演講稿具有邏輯嚴密，態度明確，觀點鮮明的特點。在發展不斷提速的社會中，在很多情況下我們需要用到演講稿，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編為大家收集的文明演講稿7篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
各位同學、老師：
大家好! 今天我講話的主題是：做文明學生，創文明校園。話題很老，但不過時。它對學生和學校來説，是一個永恆的話題。 人生因什麼而精彩?答案很多，但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。 校園因什麼而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應的精神狀態、環境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們全體師生共同、長期的努力。 文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰勝，戰勝不符合社會、法律、紀律、公德的本能慾望，是把自己從相互敵視、相互防範中解放出來，從心靈的戰爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來……
我們同學成長髮展的現實，需要呼喚文明的迴歸、重建和發展，環顧四同不文明的現象仍然頻繁地出現我們身邊。 例如：語言不文明，有些同學出口成髒，打架罵人的事件還偶有發生; 例如：環境不整潔，伴隨着值日勞動的是一些同學對環境的破壞，飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄，甚至不辭勞苦將這些東西到處藏，四處塞，垃圾不及時清理並倒入垃圾房，有的將垃圾偷偷掃近牀底下，有的將整袋垃圾放在公共樓道上，有的將垃圾由2樓作“高空投擲”，我們還沒有更多的老師同學伸手將身邊的垃圾揀拾起來，這些都映襯了我們衞生習慣差、衞生意識薄弱; 例如：財物損壞不少，在寒假中，我們的寢室門被踢翻很多;男寢走廊上的很多欄杆被踢斷;少數同學洗臉洗衣服後水龍頭忘了關，成噸的水短時間被放幹，嚴重影響集體生活，這不只是浪費的問題，而是人性的.缺失; 例如有同學過度消費，總在不應該的時間進小店…… 可見，文明與醜陋的衝突嚴重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。 文明的學生，一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望，在課內課外都是一個主動的學習者，愛提問題、不怕困難。 文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生，一定是有着良好衞生習慣的人。他會自覺維護校園環境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利於健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。 文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂塗亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。 文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧譁影響別人的學習，會遵守學校的規章制度。 文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導…… “恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現文明，實踐文明，做文明學生，創文明校園。
敬愛的老師、親愛的同學們：大家好！
今天我演講的題目是《文明與我同行》。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在於錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。 説到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空着手，請你先過去吧！”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，等女工上樓了，他才下樓。這不就是一個簡單的文明禮儀的體現嗎？ 這裏我不想過多地舉偉人、名人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這就是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的'公共文明嗎？不會！個人的文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生説：“中國
欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，使自己的修養得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不説，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？ 曾有記者訪問過一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”嗎？明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是
一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，從這“知行合一”上 下功夫、從自己的坐言起行上 下功夫，告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把麪包發起來了嗎。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
尊敬的各位領導、各位評委、朋友們：
大家早上（下午）好！我今天演講的題目是：讓駕校插上文明的翅膀。
我是臨安天平駕校一名普通的員工，工作以來，我目睹了成千上萬名駕駛學員經過駕校大熔爐的厲練之後，投身於社會主義建設事業，我也目睹了在通往鄉鎮的公路上車輛川流不息，在城市的街道上車水馬龍的繁忙景象！
然而，發達的交通條件在給我們帶來方便與快捷的同時，也給我們穩定的社會環境帶來了不和諧的音符：這繁榮的背後，駕駛人不文明的行為給我們的生活帶來了擁堵；給我們的經濟發展帶來了障礙；甚至給我們生命安全帶來了威脅。所以在這裏，我要呼籲：文明——美好生活需要你！文明——社會發展需要你！文明——人類生存更需要你！
在我們中國，近2個億的機動車駕駛人接受了我們駕校的再教育，駕校門外還有更多的人在排隊等候，這是一項永久和艱鉅的教育工作，這更是一項光榮而偉大的教育工程。
幾十年前，我們的駕駛人，靠的是傳、幫、帶，稱之謂以師帶徒。隨着社會的不斷進步，駕校應運而生，學員人數之多，涉面之廣是世界上哪一所學校都無法相比的。在以師帶徒的年代，師付教，徒弟學，沒有資料，不成規模，如今我們的教材更加系統，管理更加規範，教學更加科學。但是，社會需要的，不僅僅是隻會開車的機器人，而是需要每一個駕駛人都能遵章守紀，都能品德高尚，都能文明開車。播下一個動作，收穫一個習慣；培養一個良好的習慣，得到的是文明和進步。我們的教練，不僅僅是技術上的教練員，更是學員品德和文明的指導員。
汽車是人類文明時代的產物，可在我們現實生活中，經常可以看到一些不文明的駕駛人：有的，亂停亂放逆向行駛；有的，超速行駛，搶道闖紅燈；有的竟目無法紀，酒後駕車！就是那麼不經意的閃念之間，悲劇一次又一次的上演了。當車輪行駛在生命的邊緣，我們該如何面對？事實告訴我們，無視文明行車就意味着無視生命。我們希望文明之花常開，我們希望生活之樹常青；我們更希望生命之河長流。
也許我們還沒有忘記，20xx年6月30日，南京司機xx，酒後駕車，連撞9人，造成5人死亡的特大交通事故。更可悲的是，撞了人還揚長而去。
也許我們也沒有忘記，去年八月五日，杭州一家通信設備公司的董事長，酒後駕車，幾分鐘內撞了26人，造成1人死亡，7人住院，18人輕傷的重大事故……
面對一起起因為不文明而引起的惡性事故，面對一具具冰涼的屍體，面對一個個破碎的家庭，難道我們還不能接受不文明對於生命的警告嗎？
《師説》裏有句話説得好：師者，所以傳道授業解惑也。對我們駕校、教練來説，授業就是傳授駕駛技術，而傳道就是傳授道德，傳授文明。雖然，以上説的多起交通事故，與我們沒有直接的因果關係，但是，如果肇事者在學車的期間，教練能把傳道作為重點課目，學校能把文明行車作為重點教學內容，那麼，不文明的駕駛行為，就會大大減少，因不文明開車而發生的交通事故就有可能避免。
記得上國小的第一天，我母親對我説過一句話，雖然這句話，我到工作以後才真正理解它的涵義。她説：孩子，你上學了，媽不在你身邊，萬事都要讓着點。一句普普通通的話，卻藴含着一個母親對孩子的真愛，藴含着文明做人的大道理。作為駕駛人，我們處在當今這麼複雜的交通環境中，難道不也應該讓着點嗎？你搶道了，我停一停，您先行；你超車了，我慢一慢，您先走；你不關大燈，我關一關，您先請；遇到老人，我停一停：大爺大娘，您慢點走；遇到小孩，我慢一慢：孩子，當心點……其實文明離我們很近。有時候文明就是一秒鐘；有時候文明只有一米遠；有時候文明就是一抬腳，有時候文明就是一轉向……這些淺顯的`道理，文明的舉措，也許每個人都懂得，但是要真正做到，往往不盡人意。我們駕校，我們的教練，是否能把這麼簡單而明白的道理，能再重複的教導和告誡呢？能讓我們的學員腦海裏留下深刻的烙印，那麼，我們的交通會更加暢通，我們的生活更加美好，我們的社會會更加和諧
自古以來，孔子的儒家學説傳播了幾千年，陶淵明那採菊東籬下的田園生活，影響了我們上百代人；為什麼我們就不能用文明鑄成一座珠穆朗瑪峯讓世人敬仰呢？為什麼我們就不能用文明匯成一條長江惠及後人呢？為什麼我們就不能使我們的駕校成為文明之花綻放的家園呢？如果説，文明是社會進步的標緻，那麼，我們駕校就是文明的窗口，就是文明的搖籃，就是文明的長江源頭！
駕校的同胞們！讓我們攜起手來，爭做文明的教練，培養文明的學員，創建文明的駕校。讓我們的駕校都插上文明的翅膀吧！
我的演講完了，謝謝大家！
老師，同學們：
大家好!
我演講的題目是“做文明學生，創文明龍城”。
這幾天，我一直在翻閲各種辭書，目的只有一個，便是弄懂什麼是文明。厚厚的工具書告訴我：文明，即文化，指人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。物質文明眾所周知，免不了關乎吃喝拉撒睡;而精神文明可深奧得多，指的是人類智慧、道德的進步狀態。再往深究，我豁然開朗，對我們學生而言，通俗地説，文明，便是禮貌的兄弟;是守紀的姐妹;是知識的鄰居;是整潔的朋友;是關愛的良師。文明，是綻放在華夏大地上一朵絢麗的奇葩，它穿越漫漫歷史長河，微笑着向我們走來，她以博大精深的內涵哺育着一代又一代華夏兒女,從勝利走向勝利,從輝煌走向輝煌.
就拿我們龍城高中來説吧，文明之花處處盛開。高大的教學樓，整潔的宿舍區，這是文明;綠草如茵的操場，繁花似錦的走廊，這也是文明;拼搏向上的學生，諄諄教誨的教師，這還是文明;親如兄弟的同學情，勝似母子的師生誼，這更是文明。龍城高中，成了名副其實的育人搖籃;龍城高中，成了名副其實的學習沃土;龍城高中，成了名副其實的文明殿堂。
然而，靜心細想，龍城燦爛的文明背後，也隱藏着些許的黯然。你瞧：乾淨的過道上，為什麼突然出現一塊果皮?教學大樓的牆根，為什麼突然會飄下一片紙屑?整齊的飯堂隊伍，為什麼引起一陣騷亂?安靜的教室，為什麼不時會傳來一句粗言髒話?不文明的行為還可以列舉許多，可悲的是我們許多學生不以為恥，反以為榮。試問，穿着拖鞋或背心去上課這文明嗎?課堂上把鞋子脱掉露出有點氣味的雙腳這文明嗎?在宿舍的門前光着膀子看風景這文明嗎?在球場上粗暴地把低年級的同學趕走這文明嗎?把學校櫥窗中的圖片據為己有這文明嗎?將閲覽室雜誌的某一頁撕下帶走這文明嗎?同學們，我們是時代的驕子，是人類文明的承傳者，那就讓一切不文明的'意識和舉止遠離我們，遠離我們的校園吧。文明學校需要文明學生，文明學生光耀文明學校。有一位先哲曾説過：“只要每一個人是對的，那整個世界就一定是對的”。我們也可以説：“只要每個人是文明的，那整個龍城高中就是文明的”。作為一名龍城學生，我們必須堅信，：
理想，只有在創造校園文明中才能閃光;
追求，只有在創造校園文明中才有意義;
才華，也只有在創造校園文明中才能實現!
如果説生命是一座莊嚴的城堡，如果説生命是一株蒼茂的大樹，如果説生命是一隻飛翔的海鳥。那麼，文明就是那穹頂的樑柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有文明，生命的動力便蕩然無存;沒有文明，生命的美麗便杳然西去。同學們，讓我們行動起來，做文明學生，造文明龍城吧，讓我們的聰明才智綻放出更加燦爛的龍城文明之花!
同學們：
大家好！我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單説，就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養、素質，以及他性格特點中的某個側面。語調深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能幹、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態；眼盯着地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以説是人的外殼，它有美醜之分，雅俗之別。那麼，什麼樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，並非禮貌；一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我説過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心裏有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重複了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面” ， “低眉信手續續彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認為她很美，美得自然。清晨，東昇的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛着國旗，二人護衞，三名戰士邁着莊重的.正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰士身上，這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎？
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成醜。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈着東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議；可把自己的頭髮、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪裏談得上美呢！
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！
文明在我們身邊，我曾經看到這樣一些美麗的文字——有一種美，令人驚豔，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。 有一種美，飄逸在浮雲上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，禮貌之美，文明的美麗發字內心，文明的美麗來自素養，請不要問我什麼是文明?文明是人的品格積於一身的體現，它並不是遙不可及，其實它就在我們身邊，用眼睛看，用手觸摸。 記得在文明禮儀簽名活動時，有一個同學看到，我們邀請他來簽名，但是他很無奈又自嘲的説了句：我重來沒文明過，要是簽了，會對不起文明大叔的。這就是他的一個誤解和錯覺，文明不是偉人名人才具備，任何人都可以成為文明的先行者，其次，文明人也不是每件事都是那麼文明，十件事情你做了八九件文明的事，那麼就成功了，你就愛為文明盡了一份力。
現在每年都有一次全國道德模範評選活動，評選出來的不是一些政府機關，一些科學家，而是生活中的老百姓，為什麼要這樣選，就是告訴大家，文明在我們身邊，不是高高在上的標準，就是我們平常所做的事，他就是文明。它很容易 就如我在這裏講話，大家安靜的坐在座位上聽完我的'演講，這就是一種文明，一種尊重。
先給大家舉一些日常生活中的小例子。學會問好：不用懷疑，我所説的就是問好，問好也是一門藝術，他並不是難於被人們所掌握。那麼就讓我走進你的一天，去找些細節，你是否向你的父母道一句早上好，也許你有，但後面不要加一句對昨晚沒有休息好的抱怨，也不要抱怨早餐沒有你所喜愛的食物，因為你的一句抱怨會讓你的父母認為自己做的並不好，你必須時刻深知，你的父母是愛你的，並且他門希望你能得到良好的環境，還有那就是你的抱怨會毀掉你父母一天的好心情，你現在是否為你的抱怨感到魯莽呢?
好了，現在讓我們走進校園，來看看你在學校中的生活是否文明，你的同學正在打掃衞生，你是否向他打招呼，問一句早上好，並且向他的勞動表示感謝呢?你也許沒有，那麼請從下一刻起，不要忘記向你遇到的每一位同學問好，也許一句簡單的早上好，對你來説並不用費什麼工夫，但你的一句問候會讓他在一天中感到輕鬆快樂，送人玫瑰，手有餘香，那麼何樂而不為呢?
你是否已經開始暗下決心，要向你遇到的下一個同學問好呢?如果真的這樣，那麼你的心中已經有了文明的火花，現在你要走就進教室開始緊張而充實的學習，當一節課匆匆過去，你是否懷着一顆感恩的心，向傳授給你知識的老師，説一聲再見呢?我相信很多人都很願意這樣做的，就是苦於沒有藉口走到老師身邊，不好意思，那麼你到底在介意着什麼呢?你也許做了，但你懶散的樣子會讓老師感到傷心，而有力的問好與再見才是對老師工作的肯定，你是否該反思一下，你是否做到了呢?
文明是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行為。 在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衞生，擾亂班級的學習環境。
相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。人才，先成人後成才。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。
親愛的老師，同學們：
大家早上好，今天我演講的題目是《做一個文明之人》。
記得有人説過：“人，一撇一捺，寫起來容易，做起來難，我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先做一個文明人。
文明是什麼？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明 是一種品質，文明是一種修養，文明 是一種受人尊敬燕被人家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事，再簡單的講就是要懂禮貌，明理事。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。
要養成良好的`文明習慣，做文明國小生，那麼，請我們每一個人管住我們的口，不説粗話，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架鬥毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。千學萬學學做真人，説的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個更加文明美好的國小。
我的演講完畢，謝謝大家！
學問齋