陶行知認為：“生活、工作、學習，倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它貫徹於全部的生活、工 作、學習之中。”如何培養學生的“自動力”，應該是當今學校管理者的一個重要的研究課題，而這也是每一個老師在教學過程中時刻需要思考的問題。
剛接手現在這個班級的時候，我就發現了這個班學生十分天真活潑，他們對新鮮事物永遠保持着強烈的好奇心，但同樣的，跟其他孩子一樣，他們對新鮮事物的專注力也不會太持久。所以，一開始接手我們班時，我儘量先是制訂比較“有趣”的班級制度引起他們的關心。一開始，學生對課堂的專注力比較高。但時間一久，就發現他們已經對新老師、新的課堂教學方式失去了興趣。
就在我無比苦惱的時候，轉機出現了。他是我們班一個國小究，臉上架着一副黑框眼鏡，整天埋頭寫作業，一眼望過去都不會注意到這個孩子。有一次我上完《徐悲鴻勵志學畫》一課時，想讓學生加深對一些名人愛國之情的感受，於是讓他們背誦課外詩歌《過零丁洋》。我話音剛落，段同學小手立刻高高舉了起來，説：“老師，我已經背過這首詩了。”我心裏有些驚訝，班級裏的同學們也不由自主發出了驚歎聲。
看着同學們有些崇拜羨慕的目光，我心想：這可不就是個好機會嗎？於是，我緊接着問他：“這可是高中學生才學到的詩，你怎麼已經背過了？”“我早就背完了唐詩三百首，現在在背一些我爸爸幫我整理的詩歌。”段同學説的有些輕描淡寫，但他這話一出，其他同學都倒抽一口氣，連聲感歎：“哇——”我見機追問：“是你爸爸讓你揹你才背詩的.嗎？”他皺了皺眉頭説：“不是啊，我喜歡古詩詞！”我為他豎起了大拇指，大聲説：“你真是太棒了！”這時，孟同學立馬舉手説：“老師，我也能背好多詩，我還背了千字文呢！”我讚許地點了點頭。大家立馬你一言我一語議論了起來。“老師，我會背《論語》！”“老師，我《弟子規》全背完了！”“老師，我……”時機已到，我大聲宣佈：“同學們，那我們下週五來舉行一次古詩詞大賽怎麼樣？”當時正值第二季詩詞大會熱播，於是我建議以飛花令的形式進行比拼。
這下，他們對古詩詞的求知慾和專注力得到了空前的提高。接下來的一週，我發現課間琅琅的書聲多了，課堂上學生的積極性竟然也提高了不少！講到林則徐虎門銷煙，他們會感慨：苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。説到充滿詩情畫意的九寨溝，他們會讚美：碧湖相連羣瀑疊，水光山色仙境開。課間，經常有人來找我探討古詩的押韻規律，研究古詩中的讀音與現代文中讀音的異同等等問題，有些問題我一時也回答不上來，最後，連我也不得不加入到詩詞大軍中去了。
詩詞大賽如期而至，全班分兩隊進行對抗。雙方你來我往，玩的不亦樂乎。若説到他們的比賽表現，最讓我驚喜的反而是一些平時較為內向低調的孩子們。他們平常默默無聞，上課喊起來回答問題聲音小如蚊蠅。但在這次的比賽中，我卻見他們踴躍發言，自信灑脱。看着比賽中那一隻只高舉的小手，我發現課堂學習原來和課下的興趣、課外的活動息息相關！由此可見，孩子們在生活學習中不僅需要老師家長做榜樣，他們更需要一個同齡人榜樣。同齡人是他們能毫無忌憚地去親近的，去討教的對象，孩子們之間交流，是沒有障礙，共通的。讓他們以身邊的人為榜樣，比讓他們以名人為榜樣更加有效果，更能激發他們那股拼勁兒。
於是我準備趁熱打鐵，以古詩詞為主題進行班級文化建設活動。我班學生和老師們一起集思廣益，根據共同的愛好來佈置教室：教室前的牆壁上貼着連綿的山巒，下書“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物”以自勵。教室四周貼上了大家選出來的詩句，有“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”以激勵自己刻苦勤勞，有“會當凌絕頂，一覽眾山小”以鼓舞自己勇攀高峯。與此同時，我在每週五都空出一節課來留給孩子們，讓他們自己決定這周“玩”什麼，怎麼“玩”。一個學期過去了，我們開展過成語大賽，歇後語大賽，詞語默寫大賽，朗誦大賽……形式多種多樣。
可以説，是古詩詞引起了大家的共同學習的興趣，是同學們富有創新意識的學習方法、比賽方法讓大家堅持了下來，真正有了學習的“自動力”。在此過程中，教師就是要充分發揮學生的主體作用，讓學生主動參與學習的全過程，把成長還給孩子！
語文老師大抵都知道這句所謂的名言：學生在語文課堂上一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人。也有很多老師認為魯迅先生的文章離如今這個時代太久遠，學生無法理解，因此應該從語文教材中刪去。我倒是覺得，沒有任何一位作家，可以像魯迅先生一樣，將那個時代如此真切地剖開攤在我們面前，也只有魯迅先生的作品，才可以讓我們更深刻地理解那個特定的時代。拋開其作品的時代性不説，單單是從語言的角度來賞析，魯迅先生的每一篇文章，都是學習語言運用的最佳材料。
魯迅先生的《故鄉》這課，我備了足足一週時間，才有底氣站在講台上，和學生一起聊《故鄉》。
這課是蘇教版語文九年級上冊第二單元的第一課。第二單元需要學習的讀書方法是“感悟、品味、欣賞”，我先讓學生讀單元提示，連讀三遍，然後説説學習本單元需要重點學什麼。學生把握的很準確，告訴我要“仔細辨析作品濃厚的文化內涵、情感表達方式以及語言藝術的特色”。我讓學生又將這句話連讀三遍，告訴學生九年級學習小説和七八年級不同，不僅要知道小説寫了什麼、表達了什麼，而且要思考文章是怎麼寫的，為什麼要表達這些東西。
我採用了餘映潮老師的切入方法，一上課，就將作者、時代背景等知識一一呈現在學生面前，讓學生齊讀。理清文章的線索、給文章分段之後，我就開始帶領學生潛入文本，品味文字。
我首先將學生的注意力集中到文章的第三段：“阿！這不是我二十年來時時記得的故鄉！”我讓學生在文章中找“我”記憶中的故鄉是什麼樣子的，將兩個故鄉對比着讀一遍，抓住不同的色彩，來理解兩個故鄉的差異。學生很快就在文中找到了，作者描寫現實中的故鄉，用了“蒼黃”，而記憶中的故鄉，則是“金黃”。我讓學生思考這兩個顏色帶給人的感覺，“蒼黃”是一種很灰暗的黃，給人一種壓抑的、蕭瑟的感覺，而“金黃”則是鮮亮的、金燦燦的黃，“金”字本身就有一種質感，給人明亮的、歡快的感覺。
在比較兩個故鄉不同的基礎上，我讓學生體會“阿”字和感歎號的含義。學生紛紛説“阿”表示很意外，覺得自己記憶中的故鄉很美，如今見到的卻荒涼蕭索，心裏覺得出乎意料。我問學生應該用怎樣的語氣語調來讀“阿”，學生都説應該用低沉的、悲傷的語調來讀。我就讓學生醖釀感情，讀出悲涼來，學生讀得很有感染力。
接下來，我拋出了一個問題：“看到故鄉和自己記憶中的不一樣，很意外，還可以怎麼表達呢？”一名學生説：“這是我二十年來時時記得的故鄉嗎？”我説：“對啊，這個疑問句也可以表達現實中的故鄉與記憶中的故鄉出現巨大反差時的意外啊，為什麼魯迅先生要加上一個‘不’字呢？”學生齊讀這兩個句子，討論這兩句在表達效果上的不同。但是，他們理解起來還是有難度，於是我向學生解釋：“故鄉的'景象出乎‘我’的意料，‘我’因而產生了懷疑，但又的確是‘我’的故鄉，所以又對懷疑加以否定，這個否定的疑問句反映了‘我’複雜的思緒、沉重的心情。”解釋完之後，我又總結道：“每一位文學大師，都是遣詞造句的高手，魯迅先生用一個‘阿’字，就寫盡了‘我’的疑惑、意外、難過、悲涼，文中如此精練的詞語還有很多，我們在讀的時候，要細細品味。”
接着，我拋出了第二個問題：“‘我’一方面懷疑眼前的是不是自己的故鄉，説‘我的故鄉好得多了’，一方面卻又説‘故鄉本也如此——雖然沒有進步，也未必有如我所感的悲涼’，這不是很矛盾嗎？”看到我一臉疑惑，學生們興奮極了，熱烈討論着，希望能夠為他們親愛的老師排憂解難。一番討論之後，出現了兩種觀點，一種認為故鄉本來就破敗荒涼，只不過小時候有少年閏土在，有純真的友誼在，所以覺得故鄉很美。而且小孩子無憂無慮的，看到什麼都覺得好玩兒，故鄉有西瓜有猹，當然會覺得故鄉美了。孩子眼中的故鄉，和為生活所迫的大人眼中的故鄉是不一樣的。一種意見認為，故鄉二十年前確是很美的，但是二十年過去了，故鄉變得荒涼蕭索，‘我’不願意承認故鄉這種不好的變化，所以就用‘故鄉本也如此’來自我安慰，這句話裏其實是有一種難過的。
孩子們問我哪一種理解更正確，我沒有下定論——時間還不到。當我們研讀到豆腐西施楊二嫂的時候，或許孩子們自己會得出結論來的。我只是在黑板上寫下了“反差————疑惑————悲涼————自我安慰—————憂憤”這幾個詞語，來幫助學生理清文中‘我’的心理變化歷程。
第二課時，我們研讀了閏土的變化，照例是潛入文本，品詞悟句。學生談到小閏土的臉色時，我追問學生“為什麼是‘紫色的圓臉’，讓小閏土的臉‘粉嘟嘟’的不是更可愛嗎？”學生略一思索，便答出了“因為他經常在海邊看瓜，被太陽曬成了紫色”，我順勢告訴學生，寫人要考慮到人物的身份、生活環境，比如《范進中舉》中胡屠户的衣袖，是‘油晃晃’的，符合他屠户的職業特徵，所以以後寫人，不能再“千人一貌”，讓所有的女孩子都長“瓜子臉、柳葉眉、櫻桃口”。
中年閏土的臉色是“灰黃”，我再次提起文中出現的另外兩個表示黃色的詞語——現實故鄉的“蒼黃”和記憶中故鄉的“金黃”，讓學生體會魯迅用詞的講究。我又引導學生將孔乙己的“青白”臉色與中年閏土“灰黃”的臉色相比，讓學生明白，孔乙己的“白”，是因為他鄙視勞動、從不勞動，而中年閏土的“黃”，是因為他常年種地，再次強調描寫人物要考慮到不同的身份。
我們繼續品味詞語。學生談到閏土見到“我”後臉上“歡喜”、“淒涼”的神情，我讓學生想象那種“淒涼”，想象當時閏土心中會湧起哪些思緒；學生談到“那時是孩子，不懂事”，我告訴他們即使是現在這個社會，所謂的“懂事”，其實就是不斷妥協不斷放棄；學生談到閏土要的“香爐和燭台”，我告訴他們“沒文化真可怕，因為沒文化的人，連自己為什麼會生活在社會底層、受到壓迫和剝削都不知道，更別提想辦法改變命運了”......
或許是我的語言點燃了學生的思想，我的思維激活了學生的思維，連續的兩節課下來，學生不僅毫無倦意，反而越來越興致勃勃，課堂上小手如林，都爭着闡述自己的想法，一掃往日死氣沉沉無人應答的氣氛。我忽然想起了黃厚江老師在《語文課堂尋真》中的一段話：“教師必須先閲讀，讀出自己的感受，讀出自己的體驗，讀出自己的思考，讀出自己的發現，然後才能用自己的閲讀引領學生的閲讀，用自己的閲讀感受引發學生的閲讀興趣，用自己的閲讀體驗激活學生的體驗，用自己的閲讀思考激發學生的思考，用自己的發現引導學生的發現。”原來，要想讓語文課堂“活”起來，老師必須先自己“活”起來——當然，所有的“活”，都是以深入鑽研文本、品味感悟語言為前提的。
作文課，做為學生時，沒有感覺到作文課就是我的夢魘。我寫不好作文，但並不討厭作文。做為教師，我雖然已有二十年從教經歷，但因為大部分時間不是語文教師，教作文也不過是這兩三年的事，摸爬滾打，也感覺到其中樂趣。
從學生的角度考慮，作文課要是能讓我自由表達，天馬行空，多好。老師不再給我們命題，只是提出新作要求，比如用上新學的哪些修辭手法，或者哪些活動描寫，主題不要過於狹窄。讓我們在大題框架下自由命題，讓寫作課成為我們思維自由馳騁的疆場。老師批改作文，不要過於拘泥文章形式。什麼結構完整啦，主題突出啦，語言優美啦。不如關注每篇作文，是不是我們真情釋放，是不是自我思維方式的創造，是不是表達清楚了我們的想法。老師的引導，範文的學習，只是一種寫法借鑑，具體如何寫，還是我的文章我做主。我希望我的作文，只要是我自己的內心獨白，老師都能夠給與欣賞。鼓勵我表達自我，不要以教育的.要求，非要文章思想要高尚，實際生活中沒做的，也要編上某天我去做了志願者，做了什麼什麼好事。假話套話連篇，得絞盡腦汁去編，這樣的作文課誰喜歡，將來不上學了，這樣的作文能力沒有市場。
從教師的角度考慮，作文課就是師生交流各自生活的課，也是教師通過作文課深入瞭解學生的內心的課。師生能夠在作文課上心靈碰撞，而不是獨角戲。做為語文教師，更應該生活在學生中間，傾聽學生的呼聲，瞭解他們的生活，而不是高高在上，只有課堂才與他們接觸。提出的話題，只是我們的一廂情願，與他們而言，陌生還是陌生。從學生生活中搜集作文主題，和孩子們一起表達生活，讓孩子們將教師做為交流的朋友。我喜歡這樣的課堂，一起走過，大家交流中互相成長。 師生喜歡，是心靈相通;師生喜歡，是朋友交流;師生喜歡，需是互相傾聽。我在努力，相信這樣的作文課堂，不久的將來就會登上我的作文課!
學問齋