無論是在學校還是在社會中，我們經常跟閲讀答案打交道，閲讀答案是由資深教育者參與擬訂的。還在為找閲讀答案而苦惱嗎？下面是小編整理的山與谷郭楓現代文閲讀答案，歡迎大家分享。
一面對着一座大山，面對着聳入雲霄的高峯，誰能不震撼呢？面對着真正的“崇高”、“莊嚴”、“雄奇”、“瑰麗”，誰能沒有崇仰的感情呢？
然而，山，卻不管這些。不管人們如何對待它：以驚詫，以震駭；以嘲弄，以輕蔑；以讚美，以崇拜；或者以彩色繽紛的言語。山什麼都不管。山，以萬古不變的沉默，屹立在大地之上。
——山就是山。
雖然遠離了塵俗，山不寂寞，山不孤獨。那繚繞在峯頭的白雲，豈非在絮語着動人的愛情？那愉快地生長着的林木，豈非在描述着豐厚的友誼？若不是山嶽特別地寵愛，小草為何特別茁壯？花朵為何特別豔美？鳥兒們的鳴叫為何特別地嘹亮呢？
山，以膜拜的姿態，面對朝陽。以滿身的新綠，迎接春天。山，絕不動搖。山把根紮在大地上，而以無私的坦率，展開，向天空。當黑夜降臨，當風暴襲擊，當天地陷在迷濛混沌中，山，保持着堅強的姿態，傲然挺立，一無所懼。
——山就是山。
人們面對着雄偉的大山，卻不能不以多樣的表情，來暴露自己的浮誇、淺薄、鄙吝或驕狂。人們總要以凡俗的眼光去了解山嶽，要以冥頑的心靈去窺探雄奇；焉得不眩惑？焉得不沉迷？焉得不負荷過多的疑慮？可是，對於山，一切複雜的表情和聲浪，都毫無意義。山，永遠屹立在那裏，以萬古不變的沉默。人們，為何要徒然地嘵嘵呢？
——人就是人。
人們妄圖超越，企求永恆，卻不能虛心學學山的樣子。人只想裝飾自己一下，渲染自己一下，沉醉在盲目的掌聲和喝彩中，便夢想着搖身一變而為山嶽。這是何等可笑的天真，又是何等可悲的愚昧！
——人就是人。
山，沉默着，以傲然的屹立。人，忙碌着，以幼稚的喧囂。
——山，就是山。人，就是人。
看啊！那些聳峙在大地上，聳峙在歷史裏，聳峙在人類靈性領域中的山峯：
多麼雄偉！多麼永恆！多麼新奇！
再沒有比那些深溪、那些峽谷更令人感到恬然的了。溪谷，以完全的靜謐，從肌膚一直滲透心靈，整個包圍着你。讓你感到自己躺在大地温柔的懷裏，讓你感到被覆蓋在天空深厚的愛裏。
匍匐在萬山之間：峭壁千仞，羣峯插天，那些驚心動魄的形象，那些龐然的陰影，以巨大的壓力震盪着你的靈魂，對於生命的價值構成嚴重的挑釁。人，為什麼如此窘迫地生活呢？為什麼如此忙碌地追尋呢？崇高，是多麼不可期的東西，你不感到攀援的痛苦嗎？不感到渺茫、迷惑和絕望嗎？那麼，看看溪谷，看溪谷以何等的樣子守着自己的寧靜。
溪谷，躺在山腳下，以自己的卑下成就山嶽的崇高；而且，容忍着一切低下的，接納着一切卑微的，以自己的寬廣、深邃，給不安的靈魂以歸宿。溪谷，從不表露自己，可是，誰不知它是那些千里長河的源頭所在呢？溪谷，從不宣揚自己，可是，誰不知道在絕對的幽寂中，卻有最富麗的音韻呢？——許多生命的樂章，都回蕩在溪谷的幽寂裏：花的紅，草的綠，陽光的閃耀，風的呼嘯，以及星星們的密語。——但，溪谷，不顯露自己，只是諦聽着它們，只是諦聽世界。
人們，蠕動在絕嶺巉崖之間，像爬蟲一樣地軟弱和孤獨。人們，只知道喘着氣，拼命向上爬，羨慕飛翔的輕快，眼睛凝望着天空。居於最低位置的溪谷，雖然不受注意，但，溪谷的眼睛卻注視着人們，流露着温厚、安寧和親切。溪谷絕不憤慨，也不妒嫉。溪谷為什麼要憤慨、妒嫉呢？它堅持着的是另一種真理，而且已經得着了。
人們有犀利的眼光，能看穿世界，然而卻不能透視溪谷的深邃。那些巖洞、溪澗、幽壑、回谷……埋藏着多少神奇，含蓄着多少奧祕！在日月的光影裏，在雲霞的繚繞中，溪谷，經歷着多麼美妙的變化。可是，誰能窺到這些風景的瑰麗呢？若不懷着虔誠去探尋，若不抱着謙遜去發掘，誰能懂得溪谷的深邃呢？
溪谷，以卑下來成就山嶽的崇高。山嶽，以巍峨來成就溪谷的深邃。溪谷和山嶽是不可分離的，崇高和深邃是真理之兩面。
溪谷之中有山嶽，山嶽之中有溪谷。
溪谷與山嶽乃為一體。
（1）依次選入文中括號裏的詞語，最恰當的一項是
A、繚繞寵愛嘹亮B、纏繞溺愛嘹亮
C、繚繞溺愛響亮D、纏繞寵愛響亮
（2）賞析文中畫線的句子。
人們，蠕動在絕嶺巉崖之間，像爬蟲一樣地軟弱和孤獨。
（3）文章讚美了山和谷的哪些品格？
①山：多麼雄偉！多麼永恆！多麼新奇！
崇高、莊嚴、雄奇、瑰麗
②谷：寧靜、温厚、安寧和親切。深邃、神奇、奧祕。
（4）文中批評了人的哪些行為？
答案：
（1）A
（2）“人們，蠕動在絕嶺巉崖之間，像爬蟲一樣地軟弱和孤獨”運用了比喻的修辭手法，形象生動地寫出了人們的軟弱和孤獨，突出了人們只知道喘着氣，拼命向上爬的特點。
（3）山：崇高、莊嚴、雄奇、瑰麗、多麼雄偉！多麼永恆！多麼新奇！谷：寧靜、温厚、安寧和親切。深邃、神奇、奧祕。
（4）浮誇、淺薄、鄙吝或驕狂、妄圖超越，企求永恆，只知道喘着氣，拼命向上爬，這是何等可笑的天真，又是何等可悲的愚昧！”
學問齋