當我們心中積累了不少感想和見解時，往往會寫一篇心得體會，這樣可以不斷更新自己的想法。但是心得體會有什麼要求呢？下面是小編整理的讀書心得體會，希望對大家有所幫助。
克洛德：看完巴黎聖母院的第一個念頭是：巴黎聖母院是諷刺---的嗎?關於克洛德的兩個分析，第一個就是---對他的葬送。可以説，他完完全全是被給毀了，他恐懼女人，認為女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡，對他的迫害不限於生理，還有精神，“給愛神吃了毒藥，當然還無法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的`箴言。
純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落，對女人的愛使他有強烈的負罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達拉...但她不是來自天堂，也不是地獄...而是火焰，她會毀了我的”他能感受到愛的美好，卻又感到---道德對他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對---道德不那麼遵守的人，是不會受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是---的教士，一個極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和聖母瑪利亞放在一起，雖然是無意之間。
閲讀目的：
因為經典文學的閲讀匱乏，所以想過做一點經典文學的閲讀;因為讀中學的侄女有一份會考名著書單，就從書單中選了《駱駝祥子》來讀。
還沒讀過的名著，讀一讀侄女讀過的或要讀的名著。
閲讀狀況：
僅就小説而言，網絡小説的快速閲讀似乎把閲讀水平拉低了，以至於閲讀經典小説時總是很難讀下去。打怪升級的爽文和社會現實的筆錄閲讀起來的難易度似乎是截然不同的。
事實呢，更大的原因應該是生活的快節奏和精神的疲憊很難靜得下心來閲讀經典。節奏太快，雜念太多，焦慮太強，才會一動腦筋就頭痛。
所以，一本《駱駝祥子》，斷斷續續快兩個星期才讀完，且僅僅是讀一遍，既沒有抄錄或標註喜歡的語句，也沒有梳理書中的人物關係，更沒有做內容概括、角色等。
僅僅是用眼睛讀過一遍，有的，只是讀過一遍的印象而已。
讀後感賞析：
《駱駝祥子》的故事地點是北平，主角來自農村，僅此兩點，就彷彿能勾勒出一幅畫卷：北漂。農村出身，北漂，深漂，一線城市漂，生存之艱，發展之難，有體會的，足以形成一股社會思緒。
主角從事的職業是車伕，一個經常在上海灘、馬永貞等影視劇看到的形象，感覺主要是存在於北洋軍閥時代的一種職業。等看到本書是作者寫於1936年而作者是出生於1899年的時候，就更知道這份職業的時期了。
1936年，是十年內戰的最後時期，也是即將進入抗戰時期的時間。小説的主角祥子，前綴駱駝，是個外號。外號都是來自他人對主人的某個印象取的。駱駝就有一個很鮮明的形象，腰是弓着的。
沒有人天生「腰」是弓着的，那弓着的「腰」，都是歲月沉澱出來的。讀完全書，到最後，讀到的祥子最終是一個「墮落的，自私的，不幸的，社會病抬裏的產兒」。
原來那個年輕足壯，誠實，努力，有力氣，不怕吃苦的祥子不見了。原來那個無牽無掛，純潔，要強，處處努力的`祥子不見了。原來那個就算在拉車的營生裏也認為能證明出自己的能力和聰明的祥子不見了。
被抓壯丁，幾年的血汗掙出來的那輛車也沒了;好不容易找到個不錯的包月，沒做多久，又碰到主家跑路，冒險賣駱駝和辛苦拉車的幾十塊錢也被偵探打劫了;被虎妞套路而推着成家，好不容易快當爹又難產妻兒皆亡;想尋找小福子時小福子又不堪重負上吊死了……
祥子變了，變成了一個一般的車伕，那股正氣沒有了，吸煙喝酒，神態神氣吊兒郎當，懂得拾便宜，能湊合就湊合。祥子變了，變得連車伕也做不了了，吃，喝，嫖，賭，懶，狡猾，掏壞，借錢不還，耍無賴，編慌騙錢，能怎麼佔點便宜就怎麼做。
祥子變了，變得體面信用全無了，借不到只能騙了，騙不到只能有出錢的事就去幹，各種抗旗子的事情都幹，最後靠着搖旗吶喊的行家本事認識阮明，又靠着阮明換來六十塊錢。讀後感·走在送殯的隊伍裏，那個曾經努力的，要強的，好夢想的，純潔的祥子變了，變成了一個「墮落的，自私的，不幸的，社會病抬裏的產兒」，靈魂隨着身體爛化在搖旗耍滑裏。
聰明和努力不足以使自己的志願成為事實，努力與克己已經失敗，那就隨波逐流活成一隻普通的老鴉吧，而一旦開始墮落，身體和意志就沒法再堅持變好，最後總會在爛化的道路上越走越遠，越走越遠……
是祥子不想變好嗎?不是啊。聰明和努力不足以使自己的志願成為事實，努力與克己已經失敗，希望已經變成絕望，誰還會希望着什麼?
放棄美麗、活波、努力、要強和夢想，擁抱污濁、雜亂、麻醉和墮落，世道不見好，靈魂就會越陷越深，導致一切惡劣的行為，導致一切爛化的靈魂。
世道啊，生活啊，那殘忍、冷酷、暴虐，足以把希望都奪走，毀壞所有的美好，把一個努力的、要強的、好夢想的、純潔的生命變成一個「墮落的，自私的，不幸的，社會病抬裏的產兒」。
魔鬼出沒於世間，在每個希望周圍遊走，在每份努力背後阻擾，就總會有一些生命遭受毒手承受苦難。生存艱難，生活不易，為那些歷經苦難而保持美好的心靈唱一首讚歌，那是整個世道最美的讚歌。
《孝經》，以孝為中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規範，“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。”指出孝是諸德之本，認為“人之行，莫大於孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家。《孝經》首次將孝與忠聯繫起來，認為“忠”是“孝”的發展和擴大，並把“孝”的社會作用推而廣之，認為“孝悌之至”就能夠“通於神明，光於四海，無所不通”。
對實行“孝”的要求和方法也作了系統而詳細的規定。它主張把“孝”貫串於人的一切行為之中，“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚名於後世，以顯父母”，是孝之終。它把維護宗法等級關係與為君主服務聯繫起來，認為“孝”要“始於事親，中於事君，終於立身”。具體要求：“居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”。《孝經》還根據不同人的身份差別規定了行“孝”的不同內容：天子之“孝”要求“愛敬盡於其事親，而德教加於百姓，刑于四海”;諸侯之“孝”要求“在上不驕，高而不危，制節謹度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”要求“忠順事上，保祿位，守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母”。《孝經》中國古代儒家的倫理學着作，集中地闡發了儒家的倫理思想。認為以孝為中心，“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。”。認為孝是諸德之本，“人之行，莫大於孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。《孝經》在中國倫理思想中，首次將孝親與忠君聯繫起來，認為“忠”是“孝”的發展和擴大，並把“孝”的社會作用絕對化神祕化，認為“孝悌之至”就能夠“通於神明，光於四海，無所不通”。
《孝經》對實行“孝”的要求和方法也作了系統而繁瑣的規定。以顯父母”，是孝之終。主張“孝”要“始於事親，中於事君，終於立身”，並按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的`具體要求：“居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”。卿大夫之“孝”則在“上不驕，高而不危，制節謹度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行，“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”是忠順事上，保祿位，守祭祀;庶人之“孝”應“用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母”。
我把《孝經》中的知識運用於教學的如下方面：
一、培養學生生活中的感恩之心。
我個人對“孝”有了全新的理解認識，並更深一層次的體悟“感恩”。
在組織教學中，起立時先問一聲“祖國好”藉此來表達對祖國的感恩熱愛之情，時時刻刻提醒沒有大家就沒有小家。國乃興家立身之本也。
二、培養學生的敬畏之心。
“百善孝為先”、“孝是人道第一步”、“諸事不順因不孝”當今社會所出現的道德敗壞現象以及各種關係日趨緊張的局面，從一定意義上講是由於人們違背了“孝”。可見學習《孝經》是多麼重要，而在實踐中傳承“孝”更是改變社會現狀所必須提倡的。
在教學中以“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;來要求學生做到：上課時要求正確的坐姿來寫字、坐姿要頭正，身直，臂開，足安。
身體是父母給的你不能輕易的傷到它，《弟子規》講人身的傷有兩種：身有傷，怡親憂。德有傷，怡親羞。也就是説我們在教學中要求學生從兩個方不讓親人擔憂，一、是身體不要有傷。二、品德是不要有傷。這是孝之始也!
奇經八脈只是人體經絡走向的一個類別。奇經八脈是督脈、任脈、衝脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹻(qiāo)脈、陽蹻脈的總稱。它們與十二正經不同，既不直屬臟腑，又無表裏配合關係，“別道奇行”，故稱“奇經”。其中督脈、任脈重為重要穿於人體的前面與後面，如果坐不直會影響到氣血運行，引發上課時昏昏欲睡，注意力不集中，多動等。
宇宙是一個大能量場，人體是一個小能量場，要想與宇宙這個大的能量場想同步，就要從敬愛世人開始，天地道之愛，立身行道，以順天下;孝的主要宗旨為順。所以人的意念力來自人體的能量場，但人的這一能量場會隨着後天不斷產生的慾望而減弱。減少慾望，保持
心態的平和，多做善事能增加這一能量場。可以説德行是人體能量場的源泉，人的意念越專一，力量就越大。只要念頭正，越單純越好，越單純越容易成功。而生性多疑，優柔寡斷的人做事很難成功。
人的一生又是一個耗能過程，如不人為的加以控制，人的這一能量場就只會減弱而不會增強。胡思亂想的人最耗神，心靜養神是恢復自身能量的最好方法。一個人的能量是有限的，不同的人能量場的強度也是不同的，但有相同想法人，能量是能夠相和的。有特異功能的人就是通過能量場所產生的意念力，做出了常人所不能做的事。能量場是每一個人都具有的，中醫稱之為人的“正氣”，這一能量場可產生一種作用力，既時刻環繞在人體的周圍起着維護身體健康的作用，又能根據不同的事情對外產生不同的作用力。靜時保護自身，動時向外產生能量。即中醫所説的“正氣內存，邪不可幹”。身正必然心正，心正行正，生活中一切都是正的，心邪行邪兇災禍患。讓我們每個人都擁有正能量吧!在教育教學中希望每一位教師都能讓學生坐直坐正，不要説我就一節課，我上完了事的思想。
三、在《孝經》中學會教與育，學與習。
“天下重孝孝當先，一個孝字全家安，孝是人道第一步，孝順子弟必明賢，諸事不順因不孝，怎知孝能感動天”。“孝”是儒家文化中最重要和最基本的內容，是天地大道的直接體現。《孝經》説：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“人之行，莫大於孝”，“夫孝，始於事親，中於事君，終於立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”組成的，説明一切教育都要從孝開始，在孝中找到什麼是教育、學習，如何認真對待工
作中的細節。
在教學中往往會遇到這樣的問題，就是我們在“教”的過程否重視“育”。什麼是教，“教”就是讓他們如何正確的做事或養成良好的學習習慣，學完了以後時常的提醒是“育“而且要不厭其煩的去講，只要還有沒做好的就要講，不要到一個問題出現的時候領導找到了，才説我都講過，講過了是教，你育了嗎?
學與習，也是一樣的，學而時習之，不亦説乎。孔子説："學過的內容在適當的時候温習，不也是一件很愉快的事嗎?”。現在的教學是為了學而學，只是為了分數，不是正在想學到知識技能。我講過了你怎麼就不記得呢，這是我們在工作在忘了教會孩子習了。
讀書是快樂的，希望我們快樂也能帶給你快樂!
《小鹿斑比》這本書描述了斑比從天真無邪的小鹿變成了鹿族首領“鹿王”的故事。在這個過程裏，他經歷了和媽媽分離，獲得了朋友的`幫助、老鹿王的引導，也親眼見證了同伴的死亡。
看完這本書後我明白了很多道理。在我們遇到困難的時候不要輕易放棄，要勇敢地克服它，勇敢也不是簡單地説出來，而是需要通過我們自己的實際行動表達出來的。另外，從他和媽媽分開生活的這個場景中，我理解了，隨着年齡的增長，我們不能只依靠爸爸媽媽了，要學會自理，慢慢適應獨立生活。
我們在現實生活中要向斑比學習不斷克服困難的精神，努力學習、掌握本領，成為一個有用的人。
書是知識的寶庫，當你打開五彩繽紛的圖書時，你便在知識的世界遨遊。動人的小説，美麗的詩歌，感人的童話……讓你看得愛不釋手。書不僅僅是知識的寶庫，也是我們的良師益友。寂寞時，它會給我們安慰;有疑難時，它會給我們解答;遇到挫折時，它會給我們鼓勵和力量。
當你在書的世界遨遊，你會發現一股新的力量，那就是知識的力量!
高爾基以往説：書籍是人類提高的階梯。是的，書能夠帶領我們穿越時空，使我們通古曉今，暢遊未知世界，使我們瞭解大千世界的奧祕。好好讀書，好好學習就能成為知識淵博的.人。
讀書的過程，是審美的過程，應當全身心地投入，不受環境的影響。書讀人，會越讀越死;僅有人讀書，才會越讀越活。
優秀的書籍是撫育傑出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，併為人類生活的進一步發展服務。書籍是全世界的營養品，生活裏沒有書籍就好像沒有陽光;智慧裏沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。
要學會知識，第一件事就是讀書。讀書遠遠比學會知識重要的多。
暑假時候，我讀了一本書，書的名字叫《瑪蒂爾達》。
瑪蒂爾達是一個非常聰明、勇敢、好學的小女孩。她三歲就開始讀童話書，她常常去圖書館，她讀完了多得驚人的童話書、散文、小説和一些名著。到了上學的年齡，瑪蒂爾達因為看了很多書，什麼乘法、拼讀她都會。教她的'老師是一位年輕的亨尼小姐。亨尼小姐的姑姑是一個惡毒的校長，瑪蒂爾達和亨尼小姐經歷了許多磨難，終於戰勝了校長。最後，瑪蒂爾達的父母要離開這個城市，瑪蒂爾達選擇和亨尼小姐住在她家的紅房子裏，快樂的生活。
暑假裏花了些時間，認真學習了《幼兒教師88個成功的教育細節》這本書。
這本書的作者是格温。斯奈德。科特曼，在美國馬里蘭大學獲得幼兒教育專業學士學位與碩士學位。她從事幼兒教育事業近30年，當過幼兒園教師、幼兒園園長、大學教師和教育培訓者。本書着重介紹如何培養幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關係兩個方面的內容。她以講故事的方式提供了88個幼兒教師與孩子、與家長相處的細節，包括如何與孩子交流、如何應對孩子的錯誤、如何幫助孩子學會合作與分享、如何與家長合作等。對於幼教工作者而言，可將此書比喻成自己的私人導師。
我非常贊同作者從始至終闡述的觀點：儘量給幼兒一定的自主權，讓他們有時間和自由去探索一個豐富多彩、安全可靠的環境。要知道玩耍對於小孩子來説並不是什麼分散精力的壞事，相反，那是他們瞭解世界的一個重要途徑。要理解並尊重孩子自身的興趣愛好與能力發展水平。只要我們明察秋毫，他們就會給我們指明方向。
蘇格拉底説：“沒有反思的生活，是不值得過的生活。”88個成功的教育細節中的每一個都發人深思，第一遍看完這本書後我又細細研讀了第二遍。在重讀的過程中，我也在思考這樣幾個問題：我在實際的工作和生活中應該如何利用這些案例呢？我可以試着做哪些工作？我應該在哪些方面有所改進？我應該怎樣靈活地應用這些道理來處理自己特殊的情況呢？反思自己的教師職業生涯，雖然已經是有近20年的老教齡了，但也容易生成一些慣性，對自己的教育教學、對幼兒的.關注、對家長工作等反思的深入還是不夠的，通過學習和自省也希望自己在今後的教育教學中能不斷反思、不斷創新，形成對教學工作的新動力。
讀完這本書後，我覺得我從書中吸取了很多有用的東西，給我今後的工作會帶來很大的幫助。我希望幼教工作者們都來看看這本好書。
個人的一生中之所以能不斷進步，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子説，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落後於時代。歌德説過，誰落後於時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在當今知識爆炸的年代裏，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對我們教師學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所説，沒有任何氣力比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可克服的。
一、讀書可讓我們站在更高的高度來看題目，從而少出錯誤，少走彎路。
牛頓説過他能獲得如此巨大的成績，是由於站在偉人的肩上看得更遠，科學偉人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對整個人類的關係，比如記憶對個人的關係。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看題目，不再犯一樣的錯誤，並有一個較高的出發點。書本是前人聰明的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的增進了個人的成長。在很大程度上可以這樣説，人類社會的延續和發展，也是這樣來實現的。試想，假如每一個人都是從頭開始，那末，不管多麼偉大的人，做出多麼大的.貢獻，人類社會終究還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深入的思考題目，事物都是廣泛聯繫的，現代的很多實踐都證明了各種信息的相干性，假如只知道一個領域的信息，必定會有礙於本身的發展，把握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解現今的政治經濟情勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成績。記得一名諾貝爾獲獎者在復旦做報告時就曾説過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相干的科學都有所瞭解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一名廣泛學習的典範，他固然只上過中學，但由於他奮發讀書，十九歲時就可以用十二種語言説話和寫文章，在參加工作實踐後，他也沒有中斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真實的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和正確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。從它的經歷中，我們可以體會到知識的氣力，更能體會到書本做為人類把握知識氣力的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助於我們建立正確的人生觀
人生來無善亦無惡，關鍵是正確的引導。在人的成長進程中，有一名良師益友就可以起到很積極的作用，書本就是這樣的一名。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個於己於社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脱悲痛和痛苦的羈絆;書籍可使枯燥乏味的歲月化為使人愉快的時光。書勢必各種信念注進我們的腦海，使我們布
滿崇高的歡樂和思想，從而使我們進神忘情，靈魂昇華。
所以我們要提倡並支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業的蓬勃健康的發展!
閲讀是人類獨有的一項神聖權利，因為閲讀，人們狹隘的心靈逐漸變得更大，豐富多彩，甚至成為一個巨大的精神宇宙。
書猶如藥，書讀多了一個可以進行醫治愚蠢；書是全世界的營養品，生活中沒有相關書籍，就像中國大地公司沒有得到陽光；智慧中沒有通過書籍，就像鳥兒沒有翅膀。
我愛書，常常部在書架前，覺得我們面前展開了中國一個具有廣闊的世界，一個非常浩瀚的海洋，一個蒼滿的宇宙。因為只有當你在讀書時，就是在和書中的作者通過談心、交流。讀書時，如果讀的是現代的書，可以與同代人作做精神上的交流；現代設計作品是現代社會生活中鮮活的語言，反應的是當代人的思想進行感情；而讀經典文學名著時，讀的是古今中外的文化教育精華，名著像是軍事上的制高點，佔領了它，其他就不在話下了，名著為很多人需要反覆學習閲讀，已成為當代人發展共同的`文化核心素養，不瞭解學生名著，就在企業文化信息溝通中產生影響嚴重心理障礙；讀現代的書，可以更輕鬆活力的吸取歷史書中的精髓，而且他們更有研究興趣，吸取書中的知識時就更快了；讀古代的書，可以得到傳承中華古代聖賢的精神文明遺產；讀書方法可以充分享受和吸取一些人類傳統文化的成果。
我覺得，讀書是一個非常奇妙的過程：因為學習他人的智慧，通過你作文使它成為我們可見的，然後學生通過自己感覺的門廊，經過你想象力的天空，進入你心靈的空間，激起你心中的波浪。讀書一定要能夠全神貫注，孜孜不倦，仔細研究推敲，有時企業不能全信書中的所言，也不可尋章摘句。讀書可以使人愉快，也可以發展增添一些光彩，讀書使人增長知識見識。
讀書時不要死讀，而必須活讀，就是説我們不能只記信佳句美詞，而必須把全文的意思進行理解透。然而有許多書看一遍兩遍還不能夠懂得，讀三遍四遍時就讀學生懂了，或者一相書前面還有許多問題不懂的地方，讀到自己後面才豁然貫通；有的書昨天已經看不懂，過些日子可以再看時才懂得；也有的書似乎看懂了，其實影響不大懂，後來有了一些企業實際學習知識，才真正需要懂得它的意思。因此，重要的書必須通過反覆研究閲讀，每讀一次社會都會採用開卷一種有益，温故知新！
讀書時必須能夠做到心到學生眼到、口到，其中最重要的是心到，如果你不喜歡自己讀書，不用心讀那也可能就不能沒有用心去了解到了書中的道理，也不可為了能把書真正讀進去；如果我們真正把書讀進去了，你就會越讀越有發展興趣，自然環境就會很輕鬆地獲得學習書中的知識和道理！
因此，閲讀首先要注意方法，然後要注意讀者的心態和心情以及閲讀態度！
苦菜花開高崗上，烈士鮮血灑在青湖畔。
偉大的民族精神凝結着母親深明大義，赤膽忠心，堅韌不拔抗擊封建地主，日本侵虐者的赤忱之心，是柔弱可人的小蔓子不俱強權，不被敵人糖衣炮彈所誘騙的勇敢之心，是姜娟夫婦在站徵中經受死亡考驗的大無畏之心。
寒凝大地，苦菜花開得更燦爛，血雨腥風，母親的胸膛更堅挺。特工的'奸猾，日寇的殘酷，都不能阻擋革命勝利的大浪潮。
書，是人類文明進步的階梯，它是衡量人類社會發展的標尺。我們每讀到一本好書或幾段好句時，都會為它的精華所感慨。
我們的孩子正處在長身體長知識的黃金時期，為了使孩子掌握更多的知識，領悟其中的奧祕，我特為她制定了一系列的讀書計劃。
每天下午放學後，在她完成作業的基礎上再外加讀一篇好文章。堅持做到每天有新的'篇章、新的詞彙。當遇到好的詞語或好的語句時，隨時抄記在《讀書百寶囊》中。一篇文章從它的出處到作者以及所抒的中心思想，都要讓孩子搞得清清楚楚，一目瞭然，當她讀到有感情的時候，我都要為她喝彩或鼓掌。好的語段我們一同吟朗，共同斟酌。
經過一段時間的苦讀，不但我的知識得到了鞏固，孩子的知識更是如虎添翼，其中的語句背誦的滾瓜亂熟，連最難的《三字經》也能朗朗上口。
我們共同認識到，只有多讀書才能積累更多的素材，只有更多素材才能做到一瀉千里。
小説故事情節簡單在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活着靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯;孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的小兒子儺送並喜歡上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，託人求親，而地方上的王團總也看上儺送，情願以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧願作個擺渡人。於是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之後，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守着渡船，痴心等着儺送歸來。
《邊城》就是這樣發生在一個邊遠的、邊緣的小鎮上的愛情悲劇。在地理位置偏遠、遠離漢文化中心的小鎮上長大的沈從文來説，他從小的經歷使得他和那些讀着“子曰詩云”的人永遠無法愛憎一致，地理位置上的孤獨、文化上的孤獨，造成了作家的孤獨體驗。在小説中，作家把這種孤獨寫出來，成為一種心理體驗，人與人之間交往的孤獨：我們埋怨爺爺好心辦壞事，做事彎彎曲曲不夠利索，卻忽視了爺爺和中間人交流的困難;我們希望翠翠能主動説出自己的心聲，卻忘了這個少女，在這樣的年紀，她的矜持和羞澀，自卑和自尊，留戀和不捨，強迫人發聲，我們在強人所難。
這就是我讀這個故事時候的感受。也許當我們選擇以語言為載體去表情達意的時候，就註定了人和人之間，因為教育的不同，文化的不同，經歷的不同，人生觀、價值觀等等種種的不同，決定了人和人之間溝通難免會出現誤會和曲解。用一句流行的話説就是：被誤解是所有説話人的宿命。沈從文説，寫這個故事，是源於他對“過去”負責所必然發生的悲劇。沈從文把他記憶中在山水中奔跑的童年時光寫進《邊城》，《邊城》就好像是他童年時光的孤獨迴響。地理位置的孤獨，文化交流的孤獨，人與人之間無法言説無法溝通的孤獨，構成了《邊城》構築的湘西世界的百年孤獨。如果我們只看到作家對湘西詩情畫意的凝眸，而忽略悲劇背後的現實指向，顯然辜負了這個偉大的作品。
沈從文用一種詩情畫意的.眼光將自己的家鄉呈現人前，《邊城》清新的牧歌風格首先是因為作家人性皆善的人物塑造，使得人物關係趨於平緩、平和，對立和衝突在小説中不復存在。比如大老和二老得知雙方喜歡的是同一個人時，根據我們的閲讀經驗，這時候應該是小説最緊張、人物關係崩得最緊的時候，但是作家此時並沒有煽風點火，而是保持小説開初就奠定的平和、舒緩的敍事基調，讓人物和平處理。這種平和、舒緩的敍事節奏，一直保持到最後小説結局：
到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。……
這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來!
邊城的結局意味深長，讓結局成為過程。小説的結局有兩種：封閉式結局和開放式結局。封閉式結局指的是所有事情都宣告終結的結局，《邊城》小説的結局中藴含了千萬種結局。這種未完成時態的結局讓人希望與絕望混雜，讓人悲傷，想哭卻又無從哭起。
和那些緊張激烈、扣人心絃的悲劇不同，《邊城》整體呈現出一種靜穆的氣氛，水樣的春愁，“哀而不傷”是中國文學有意識的追求，早在《詩經》已經開始：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”，通過今昔景緻的對比表達人生的感慨，無盡蒼涼之感盡在其中。中國文學幾千年前就已經意識到的美學風格，在後來的寫作中被一步步強化、形成一種有意識的、成熟的美學追求。用張愛玲的話説，悲壯是一種力量，而蒼涼予人以啟發，意味深長。哀而不傷的美學風格是中國文學對世界文學的貢獻。
我讀了《一片樹葉的奇蹟》後對我感觸很大。
書中是這樣講述的：有一個生命垂危的病人在外面看見一棵樹，樹葉都一片片地掉下來。病人望着落葉，身體一天不如一天。她説：當樹葉落完，我也要死了。
一位老畫家知道以後，想了一個辦法：用彩筆畫了一片樹葉掛在樹上。這片樹葉永遠沒有落下來，這個病人居然活了下來。
我明白了：信念就像一個火炬，它能燃起生活的希望。我們的人生有時也面臨着山重水複疑無路的問題，但只要有柳暗花明又一村的.信念，路總會在腳下延伸，直到成功的彼岸。
暑假我讀了少年兒童百科全書，裏面有好多好多我不曾知道的科學知識。
夏天用電風扇很涼快，可是你知道為什麼嗎？是電風扇的分是涼風嗎？不是哦，其實電風扇本身不會製造涼氣。那麼你為什麼會感到涼快呢？原來電風扇説吹出來的風，不過是與室温同樣的熱風，你身上有汗的話，這股風就會迅速地使汗水蒸發，離開皮膚。汗水蒸發時，帶走了熱量，這樣你就會覺得涼快了。哈哈，你知道了吧！
另外，我從書上知道了氣球為什麼用針一紮就爆了，氣球是橡膠做的，吹足了氣的氣球比沒有吹氣的氣球表面積大十幾倍。它的伸縮力很大。所以用針扎一下吹足氣的氣球，瞬間就會爆炸，沒吹氣的用針紮了就吹不大了，嘿嘿，你明白了嗎？
書上還有很多很多知識，爸爸媽媽都不知道，我看了，我知道了，很滿足、很得意，好開心呀！
彷彿走進了一個神祕的世界，帶給你笑，帶給你淚，帶給你成長，帶給你收穫，帶給你一個個五彩繽紛的夢。像是乘載着期望，夢想的小船，在人生的大海上，引領你前進，渡過任何一塊阻擋前行的礁石。給予內心一雙神奇的翅膀，飛往心中最美的地方。這就是——書。
莎士比亞以往説過:“書籍是全人類的營養品，生活裏沒有書籍，就好像大地沒有陽光;智慧沒有書籍，就像鳥兒折斷了翅膀。”書，為我們開啟了智慧的大門。我從小就喜歡與書為伴，與書為友，因為書能夠帶給我很多。書籍讓我學到了許多知識，懂得了自然界的神奇奧妙，明白了生活中的'道理，更重要的是，為心靈找到了蔚籍，指引了前進的方向。我們從書籍中獲得的太多了，給予勇氣，給予信心，給予力量。不僅僅如此，好讀書更讓我的寫作水平有了明顯的提高。我從一本本書中，積累了好詞好句，學習了寫作手法，寫起好作文來更加得心應手。並且對於想象力的增長也是可見一斑的，在寫作上更加簡便自如。
如果説生活中的不安、煩躁的負面情緒是一扇門，那麼有益身心的書就是打開這扇門的鑰匙。一本好書猶如一位知心的朋友，能夠為你送去安慰，突破陰霾。書不僅僅能教我們知識，教我們成長，還能夠教我們學會生活，從書中所學到的會成為人生前進路上的一盞明燈。我最喜歡小公主裏的主角薩拉.布魯克，當她應對自我從眾星拱月的千金小姐變成被人呼來喚去的小女傭，應對身份的大逆轉和最愛的父親過世，她依然沒有喪失生活的信心，鼓起勇氣應對困難，以致最終她的生活變得歡樂。薩拉的形象深深刻印在了我的腦海裏。有一次，我們正在做數學試卷，我遇到了一道難題。我反反覆覆一向思量，可是就是不明白究竟該怎樣做，看看其他同學，一個個也是絞盡腦汁。距離交卷時間已經越來越近了，有些同學隨便就填了個答案進去，“怎樣辦啊要不我也隨便寫一個答案吧，反正一題分也不多。”正要下筆的時候，我又猶豫了，想到了薩拉。“可是薩拉遇到那麼大的困難都沒有退縮，勇敢應對，我僅僅只是一點難題而已，為什麼不能自我應對，堅持到底呢”這樣想着，我的大腦飛速旋轉，仔仔細細，不放過任何一個細節，半響，最終寫完了，我頓時鬆了口氣，滿意地交了試卷。我心中些許得意，也慶幸在應對困難之時，薩拉給予了我應對的勇氣，所以，比起隨意寫個答案的同學們，我更是收穫眾多。感激書帶給我的，淨化了我的內心，擁有應對困難的勇氣。
明白世界上最有魔力的地方在哪裏嗎那個地方不用搭宇宙飛船，不用搭火車，不用搭汽車，甚至不用兩隻腳行走。那個地方，只要輕輕打開，就能瞬間到達任何地方。我想答案很明顯了吧那就是書，書，具有震撼人心，感動人心的魔力，把我的心帶到任何一個地方……
書海無邊無際，書山高聳入雲。
一位法國作家曾經説過：“一個家庭中沒有書籍，等於一間房子沒有窗户。”我個人認為，書是一個充滿激情而富有理智的朋友，它能使我喜怒哀樂。因此，我特別喜歡讀書。 我覺得書像一位調動情感高手。當我讀的高興時，我就會情不自禁地放聲大笑，與主人公一起享受快樂的時光，讀的傷心處，我心便會跟着主人公的不幸遭遇而一次次揪緊，讀到氣憤處，我便會狠狠地詛咒着卑鄙的人的名字，恨不得站在他的面前，毫不掩飾我對他的憤恨，讀到激動處，我的心情便如潮水一般澎湃。狂喜、痛苦、歡愉、嫉妒、愜意、驚疑絕望……世間種種感情，都在書上闡釋得如此到位。
我覺得書能教我怎麼做人，例如《鋼鐵是怎樣煉成的》，他是令我打開世界文學名著的鑰匙，主人公具有堅強的意志和崇高的精神，讓我深深地為文學名著的色彩所震驚，。我覺得主人公的精神和堅強的意志，能鼓舞千萬讀者為了人類的進步事業而奮鬥。而且，主人公他那對生活積極樂觀的態度激勵了無數陷入困境的的人們，使他們重新揚起理想的風帆。這本著作不僅贏得了千百萬讀者的喜愛，並在我國讀者中產生了巨大而深遠的影響。
不過，我覺得讀書多的人最大的.好處是——作文寫得好！人人都想把作文寫好，但是，你不多看點書那怎麼會寫好作文！一方面在讀書的過程中，把好詞好句抄下來，到到時候，就靈活運用，把在書上抄下來的好詞好句運用起來，那不就成了一篇好的作文嗎？而且，你看多了書，你的作文的水平也會有所提高的。讀書的好處有許許多多講也講不完。
書是我的好朋友，我可以通過它“看”到廣闊的世界，“看”到銀河裏的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間萬象……
學問齋