無論在學習、工作或是生活中，説到作文，大家肯定都不陌生吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家收集的我本平常心作文，歡迎大家分享。
平常心，猶如一縷微風，能夠拂去塵埃，平靜心田。
平常心，猶如一泓清泉，能夠褪去鉛華，洗盡煩惱。
平常心，猶如一盞香茗，能夠除去幹渴，飲出甘甜。
平常心，簡而言之，即為心無外物，讓一切順其自然。放下心中雜念，坐禪於菩提之下，只專注於眼前的事，達到知行合一的境界。
佛説，如如不動，方能了了常明。若心中有塵，則浮躁不安，亦患得患失；若心中無塵，則寵辱不驚，去留無意。此中之塵，即為雜念。心中的慾望，急於求成的目標，一步登天的想法，種種外因纏繞着，干擾着你的內心，使你無法靜下心來做好每一件事。當你在砍柴時，你心中想着之後的擔水，無心做好當下的砍柴工作；當你在擔水時，你又惦念着之後的做飯，使得擔水的效率大為降低。如此一來，反反覆覆，任何一件事情你都無法做得完美。
我時常為自己安排好一天的行程，認為只要按計劃進行，完成一項項任務，自己就會變得更加充實，更加快樂。於是，在做當下的事情時心中便不由地去想接下來要做什麼。在左思右想的'耗費中，既沒能做好眼前的事，更沒有時間去做好下一件事。我反省之後，發現計劃中的事情，能夠真正做到的也寥寥無幾，心裏便不由自主地焦慮起來。
我很喜歡一句禪語：持平常心處於世，永立於不敗之地，順其自然，即可得靜，寧靜而致遠。這與范仲淹的“不以物喜，不以己悲”有着異曲同工之妙。如果人可以專注於一件事，那麼這件事一定不會差到哪裏；如果專注於這件事很長很長一段時間，甚至是一輩子，那麼這件事就可以堪稱完美了。我們的心中沒有過多的紛擾，不急不緩，不緊不鬆，活在當下，享受當下，也就算入了門道。
平常心的修行，在於修心，心裏不去在意外物，不去計較，不去爭，不去怨，因而無所謂失去或獲得。正如無門禪師修行時所道的那樣：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事在心頭，便是人間好時節。”當你擁有了一顆平常心，你才開始真正享受生活，享受世界。
所謂大道至簡，我本平常心。
平凡的心，如微風，能祛除灰塵，平靜心靈。
平凡的心，像一個清泉，能把鉛去掉，洗去一切煩惱。
平凡的心，就像一杯茶，能解渴飲甜。
簡言之，平常心是指心沒有外在的東西，一切隨自然而去。放下雜念，在菩提下冥想，只關注眼前的事物，達到知行統一的境界。
佛祖説，如果你不動，你就可以長明。心中若有塵埃，就心浮氣躁，坐立不安，憂患得失；心中若沒有塵埃，就不驚詫，也不嬌慣，也不留下。這裏面的塵埃是雜念。內心的渴望，渴望成功的目標，一步步走向天空的想法，各種外在因素交織在一起，打亂了你的心，讓你無法平靜下來把每件事都做好。砍柴的時候，腦子裏想的是以後挑水，現在不願意好好砍柴；挑水的時候想的是以後做飯，大大降低了挑水的效率。這樣，一次又一次，你不能做得完美。
我經常為自己安排一天的日程，認為只要按計劃完成一項任務，我就會變得更加充實和快樂。所以，當我做現在的事情時，我會寫我忍不住想下一步該怎麼辦。在左思右想的代價中，我們既不能做眼前的事，也沒有時間做下一步的事。經過反省，我發現計劃中真正能做的'只有幾件事，我不由自主地感到焦慮。
我很喜歡禪宗的一句話：留在這個世界上，永遠立於不敗之地，順其自然，你就會安靜，安靜和遙遠。這和范仲淹的“不喜物，不悲己”是一樣的。如果人們能專注於一件事，事情就不會更糟；如果他們專注於一件事很長時間，甚至一輩子，事情就可以完美。我們心裏沒有太多的煩惱。我們不擔心也不慢下來。我們活在當下，享受當下，即使我們走進門口。
平常心的培養就是心的培養。心不在乎外在的東西，不在乎事情，不打架，不抱怨，所以輸贏都無所謂。正如禪師武門在修行中所説：“春有百花，秋有月。夏天有涼風，冬天有雪。如果心中沒有生意，那是一個世界的好時機，“當你有一顆共同的心，你就開始享受生活和世界。
所謂去簡的路，我是正常的。
學問齋