在學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編幫大家整理的走與停作文，希望對大家有所幫助。
劉禹錫説：“千淘萬路雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”然而現實生活中真是這樣的嗎？那可不一定，就算巨輪上的帆任憑它再頑強，再牢固也有被狂風襲捲的時候。人生亦如此，若沿着自己的路走下去，只能説明你的意志力比較頑強，並不代表你一定能成功。所以有時候選擇停止也是好的。
《開心辭典》中曾有這樣一幕：一青年在答題台上答題，他懷孕的妻子在觀眾席上靜靜地等待着他勝利的佳音。然而當他順利闖過三關時卻選擇放棄。這種情況是罕見的，因為在小丫的主持下選手對她的“繼續嗎”的回答總是肯定的，可那位青年人卻出乎所有人的預料，堅定地説出“停止”兩字。正當觀眾那些冷嘲熱諷朝他潑去時，卻被他在小丫面前的`回答征服了。
小丫問：“如果你的孩將來問你為何不勇往直前，你怎麼回答？”“有些事情並不一定要到達終點，停止可能獲得更多。”“那如果你的孩子只考了80分就不上進了，你怎麼教育他？”“我會説：”你若盡了最大努力，那我不怪你。‘人生並不一定要走到最輝煌的頂峯，關鍵是要享受走的過程。“就是他的這兩次回答博得了熱烈的掌聲，得到了來自觀眾心靈最深處的敬佩。
倘若你爬山，累了就停下來，先享受一下千層綠浪的清幽，鬱鬱葱葱的野花野草，感受一下另類的幸福，再繼續攀登，那“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺便油然而生了，那種豪情壯志也體會到了。但如果你累了還繼續攀登，那到達山頂就困難了，説不定還會因累而窒息。
所以，有時走走停停也是一種良策。即便有倒下的時候那也只是軀殼，只要堅持不讓意志倒下。因為意志倒下是最可怕的。
或走或停在於己，只要你把自己當作帆，那就依實力而行吧！畢竟過程才是最重要的。失敗時別忘了：帆也有倒下的時候，不過就是自己停在那兒歇了口氣罷了。等氣歇夠了再走也不遲啊！説不定走得更快。
凡是活着的人，都是時刻“走”着的，不管你此刻是站着還是坐着，這裏的“走”是指人的生命，而不是簡單的`行為舉止。
“生活在於運動”，這似乎讓我們由運動聯想到了“走”，因為“走”也是一種運動。換言之，“生命在於走，在於不斷前進”，例如你想從這裏走到那裏，你需要“走”；從這個目標邁向下一個目標，也需要“走”；你睡覺要走到牀邊，你上學要“走”進學校。“走”是一個生命特徵的基本表現。如果説這種“走”是人本身的意志表現。那麼從另一種意義上講，時間流逝，生命不斷演進也牽制着生命使在不停地“走”。誰能告訴我，他能讓時間停下來？這個問題恐怕永遠也不會有人説“能”。“走”是時刻伴隨着生命前進的，從一生下來，父母便教孩子走路，於是“走”就開始誕生，慢慢地，走着走着，便進入墳墓。
所以“走”又時刻與“停”分不開。在旅途中，走的時間久了，便會感覺疲乏，於是便要停下來休息。人生的狀態總是伴隨着許多“走”與“停”，當遇到“溝溝坎坎”時，你必然要停下來，然後設法渡過去。人生從一開始到生命的終止都完全遵循“走——停”的原則，也就是“走”總是在“停”的前面，而“走”意味着開始，“停”代表着結束。活着的時候，“走”是主旋律，中間可以偶爾地“停”。但如果徹底地“停”的話，便意味着生命本不復存在了。往往從某種語言用詞規範上講，“走”與“停”也可以説成“生”與“死”。
可能有人就會説，如果想生命豐富多彩，永不停息，就永遠走下去，不要停止。這種想法及認識是錯誤的，單從生命長短的角度，一個人不可能長生不老，總有一天他會死，會停下來。但生命如果要過得豐富多彩，“走”與“停”又得時刻相伴相依，走一陣，停一陣，欣賞沿途風景，養精蓄鋭，以便更加自信地邁向前方。哲人説，生命是一次旅行，在乎的不是目的地，而是沿途的風景，以及有風景的心情，我想它也給我們闡明瞭“走”與“停”的關係吧。
古人主張“一張一弛”，亦是如此。
我們總感歎時間走得太快，日子過得太過匆忙。有時候感覺在人生路上走了許久，因疲憊而對一切失去了初時的興趣，這才是我們行走途中最懼怕的。
如果走得太累，就停一停吧，整理好心情，再重新上路。
我的心中裝着和海子一樣的夢想，找到一所房子，面朝大海，春暖花開。海子在人生路上走得太苦太累，或許是現實太過沉重，又或是夢想與現實始終無法重疊，讓他心力交瘁，終於，他用最炫的方式結束了生命，將夢想永遠留在了鐵軌上。
我親愛的海子，如果我是你，我希望在感受了20多年的苦澀後，我會想着找一個地方靜養，等待着尋找我心中的芬芳。
如果有一條路你不得不堅持走下去，路上的荊棘扎得你高聲痛哭，如果你走得太艱難，已然在放棄的邊緣不知所措，那請你停一停吧，刮開荊棘，找個地方，歇息一陣，等到蓄滿力量，再一次出發。
我的腦海時常出現張藝謀堅毅的面容，他像深處在漫天的荊棘叢中一般帶着他的新電影從舊時代走來，帶着想將自己的作品展現給世人的理想接受一次又一次的批判。他畫面鮮豔的電影又怎能被幾近黑白的舊時代所容忍呢？
我堅強的張藝謀先生，如果在一波又一波如針尖般的攻擊聲中你就倒下，如果在失去你摯愛的謀女郎後你從此一蹶不振，那你的夢想之日又要等到何時去呢？辛虧，你只是修養一陣，重生後的光芒也終於讓我們看清了鳳凰本該有的面容。
你要堅持的路，如果突然因艱難想要放棄，那麼請停一停吧，修養過後的'你也許會更想走下去。
我在爬山的時候，會想起《醉翁亭記》中的畫面，“負者歌於途，行者休於樹”，揹着東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息。
人生就像是爬山，再堅毅的人也會有累的時候，請你歇息一陣，也許那些美麗的風景會在你休息時緩慢行至。
人生就像旅行，越是危險的地方，越是有好風景，人就越想往前走，但是人的精力有限，需要停息片刻，才能更好地前進。
人生又像一場馬拉松賽跑，需要途中補充能量，才能夠跑到終點
現實生活中，很多人在工作之後，感到自己的知識跟不上發展，於是要去進修，這種學習其實也是一種停頓，但是這種停頓是為了今後的工作做得更好而做的短暫停息，是為了今後發展得更快而做的短暫停留。
回顧歷史，戰國時期的遊説家蘇秦，第一次遊説沒有成功。他的嫂子見他沒出息，整天刁難他，但是蘇秦知道自己的'觀點不能打動國王，一定是自己的知識水平不夠。於是他忍受哥嫂的刁難，開始“頭懸樑，錐刺股”後來終於成功遊説秦王成為戰國時偉大的縱橫家。蘇秦在家的隱忍學習，正是人生路上的暫時停頓。這停頓，就好比花兒含苞待放；這停頓，就好比積蓄力量的馬兒吃草；這停頓，是為了實現自己理想抱負而做的短暫停息；這停頓，正是為了今後的向前邁進而做的短暫休息
像這樣在人生路上行走中善於停頓的人，何止蘇秦一個呢？三國時期的劉備，為了復興大漢天下，在無路可走的情況下，他只好屈尊在曹操的兵營中種菜，他的短暫停留就是為了“留得青山在，不怕沒柴燒”，正是因為他保存實力，才有後來的東山再起。這種停頓是智者的選擇。
人生的旅程不可能總是一帆風順，總會有坎坷不平的荊棘，要想繼續往前走，就要拔掉荊棘，要拔掉荊棘就有可能停頓，從這個意義上來講，停頓就是調整，停頓就是為了後面走得更好。我們知道，歷史上有不少文人，墨客都遇到過人生的荊棘：屈原、司馬遷、李白等文豪都曾經在人生的路上停歇過，但是這樣沒有影響他們追求自己的理想，追求自己的人生目標。他們的停頓，是因為小人的加害，國君的昏庸；他們的停頓，是為了自己和他人走得更好；他們的歇息、他們的停頓，是為了實現更加遠大的目標。
因此，我們可以説人生路上的停頓就是為了走得好，走得遠，走得更加瀟瀟灑灑！
從前有這樣一個故事：一隻烏龜和一隻兔子比賽跑步，兔子跑累了，就躺在石頭上睡着了，結果，不停在走的烏龜理所當然的贏得了比賽。
大人們常用這樣的故事告誡我們，在前進的道路上要不斷奮勇向前，否則就會像這隻兔子，最後輸掉比賽。然而我想，兔子的.錯誤並不在於它在半道上停了，而在於它沒把握住這個“度”，試想，如果休息個五分鐘，起來追趕烏龜，那兔子的領先也就可想而知了吧。
所以説，相對於一味向前走，適當的停歇並非不可取，我認為，這反而非常必要。
戰國時期，謀士蘇秦遊説秦國，推銷他的逐個擊破之法，結果不得秦王賞識。我想，如果當時的他仍然一味堅持遊説秦王和諸侯各國，或許他必然被撞得頭破血流，鬱悶而終。然而，蘇秦卻選擇停，暫時放下游説的努力，回到家鄉，重新苦讀詩書，在經過一段時間的停歇後 ，他重新出徵，掛上了六國相印。
同樣，越王勾踐的例子也值得我們借鑑，在於吳王夫差大戰後被俘時，他並非選擇繼續與吳王抗衡，而是卧薪嚐膽，養精蓄鋭，放下向前的腳步，停下來修養三年，最終，在三年中的吳越之戰中，大勝秦國，一報雪恥。
從以上兩個例子，我們可以看出，暫時的停歇不一定不好，反之，一味向前，也可能代表滅頂之災。
隋文帝在公元五百十七年，擊敗了後周，再一次完成了全國的大統一，當時的國家，經過連年戰亂，百廢待興。身為一國家之君主，他理應下令修養生息，減輕百姓税賦，並停止苦役，減少戰爭。可為了加速國家發展，他依然下令開通京杭大運河，並三次南巡，耗費了大量的人力、物力和財力，最後，導致了國家的滅亡。
俗話説得好：“磨刀不誤砍柴工”，的確，把刀磨快了，看起樹來也自然就方便了，而同樣，把身體休息好了，走起路來也自然就快了，這或許是同一個道理吧。
停，是為了更好的走;而走，也是為了更好的停。這其中的分寸把握，也或許體現出你我的智慧與否吧。
這裏是繁華地帶，有六路公交車、多趟旅遊專線經過，整日車水馬龍，川流不息。
南北馬路的一側，跪坐着幾個人。他們或舉着各色各樣的牌子或面前擺着一張寫滿毛筆字的大紙，那上面痛述着他們悲慘的童年與不幸的遭遇。他們身體殘缺不全，衣衫襤褸，有的還抱着可憐的孩子，一副落魄的樣子，與匆匆通過的時髦的年輕人形成了像一捧大米與一把赤豆那樣差別分明的對比。
這個地點，似乎不是某個管理部門指定的。他們來到這裏，是一種無言的默契。他們希望這個繁華的市中心的擁擠的人流能夠帶給他們更多的關懷，更多的理解，以及更多的生活必需收入。但也許是他們身後的一片幽暗的竹林，微風拂過，總響起竹葉陰森恐怖的沙沙聲。人們總是突然加快了腳步，找了魔一般地雙眼一下沒了神，麻木的盯住前方，生怕再多站一秒就要丟了魂兒似的，看也不看他們一眼，疾步向前走去，彷彿他們身上沾染了某種可怕的`瘟疫一樣。
他們似乎不屬於這個城市，城市也似乎無情地拋棄了他們。生活規定好的身份使他們很難有城裏人的高貴神情和傲慢態度。但他們需要填飽肚子，需要生存。因此，目光裏總免不了幾分懇切，幾分討好。
人羣中，一對情侶停下腳步。女的甜蜜地依偎在男的肩邊，男的低頭望了那可憐的乞討人一眼，卻從懷中騎士般地掏出一把亮晶晶的硬幣，腰不彎，將硬幣高高的墜落下去，與那鏽跡斑斑的搪瓷碗發出一陣刺耳的當啷聲。
我忽而放慢了腳步，心彷彿在滴血一般……
那個蓬頭垢面，面色烏黑的乞討人先是被突然而來的巨大聲響與數量眾多的硬幣驚了一驚，出乎意料地，卻又突然向前匍了匍，瘋了一般不停地磕頭，嘴裏含糊着一些早已聽不大清的東西。
那男的看也不看他，親密的摟着女友向前走遠。
有時候，我也想停下腳步，為這樣可憐的人們送去一些憐憫與温暖的關懷。
只是，太擁擠太匆匆的人流最終擁簇着我向前去……
劉禹錫説：“千淘萬路雖辛苦，吹盡狂沙始到金，走與停 。”然而現實生活中真是這樣的嗎?那可不一定，就算巨輪上的帆任憑它再頑強，再牢固也有被狂風襲捲的時候。人生亦如此，若沿着自己的路走下去，只能説明你的毅志力比較頑強，並不代表你一定能成功。所以有時候選擇停止也是好的。
《開心辭典》中曾有這樣一幕：一青年在答題台上答題，他懷孕的妻子在觀眾席上靜靜地等待着他勝利的佳音。然而當他順利闖過三關時卻選擇放棄。這種情況是罕見的，因為在小丫的主持下選手對她的“繼續嗎”回答總是肯定的，可那位青年卻出乎所有人的預料堅定地説出“停止”兩字。正當觀眾那些冷嘲熱諷朝他潑去時，卻被他在小丫面前的回答征服了。小丫問；“如果你的'孩子將來問你為何不勇往直前，你怎麼回答?”“有些事情並不一定要到達終點，停止可能獲得更多。”“那如果你的孩子只考了80分就不上進了，你怎麼教育他?”“我會説：‘你若盡了最大努力，那我不怪你。’人生並不一定要走到最輝煌的頂峯，關鍵是要享受走的過程。”就是他的這兩次回答博得了轟隆隆的掌聲，得到了來自觀眾心靈最深處的敬佩。
倘若你爬山，累了就停下來，先享受一下千塵綠浪的清幽，鬱鬱葱葱的野花野草，感受一下另類的幸福，再繼續攀登，那“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺便油然而生了，那種豪情壯志也體會到了。但如果你累了還繼續攀登，那到達山頂就困難了，説不定還會讓你因累而窒息。
所以，有時走走停停也是一種良策。即便有倒下的時候那也只是軀殼，只要堅持不讓意志倒下。因為意志倒下是最可怕的。セ蜃呋蟯Ｔ謨詡海只要你把自己當作帆，那就依實力而行吧!畢竟過程才是最重要的。失敗時別忘了：帆也有倒下的時候，不過就是自己停在那歇了口氣罷了。等氣歇夠了再走也不遲啊!説不定走得更快。
陽光是那麼燦爛，把天空襯托得更加蔚藍；樹上鳥兒喳喳地叫；空曠球場上可以看到兩個瘦瘦高高男孩，另一個更高些瘦些，還可以看出他身體十分強壯。球場一邊坐滿了觀看同學，體育老師在籃球框下看着這場比賽，他也是這場比賽裁判員。
周圍同學們開始小聲討論起來，一個男生跟一個女生説“聽説這場球賽是那個瘦子主動提出，上學期他還是那麼菜，這學期就來全校排名前十強者來比，膽子也太大了吧！”一邊女生是“可能他這個暑假一直在練習吧！今天他想看看訓練成果。”同學們討論聲越來越響，最後被老師一個眼神給嚇怕了。
瘦子進攻了，他一直拍着球，好像在等什麼，一陣風吹來，他一瞬間向右側進攻，但對手也算到了他會向右進攻，見過不去，他回到了三分線外，他笑了，誰也不知道他為什麼要笑。他向前一進，對手向後一退。他又一次向右進攻，對方笑了起來，他也笑了起來，因為他知道對面人要輸了。他把重心壓低，把球飛快地從胯下傳到另外一隻手，然後向左進攻，對方想再過來防守，只可惜他重心移了，但他努力來到了他面前，周圍是一陣驚呼，他知道老辦法已經不能再用了。他開始了一次次高速運球，最後他把球帶過了人，一個三步投籃結束了比賽。
他走了，留在場上只有目瞪口呆對手老師同學們。
短短一個暑假，他一個人努力在練習打球，而那個對手天天在家做作業看電視。所以，後來兩個人差距越來越小，直到現在，他超過了對手。
我們在學習中也一樣，不能停下腳步，因為你在休息時候，別人會跟上你，然後超過你。我們在生活中有時是文中“他”，有時是那個對手，所以我們要努力奔跑，不被別人追上。
學問齋