在日常生活或是工作學習中，大家都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編整理的換位思考作文，僅供參考，歡迎大家閲讀。
曾以為自己可以就這樣平淡的過下去，可沒想到一切來的如此之快，在對的時間沒有做對的事，時間對不上，機緣錯過，是有緣無分還是不合適或者是天意弄人，像很多電視的情節一樣，發生的事都不是自己心裏想得。
從頭至此不知道是我們錯過的太多還是時間沒對上，想象中不是這個樣子的，變化的如此之快。
承受過心身的痛苦、折磨，便沒有什麼在難以釋懷、難以忘記，時間是治癒傷口的良藥，時間會淡化一切，只是經過時間的洗禮人心會變，態度會變，想法會變，包括最初的信念都會變。
我不得不説 經歷這些，我收穫到了許多，人生十有八九不如意，是上天在考驗你的生存能力還是在磨練你的意志力，這些都不重要，重要的是會不會因為這次事過後以後變得更強。
我們不能用自己的想法想別人，每個人的承受能力不一樣，接受新事物的能力不一樣，遇事反應能力和應變能力都不一樣，我們不能總是我以為怎麼樣，我感覺怎麼樣，那只是你自己以為，你自己感覺，沒有站在別人的立場沒有為別人想你就是不對。
同樣，人都是自私的，沒有哪個人做事會考慮到周圍人的感受，或者有，但寥寥無幾，我們不能考慮到別人，就不能要求別人做什麼事都考慮自己，凡是皆有因果，自己要接受自己做出來的.果。
在你放棄的時候，我的夢醒了，但我仍然固執，仍然不想就這麼放棄，我還在堅持，可是堅持的後果更糟，我本以為，真心投入了就不應該輕易放棄，可是我想錯了，我們的信念不一樣，想法不一樣，堅持的理由也不一樣，同樣，目的也不一樣，想得到的結果不一樣，一切堅持、努力都是白費力氣。
或許是差異造成的誤會，是表達的不夠清楚還是理解了另一番含義，誤解越來越多，誤會越來越深，直到最後 我們沒有了話題，沒有了可以交流的言語。見面也是一笑而過，或許那時候我們都放下了，已經把對方從自己的心裏拿出來了，如此甚是很好，不知有一天你想到過去的時光是會心痛還是會覺得好笑。
有時候站在不同的高度、處在不同的環境，我們要改變我們的身份時，你會體味出心的平和嗎？你會覺得這樣做很有意義。當我們以這樣的平常心去面對生活所給予的一切時，以一種謙遜的態度去感受一切時，我們總能得到一些意想不到的新感覺、新體驗。我們的心態，讓我們敏鋭的心更懂得生活，生活在快樂的情緒裏。
然而，身處生活中的我們很多人並不是很好的理解這一個道理。現實中總有那麼些人，自視甚高，帶着情緒去處理一些事情，習慣拿着放大鏡去看自己胸前佩戴的鮮花和勛章，回想自己曾經的榮耀和自豪而沾沾自喜，一旦鮮花枯萎，勛章黯淡，往日的榮光不再，優勢蕩然無存時，他們便無所適從，整天像掉了魂。我的`一位鄰居，曾是政府機構負責人事的官員，前些日子剛從任上退了下來，往日裏頤指氣使，別人見他是惟惟諾諾的，家裏門庭若市，往來高朋顯貴，可現在一下子門可羅雀，冷冷清清的，出門連賣菜的小販都不太把他當回事（其實人家一直就是把他當作普通顧客中的一員，他自己沒感覺到而已），他便覺得受不了了。於是整日裏長吁短歎，本是“夕陽無限好”的幸福時光，卻在這一聲聲的唉歎聲中耗費，這到底為了哪般？
我想遇到這樣的事，不妨看開一點，做一次換位思考，以一顆平常心去面對生命中的一切變化，你便會有意外的收穫。古人云：“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”，其實只要我們心胸開闊一點，襟懷坦蕩，那就會覺得海闊天高，什麼事情都能看開，心情自然也就樂觀開朗了。所謂看開，不是那種世故，那種超然一切之外的隱者的做法，而是一種對生活的領悟，以闊廣的胸懷去容納生活中的一切事情，以納百川的心胸去面對世界。如果這樣，我們還會有那些無端的煩惱嗎？
換位思考，不是讓你妄自菲薄，不是讓你不相信自己的能力，不是讓你瞧不起自己。恰恰相反，是讓你對自己有一個正確客觀的認識，這樣你便會更好的相信自己，從而去挑戰一切，追求生命過程中的卓越和夢想，迎來一次又一次的輝煌。
學會換位思考，以平常心對待生活中的一切大悲大喜吧。現實的一切都要學會適應，這樣你會天天快樂！
當你和同學發生誤會時，你有沒有站在別人的立場上想一想，是不是自己做錯了呢？或者你只是一味的維護自己與同學爭吵；當你對父母發脾氣時，你有沒有站在父母的立場上想一想，自己是不是太任性了呢？或者你只是一味的不分青紅皂白的苛求父母；當你不滿領導所做的安排時，你是否站在領導的角度去想一想，領導這樣做是為我好，我是不是太過分了？或者你只是死纏爛打要求領導重新安排；當全社會都在譴責一個罪孽深重的人時，你有沒有站在罪犯的角度去想一想，或許他是有苦衷的，我們應該理解他，或者你只是一味的人云亦云，責怪着他…… 在我們小的時候就聽説過司馬光砸缸的故事。如果當時司馬光也像別的小朋友一樣放聲哭喊或是跑回家告訴父母，那麼得到的只會是那位小朋友被淹死的悲慘結果。
但是，司馬光並沒有那麼做，而是站在那位小朋友的立場上為他着想，從而成功的'從死神手中救回了那位小朋友。這告訴我們換位思考的重要性，如果你適當的進行換位思考，就不定可以救下別人的生命。 每個人的思想不同，有些人就認為換位就相當於理解。理解無時不在，無處不在。同學之間，師生之間，家長和孩子之間，幹部和羣眾之間……都會發生一些矛盾，也都需要理解。人與人之間總會發生一些磨擦，個人看法不同，我們不能總以自己的看法去評價一個人做法的好壞，去針對某些人。我們應該學會換位思考，學會多為別人想一想。
或許你就會理解他們，懂得他們，從而消除你對別人的某些不合理的偏見，使人與人之間相處得更融洽，更和諧。但是説起來容易做起來難。大的不説，就拿我們和父母間的關係來説吧！又有多少人可以問心無愧的説自己很理解父母？我想應該很少吧！我們總是一味地埋怨他們，嫌他們煩，嫌他們嘮叨。又有誰真正的站在父母的立場上想過，想想他們這麼做的原因，試着去理解他們。
沒有！父母從來都不奢求自己的兒女能理解自己。所以往往是子女的一句不經意的噓寒問暖也會讓他們感動無比。 生活中，許多時候都需要我們考慮問題。
有的時候與朋友之間發生衝突的時候，自己總覺得自己的行為沒有過錯，是完美無缺的，而別人做的事情都對不起自己，所有的錯誤都是別人犯的，與自己沒有任何關係。可是等冷靜下來換個位置，從朋友的角度來看待這件事的時候才發現自己也有很多不對的地方。也許在發生矛盾或者別的事情的時候我們真的應該調換下位置，從他人的角度來考慮下整件事情……
建安文學代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植與曹丕兄弟二人為了爭奪霸業的繼承權打的.是天昏地暗，曹植氣之下寫下了“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆與萁來比喻手足相殘，勾心鬥角。哎！我想這也不能賴他和曹丕，在當時的那個年代，誰不希望手中掌握點權力呀，而曹植與曹丕又生活在強大魏國，而且他們的父親是當時最有軍事實力的諸侯，曹植於曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵裏，曹操本來就有疑心病，在加上些風言風語他對曹植與曹丕兄弟就產生了疑問，看看誰想奪取繼承權，於是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的些奧妙：方面跟他的父親面前表現的很有才能，另方面想盡切辦法排擠曹植，好讓自己獨自掌握繼承大權。
在我看來曹丕有點笨，古人云“打仗親兄弟，上陣父子兵”，他只是出於自身利益的考慮並沒有做長遠考慮，也沒有從大局出發來看待問題，如果他考慮二人共同繼承曹操的霸業又會是怎樣的番情景呢？我想司馬氏就不會那麼容易的奪取曹氏的基業吧。而曹植呢，雖然在這些事上表現得很氣憤，但是他也沒有從曹丕的角度看待這個問題。如果他們二人，中人敢於犧牲自己的眼前利益，作長遠打算。那麼曹操的霸業也就不會那麼快的落入他人手中了。
我最喜歡郭沫先生仿擬《七步詩》寫成的《反七步詩》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀？曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘，而郭沫先生者認為：站在豆的面“可以感到萁的煎迫未逸過火”，但是站在萁的面“又是富於犧牲精神的表現”。
換位思考，個既省時又省力的方法，我們為什麼不嘗試下呢？相信我它真的很管用。
人與人之間要互相理解，信任，並且要學會換位思考，這是人與人之間交往的基礎_互相寬容、理解，多去站在別人的角度上思考。 以前的我，任性、驕橫，從不會替他人着想，也許是這樣，我的人緣很差，沒人願與我交朋友，可是，經過那件事後，我終於學會了換位思考。
記得那是一個昏暗的日子，我在外婆家玩。“咕咕咕……”“哎喲，肚子餓了，外婆，幫我煮碗餃子！”我對正在掃地的外婆説。“哦，好呀！”外婆笑着緩緩地走進廚房。不久，她就端了一碗餃子出來。“哎呀，你端出來幹什麼，放到裏面的桌子上去！”我也不知怎麼了，心中突然升起一股怒氣，走進屋裏坐下。外婆一手支撐着患有風濕病的腰，一手端着碗走了進來。“那我出去了。”外婆語氣還是那麼平和。“去吧去吧！”我不耐煩地説。端起碗吃了起來，“咦——好淡呀！”我走進廚房想放鹽，找了半天，也沒找着。“外婆——鹽在哪裏？”我大聲向門外喊。等了會兒，沒有動靜。我又叫道：“外婆——進來一下！”“你出來吧。”許久，外婆就這麼回答了一聲。“哼，連鹽都不肯來為我放，什麼意思呀！”我按耐不住心中的'怨氣，氣沖沖地走上了樓。“不管她了！”我這樣想着，也沒有再下去吃餃子。
到了吃晚飯的時候，我下樓，外婆在燒飯。她也像中了邪似的，不理會我。過了會兒，聽她小聲嘀咕：“早就聽説脾氣不好，沒想到這麼差！往我一向這麼疼她，真是瞎了眼了。”我憤恨不平地説：“你脾氣好，好也不願意來幫我放把鹽！”“我耳朵不好，又沒聽見。”外婆也與我爭論起來。“我叫你進來你為什麼不進來！”我愈發生氣了。“我剛掃好地，又要幫你煮餃子。你又不是不知道我腰不好，當然要休息了。”外婆道出了自己的苦衷。聽罷，我內心早已是波瀾不平了：照外婆這麼説，整件事都是我錯了，外婆又不會騙人。我一向是驕傲野蠻，怪不得朋友都一個個離我而去了。許多事實際上都是由於我的任性而產生的不可彌補的過錯，不是嗎？
我恍然大悟了，真正要改的是我從不替他人着想！我充滿歉意地對外婆説：“外婆，是我錯了，請你原諒我！”外婆俏皮地颳了我的鼻子，笑了。
以前的我，任性、驕橫，從不會替他人着想，也許是這樣，我的人緣很差，沒人願與我交朋友，可是，經過那件事後，我終於學會了換位思考。
記得那是一個昏暗的.日子，我在姥姥家玩。咕咕咕……哎喲，肚子餓了，姥姥，幫我煮碗餃子！我對正在掃地的姥姥説。哦，好呀！姥姥笑着緩緩地走進廚房。不久，她就端了一碗餃子出來。哎呀，你端出來幹什麼，放到裏面的桌子上去！我也不知怎麼了，心中突然升起一股怒氣，走進屋裏坐下。姥姥一手支撐着患有風濕病的腰，一手端着碗走了進來。那我出去了。姥姥語氣還是那麼平和。去吧去吧！我不耐煩地説。端起碗吃了起來，咦——好淡呀！我走進廚房想放鹽，找了半天，也沒找着。姥姥——鹽在哪裏？我大聲向門外喊。等了會兒，沒有動靜。我又叫道：姥姥——進來一下！你出來吧。許久，姥姥就這麼回答了一聲。哼，連鹽都不肯來為我放，什麼意思呀！我按耐不住心中的怨氣，氣沖沖地走上了樓。不管她了！我這樣想着，也沒有再下去吃餃子。
到了吃晚飯的時候，我下樓，姥姥在燒飯。她也像中了邪似的，不理會我。過了會兒，聽她小聲嘀咕：早就聽説脾氣不好，沒想到這麼差！往我一向這麼疼她，真是瞎了眼了。我憤恨不平地説：你脾氣好，好也不願意來幫我放把鹽！我耳朵不好，又沒聽見。姥姥也與我爭論起來。我叫你進來你為什麼不進來！我愈發生氣了。我剛掃好地，又要幫你煮餃子。你又不是不知道我腰不好，當然要休息了。姥姥道出了自己的苦衷。聽罷，我內心早已是波瀾不平了：照姥姥這麼説，整件事都是我錯了，姥姥又不會騙人。我一向是驕傲野蠻，怪不得朋友都一個個離我而去了。許多事實際上都是由於我的任性而產生的不可彌補的過錯，不是嗎？
我恍然大悟了，真正要改的是我從不替他人着想！我充滿歉意地對姥姥説：姥姥，是我錯了，請你原諒我！姥姥俏皮地颳了我的鼻子，笑了。
一天，我和媽媽在西城廣場購物，走着走着，我肚子便餓了，便説：“繼續走吧，等到前面的麪館，就在那吃午飯”。我答應了，於是便加快步伐，來到了麪館，香味撲鼻而來，聞得我們口水都快滴下來。
店中暖烘烘的，冬日裏的寒冷一掃而光。中午正是一天麪館人最多的時候，廚房裏面傳來“噹噹”的剁肉聲、“嘩嘩”的流水聲、“稀里嘩啦”的擺盤聲，服務員像風一般的奔來跑去。我和媽媽快速地點了一份餃子和一碗牛肉麪，找了個位置就坐下來了。
不一會兒，一碗熱氣騰騰的面就上來了，我狼吞地吃着。正當我吃得津津有味的時候，我旁邊那桌突然傳來一陣罵聲：“這裏叫我怎麼説啊！我明明點的是三鮮面，服務員——服務員——。”這時麪館裏所有人目光都投向了這位婦女。她一邊在挑碗裏的東西，一邊自言自語。一位年輕的`服務員聽到了馬上跑過來，“您好，有問題嗎？”有，你看看你們煮的面，我挑了好久才挑到兩種海鮮，怎麼能叫三鮮面，這不是欺騙顧客嗎？叫你們老闆來。這位婦女嗓門更響了。服務員也許年紀輕，剛出來打工沒多久，也許是沒見過這麼兇的顧客，他一邊向客人道歉，一邊流出了眼沾淚，然後跑開去叫老闆。
這時麪館來的人越來越多了，老闆在收銀台那裏要招待很多客人，一時走不開，大概過了五分鐘，老闆匆忙地跑過來，彎着腰問客人解釋“這位女士，非常抱歉，讓您久等了，要不給您免單吧！要不再送份煎餃給您，您看可以嗎？”這位婦女還沒等老闆説完，就拍起桌子，起身要走，説：“我還能吃得下嗎？馬上給我退錢。”
她離開後，店裏所有人都議論開了。他們覺得這位婦女做法太過份了，他們麪館也不容易，可能每家燒法不一，她也不能這樣斤斤計較。再説人與人之間是平等的，服務員也值得尊重，不管碰到什麼問題大家都要換位思考一下。
這次吃麪不僅讓我吃到了面，也讓我懂了一些做人的道理。
有時候生活讓你不得不換換角色，你會體味出心的平和嗎？你會覺得這樣做很有意義。當我們以這樣的平常心去面對生活所給予的一切時，以一種謙遜的態度去感受一切時，我們總能得到一些意想不到的新感覺、新體驗。我們的心態，讓我們敏鋭的心更懂得生活。生活在快樂的情緒裏。
然而，生活中並不是所有的人都能明白這個道理的。現實中總有那麼些人，自視甚高，習慣拿着放大鏡去看自己胸前佩戴的鮮花和勛章，回想自己曾經的榮耀和自豪而沾沾自喜，一旦鮮花枯萎，勛章黯淡，往日的榮光不再，優勢蕩然無存時，他們便無所適從，整天像掉了魂。我的一位鄰居，曾是政府機構負責人事的官員，前些日子剛從任上退了下來，往日裏頤指氣使，別人見他是惟惟諾諾的，家裏門庭若市，往來高朋顯貴，可現在一下子門可羅雀，冷冷清清的，出門連賣菜的小販都不太把他當回事（其實人家一直就是把他當作普通顧客中的一員，他自己沒感覺到而已），他便覺得受不了了。於是整日裏長吁短歎，本是“夕陽無限好”的幸福時光，卻在這一聲聲的`唉歎聲中耗費，這到底為了哪般？
我想遇到這樣的事，不妨看開一點，做一次換位思考，以一顆平常心去面對生命中的一切變化，你便會有意外的收穫。古人云：“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”，其實只要我們心胸開闊一點，襟懷坦蕩，那就會覺得海闊天高，什麼事情都能看開，心情自然也就樂觀開朗了。所謂看開，不是那種世故，那種超然一切之外的隱者的做法，而是一種對生活的領悟，以闊廣的胸懷去容納生活中的一切事情，以納百川的心胸去面對世界。如果這樣，我們還會有那些無端的煩惱嗎？
換位思考，不是讓你妄自菲薄，不是讓你不相信自己的能力，不是讓你瞧不起自己。恰恰相反，是讓你對自己有一個正確客觀的認識，這樣你便會更好的相信自己，從而去挑戰一切，追求生命過程中的卓越和夢想，迎來一次又一次的輝煌。
學會換位思考，以平常心對待生活中的一切大悲大喜吧。現實的一切都要學會適應這樣你會天天快樂！
記得曾經看過這樣一個小故事，妻子在廚房炒菜，她的丈婦在旁邊嘮叨個不停：“緩些，警惕！火太大了，趕緊把魚翻過去，油抬太多了！”妻子有點忍不住了，脱心而出：“我曉得怎麼炒菜。”丈妻鎮靜地問路：“我只是想讓你知説，我在啟車時，你在旁邊嘮叨個呶呶不休，我的感到如何？”
故事雖小，寄意卻很深，這麪點波及到了換位念考的答題，在日常生涯中，良多時候，咱們經常對別人的言替覺得不理結，總感到他人應當這樣不應當這樣，對別我的行動諸多責備。這是由於爾們大家未經習慣地從本人的角度去察看懂得斷定事物，卻不想功站在別己的態度上想問題，一句話,這是不理解換位思考！
那麼，什麼是換位思考?站在別人的角度望問題。便“彼所不欲，勿施於人”，也就是理解除了從人以外的別人的感觸，並從對方的.身份跟破場來對待事件，來入走思考，這樣很多牴觸皆可以迎刃而解。
人取人相處，總不免會發生盾矛，而這些矛盾返去是因為相互不理解而產生的，假如我們可能站在別人的角度往瞅待問題，想對方之所想，急對方之所急，並從其中調劑自己。這樣，我們興許就能從苦楚中擺脱，從惱怒中安靜，從冤屈中開朗，從失敗中釋然。
學會了換位思考，你就不會對路邊需要贊助的人不聞不問，相反會伸沒你的援手；學會了換位思考，你就不會以為別人對你的輔助是天經地義的，你就會常把“謝謝”掛在嘴邊；學會了換位思考罵你就不會對父母為你所幹的所有熟視無睹，你會常懷感謝之情；學會了換位思考，就再也不會棄啼掃馬路的乾淨農人，反而對他們多了一份尊敬。
教會換位思考，你會發明世界本來可以如此的漂亮，精力原來能夠如此空虛，生活本來可以如斯豐盛。
換位思考不是迴避事實，而是踴躍的面對生活。換位思考也不是沉甸甸的四個字學會它須要有廣闊的襟懷，要有博大的氣宇，要有體貼進微的一顆口。
請多用你的心為別人想一下，將心比心果為這樣，即便在生活最艱鉅的時刻，你也能找到心靈的慰藉。
（一）
他們，總愛説我們不尊重人權；卻總是鼓吹自己所謂的“換位思考精精神”；我們多麼仁慈，我們多麼體諒藏分子啊，我們多麼會換位思考呀，我們理解他們的痛苦！
聽到了世人對此不滿的聲音了嗎？
（二）
3．14拉薩砸燒事件，西方媒體歪曲事實真相報道，説我們的軍隊鎮壓西藏的人民，“表現”了他們對被鎮壓人民的同情。他們也總愛宣揚自己“換位思考”的哲學，説我們不懂人情事故，不會通過換位思考理解西藏的人民的痛苦，而他們卻可以做到。
事實上是這樣的嗎？他們所謂的換位思考是建立在體諒西藏的獨分子的身上，而不是理解真正受苦的老百姓此時的心情。他們感受到失去家園的痛苦了嗎？體會到失去家人的悲傷了嗎？經歷了重建家園的辛酸了嗎？實際上，他們是否又做到了真的換位思考呢？
（三）
就在4月份，美國cnn廣播公司的評論員卡弗蒂公然説出一番侮辱中國人民以及中華民族的話語，令全部的.炎黃子孫都為此憤慨。呃，我想請問那位所謂的知名評論員，他在説出那番骯髒的話之前，有沒有通過換位思考考慮到我們的感受呢？説完那番話後，他有沒有半點羞愧呢？兩個答案似乎都是否定的。但cnn廣播公司不僅沒有對此道歉，還為此辯解了一番。於是，西方媒體的“換位思考”邏輯漏出破綻，所謂的命題不成立，誰説他們會換位思考？
知錯就改，還是個好孩子。可他們卻屢教不改，完全不體諒中國人民受傷的心靈，卻一意孤行地説自己很會換位思考理解藏分子的難處，感同身受？錯了！他們只不過希望將黑的説成白的，惡的説成善的罷了。
（四）
換位思考，不是隨便説了就算，真正的換位思考，要建立在良知之上，要建立在正義之上。覺醒吧，西方媒體，真正意義上地學會換位思考，理解我們的心情，堅決與分裂國家的不良分子鬥爭的決心，看清藏分子的真面目吧！
今天，你換位思考了嗎？
歲月如流水，行走飛快；光陰似飛箭，一去不返。唯一留下的，只有那些永恆的記憶，可是我卻發現，你把它忘了。
小時·不懂
那時我六歲，馬上就要上一年級了，你給我買了新書包，新書本，新文具盒，新衣服，這些都是我曾經夢寐以求的東西，但是現在我卻很冷淡，因為我不想去上學，那兒沒有我的朋友，我曾今的幼兒園老師。
你為了哄我開心給我買了一大包小吃裝在了書包裏面，並且還親自送我去上學。當時我趴在你的背上，臉埋在你香香的頭髮裏，享受着你對我的愛。
那時·不解
那時我十三歲，上了六年級，是畢業班，作業比較多。我對做飯頗感興趣，你卻不讓我做，説太影響學習，不要浪費時間，要好好學習。
我上住宿學校，一週回家一次，每次回家，你都會在桌上擺許多許多的好吃的`，説什麼是為了給我補補營養。我不解，你為什麼要在飯菜中弄那麼多的肉，我討厭吃肉。我還總是因此埋怨你，説飯菜不好吃。
如今·理解
今日我九年級，十六歲。我記得我不久前跟你提及我小時不上學你陪着我的事，你卻一臉迷茫，問我：“有這回事嗎？”我苦笑道：“媽媽，你忘了嗎？”
你拍了拍頭，道：“老了，竟然忘掉了。”
我鄭重其事道：“媽媽，你想不起來了，我還記得，我可以告訴你。”
九年級，學業繁忙，作業繁重。但是我依舊喜歡做飯，看到你的身影在廚房忙碌時，我便會走過去説：“媽媽，我來做吧！”
你也依舊還是那句老話：“你學業繁忙，我做就好了。”
我再也不會像以前一樣傻傻的再讓你為我操勞，我會接過你手中的活，來為你做飯。你對我的愛，我的好我已全部理解，謝謝你媽媽，現在就讓我來照顧你吧！
你想不起來的，我會替你想；你幹不動了，我來替你幹。歲月走得快，你走得慢，我會等你，陪着你一起走。
常言道：理解萬歲。但在生活中，往往就是缺少這種理解，而致使相互產生了距離。
事實上，世界上的一切並沒有我們想象中的那麼可怕，只有誤會，只有盲目，只有責備，只有……其實，在這大千世界剩餘的空間裏，更多的是理解，更多的是關愛，更多的是鼓勵……
事物有它本身的一面，同樣也存在着它的另一面。不要只看清它的“虛面”，而不瞭解它的實質，從而造成了人與人之間的一串接一串的誤會。不是所有的笑容都表達喜悦，就像不是所有的眼淚都表達悲痛；不是所有的喝彩都表達讚頌，就像不是所有的沉默都表達否定；不是所有的順從都表達虔敬，就像不是所有的反對都表達憎惡；不是所有的順利都表達成功，就像不是所有的挫折都表達不幸……只要你變換你所在的立場，去思考，去分析，換一個立場，換一個角度去對同一個事物進行不同面的觀察，你會去接受人類靈魂的洗禮，往往會發現，真正錯的是自己。
生產者只圖眼前的利益而不顧消費者的權益，生產假冒偽劣產品，危害到消費者的健康，甚至生命。如果生產者換到消費者的'角度去看待造假現象，我想，他一定會唾棄這目無國法的行為，想到自己的種種劣行，自然會“金盆洗手”，不會再去製假造偽了。家長在看到子女考試的成績不理想，但孩子有上進心和自強不息的品質，我想，家長不必言詞激烈，不必面無表情，不必不苟言笑，不必去用尖鋭的字眼去打擊一棵正在生長的樹苗，孩子自己心裏一定夠難受的了。如果此時，家長站在子女的立場，與他們換位思考時，去面對考試失利的現象，心中一定暗暗立下下一次一定考好的信念。
一個自恃才高的人，他就無法去體驗換位思考後的快感，因為他目中無人，根本不可能靜下心來去站在他人的立場上去思考問題，來改變他的態度，他只堅持自己的觀點，哪怕他是錯的，似乎在他看來，自己永遠是對的。於是他就找出種種理由去反駁他人觀點，一點兒也不留餘地。堅持真理的精神固然可貴，但真正重要的是看這是不是真理。
只要你向前跨一步，人與人之間去進行心與心的交談，“化干戈為玉帛”式的換位思考，一切的一切都會海闊天空。
本週三，我們繼續觀看餘世維博士的《管理者的性格魅力》，這次講了第五個領袖性格――大度，餘博士提出大度的外在表現為包容、忍耐、謙和、慷慨、分享，他談到了春秋時期的霸主齊桓公、世界聞名的設計大師貝聿銘、現任國務院副總理吳儀女士，他們無不具備這優秀的品質。
在我看來，大度即是寬容。表現為對人的深刻理解和極大的信任，寬容大度、胸懷坦蕩的心理品質，能使人笑傲人生，積極進取。
曾看過這麼個小故事：位女企業家，發現身邊位助手私拿了20xx元錢，但她並沒有發怒指責這位助手，而是温和地詢問：“家裏最近經濟情況怎麼樣？有沒有什麼困難？”過後還自己拿出3000元錢，叫助手寄回老家去或留着備用。那位助手感動得熱淚盈眶，主動拿出了那不該拿的錢，並解釋了原因。後來直對她上司忠心不二，做出了很多貢獻。
當個人不慎犯有過失或錯誤時，他自己也定會有所認識，感到後悔。此時此刻他最需要的是理解和信任，如果他人能給予理解和信任，不但不會使之放任自流，反而會更激勵人痛改前非，將功補過。這便是以情動情，寬容的力量。
在我的身邊，時常會出現許多的問題，比如兒子學習又不自覺了，某某學生又拖拉作業、上課又三心二意、課間又追逐打鬧了……如果每每遇上情況都給以“嚴刑拷打”的話，則自己會感覺太累，精神負擔過於沉重，再則孩子的天空將永遠灰暗，沒有絲光彩，倒不如冷靜點，蹲下來與之交流，給孩子改正錯誤的`機會。其實人都樣，大人們也渴望別人的理解和信任，工作中即使出現了些問題，也希望得到寬容，特別是領導的體諒，就算只是個信任的微笑，句關切的話語……
我們應如大海，廣納百川。因為只有這樣，才會有天下最壯觀的遼闊與豪邁！像海樣寬容，那不是無奈，而是力量！讓我們學會寬容，學會換位思考。
身為一名國小生，我們每天都在學校學到很多知識。在我學會的東西中，令我最難以忘懷的，就是學會換位思考。
常常不懂得母親為什麼會對我大發雷霆，常常不懂得母親為什麼會在批評我之後自己卻偷偷哭泣，常常不懂得母親燦爛的笑容為什麼總是不綻放給我……直到有一次，在與母親的換位遊戲中，我找到了答案。
猶記那年夏天，一片片烏雲堆積成了灰濛濛的天，稠密的雨絲掙脱了雲朵的束縛，無情地打落到我身上，我像只沒頭蒼蠅，慌亂地跑回家中。
正當我換衣服的時候，母親走過來，親切地説：“曉東，我們一起玩個遊戲吧，今天你做媽媽，我做兒子。咱倆換個位置，好嗎？”我一聽，覺得挺好玩，便毫不猶豫地答應了。“兒子”做好了飯，其中有我不喜歡的蝦仁，還有我最喜歡的.肉絲，我吃了一點肉絲，剛要再吃的時候，“兒子”對我説：“媽媽，我也要吃肉絲，您還是吃蝦仁吧！”説着，便把我筷子上的肉夾走了，又夾了個蝦仁過來，笑嘻嘻地説，“好東西應該給媽媽吃。”聽完這話，我把筷子用力一放，對“兒子”大喊：“我吃飽了。”往電視那邊走了過去，我剛把遙控器拿在手裏，沒想到“兒子”一個箭步衝上來，奪過我手裏的遙控器，直接調到了電視劇頻道……
我憤憤地站起身，跑進房間，躺在牀上，心想：早知道就不和媽媽玩這個遊戲了！突然，我一怔：我平常不就是這樣嗎？挑食，好吃的自己吃，不好吃的全留給了媽媽；和媽媽搶電視；自己的房間讓媽媽收拾……窗外，雨仍在下，雨點濺落在地上形成水花，也彷彿在我心中激起了漣漪，久久不能平復。
第二天早晨，我早早起牀，收拾好自己的房間後，去向母親道了歉，並承諾以後一定要學會換位思考，再也不犯以前的錯誤了！母親摸了摸我的頭，會心地笑了。
在那個灰濛濛的雨天，母親讓我學會了換位思考，使我受益終生。母親的愛用嚴厲的方式傳達給我，但我一定要用温柔的方式還給她。
作者:唐風當我哭着沒有鞋子穿的時候，我發現有人沒有腳。如果我們對彼此有更多的理解和更多的關心，今天豈不是更少的悲傷和遺憾？我看到了一個小故事，我想很多人都聽説過。這是一個豬、羊和牛在一起的故事。他們都被一個牧羊人關在同一個畜欄裏。
有一天，牧羊人把豬帶出畜欄，只聽到豬大聲叫喊，並強烈反抗。綿羊和牛討厭它們的嚎叫，所以它們抱怨道:我們經常被牧民抓住，我們不像你那樣大聲吠叫。八戒意味深長地聽着，回答道:抓你和抓我是兩回事。他只想要你的頭髮和牛奶，但是抓到我會殺了我。到目前為止，這隻豬還沒有回到畜欄，而綿羊和牛仍然為它的離開感到高興。後來，有一天牧羊人邀請了一位尊貴的客人到他家吃飯，這位客人非常喜歡羊肉，所以牧羊人把羊從畜欄裏帶了出來。起初，它以為只是在剪羊毛，就和牧羊人一起出去了。它不知道牧羊人真的想要他的命，直到他看到牧羊人帶着刀進來，殺了豬。它狂叫着，比豬有更強的抵抗力，但它還是沒用。最後，牧羊人把他帶到了餐桌前。也許，他不明白豬的想法，直到他面對豬的情況，大聲反抗。如果豬被抓的時候，羊和牛的想法不同，也許它們就不會幸運了。大多數時候，如果我們改變我們的立場並思考它，我們可能會失去許多誤解和麻煩，我們可能會失去生活中的`一些爭吵和遺憾。
然而，許多人不願意為別人着想，仍然做自己的事，這進一步加劇了許多矛盾，火上澆油。就像我們和父母聊天一樣，父母喜歡嘮叨，許多人經常因為和父母意見不合而讓彼此非常不開心。事實上，如果你從另一個角度去想，你會發現他們嘮叨的內容實際上是為了你，虎毒不吃孩子。每一位父母都非常關心你，因為他們愛你，就像你在寒冷的天氣外出一樣，因為你想看起來更好，你外出時很少穿衣服。父母在這個時候嘮叨你的原因是因為他們害怕你會生病，害怕你會生病。當你到了中年，你的身體會到處疼痛。因為他們都是以前來過的人，他們知道很多事情，會一遍又一遍地告訴他們。讓我們從另一個角度來思考它們。讓我們都成為温柔勇敢的人，學會在其他地方思考，學會堅強，然後過上美好的生活，振作起來。
學問齋