州、那地州的土司兵守衞，得以保證未出意外；但此城是軍士駐守，反而不能抵禦而受到兵火的破壞。〕把擔子停放在所西的軍營中，污穢簡陋不堪。於是換了衣服鞋子到東街去叩見杜實微，不在屋中。返回寓所，走到東門，實徽領到他的書房中，就是所衙土山上福山庵的後殿了。庵中僧人極為窮困，沒有柴火煮飯，仍在軍户人家煮好飯，搬到庵中進食，連同行李也搬入庵中。下午，命令顧僕及隨行的腳伕拿着信及兵符去告知管理此所的指揮使劉君。恰好劉君出門去了，到傍晚時歸來，説：“應當馬上來看望，因為天晚了，必須明天凌晨來了。”［所城與所後的福山寺，都是永樂年間（1403一1424）去孟英山開礦的宦官雷春創建的。〕
十三日早晨起牀後想去拜見劉君，正要前往市上找柬貼，而劉君已先來到。〔劉君名叫弘勛，別號夢予。〕饋贈的路費十分豐厚，我只收下他的米肉兩種東西。不久柬貼來到，就到他的官署去答拜，官署是新近用茅草覆蓋成的。商議所走的道，劉君説：“去南丹州的路大而遠，只是土司家中出變亂，〔崇禎九年冬天，土司莫極因為母親過生日，他的弟媳入府賀壽，莫極姦污了她，是三弟的妻子。三弟因此與四弟都不平，共同作亂。莫極逃跑到那地州。後來，下司即獨山州的爛土司，從前被南丹州害苦了，崇禎十年九月間，也乘機報仇，那一地區大亂。兩個弟弟從下司借來一萬人圍攻南丹州，莫極率那地州的兵前來救援，他的三弟逃奔思恩縣，四弟逃到上司，莫俊這才返回州城。十二月，聚集了本州的兵馬，在思恩縣逮捕了三弟後把他囚禁起來。今年春天，府中派遣戚指揮使前去南丹州進行調解，三弟得以不死，但在上司的四弟，還各自虎視耽耽。〕去下司的路不通；經由荔波縣走，路近但山險，瑤人憧人時常出沒。思恩縣西部邊界上有個河背嶺，極高峻，是艱險可怕的道路，終日無人，往西走到茅濫然後進入荔波縣境內，才能徵用腳伕前去。但這條路必須人多才能走。”這之前，戚指揮使把護送牌惠贈給我，説：“如果經由荔波，令目軍房玉潔相送。”原來荔波縣本地的諸蠻族素來懾服於姓戚的，而姓房的是他的影子，曾經包送客貨往來。劉君命令房玉潔來，親自告訴他送行，姓房的是是是的，可實際上沒有送行的意思，將以此索取厚重的賄賂。從官署中遠望北山的巖洞，如屏風上頭嵌着一顆小米。出來後想去遊北山，有個王君拿了柬貼來拜見，〔名叫冕，別號叫憲周。〕並且為劉君傳達了挽留款待的意思。不久劉君送柬貼來招喚，我於是不去遊北巖而在劉君的官署中飲酒。一同飲酒的是王憲周、杜實微及實微的兄長杜體乾，都是河池所的學生。姓曾的儒生是後來才到。酒席上實微講起他的岳父陳夢熊將前去南丹州，説：“此地獨有蠢人難，如果與他同行，將無須防備壞人。”劉君命令一名兒童去招喚他，不來。我徘徊在兩可之間，心中疑惑。
十四日因為是月忌日，姑且讓陳君推遲上路。我就此事占卜，是去南丹州吉利而走荔波縣有阻撓。到第二次占卜時，又是取道荔波縣。我的疑惑始終解不開。於是走出北門，去北山遊覽。北山，在城北一里多處；沿石階上登，也將近一里。懸崖三層，而在第二層之上、上層之下建了佛寺。出了北門，先經由平坦的壑谷前行，不到半里，有亂石聳立在路旁，如像門面、標杆，如像屏風、橋樑，如像竹筍、靈芝，奇秀不一，更比蓮花塘、香山寺的巧妙。又向北近一里，向北登山，高險的石瞪斜靠在入雲的山崖上，由此上登，曲曲折折也將近一里。走進隘門，有殿宇三處，僧人因為去找食物先下山去掩上了寺門，從下邊望去，以為不能進去了，到推門時，原來是虛掩着卻沒上鎖。進入寺中，上方的匾是“雲深閣”，右邊的匾寫有一篇記文，是春元董其英撰寫的，〔就是所中的人。〕説曾經在這裏邊讀書，在閣東找到音石，為此建了座茅草亭。現在從庵中來，尋找亭址，找不到。但寺庵的西邊，凌駕在懸崖上走去，上下都是絕壁，而絲線一樣的路如石痕似的。不久從絕壁下走。一坑積水，是鑿壩攔堵而成的，有水滴從倒懸的石崖上滴下來，積成水塘以供早晚用水而已。庵中無其他奇異之處，唯有面臨深淵憑眺遠方，眺望得非常遠。遠望南方的多靈山在第二重石峯之外，正在庵前；西面的羊角山，東面的韋家山，則如庵下東西兩面的座標了。
徘徊了很久，仍下山來到所城的北門外，往東沿大路行。不久岔向東北，共一里，走入壽山寺。亂石一片，水縱橫流淌積在其中，在巖石頂上建了三四處小屋，以供奉神佛，高低不一。先在巖石頂上找到一間小屋，中間放着佛像。它西邊有石縫南北橫向下陷，澄澈的清流積在其間，好似鴻溝分界的樣子。用石板作為橋，渡到西面，有一隊側立的巖石，也是南北向屏風樣排列着，它上下有洞穴如門一樣。又穿到西邊，有座向北的寺庵，前邊積水成塘，也是巖石圍抱而成的。庵後聳立的巖石獨自高聳，上邊有三間屋子，中間放着一尊塑像，衣冠華美，一個老人説是張總爺，可所中的眾儒生都説它是文昌帝君像。我在福山寺讀過《河陽八景詩》，有個徵蠻將軍張澡跋，在萬曆戊子年（萬曆十六年，1588）閲兵經過此地，説是在壽山長滿苔醉的巖石間找到此像，那麼此像無疑應是張君。由於沒有文字記載，後輩無人認識，便把它當文昌帝君來侍奉，卻不知是姓張的了。憑弔了很久之後，向西南一里，進入所城的東門，返回福山寺寓所。命令奴僕去德勝鎮買鹽找腳伕，為明天上路做準備。我在寓所中作日記。隨即杜實微同他岳父姓陳的儒生來，為我找腳伕，決定明天一同上路去南丹州。這天午後晴開，到晚上便碧空如洗，明月躍上東方，神思敏捷躍然紙上。
練習和答案
今天，我們要分班在芽籠美以美學校上課。早上，我感到背上非常癢，就用手去抓，結果抓得渾身上下一片通紅。童老師發現了，決定下午帶我去醫院看病。我非常緊張，因為我從沒有過這樣的病史，再説，我還能不能去科技館呀?我憂心忡忡地去集合了。
我被分配到二年級一班。第一節是美術課，老師讓我給一頭熊塗色。我二話不説，拿起筆，東塗塗，西塗塗，一會兒就完成了。我欣賞着這幅塗鴉大作，得意洋洋。仔細打量一下這頭熊，還真是栩栩如生：雜亂的毛髮呈棕色，肥大的腳掌對着我端坐着，一雙小眼睛好象在不停地轉動。
接下來的幾節課，老師讓我們幾個中國學生自己看書，可我們對複雜的英文一竅不通，只好看着圖片一知半解地讀下去。
下午，我的病情似乎有所好轉，身上的紅塊漸漸減少了，原本有些紅腫的眼睛也消退了許多。但是，老師們為了我的.健康，仍舊給我的家人打了電話，詢問我有沒有過敏史。經過商量，童老師和孫老師帶我去當地政府醫院看病。我心想，可千萬別生什麼大病啊。
醫院不大，只佔據了一層樓，但卻特別乾淨，像是新開的。醫生給我量了體温，沒有發高燒。醫生又給我聽了診，説是過敏，我心中的石頭總算落了地。醫生對症下藥，沒過多久，我身上的紅斑就基本消失了。
一離開醫院，我就心急火燎地趕往科學館。銀色的科學館是回形的，中間是個玩水池，有好幾層樓，每層樓有幾十台機器。科學館裏五花八門的機器千奇百怪，讓我眼花繚亂。我按按這個按鈕，轉轉那個把手，玩了個痛快。突然聽到老師説：“集合了!”我雖然跑了過去，但還是玩心未泯，拿起附近的一台遊戲機，和幾個同學玩起遊戲來。
今天晚上，我睡得很塌實……
從司馬遷在遭受酷刑時説出的千古名句“人固有一死，或輕於泰山，或輕於鴻毛”，到大詩人杜甫的絕句“會當凌絕頂，一覽眾山小”等對泰山的描述，都在不斷的加深着我想去泰山的強烈慾望。今年暑假，我有幸感受了一番“一覽眾山小”的感覺。
終於到了仰慕已久的泰山了！哇，泰山高1545米，足有5座紫金山那麼高！透過繚繞的雲層抬頭望去，泰山聳立，想一個頂天立地的巨人，直插雲霄。我們趁着纜車直上山頂，我感覺樹木漸漸後退，放眼望去，山脈連綿不斷，像一條長龍飛向天際，雖然正當盛夏，但因為天氣的關係，山谷中漂浮着薄薄的雲煙，在煙霧空濛之中，時時可見的是裸露的淡黃色，上面長滿青苔的奇形怪狀般的山石。隱約間，被煙霧遮擋的泰山就像一位害羞的少女纏繞在“圍巾”後偷眼望着遊客們，為本次參觀增添了不少神祕色彩。
他上泰山極頂的那一刻，我興奮的`想“指點江山激揚文字”。聽説泰山嘴特別的地方就是泰山是唯一一座受過皇帝封禪的名山。歷代帝皇在此封禪祭祀，數不勝數的名勝古蹟、摩崖碑碣，遍佈山中。泰山悠久的歷史背景，深邃的文化底藴，吸引了眾多名人墨客紛至沓來，朝山覽勝，賦詩撰文，孔子“登泰山小天下”的感慨，彷彿讓人感覺餘音繚繞；杜甫“笑拍紅崖詠新作”——“會當凌覺頂，一覽眾山小”也讓我們深有同感……
幾千年來，泰山融合着人文和自然，柔中帶剛，不愧是“五嶽之長”。
坐快艇
8月4日，爸爸帶我們和賈智愚兩家人一起坐快艇去潿州島。
坐上快艇，快艇被那波浪弄得東倒西歪，全艇的人都嚇得大呼小叫，特別是奶奶嚇得臉色蒼白，大汗淋淋，雙手緊緊握着護攔。我勸奶奶別害怕，要放鬆，眼睛看遠處，可奶奶還是緊握不放，我無能為力了。
快艇開了，快艇被那驚濤駭浪弄得上下起伏，全艇的人歡呼雀躍，興奮不已。快艇在無邊無際的大海中飛馳，我覺得很爽快！快艇帶着我們乘風破浪，一會兒就到了潿州島。
坐快艇真開心啊！
雲
8月4日，坐快艇時，我看見天上的雲和海連成一片，形成了海天一色的景象。
海藍藍的，雲的形狀千姿百態。有的像棉花糖，有的像綿羊，有的像玉皇大帝的天宮，還像花果山，看着這天宮和花果山，我想起了西遊記的故事。
突然，賈叔叔説：“快看，彩虹。”我們都被美麗的彩虹吸引了，我數了數，彩虹有七種顏色，分別是紅、橙、黃、綠、青、藍、紫。
白白的雲和五彩繽紛的彩虹真美麗啊！
看日出
8月6日清晨4點過，爸爸媽媽就叫我起牀去貝殼沙灘看日出。
我們和賈智愚他們一起出發，天黑沉沉的，我們用手電筒照路。
到了貝殼沙灘，我們看見許多打漁船在打魚。過了一會兒，我們看見遠處天邊有一點點紅光，等了大概半小時，天漸漸亮了，可太陽還是沒出來，媽媽説可能今天雲太厚了，看不到日出。我們正失望地想走，一個漁民老伯伯説：“太陽快出來了。”於是，我們又等了一會兒，果然，幾分鐘後，太陽從海里跳了出來。我們先看見一個小半圓，慢慢地變成半圓、大半圓，最後變成了一個紅紅的圓球。它升到空中，光芒四射，就像給大海鋪上了一牀金亮亮的大被子。
這是我第一次看日出，原來太陽是從海里跳出來的。海邊的日出是多麼美麗、多麼壯觀啊！
潛水
8月5日，我們去石螺口潛水。
聽説在海底能看見小魚在身邊自由自在地游來游去，還可以看見美麗的珊瑚和五顏六色的貝殼和海螺。
到了石螺口，我和賈智愚迫不及待地換上了潛水服，就飛快地跑到大海里。在潛水老師的'帶領下，我們慢慢地漂向海中間，這時我感覺很舒服。老師教了我們基本的潛水知識後就放手讓我們潛水了，我們開始往下沉，這時我心裏害怕極了。賈智愚嚇得哭了起來，老師説：“還沒潛下去就哭了，還是不是男子漢？”我們都緊緊抓住老師的手不放，對老師説：“我們不潛了。”
我們無精打采地回到岸上，這次潛水真失敗。
海洋之窗
8月7日，我和賈智愚還有爸爸們一起去海洋之窗玩。
一進門，我們就看到了千姿百態的小魚游來游去，十分可愛。我們往前走，聽到有人説：“抓魚了，這邊可以抓魚了。”我們聽到後就立即跑過去抓魚，但卻什麼都沒抓到。
我們繼續往前走，看到有人在喂海龜，於是我們也去喂，我們用白菜餵它，海龜看到了白菜那可不得了，爭先恐後地把白菜搶光。
我們又往前走，看見了十分誘人的珍珠，五顏六色的十分好看。
今天在海洋之窗玩得真高興。
學問齋