在日常生活或是工作學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的心得作文9篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。
為了提高習作教學的課堂有效性，提升學生的習作能力，我校開展了習作課觀摩研討活動。在這次活動中，我校的四位教師同台獻計，展示了習作教學的風采。本人有幸觀摩了這幾節課，傾聽了專家們的精彩點評，受益匪淺，感受頗深。
習作的本質特點就是通過語言文字再現生活，反映生活。它是作者內心世界的流露，是對生活的思考，而不是矯揉造作。而有的教師過分強調習作的意境，過分強調華麗的詞句，這個要求對學生來説太高了。正因為教師這種過高的要求，學生感到習作太難了，未寫而先怵，對習作產生了恐懼心理。這四位老師在教學實踐中採取了切實有效的教學手段，幫助學生認清了習作的本質特點，使學生懂得了習作原來並不神祕，而只是把自己在生活中的一個所見、所聞、所想通過一定的方法記下來的過程。通過這四節課的觀摩，我認為習作課應該這樣教：
一、看看、説説、寫寫
葉聖陶先生説過：“生活如源泉，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息。”這告訴我們生活是習作之本，習作是生活的產物。生活是創作的源泉。這幾位教師在教學中注重引導學生多留心觀察周圍的事物，培養他們良好觀察習慣。
如：王聖娟老師在教學《做做、説説》時，提前佈置孩子們和家長逛菜市場的活動。孩子們到菜市場走一走，看一看。他們看到了碧綠的白菜，紅通通的西紅柿，金黃的蒜黃……徐銀柱老師在教學《我愛吃的水果》時，讓孩子們把愛吃的水果帶到課堂上來，引導他們進行仔細觀察。孩子們興趣十足，他們看到了彎彎的香蕉，像月牙，像小船，像鐮刀……紅通通的蘋果像小妹妹的臉蛋……在觀察的基礎上，讓孩子們把看到的內容説一説，再寫下來。孩子們目中有物，言中有物，寫起來自然水到渠成。
二、讀讀、説説、寫寫
我們剛才説了生活就是習作，習作就是生活。看得出生活是學習習作的第一法寶，因為那是直接的。讀書也是學習習作的一個法寶，書也是學生的生活，是間接的。我們所學的每一篇課文，是一個鮮活的例子，這個例子讀好了，就能幫助學生更好地進行習作。因為有了生活，有了素材，你還得有方法才行。現在的教材分版塊、分主題編寫，更是強調了“從讀學寫，讀寫結合”。
徐銀柱老師在教學《我愛吃的水果》時，便恰當地運用了本學期教材中的《石榴》一文。“它的外皮先是青綠色，逐漸變得青中帶黃，黃中帶紅，最後變成一半兒紅，一半兒黃。熟透了的石榴高興地笑了，有的笑得裂開了嘴，有的甚至笑破了肚皮，露出了滿滿的子兒。”“這時，你摘下一個石榴，剝開外皮，只見瑪瑙般的子兒一顆顆緊偎在一起，紅白相間，晶瑩透亮。取幾粒放入口中嚼嚼，酸溜溜、甜津津的，頓時感到清爽無比。”課文是孩子們學過的，內容是學生熟悉的，這是多好的例子呀。孩子們讀懂了課文，老師適當地引導，孩子們很輕鬆地學會了描寫水果形、色、香、味的方法。老師再讓孩子們説説自己愛吃的水果的形狀、顏色、香味、味道。他們可以仿照課文的句式、結構，也可以有自己的創造。孩子們會説了，寫當然不成問題。
偉大的心靈猶如崇山峻嶺，風雨吹蕩它，雲翳包圍它，但人們在那裏呼吸時，比別處更自由更有力。
我不説普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度他們一個上去頂禮。在那裏，他可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流，在那裏，他們將感到更迫近永恆。
“富人享有特權者，僭越了藝術的專利權。他們依了自己的歡喜，立下藝術的標準。在離開窮人的時候，藝術變得貧弱了。”不靠工作，而生活的人所感到的種種情操，較之工作的人所感到的情操要狹隘的多。現代社會的情操可以概括為三：驕傲，肉感，生活的睏倦。這三種情操及其分枝，差不多造成了富人階級的全部藝術題材。
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。 書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發現了，不幸的是，貝多芬的父親並不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裏關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由於他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發生了：他的耳朵聾了。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什麼還能成功呢？為什麼正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有着超與凡人的毅力和奮鬥精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的祕訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。
羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱着我不入地獄誰入地獄的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族”
那麼，對於今天的讀者來説，《名人傳》又能給予我們什麼呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活
相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，《名人傳》給予我們的也許更
他們應上去頂禮。在那裏，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裏，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實才是真言。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
從小，我就喜歡讀書。因為讀書能給我帶來無限樂趣，和很多在課堂學不到的知識。
讀書使我豐富了知識，淨化了靈魂。書是知識的海洋，它讓我們學習中學到了更多，提高了我的理解潛力。讀書真好，一把金鑰匙為我打開知識寶庫的大門，就像太陽為我照亮完美的前程。
讀書，能夠獲得智慧，使我變得更加聰明。
書，雖然看起來枯燥的，呆板的，但其實你只要用內心去感受書中的每一個字的含義，相信你很快就會愛上讀書的。但書，不是每一本都適合我們看的，我們要看好書，俗語説得好一本好書，就是良師，益友，伴侶。讓我們在學習中不會覺得寂寞。
因為這樣，我喜歡讀書，它讓我的作文水平提高了許多，給了我許多收穫。
愛書吧！它會讓你有許多收穫。
我最喜歡看的書是《快樂作文》，這本書裏有精彩的作文，有小月牙的留言，還有一幅幅美麗的圖畫，漂亮極了!
這本書整整伴隨了我兩年了，給予我無私的幫助，使我從懵懂無知的少兒成長為一個知書達理的少年，它就是我們國小生的良師益友。
每期《快樂作文》一到，我都是迫不及待、貪婪地讀起來。不想錯過一篇作文甚至一個字詞。《快樂作文》總是為我打開一扇扇大門，讓我走進充滿奇趣的大千世界;總是為我插上一雙翅膀，讓我去探索宇宙太空的壯美奇觀;還贈送我一支生花妙筆，讓我寫出生活中的繽紛色彩。
我非常喜歡《詞語超市》這個欄目，它就像真的老師一樣教會了我們許許多多的詞語，寫作文時就可以用上這些好詞好句，寫出優美的作文，我的作文經常得到老師的讚賞。最有趣的是《快樂碰碰車》欄目，給我們講了許多妙趣橫生的小故事，讀起來非常優美。讀着讀着我就會哈哈大笑起來。
《快樂作文》不但能豐富我們的知識，開闊我們的視野，明白更多的道理，也能使我們變得更加聰明。它是我童年時親密的好夥伴。同學們，聽了我的介紹後，你是不是也喜歡上《快樂作文》了？
短短的五天結束了，卻給我留下了難忘的回味。這次的入學教育，帶個我太多太多的感悟，足夠我受用一生，故撰寫本文，留作紀念。
操場上太陽照得茂密的大樹垂頭喪氣，太陽光無情的將矛頭直指我們，那洶洶的來勢又豈是薄薄的雲盾可以阻擋的?同學們已是汗流浹背。
“吃得苦中苦，方為人上人。”烈日下的入學教育，是與酷暑前所未有的博弈，更是一種自我的超越，“只要堅持，就沒有不可能!”揮汗如雨中，我第一次感悟到運動精神的真正內涵，體會到挑戰自我極限的快樂!
從國小到中學，這是一個大飛躍。我們也在這幾天的訓練和實踐教育中，逐漸的改變自己的心態!一日常規，讓我們明確了一天裏的行為規範;安全教育，培養了我們的安全意識;尊師要求，讓我們學會了感恩;學科指導，為我們指點迷津解決問題……在班主任老師的教導下，我們開始逐步向一名優秀的中學生進發，也許，我們還未做到最好，但我們一定會努力!我們一定會踏着市北初前任前行的方向奮力拼搏，努力用自己的智慧與才學為學校添磚加瓦，不枉頭上“市北人”的名號!
有耕耘就一定會有收穫，也許不是今天，但一定在不遠的將來!
感謝校長的教誨，讓我們有了前進的目標;感謝老師的策劃和組織，讓我們有了磨練的場所和機會，我們會以此為新的起點，帶着這五天積累的精神財富出發——去攀登自己的高峯!
隨着新課改的逐步深入落實，新的教育教學思想，新的教育教學方法逐步落實到教育教學各環節中。以學生為主體的全新教育理念，落實到教學實踐中確實收到了顯著的效果。但作為母科教學的語文科來講，在按新課程標準落實教育教學過程中，如何進行作文教學，雖然新課標有明確的要求，但具體在實踐中怎樣落實，無疑給語文老師提出了一個全新的課題。在近幾年教學實踐過程中，我結合學生實際，在學生自主、合作、探究的基礎上，摸索出了“三讀兩説一練”作文教學法，總結出來，以共商榷。
三讀即讀精典課文，讀古今中外名篇名著，讀同齡人精典佳作。
課文是語文教學中的本，是依據課標要求，桉照學生年齡特徵和學生心理、生理成長過程來精心編寫的，這些作品都是當代有代表性的作品，一要多讀多記，包括精典課文、字、詞、精典句、古現代詩詞、格言、警句，以完成原始積累，解決作文中字詞句貧乏的問題。如果沒有字詞句的原始積累，無論多好的構思，多鮮活的人物，多精采的情節，要想把它們表達出來，那都是無源之水，無根之木。既是有這個美好的願望，但其結果也只能是竹籃打水一場空。教師拿着一個作文題作寫作前的精心指導，可是學生寫出來的作品總是參差不齊，有的同學文筆順暢，語言精練，中心明確。有的同學句不成句，段不成段，東扯西拉，不知所云。形成這種及大的反差，雖有多種原因，但我認為最主要的還是原始積累不夠造成的。精讀課文，加強原始積累，是搞好作文教學的第一步。二要理解探究，在掌握其知識內容，提高其閲讀能力的同時，依據單篇文體和單元目標，提出不同的寫作要求，將課文中最典型的寫作手法遷移到學生作文中，讓學生去探究這些寫作技巧，嘗試運用這些寫作方法。講求一課一得，並將之作為課堂評價的標準之一。長期堅持，效果明顯。
讀古今中外名篇名著，諸如《三國演義》、《西遊記》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《聊齋志異》、《中國現代文學作品選讀》、《羊脂球》、《契訶夫短篇小説選》等等。讀這些作品，即可以豐富學生的課外生活，又可以擴大學生的閲讀面。閲讀中教師要作閲讀指導，對其中的精彩內容作探究式賞析，切不可讓學生只片面追求故事情節，要對精彩的片段、精彩的句子、精彩的詞語進行摘抄，以作進一步的字詞句積累。還要在閲讀中做好眉批、橫批。寫下讀書筆記，學習這些作品的人物刻畫，內容表達，將之遷移到自已的習作中。做到舉一返三，熟能生巧。這樣既培養了學生的閲讀欣賞能力，又培養了學生的寫作水平。還提高了學生的個人情趣。可謂一舉多得，是提高學生語文綜合能力的有效方法之一。
讀同齡人精典作文。同齡人的生活閲歷大致相同，感情上最容易溝通。也最能引起感情上的共鳴。教師依據課程標準的要求，結合單篇和單元教學，有針對性的，分類別的指導學生閲讀同齡人的優秀作文。這些作品更能貼近學生的生活，讓學生去閲讀，並結合自己的生活經歷去體驗、去感悟、去仿寫。這樣往往能收到事半功倍的效果。
兩説即説名篇名著，精典作文，説自已的作文。這兩種做法實際上是在讀的基礎上進行的，是讀的延伸和擴展。這是一項以學生為主體的活動。教師要依據課程標準，結合單篇課文教學和單元教學目標，作好精心安排和指導。
説名篇名著和精典作文，可以是一大周説名篇名著，另一大周説精典作文，教師依據需要合理作好安排。每大周安排兩到三節課在班上進行“説”的'競賽，首先在班上推選一位主持人來主持這項活動，學生按要求就所讀片段或文章，進行閲讀分析性宣講。其內容包括作家作品、人物刻畫，（包括正面描寫和側面描寫、環境描寫、肖像描寫、動作描寫、語言描寫、神態描寫和心理描寫）。基本內容、主題思想、精彩片段、精彩句子、採用辭格、用得精煉傳神的詞語、寫作手法及我的感悟、作文聯想等方面。在宣講交流中，由主持人進行簡短評價。每次活動評選一位説書小狀元，給予一定的精神鼓勵。教師要在最後對活動情況作出及時的總結評價。並對下次活動提出具體的目標要求。
説自已作文，是將自已在讀書寫作過程中認為寫得好的習作，以小組的形式進行交流，先讀自己的文章，然後談自己的寫作心得和體會，由小組進行評選，推薦到班上進行交流，同樣由學生自己主持這項活動，每次評選三到五篇最佳習作，貼在習作園地上，以供同學們課後欣賞。此項活動每週開展一次，教師及時做好活動評價和總結，並對下次活動有針對性的提出具體要求。
兩説活動是一個學生積累和遷移的過程，是一個培養情趣和感悟的過程。也是一個徹底改變傳統教學觀念，變教師主體為學生主體的過程，開展兩説活動，學生熱情高，樂於參與。既提高了學生的閲讀欣賞能力，又加強了學生的文學素養培養，既提高了學生的寫作能力，又培養了學生的個人情趣。可謂一舉多得。
一練即天天練筆，養成良好的寫作習慣。它與學生課堂作文共同構成作文訓練體系。練筆的形式多種多樣：可以是課後隨筆，即針對課文的學習理解，老師佈置的課後練筆。可以是讀書後的隨筆，在此基礎上堅持天天寫日記。做到一天一練，一天多練。逐步達到熟能生巧。教師對練筆進行適當指導，並組織同學交流，共同提高。以達到全面提高學生寫作水平的目的。
作文教學是語文教學的一個重要組成部分，是學生語文應用能力的綜合體現。努力提高學生的寫作能力，是我作為一個語文教師的永恆追求。三讀兩説一練的作文教學方法是在樹立正確的教育觀，學生觀，以變教師主體為學生主體的教育新理念下探索出來的。他較集中的體現了“以人為本”的思想。當然，這只是鄙人的一點粗淺陋見，總結出來以待得到老師的指導。
書籍是人類的好朋友，是每一個人成長的良師益友。讀書可以使我們忘憂、可以使我們超然、可以使我們充實。讀書學習是學生的天職，也是老師的天職。古人説：“三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎。”猛然一聽，這句話説得很嚴重。可是，仔細想一想，又覺得很有道理。
一個喜歡讀書的人，好久沒有讀書。那麼，一定是這段時間他很忙，或者把心思分散在一些瑣碎的事情上。致使他沒有讀書的時間，或者沒有讀書的心情。使人忙碌的瑣碎事情，是造成一個人思想庸俗的最大原因。思想庸俗表現出來後，言語自然無味，面目也就使人看起來感到可憎。
我們每一個人都不能脱離現實世界而生活。但是，每天都抽出一部分時間來讀書，卻可以使我們保持頭腦的清醒、思想的靈活、心裏的快樂，是我們的身心受益很多。
多讀一些有益的書，可以把我們由瑣碎雜亂的現實，升高到一個較為超然的境界，能夠以旁觀者的眼光，回顧自己的忙碌沉迷，把一切牽扯到自己的擾攘紛爭、煩惱、仇恨，都看淡、拋開。
在現實的這個世界上，有人喜歡儲蓄金錢；有人喜歡收藏古董；有人喜歡蒐集郵票珍玩；有人喜歡買車買房；也有人喜歡把書本上的佳言名句儲存在大腦中。而我認為，在大腦中儲存佳言名句，即使最富有經濟價值，也是最安全的儲蓄。這是因為，他既不怕盜竊，也不怕丟失，而且攜帶方便、取用簡單。
自古就有“腹有詩書氣自華”。讀書，使人風度高雅、氣宇軒昂、遠勝過服飾上的奢華；讀書，使你寧靜、快樂，少一些唯利是圖，少一些唯恐失去存款的心神不寧。既然讀書有這麼多的好處，不愛讀書的朋友，趕快過來試一試吧！愛讀書的朋友，請繼續努力讀書吧！讓我們一起努力讀書，共同進步！共享盛世繁華的好時代！
“哎呀！小心點，我的蛋要碎了！”“快讓一下，別把蛋擠破了！”當教室裏傳出這樣的聲音，你是不是很奇怪？別急，這是我們在進行“護蛋行動”——
當我們得知要保護一個生雞蛋並不能讓它破時，我不禁丈二摸不着頭腦，這是要玩什麼花樣呀？我從冰箱裏找了個生雞蛋，想了個半天都不知道該怎麼使它不受傷害。還是老媽聰明，她把一塊海綿捲成一個圓筒，又用保鮮袋把雞蛋裝在裏面，再塞進海綿。OK！雞蛋的安全保證了！我興致勃勃地把雞蛋裝進衣兜，上學去了。到了教室後，發現同學們保護雞蛋的方法五花八門，有塞在手套裏的，有裝在堆滿紙屑的盒子裏的；有用氣泡墊和紙巾包起來的；甚至還有藏在木屑裏的。下課的時候，同學們走路就跟老頭老太似的慢吞吞地，生怕一不小心“一摔成為千古恨。”在跑步的時候，我們這幫“蛋爸蛋媽”就遇到了難題，不過，大家還是想出了好辦法——一隻手插進衣袋裏，防止雞蛋滾出來。不過，儘管如此，許多人的蛋還是都碎了，教室裏瀰漫着一股濃濃的蛋腥味兒。看到自己的雞蛋還沒破，我不禁喜形於色。終於熬到了放學，我回到家，眉飛色舞地告訴媽媽我的蛋還沒破，邊説邊取出了蛋，但我臉上的笑容很快就僵住了，只見保鮮袋裏，雞蛋的殼已經支離破碎，蛋清已經流了出來。唉！一定是因為剛才身為科學課代表的我把一疊本子搬到辦公室時，本子捱到了衣兜上，把雞蛋壓破了。來不及開追悼會了，我只好給了媽媽，在晚上吃了一頓蛋炒飯。唉！我這段短暫的“超級蛋爸”史就一去不復返了。
後記：在第二天，我似乎留下了深深的後遺症，在跑步、走路、跪下時，還是小心翼翼的，似乎蛋還在衣袋裏似的。
通過這次活動，我深深體會到了媽媽十月懷胎的辛苦，那是多麼的麻煩啊！我只是體驗了一天，就叫苦不迭，而媽媽卻要整整十個月！因此，我應該努力學習，來報答媽媽偉大的母愛。
宋初宰相趙普，大家都説他只讀過半部《論語》而已，但卻輔助趙匡胤，打下大宋的半壁江山。他曾對宋太宗趙光義説過：“臣平生所知，誠不出此，昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平。”他只讀過半部《論語》，卻治理着整個天下，這難道不是説《論語》對於我們是很有用的嗎？
在國學課上，國學老師第一節課上就讓我們讀《論語》，使我對《論語》產生了極大的興趣。所以我來談談我讀《論語》的體會。
《論語》教我們怎麼樣去學習。“温故而知新，可以為師矣”，温習學過的知識而可以有新的體會，則可以成為老師了。對於一本書，看過一遍後再看一遍，則對它的認識不僅僅在表皮之上；對於一題，做一遍再做一遍，則可以獲得一種新的思維去做這道題。在生活中，在學習中，在任何方面，這句話都是很有用的。“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，見到值得學習的人就要向他學習，見到不是值得學習的人則就得想想自己有什麼地方像他一樣需要改進。在《論語》中，我們總可以學習到很多學習方法，對我們是很有幫助的。
《論語》不僅是教我們怎樣去學習，還教我們怎麼去做人。
論語中的一段名言：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我覺得這句話對我來説是非常重要的。這句告訴我們：時時刻刻都要反省着自己，在事情上我們有沒有做到位，對朋友講不講誠信，學過的知識有沒有複習？若做到了，則就可以在人羣中出類拔萃，在精英中鶴立雞羣，自己也會受益匪淺，受到別人的尊敬。
我曾經體會到了何為“知之為知之，不知為不知，是知也”。、
在六年級之時，奧數老師講課時，講了一個比較難的題目，比較難理解。講完後，我是一頭霧水，雲裏霧裏的，沒弄明白。老師問我們有沒有聽懂，我本來是想説我沒聽懂，但是看別人都好像懂了，就自己沒懂，怕被嘲笑，便沒有説。
誰知道，隨堂小測時就考了這一道題，讓我絞盡腦汁也想不出來。下課後，老師叫我和幾個同學留下來，對我們講：“你們那道題其實都不會吧，為什麼上課不舉手來問我呢？”
我們都不知道説什麼。
“你們是不是看別人都沒舉手你們也不敢舉手啊，”他説，“知之為知之，不知為不知，知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧啊！不要看別人怎麼樣你就怎麼樣，要有自己的頭腦，知道了嗎？我希望下次你們就不要不懂裝懂了，不會就問，沒什麼大不了的。”
真的，知之為知之，不知為不知，只有這樣，你才知道，你是不是“知”也。
“厚於德，誠於信，敏於行。”讓我們讀《論語》，學《論語》，懂《論語》，體會《論語》的益處吧！
學問齋