我們在一些事情上受到啟發後，就很有必要寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。應該怎麼寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的讀書心得體會，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
記得有位哲人曾經説過，生命是沒有意義的，除非有書本；所有的書本都是乏味的，除非有知識；所有的知識都是空虛的，除非有熱望；所有的熱望都是盲目的，除非有愛。有愛的`閲讀才是生命的具體化，那麼讓我們懷着愛閲讀吧！
家人教給我靜心閲讀的習慣，讓我變得更加豐富充實。我喜歡在空閒時間裏，翻開書本，慢慢品味字裏行間的故事。人生的道路很長，我們沒有辦法去一一嘗試，但我們可以去花時間花心思看很多書，每一本書裏都有一種人生。
有人會説，買書無用，看過了就沒什麼價值了，仔細想想，我們也許只是用一餐飯的錢就可以買到別人一生的心血，如此算來，顯然是賺到了。不過，真正熱愛閲讀的人，並不會在意這些，他們更看重那份由閲讀帶來的樂趣，因此也更加透徹。我們想想古聖先賢，他們把知識當做火炬，照亮黑暗，驅逐陰霾，把自己的思想妥藏在書本之中，和千百年後的我們進行跨越時空的對話，繼續傳遞真理與革命的偉大光輝，讓歷史變得厚重，生命變得豐富有趣。閲讀，是心靈的相互交融，是民族的內在紐帶。
閲讀不僅停留在“看”，還在於“思考”。人生何嘗不是一本書？需要我們一讀再讀，一品再品。翻開書本，靜心閲讀，讀得是故事，讀得也是人生，那些淺淺淡淡的文字會告訴我們，這世間什麼值得我們熱愛，什麼值得我們享受，什麼是感恩，什麼是愛……
古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”可見，古人對閲讀的情有獨鍾。其實，對於我們每個人而言，閲讀的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。可見閲讀對我們每個人的益處，因此如何培養孩子養成良好的閲讀習慣，使其受益一生，是我們每個人都在思考的問題，我們家庭的做法是：
一、培養讀書的氛圍
榜樣的力量是無窮的，讓孩子愛看書，家長必須愛看書，如果家長平時很少看書，要求孩子看書的話也是蒼白無力的，家長愛讀書的行為會潛移默化地傳給孩子，所以給孩子創造讀書的氛圍很重要。
二、爭取堅持每天與孩子一起讀書
與學校開展的“閲讀存摺”活動有效結合，營造家庭閲讀氛圍，比如每天晚上八點到九點是家庭閲讀時間段，這個時間不看電視、不打電話、不説話，只有閲讀；給孩子讀書，孩子從中獲得的，常常並不只是學習技巧，還可以讓孩子學會分享與參與，它使家庭充滿親情。讓孩子時刻感受到家長的關愛。最重要的是和孩子一起讀書，會增加很多和孩子聊天的話題。在和孩子討論書中的內容的同時，受益的不止是孩子，進步是共同的'。讓讀書成為生活的一部分，孩子會逐漸養成期待看書的好習慣。
三、用耐心培養閲讀習慣
閲讀習慣不是一天兩天就培養好了，需要時間的積累，需要不斷去激勵孩子。尤其是對於年幼的孩子，每幅圖要讓孩子多看幾遍，一個故事可以多講幾遍。要有意識地與孩子交流閲讀心得。
四、利用週末，帶孩子到圖書館閲讀書籍及借閲書籍
在圖書館閲讀，孩子可以感受和享用另一種讀書環境，有助於培養他的讀書興趣和借閲到自己喜歡讀的書。
五、鼓勵孩子積極參加學校組織的閲讀活動
通過參加活動增強孩子的讀書動力，經過努力孩子取得了東營市“讀一本好書”徵文低年級組一等獎及學校評選的“書香小碩士”的成績。
這是我們家培養孩子讀書方面的一點點體會，相信有這個願望，並用心了，孩子一定會愛上這項有益的活動的。
在孤獨的時候，書是我的夥伴；在傷心的時候，書是對我的安慰；在迷茫的時候，書是引領我前進的明燈。
在我很小的時候，書的身影便走進了我的世界。我問母親：“這是吃的嗎？”母親笑而不答。我捧起書，咬了一下，硬硬的，沒有什麼温度。我眨着眼睛疑惑的望着母親。母親笑了，她説：“這當然是吃的，只是需要用心去品嚐。”我疑惑的搖搖頭，懵懂的我根本不可能知道這句話的深意。只是漸漸知道大灰狼與小白兔走進了我的內心，我感覺書是甜的。當我漸漸長大，發現書也並不全是蜂蜜，也有讓人苦淚泉湧的一味味黃蓮，讓人潸然淚下。讀《穿條紋衣服的`男孩》時，我第一次因為讀書而落淚。感受着父親親自殺了自己兒子的悲哀，體會二戰期間猶太人與納粹彼此的痛楚。這是歷史的悲劇，這是一個身為德軍司令官又身為一個父親的悲傷。當信仰與血脈抉擇的時候，一位英勇一世的司令官又該如何面對？這一切的一切只是無盡的悲劇。只願歷史不要重演。想到這，我再一次哭了。為的是逝去的可憐之人與逝去的悲傷歷史。有時，書是苦的。到了現在，當我讀的書越來越多，而我就越感到書的千滋百味。酸酸的《真秦始皇》，感受亙古第一帝的心酸多難的童年。酸、甜、苦、辣，千滋百味，釀成一杯世界上最駁雜的雞尾酒，喝下去，感慨萬千。
在書中體會不同年代，不同地點，甚至是不同世界的風俗。在書中，體會風雲世界的百難蒼桑以及大千世界的親暖温情與世態炎涼。讀書是一道會聚天下之特色，集合人生之色、香、味聚全的美食，品一口，彷彿靈魂都在淨化。讀書也是一味會聚天下之苦楚，集合人生之怨恨的黃蓮，咽一口，嚐盡世間之艱辛。讀書的滋味還真是風趣萬千。
我喜愛讀書的滋味，只因它是我靈魂的導師。
我們在老師的精心指導下，開展了中華經典詩文誦讀活動。從此，經典誦讀成為了我學習生活的一部分。
經典詩文讓我度過了一個又一個快樂的時光。我一有空閒就拿起書來，讀上一段《論語》，就算只有一兩句話我也會感到受益匪淺。“學而不思則惘，思而不學則殆”告訴我只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就也會有疑惑。“明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事皆蹉跎。”告訴我要緊緊抓住現在，不浪費光陰！我還知道了時間的`寶貴，做事不拖拉不鬆懈！“逝者如斯夫，不捨晝夜”告訴我時間不停地流逝，一去不復返，必須珍惜時間，珍惜時間就是珍惜今天，珍惜現在。“千里之行，始於足下”這句話告訴我經過風吹雨打和種種嚴峻的考驗才會獲得成功！
我每一次朗誦經典，都彷彿是在跟古代的聖賢傾心交談，在聆聽他們的教誨，向他們學習為人處事的道理。從他們那裏汲取營養，增加智慧和獲取力量。
我因愛讀書，被老師選去參加美文誦讀展示活動。我精心準備，反覆揣摩詩句的意思與情感。舞台上，我誦讀着岳飛豪邁的《滿江紅》，心中被岳飛的一腔愛國情所感染，一股激情奔湧而出。誦讀完了，台下響起了同學們熱烈的掌聲。我知道，我的努力都沒有白費。我為自己的成功感到驕傲！
誦讀經典，享受經典。經典如一股甘泉，滋潤着我的心靈；經典如天穹的星斗，在我迷茫的時候指引我方向；經典又如一座燈塔，指引我揚帆遠航！
中國是舉世公認的兵書大國，可謂卷帙浩繁，庋藏豐富，《動物三十六計》就是其中的一部。而《動物三十六記》，就是《三十六記》改編成的書。
在大自然裏，動物為了贏得生存，繁衍後代，無時無刻不在進行激烈複雜的龍爭虎鬥。很多的競爭要靠武力解決問題，既有“單兵”格鬥，也有“大兵團”決戰。有人認為，動物之間的爭鬥無非是弱肉強食罷了，其實並不都是這樣。在動物世界裏，每種動物都有自我的天敵，也都有自我的攻擊和自衞的'絕招，它們在戰鬥中不僅僅表現勇敢，並且往往會施用各種“計謀”酷似《三十六計》中的謀略。《三十六計》是我國古代流傳下來的一部專門研究作戰謀略的兵書，每計都用成語表示，通俗易懂，膾炙人口，結合動物爭鬥得實例進行分析研究，會感到回味無窮，還有深受啟迪的感受。
《動物三是六計》不僅僅是讓我明白了它們的攻擊和自衞的絕招，還讓我瞭解了我們中國兵書大國裏的《三十六計》，動物也有着酷似《三十六計》的“計謀”，不僅僅讓我能瞭解動物，還讓我更加了解並懂了《三十六計》裏的知識。
我最喜歡並瞭解很深的是“在海底釣魚的魚”，而他的三十六計是“拋磚引玉”鮟鯨魚的方法很巧妙，選擇好地形以後，就伸出釣線，頻頻振動釣線末端的小瓣，以引誘小魚，小魚誤把小瓣當做遊動的蟲，前去吞食，它便把小魚拖進口中。這一計讓我感受很深，鮟魚巧用自身本事來捕食，讓我十分讚歎。
輕輕地合上書，臉上還留着清晰的淚痕，眼前依舊浮現着簡愛的身影。在《簡·愛》中，作者塑造了一個“矮個子、臉色不佳、不好看、但長相頗有個性”的家庭女教師的形象。簡愛雖然沒有靚麗的外表，也沒有顯赫的家世，但她有一顆純潔美好的心。簡愛父母早喪，被舅父裏德先生收養。裏德先生去世後，寄人籬下的她受盡了屈辱和折磨。裏德太太對簡愛百般虐待，簡愛的3個表兄弟也對她橫加欺凌。
但這種逆境並沒有使她喪失自尊，相反，正是這種屈辱的生活，使她養成了倔強、敏感的個性，產生了追求獨立人格和生存價值的強烈慾望。她在嚴酷的生活面前，在劈頭蓋臉的打擊之下，屢跌屢起頑強抗爭。在簡愛看來，人不能逆來順受，委屈地活着。人活着就應該獲得自由、平等，愛人也為人所愛，尊重別人也為別人所尊重。書中有很多經典對白來表明簡愛的想法。如：“我們的靈魂是一樣的，心靈也是同樣健全的！”“我現在跟你説這些，不是習俗、慣例、甚至凡人的肉體，而是你我心靈之間的交流，就像我們已經進入了天堂，平等地俯在上帝的腳下——因為我們生來就是平等的！”簡愛的精神深深地感動了我。不錯，人生來就是平等的！
可在現實生活中，很多事情的發生都讓我們懷疑這句話的真實性。電視上不時地會有一些負面新聞，比如養父毆打女兒，工地承包人拖欠農民工工資，更有前一段時間的大學生開車撞人，非但不救，還連捅幾刀致人死亡的事件。這些不平等事件的發生，讓我們清醒地意識到，現在的社會急需一個人人平等的思想。也許這個思想在大部分人的心中都有，可是隻要不是在人人心中紮根，在整個社會中傳播，這樣的事情以後還會發生。因此，從現在開始，我們都要堅定人人平等的信念，像簡愛一樣，勇敢地追求屬於自己的權利。簡愛是逆境中的勝利者，而這勝利不光來自她的`抗爭精神，也來自於她的善良、真誠。雖然裏德太太曾經對簡愛十分粗暴，但善良的她還是趕去參加了裏德太太的葬禮。莊園主人羅徹斯特雖然最後雙目失明，但簡愛沒有因此嫌棄他，而是勇敢地表達了自己對他的愛慕之情。從中可以感受到簡愛的純淨美好的內心。如今這樣善良的人也有很多很多。保姆將僱主的女兒從小撫養長大；學生們看到路上摔倒的老人主動攙扶；大山裏的老教師每天揹着孩子們過河……
我相信人間自有真情在。只要人人都做一點點善事，在自己的品德提高的同時，社會也開滿了愛的鮮花。《簡·愛》是以第一人稱的口吻來敍説的，讓我們更加深入地瞭解了人物性格。讀着《簡·愛》，時常覺得內心裏有一種力量將要奔騰出來，眼睛不自覺地濕潤了，是的，這是一首靈魂的讚歌，值得我們一生回味……
“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”着。鏡子呢鏡子還是鏡子。我從小人書開始“讀書”生涯。村裏的大小孩，從國中學校借回小人書。有些大小孩還爬到教師家或供銷社裏去偷小人書。借回來的第二天就要還，於是一本小人書在村裏輪流讀到天明，輪不着的乾瞪眼。讀國小的我放學回家，主要任務是放牛，讀小人書的機會比其他人多。當時用得最多的一個短語，可能就是“改革的春風”。在這“春風”中，我感覺到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來越強烈，最終成了未成年的我關注農村一草一木惟一的“眼”。讀高中時，我拼命地思考農民的命運。讀的書越多，越深入，越感覺到世界的廣大、知識的無涯、思考的無窮，而人在其中的命運也越切近，越飄渺。我不知不覺走上抽象之路。當年的“農村之思”遠了，“人的命運”這個維度卻刻骨銘心了。為何讀書我説不清楚，因為我意識到這個問題時，讀書已經是存在本身。但我明白：我讀書之所及，無不是“人的命運”，人在鹽米油醬醋中的命運，在世界中的命運，在人類中的命運。我關於人的命運的關注就這樣地由近及遠、由此及彼地展開了。
我信奉叔本華的理論：喜歡閲讀一目瞭然的書的人是懶惰的人，僅有閲讀那些需要自我反覆思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我認為一個民族也是如此。一個沒有比較艱深着作的民族是不深刻的民族。真正的艱深，不是因為它遠離我們的日常生活，而是因為它直面世界本身的複雜。我的閲讀也是如此。我喜歡閲讀艱深的著作。在閲讀中我強調想象和聯想。再抽象的理論表述，在進行思辨理解的同時，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現成的聯想，有些需要想象的.構造。我一向認為，無法進入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念，這個概念在他那裏也已經是一個死的東西了，既沒有聯結本事，也沒有生成本事。
閲讀是抽象的，關於命運的感受是具體的。在抽象閲讀和現實感受中，我明白自身觀念的命運。我們生長在改革年代，但在理解現成的非個人化的觀念里長大。許多教育和觀念已經深入到生理反應中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自我的頭髮離開地球。在自圓其説的內部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自我感受和觀點的事物固然高興，遇到不一樣的甚至否定的事物，我更加高興。我稱之為差異閲讀法。我很少單純地閲讀一本書，或者一種觀點。我總會同時將觀點不一樣的許多書放在一齊讀。我越信服某種觀點或某本書，我越要尋找不一樣的書來辯論。
今天我讀了創新想象作文這本書裏的一篇文章，叫灰塵、細菌和病毒懲罰人類。這篇文章主要講了：人們亂砍伐樹木，受到灰塵、細菌和病毒的懲罰。
讀了這篇文章，我明白了：不能破壞大自然，否則就會受到大自然的`懲罰。
看了《雪柿子》這本書之後，我非常感動。其中有八個小故事，最激發我興趣的是第一個小故事雪柿子。
這個故事講述了一個枯荒的小村莊，由於非常乾旱，莊稼顆粒無收。冬天到了，寒冷無比，各家各户糧食都所剩無幾，樹上的果實也全部採完了，河裏的小魚和天上的小鳥都瘦的只剩下皮包骨了。還有些糧食的人家也只能每天喝一碗稀粥，説是稀粥，其實只是湯裏面放幾粒米而已。有一位少年樹魚為了上山尋找食物，一不小心摔進了一個山洞，無意間發現了一顆長滿果實的柿子樹。樹魚數了數樹上的`果實一共有三十六個，他就告訴了小夥伴們。他們餓了就經常看看這些柿子，就覺得飽了。一天，樹魚想去摘一個柿子吃，卻發現桐子早已在樹下了，他對桐子説：“你摘一隻吃吧！”桐子説：“不用了，我不餓，只要看着就行了。”然後，他們倆人就抱在一起在樹下哭了。我想：他們倆個人明明都很餓，心裏很想吃，但為了村莊裏的人忍受着飢餓、抵抗着誘惑，就放棄了這個念頭，他們倆個是我學習的榜樣。丘石兒一家人為了生存下去，他父母帶着丘石兒去西方乞討糧食。這時候，樹魚和他的小夥伴們卻摘了一個柿子送給了丘石兒。這體現了樹魚小夥伴們的純真善良，也反映出柿子樹給他們帶來了生存的希望，讓他們更有信心戰勝飢餓。
看了這本書之後，我們更應該珍惜糧食，珍惜現在所擁有的一切！
《做一個優秀的國小數學教師》一書由裏面一共收錄了16個特級教師的專業成長案例。每個成長案例都是由檔案、成長、隨筆、我最愛讀的書、推薦給國小數學老師的書這五個部分組成，全面展示了16位專家的專業成長路徑，我們可以從中探尋專家們成長的軌跡。
成長貫穿於我們的整個人生，每個人都需要成長，生命的每個時段都需要成長，只有成長才能讓我們的生命開出幸福之花。書裏記錄着16位專家的成長故事。讀着他們的故事，品味着他們的人生智慧，並時時反觀自己的軌跡，才發現，要學還很多，要下的工夫也很多。
仔細品味每一位教育家的成長故事，無不都透露着一個美麗的字“愛”。書中的專家都愛學生，愛自己的教育事業，愛是成就他們事業的根基。正因為心中充滿着對學生的愛，他們才會視學生如己出，才會尊重每一個孩子，平等對待每一個學生，不但關注學生的學習狀態更關注學生的生命狀態。因為對教育事業的一腔熱愛，他們才會甘於清苦，埋頭苦幹，更有激情去努力探索。因為熱愛，才會把工作當做一種愉快的帶薪學習。才會覺的工作着才是美麗的。才會把講台當作自己解不開的情懷。xxx老師説：朋友，不管是事業選擇了你，還是你選擇了自己的事業，我們都應當無怨無悔。當我們用愛心呵護自己的事業時，你會發現平凡的工作中藴藏着無窮的樂趣!當我們用辛勤的汗水澆灌自己的事業時，你會看到生命之樹綻放出絢麗的花朵!當我們像經營自己的家一樣經營自己的學校時，你會發現身邊的一切都是那樣富有魅力!
碩果累累的`專家們，在教育的道路上，仍在努力的探索着、前進着，在他們眼中對教育的追求永無止境。專家們尚且如此，而作為普通一線教師的我們，在如今有着這樣先進的學習環境和學習條件下，我們有什麼理由不努力，有什麼理由不進步，有什麼理由不成長呢!
愛，人世間最美好的字眼，人世間最動人的字眼，人世間最偉大的字眼，它的存在，給我們的生活帶來無限的生機和希望。一個人生命中不能沒有愛，沒有愛的生命是悲哀的。詮釋生命的教育中不能沒有愛，沒有愛的教育是蒼白的。所以，我們要付出真心愛學生，這樣學生才會愛我們，聽我們的。
童話故事，在我們的固定的思維中，似乎大多都是國外的比較流行。《安徒生童話》更是一代代人童年的美好回憶。也正因為如此，我們也常常忽略了我國的一些優秀的童話故事。
葉聖陶先生寫的童話，與國外童話相比，自然有許多相似和區別。作為童話，葉聖陶先生所寫的，語言樸實、童趣、吸引人，每篇童話，都有深刻的意義。這與國外優秀童話不相上下。而顯然區別在於，國外童話多以美好的結局結尾。而葉聖陶的大多童話，結局雖不如國外童話那般美妙，但卻是樸實、深刻、更貼近生活。或許也正是因為如此，我們總能在童話中尋到現實的縮影。
關於結局的深刻，我自認為《玫瑰和金魚》是全書最有代表性的一篇。年輕的玫瑰和金魚，或許是因為年輕或是天真，對別人的賞賜總是感激不已，自認為是世上最幸福的。然而在別人看來，它們只不過是一文不值的玩物罷了。正因為它們盲目的樂觀和沉醉於那短暫和幸福，最終那悲慘的結局雖令人遺憾，卻也在情理之中。這篇童話的含義，用文中的一句話來説，就是：“世界上沒有不望報酬的賞賜，也沒有單隻為了愛的愛護。”這句話放在今天，對很多人來説，仍然有警示作用。
當然除了這篇，本書還有一篇“悲劇性童話”——《稻草人》。很多人都覺得童話都是美好的、理想的。然而，葉聖陶先生給我們的確實否定的答案。《稻草人》，細細看過的話，其實不應該用看童話的心態來理解。在一夜之間目睹了三起悲劇，或許有些誇張。然而最為諷刺的是，目睹了這三起悲劇的'人竟是沒有生命的稻草人。其實，我認為稻草人才是最為悲劇的人。若是一個普通人，可能會避免杯具發生，然而稻草人哪會動，單靠扇子發出的聲音又怎會被人聽見？即使聽見了，人們又怎麼會理解它的意思？稻草人是善良的，可當善良的人面對一起起悲劇的發生，明明可以避免可他卻什麼也不能做。這種心有餘而力不足的痛切感受相信只有稻草人能夠理解。也正是因為在這種煎熬下，哪怕再堅強的人，也可能支撐不住，何況是一個稻草人？稻草人的善良，固然值得稱讚。可在現實生活中，有太多像稻草人一樣善良的人們，目睹了一次又一次的悲劇，卻對此無能為力。這是對善良的人們的不公，可也是現實的無奈。
從這個角度來看，《稻草人》的卻可以稱之為悲劇而非童話。也只有懷着看悲劇的心理去讀它，才能理解其中的深刻含義。
看完這本書，我對童話又有了更深一層的理解。童話，並不是單給孩童消遣時光的，當我們有分辨是非的能力時再去讀童話，一定會有更深刻的啟發。就如葉聖陶先生的童話，竟能夠把悲劇和童話結合起來，讀起來更是別有一番滋味。
人生，像一局落子無悔的棋，像一場鑼鼓喧天的戲，像一片波濤洶湧的海……雖然我只是生活中一個平凡的過客，但也有一份我自己的精彩。
《書香》一文描述了這樣一個令人驚心動魄的故事。他一歲時，母親就去世了。孤苦伶仃的他和父親相依為命。但要強的他愛生活，愛讀書，成績一直名列前茅。但殘酷又一次光顧了他，父親因病重不治，也離開了他。悲傷中，小男孩又迎來了學費的困擾，好在一個好心人幫助了他，還免費為他提供大量的書。男孩興奮地去拿了幾本書，但不幸又發生了，一場車禍奪去了他的生命，而那幾本書還緊緊地撰在他的手中……
看罷這個盈滿着悲傷的故事，我不禁為男孩悽苦的命運流下同情的淚水，同時也為男孩對書的痴迷而敬佩。為了讀書，他至死都無悔。想想幸運的我呢？我的人生不也同樣因為書而變得精彩紛呈嗎？
生命因書而精彩。書，可以武裝人的頭腦，開啟人的智慧。高爾基説過“書是人類進步的`階梯”。古人也有“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”之説。人生最愜意的事莫屬於夜深人靜，坐再窗下，一杯香茶，一卷名著，四面盪漾的茶香與書香，使我的靈魂飄飛，慢慢升騰……
書，使我飄飛的身心來到荒島，與魯賓遜一起開始流浪生涯，面對並且克服困難；使我飄飛的心來到了黃土高原，體驗安塞腰鼓的驚心動魄，激越高昂；是書，讓我走進一個別人無法走進的世界，讓我懂得什麼是挫折的可貴，什麼是頑強和勇氣，什麼是善良和邪惡……總之，是書讓我感受到了生活中一個又一個精彩。
詩人的興趣是優美的詩歌，作家的興趣是一篇篇感人肺腑的文章，而我呢，我平凡得什麼都不是，難道就沒有自己的興趣嘛？不，不是的，我有，我的興趣就是書。當我虛度光陰時，我會用“少壯不努力，老大徒傷悲”來警告自己；當我和朋友分別時，我會用“海內存知己，天涯若比鄰”來見證我們的友誼；當我對自己失去信心時，我會用“天生我材必有用，千金散盡還復來”來鼓勵自己。正因為這些書，我的人生路才變得花團錦簇。
遠在天國的男孩呀，但願現在的你不必為生活的窘迫而煩惱，能沉浸在淡淡的書香中，享受讀書的快樂……
讀《簡愛》我感覺文中的蓓茜和阿博特小姐有著深仇大恨，並在逐步加深中。
我一路都在反抗，這是我生來第一次，可以這樣大大加重了蓓茜和阿博特小姐對我本來就有惡感，事實上，我有一點失常或者像法國人説的那樣：忘乎所以了。我意識到，片刻的反叛了，經常使我難免要受到難以想象的懲罰。於是就像所有反叛的奴隸那樣，我在絕望中下了決心，乾脆反抗個痛快。從上段我讀懂了蓓茜和阿伯特小姐的可能對對方都有很大的壓力，我還覺得好朋友應該和平相處，互相幫助多一個朋友比多一個敵人好所以在生活中我們不要為一個小小的問題，而傷了友誼。閉嘴，這麼鬧法這讓人討厭毫無疑問他真是報有這樣的`想法。在他看來我這樣早熟的演員，他當著把我看成是個既心懷鬼胎，又滿懷惡意陰險可怕的角色。我當時痛苦萬分，泣不成聲，裏得太太很不厭煩，等蓓茜和阿伯特一走，就什麼也沒説把我往屋裏一拽，鎖上門，不再理睬我，我聽著他大步的走開了。她走後不久。我想大概昏厥了一次糾紛最後就以我不的不省人事而告終。
從這兩段我讀出了兩個人到了最後還是分開了。裏德太太有一點不耐煩等她們兩人一走進屋裏就不理睬他們。就因為這場糾紛最後就不省人事而完了。
姐姐借我一本《拇指班長》的書，這本書我愛不釋手，因為裏面的故事內容生動有趣，人物非常活潑可愛。
這本書主要講的是孔東東最大的敵人是班長孔西西，他很憎恨她，在她的朱古力奶茶裏放了亂七八糟的`調料想捉弄她，沒想到，把她變成了一個拇指般大小的小人。其實，孔西西覺得當上小人也挺不錯的。能把孔東東的飛碟當飛機開；能把橡皮當牀睡；能用尺子當滑梯玩；能把塑料椅子當成滑冰場溜冰。當上小人的孔西西機智勇敢，她想小人也能做大事，糖果店經常有螞蟻來偷吃糖果，她想出了一個好辦法讓螞蟻們迅速撤離糖果店，這件事轟動了整個城市。最後，孔東東和孔西西成為了好朋友。
孔西西是個多麼討人喜歡的女孩呀！即使在變成小人以後，她也一樣優秀，她遇到事情沉着冷靜，用智慧解決了許多難題。我有時遇到困難不思考，要麼哭鼻子，要麼請求別人幫助。我和孔西西同樣是女生，她能做得到，我為什麼做不到呢？孔西西是個好班長，同樣也是我心目中學習的榜樣。
最近一直在看《菜根潭》，它是明朝末年隱士洪應明所著。菜根潭三個字説明了“咬得菜根，百事可做”它講述了作者對人生的的領悟，是一種以人生經驗的沉澱和累積，有超脱、有感慨、有體會，是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理，讓你讀過後會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人，我説的決不誇張哦。那就聽我細細道來。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。這就説明了，做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都説“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對於才能來説呢，就不急於展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時，我們是要帶面具的，帶不同的面具去面對形形色色的人，當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎之上。展現才華的時候不要不分時間，不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調些，大海之所以能成為大海，那是因為他比所有的河流都要低！
做人無甚高遠事業，擺脱俗情便入名流，為學無甚增益工夫，減除得物臻聖境。
做人不是非要成就一番偉大事業，只要擺脱世俗的功名利祿，就能躋身於名流，做學問也沒有什麼訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項事業，只要能擺脱俗情物慾。做到淡泊明智，志存高遠。如果追求華服美食，這些貪圖物質享受的做法還在繼續，那我們就是真的活着沒什麼意義了。真的沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
晴天白日的節義，自暗室漏屋中培來，旋乾轉坤的'經綸，自臨身履薄處出。想晴天白日般的光明磊落的節操，是從貧困艱難的環境中培養出來的，而扭轉大局的雄才偉略是從謹慎的行事態度中磨練出來的，我明白了“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”並且要有“如臨深淵，如履薄冰”的謹慎態度來行事。
當然了，我還有很多的心得，就不一一拿出來和大家分享了，我建議大家都應該去看看這本書！
學問齋