無論是身處學校還是步入社會，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編幫大家整理的中學作文7篇，希望對大家有所幫助。
我喜歡文字，不僅僅是自己寫，更喜歡欣賞別人的大作，用我弟弟的話説，我好像來自某個星球呢，現在的80之後的孩子一般都喜歡什麼言情、玄幻等等，其實最讓我弟弟鬱悶的是我竟然不知道什麼是修真，我還真是從昨天晚上才知道修真是個怎樣的概念呢。
我喜歡晚上下班後，吃點零食，筆記本放點悠揚的音樂，窩在我的熊寶寶的懷裏，然後靜靜的欣賞着我喜歡的文字。有時候看着很有感觸，就抱着書，然後靜靜的躺着，回憶着，或者讀到有感觸的地方，就淡淡的對自己笑笑，然後滿滿的在自己的腦海中憧憬未來，每一個畫面都是那樣的唯美，有時候真不想從想象裏面出來，如果自己真的活在自己編制的世界裏，也許也是一份最美的終結呢。
當我讀到《借我一生》中打大陣的時候，那種孩子的遊戲是那樣的單純，他們僅僅是為了玩，而忽略了危險，那帶火的劍橫衝直闖，滿天亂飛，其實也是一個充滿生氣的畫面，我不禁想起了我的小時候。
在一個炎熱的中午，大人們都午睡了，而我們卻沒有一點睏意，我們成羣結隊的.來到了地裏，此時的田地裏擁有各種瓜，西瓜、香瓜、甜瓜...其實也不是為了吃，就是為了好玩，我們還拿着釣魚竿，在河裏釣了一會魚，可是半天也沒見到魚，我們就去附近的地裏摘瓜吃，那時候的我們也不知道哪個瓜熟了，看着好看的就摘了，然後吃一口覺得不甜就扔了，結果一片地被我們弄的是狼狽不堪，有幾個比較好吃的，可是我們看着它們滿身的泥，就用魚鈎在附近的澆地的人的綸溝（這個是我們家裏的一種講水引至自己田地的一種類似塑料的東西）上扎幾個小孔，那樣水就好像一個個小噴泉一樣噴了出來，我們就利用這些水將我們的戰利品一洗乾淨。然後找個陰涼坐下來靜享勞動果實。
現在想想當時真的很壞，可是孩子就是孩子，我們沒有那種意識，只是覺得好玩，只是覺得那些漂亮的小瓜真是很好看，它們是那麼的香，即使是吃完了，也是覺得身邊總是散發着淡淡的香氣。
也許如果再給我一次機會，我還是會童心般的去做一些可愛的事情，總覺得童心永遠是沒有錯的，童心是最乾淨的地方，純真，簡單。
金秋時節，我踏進了國中校園。依依不捨地告別了富有童趣的國小生活，迎來了具有青春氣息的國中生活。
到了國中，我們走進了新的環境。由原來的3門主科變為7門主科，由依賴在父母身旁嗷嗷待哺的小鳥變成了搏擊藍天的雄鷹……
最令人記憶深刻的是軍訓活動，那令人懷念的汗味兒。站軍姿，這三個讓我們“聞風喪膽”的字眼，跑步，左右轉，敬禮……機械的'重複幾乎快把我們榨乾了。但是，苦盡甘來，經過7天的魔鬼式訓練，我們發現體重變輕了，跑步不喘了……
科目變多了，原本以為這樣，就學不好了。但我發現只要上課認真聽講，做什麼都努力去做，老師的話就像涓涓細流那樣自然進了你的耳朵。
國中生活在經過的兩個星期，給我的感受就是兩個字——緊張。天天幾乎太陽還沒起牀，我就已經離開了温暖的被窩。早上來到教室，開始早讀。説起早讀啊，其實我覺得應該叫“早背”，每天都要背誦單詞啊，課文啊等等等等。下午還要午寫。還有早自習，晚自習等國小沒有的課程。總之，國中生活還是那兩個字——緊張。據説，九年級晚上還不睡覺呢！
既然我們要“走進國中”，那當然要適應國中生活，適應它的節奏。雖然緊張，但這是為了我們自己。所以，我們一定要緊張而不失活潑，以快樂的心態走進國中！
敬愛的老師，親愛的同學們，大家好！
今天我很榮幸能夠站在這兒參加“美德行長”競選活動，不管能不能成功當選，我都會把它當作一次鍛鍊的機會。世界上最貴重的東西是什麼？是黃金白銀嗎？還是權勢地位？都不是，是像寶石般熠熠光輝的美德！要知道，黃金白銀、權勢地位，隨着時間的流逝，都會消失得一乾二淨，但美德不會，它會一如既往，讓人們為之和讚美！
談到美德，我們往往會想到偉人，想到富人。某一天，偉人和貧窮的人握了手，他不計較地位的懸殊，這是美德啊！某一天，富人捐款建了一所學校，他慷慨解囊，這是美德啊！的確，這些都是美德。但也請不要忘記，美德寶石窮人也有。他們勤勞，他們不佔有不該佔有的，他們自尊，他們不自卑，這不是美德是什麼？這些都是熠熠閃光的美德啊！
寬容是種美德，尊重是種美德，誠實是種美德，關愛是種美德，內在的精神潔淨是種美德，把職責時刻銘記在心是種美德，捨棄自我、毫無私利是種美德。勤勞的意志是種美德美德還有很多種。做一個擁有着無數美德的`人是一個高尚的人，一個有道德的人！
因此，我校為了更好的引導學生們做好事，建立了以思想道德教育為主題的“美德銀行”。學生們做的好事通過“儲蓄”形式記錄下來，成為個人“存款”，有“儲”有“取”，學生有困難時還可以申請取得幫助。在“存”的同時，銀行也可以“取”，“儲户”如需要幫助可向所在“支行行長”提出申請，“支行”根據“儲户”自身情況為其提供服務或幫助。
今天，我想競選“美德行長”一職，這是一個鍛鍊我的能力的一個好機會。我將會以身作則在生活中多做好事，將自己的愛心無私地奉獻，相信我會做得很好！如果我沒有競選成功，我是不會氣餒的，因為，美德不是一個頭銜，而是一份人人都應該履行的責任，是人人都應該挑起的擔子！我將會繼續從他人身上學到的美德，我要做一個品德高尚的人，做一個心靈美的人。如果我很榮幸當選了，我會做得更好，我會和同學們共同努力，將美德傳遍每一寸土地，傳進每個人的心裏！讓我們一起伴着美德出發吧！謝謝！
創新意識是人們對客觀世界獨到的看法、新穎的見解及標新立異的願望。然而多年的應試教育導致了教師對學生認識發展要求的整齊劃一，使學生的思維拘泥於同一方向，習慣於在教師圈定的思路模式和規定範圍內進行思維。這讓本該豐富多彩充滿靈性的作文變成了僵硬、呆板的應試之作。
為了改變這種現狀，我們必須打破墨守成規的做法，放下包袱，解放思想，改變觀念，在作文教學上大膽創新。下面我將從三個方面對這一問題進行探討。
一、作文認知的創新
作文就是寫文章。寫作的目的無非就是生活、工作、休閒的需要。生活的需要是隨意、隨機的，工作的需要要求精準、規範，而休閒的需要則要求精巧、優雅。這是一個由易到難的過程。著名的語文教育家葉聖陶説過：“寫作就是寫話。”當前中學作文教學中就是用最高的標準來要求學生寫作，即是用休閒的標準來衡量學生作文質量的好壞。我們應當認識到，作者寫作文的過程就是要藉助文章這一交際媒介，把自己的思想感情傳遞給讀者，即：作者→思想感情（文章交際媒介）→讀者。當前作文教學中存在着只見文章而不見讀者的現象。在生活中我們寫作的目的就是為了影響讀者而寫作的，沒有讀者，我們就沒有了寫作的動機。學生的寫作是出自生活的需要，也就是説是隨意的、隨機的。因此，作為教師在教學中就應該認識到：學生的文章只要“通”即生活的，不要“好”即休閒的。作為教師，我們應該認識到“好文章，是思想觀點好，並非形式上的矯揉造作”，“文章不是工藝品”。
二、作文教學操作的創新
1.增加命題的透明度
“命題必如學生所自發，彼本無所為，示之以題，彼而覺有所為，欲罷不能，非傾吐不可。如是可使練習與作文一致，見題作文與自發作文無殊。”(葉聖陶) 我們過去的作文訓練是一種為了作文而作文，學生處在一種被動的心態，因此學生寫出來的作文普遍存在着失真狀態。作為教師，我們應該轉變這種狀態，要把學生那種“要我寫”變成“我要寫”，從而變學生的'那種被動心態為主動心態，讓學生自由表達、自發寫作，這樣一來，學生寫出來的作文就成了自己內心情感的真實表達了。教師這樣做的目的就是要把學生的寫作活動變成一種現實的交際行為，從而還原生活的本來面目。那具體的做法就要求教師在命題的時候要善於創設情境，讓學生有一種置身其中的感覺，讓他們有話可説，有話可寫。教師的文題最忌陳腐老舊和假、大、空，而應具有啟發性、發散性、新穎性、趣味性。只有這樣的文題，才能激起學生強烈的創作願望，寫他們心中所想，做他們心中所願，才能使之投入到忘我的創作之中，而絲毫不感到作文的枯燥與乏味。
2.加大批改的參與度
作文批閲在作文教學中是一種反饋性指導，它在作文教學中起着十分重要的作用。過去在作文批閲中，師生缺乏應有的溝通，教師關着門改，學生盲目地看。這是一種典型的“背靠背”式的批改。我們要將其變成“面對面”（輪流）＋互相改的模式。
歐陽黛娜認為：培養學生修改文章的能力是寫作教程中一個十分重要的環節，必須教會學生自己動手來批改自己或同學的文章，從中提高認識能力、鑑賞能力與表達能力。我十分贊同她的觀點，所以在文章批改方面，我大膽放手，指導學生批改。
3.講評揚長，激趣勵志
講評屬於作文教學的再指導，教師在實際的教學中可採取以下措施。
首先，在每次作文後的評講要實行教師評與學生評相結合，追根溯源。可以採取教師組織、參與，學生自評自讀和小組互評的方法，從中吸取別人長處，補己短處，“他山之石，可以攻玉”，從而開拓視野，增長見識，提高自己。這樣，既可以改變傳統作文評講的教師説了算包攬一切，又可以消除教師改得苦、講得累、學生聽得煩的低效毛病，達到省時省力，提高課堂效率的目的。
其次，學生參與評析。在作文評講中，可以讓學生參與，以集體評析、分組討論、同學互評等形式充分發揮學生的主體作用。教師可以當眾誦讀或藉助多媒體展示，讓學生評點：優點有哪些，哪裏還需要改進，怎麼改。討論達成共識，異中求同，鼓勵學生存在不同意見。教師指導要用鼓勵性的語言，即使不合適的地方也要用建議、商討的語氣，保護每個學生的積極性。
三、作文評價標準的創新
過去的評價標準只注重文本本身，而不去考慮作者、讀者。現在我們的標準應該是“全面考慮，綜合評價”。這是一種既注重內容又兼顧形式的評價。
我認為，其中的“內容”包括：想説的、已説的 、説的程度（清晰度、準確度、明瞭度），只要合理就行；其中的“形式”主要考慮可接受性，包括：構思――不注重“巧妙”，應考慮“邏輯條理”；技法――不應刻意追求，可以忽略。我們要求學生的作文要有針對性、適應性（適應自己，適應讀者）。
總之，作文教學上的創新途徑是多方面的，也是作文教學中的嶄新課題。雖然我從作文本身的認知、作文教學操作、作文評價標準三個方面的創新進行了探討，但還需要不斷追求，不斷實踐，不斷總結，日臻完善，以還給學生一個自由的寫作空間。這樣，才能培養學生的創新意識、創新精神和創新能力，把作文教學提高到一個新的水平。
中學作文異步推進教學法初探
作文教學素稱語文教學的“半壁江山”，歷來受到人們的高度重視。不論在大學聯考、會考語文試卷中，作文的賦分都超過總分的三分之一。但在實際教學中我們語文教師真正花在作文教學上的時間、精力與之是不相稱的。每每考試或作文競賽優秀作文不多，而平庸和尚未成文的作文卻不少。這與作文教學過程“走過場”和“不到位”是不無關係的。這一問題受到了社會的普遍關注。有人慨歎學生的作文“一代不如一代”了。為了改變這種狀況，我縣進行了廣泛的研究和探索，並構建了中學作文異步推進教學法的基本教學模式。這個模式就是“三程七步”，即“三程”：“議”、“寫”、“評”，“七步”：“定題——討論——成果交流——評價——寫作——批改——評講”。
第一個程序“議”，包括“定題”、“討論”、“成果交流”、“評價”。“定題”是指教師規定作文的範圍，或給一個話題，或給一篇材料，或教師命題，讓學生圍繞教師給的題目，結合學生各自的情況再命題。讓學生自己獨立思考擬定作文的題目，確定作文的題材（讓學生獨立思考十分鐘左右，並將自己擬定的題目和內容梗概，即思考的成果簡略記錄下來）。力求使不同層次的學生都有自己要寫的題目和內容。“討論”是指教師組織合作學習小組進行討論，每位同學都談談自己的想法，再互相建議“你應該怎麼寫”，“你應該增刪哪些內容”等。通過互相補充，互相點撥，互相評論，互相幫助，形成各自作文的構想（或作文的雛形）。教師要逐組介入，參與討論（十至十五分鐘）。“成果交流”是指各組選出代表彙報本組討論的情況，包括大家的題目和構想，特別是有創意的題目和構想等。讓全班同學相互交流，相互借鑑（十五至二十分鐘）。“評價”是指教師對同學們的交流情況進行提示性的、導向性的、鼓勵性的評價，或請學生代表對其感受最深的口頭作文進行評價，並提出建設性的意見。把評價引入學生作文的過程之中。
經過廣泛深入地“議”，把“寫是麼”，“怎麼寫”，“怎麼寫好”的問題潛“移”默“化”到學生的腦海裏，而且會成為他們豐富多彩的記憶，有利於學生對所學內容的意義建構。同時，還可以豐富他們的思想。有人説：“你一個思想，我一個思想，加在一起就會產生更多的思想”。建構主義認為“情境”、“協作”、“會話”和“意義建構”是學習環境的四大要素，我們必須將這四大要素引入作文教學過程之中。
第二個程序“寫”，即指學生在課餘寫作文。有了題目，有了要表達的'內容，有了寫作文的思路和構想，還不等於形成了作文。要完成一篇作文，學生還要經歷一個艱難的文字組織過程。因此，我們不提倡“當堂作文，當堂完成”。因為“當堂作文，當堂完成”只是一種變相的考試，只能反映學生現有的發展水平，對提高學生的作文水平，幫助是不大的。這種方法只能在考試檢測或在畢業班訓練應試技能和速度時用用。作文教學必須在現有的發展水平前面創造“最近發展區”，充分發揮學生作文的潛能，提高學生的作文水平。讓學生在課餘時間寫作文，學生就有了相對充裕的時間查閲資料，整理思路，謀篇佈局，譴詞造句，修改完善，週週正正地把字寫好。
第三個程序“評”，包括教師“批改”作文和作文“評講”。“批改”時，教師要從不同層次學生的實際出發，多就少改，注意捕捉學生作文中的“閃光點”，特別要注意發掘不同層次學生的“新的增長點”。眉批和總批要多用鼓勵性的語言。教師批改時要做詳細的記錄，作為“評講”的備課資料。“評講”時，要注意賞析不同層次學生的文章、語段和句子。每次表揚面不得少於三分之一，特別要注意表揚作文成績差的學生的“新的增長點”。讓他們品嚐到成功的喜悦，激發他們作文的積極性。還要對存在的有傾向的共性問題進行認真分析。對個別的問題，教師要進行個別指導。不能當着全班同學的面，點名批評作文寫得不好的同學，更不能用諷刺挖苦的口吻念他們的作文或寫得不通順的句子。以免傷害他們的自尊心和積極性，削弱他們作文的興趣。
以上是中學作文異步推進教學法的基本模式，或曰“範式”，我們並不要求每一次作文都要完整運用這個模式，還可以根據教學的實際需要簡化“議”的過程。但要體現其指導思想、基本內涵和教學原則。指導思想是：“以人為本，分層啟動，因材施教，異步推進”。基本內涵是：“教學過程的異步推進（包括課內和課外的異步推進）；不同層次學生作文的異步推進；每個學生原‘最近發展區’和新的‘最近發展區’的異步推進。”教學原則是：“面向全體，突出主體，注重過程，強調合作”。我們這裏説的層次，與層次教學説的“層次”是有區別的，它指的是全班有多少學生就有多少個層次，它是容個別教學方法於班級授課形式之中，以期達到個別教學的效果和班級教學的效率。
為了便於對本模式理解和運用，這裏有必要對其教學原則進行解釋和説明。
一是“面向全體”。教學中要引導不同層次的學生主動“定題”，參與“討論”，交流“成果”，使人人動腦、動口、動手。教師在“批改”和“評講”時，分層要求，特別要注意關愛作文有困難的學生，讓全體同學異步前進。
二是“突出主體”。實踐性是作文課的本質屬性，作文教學如果離開學生主體的寫作實踐活動是不可想象的。有的老師在作文教學時，苦口婆心，從“怎麼開頭”，“怎麼過渡”，“怎麼結尾”，到“寫那些內容”，講得不亦樂乎。教師講得太多了，學生無法照老師講的去做。作文反映的應該是學生自己獨特的感受和體驗，以及自己熟悉的生活。這恰恰是老師不知道的。至於表達方式主要取決於內容表達的需要，只能由學生在學習中領悟，在閲讀中借鑑，在習作實踐中習得。作文教學要創設適當的情境，營造良好的氛圍，讓學生積極地思，大膽地説，獨立地寫。讓學生自己體驗，探究作文的成功之路。這樣還可以避免學生作文雷同現象。
三是“注重過程”。作文教學和其他教學一樣，也是有其教學過程的。長期以來，對作文教學過程的評價，沒有引起足夠的重視，對作文成績的評價，也往往只重結果，而不重過程。導致不少教師的作文教學過程“荒蕪不堪”，這不能不説是學生作文“一代不如一代”的重要原因。中學作文異步推進教學法的一個重要特點就是落實作文教學的具體程序和環節，立足教學過程的“到位”和“優化”。在教學過程中，還要注意分層啟動，因材施教。尤其要保證作文有困難的學生，在習作的過程中，得到老師和同學們切實的幫助。並有所長進，使之品嚐到成功的喜悦。
四是“強調合作”。中學作文異步推進教學法突出學生的主體性是顯而易見的。但學生都在以個體的經驗為背景，以自己的方式建構對事物的理解和認識，從而不同的人看到的是某一事物的不同方面。教學要使學生超越自己已有的認識，就要使之看到別人與自己不同的理解，看到自己要寫的事物不同的側面，就必須運用分組的、全班的教學形式，開展討論、交流和評論等活動，創造生生合作，師生合作的條件和氣氛。同時通過合作學習，還可以有效地使一些“特困生”擺脱在作文時感到無話可説的“窘境”。
那些泛黃點的心事，如羞澀的蓓蕾，蒹葭蒼蒼，維葉萋萋，灼灼其華。攏一闕清絕，歸隱在《詩經》。
我不知什麼時候看到你的，我的《詩經》。只知你的一個回眸，便鐫刻在我心裏。自那時始，你便如驚鴻般翩然於我的生活裏。
那時的我情緒急躁，可自從看到你裏面的那個西周和春秋，鎖性了多少布衣的你儂我儂，看着斬不斷的情思，只留下一簾幽夢。那流淌在那參差荇菜之下，那夭夭之挑裏，在葛覃衣女子小憩時模糊的歌聲裏。亙古至今，源源不斷，直傳入我耳。我在其中學會了片刻的`等待。
《詩經》之詩，多是簡簡單單的四字，不甚押韻，甚至字間亦有重複，卻傳達了最真摯的渴望，最，純淨的思念。那是中華幾千年輾轉反側的夢之源頭。那繁華的唐詩，清麗的宋詞，哀切的元曲所反覆推敲咀的，不正是那千年之前勞苦大眾口口相傳的嗎？品味着前人在等待中的渴望與思念。讓我學會了怎樣等待。
合上書，周曆八百，不過彈指一揮間，佳事如煙。卻道人生自是情痴，此恨個關風與月。《詩經》似一首無韻的歌，似一點硃砂，燦爛在我的生活裏。短短小詩，詮釋了生的意義，讓我學會等待。紅塵路上，我的《詩經》，恰如那在水一方的伊人，伊在否？願執子之手，相依偕老。
“攏一闕清絕，歸隱在《詩經》裏，幸福，似是水，可彎可直；似是風，可柔可剛”
這就是我從《詩經》中得到的等待的奧祕之所。
學問齋