在我們平凡的日常裏，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的清歡優秀作文，僅供參考，歡迎大家閲讀。
人生道路也如各式各樣的飲品，有些人喜愛甜滋滋水果汁，有些人鍾愛又苦又甜、濃醇醇正的現磨咖啡，也有些人執着地挑選淺淺的純淨水。人生道路的最開始便是一掬冷水，歲月變化以後，大家總是會依據自身的愛好往這冷水裏添加不一樣的味兒。而我，獨寵平淡無奇的水，由於這才算是性命的本色。
似水的人生道路總要我想起一個詞：“人間之味”。“清歡”語出蘇東坡的一句詞：“人生道路有味道是清歡。”口味淡的人生道路充斥着着明智與功力，這也是一種人生境界。
立在平靜的湖岸，遠遠地有一個人撐篙而成。張孝祥立身舟頭長吟：“載滿一船秋景，鋪平十里湖光山色。波神邀我看夕陽，激發粼粼細浪。”他的一生就如同舟下的水，淡泊清雅。誰可以否定，他在這裏平淡如水的人生境界中悟到了生命的真諦？
踏入竹裏館內，只聽一陣清越絃音飄然而出，穿枝拂葉，迴旋林中，繚繞於耳。摩詰獨座場館，於平平淡淡中氣味人間清歡。看遍人世間轟轟烈烈，變幻莫測萬端，王維尋到了他的輞川山居，撫篁竹，弄絲絃，琴聲似水，性命似水，他認真理解。
舉酒邀月，踏雪尋梅，詩意的生活很瘦削，似水，軟弱淡泊中卻猶見傲骨。“人世間行樂亦這般，自古諸事東流水。”水一樣的人生道路才算是真正意義上的人生道路。
大都市恍惚之境、絢麗多姿，之中能飲到水果汁，能品到現磨咖啡，或香甜，或醇正，卻難以咂摸出純淨水的口味淡與正宗。僅有重歸初始的.樸實，才可以明白哪些是清歡，什麼叫似水人生道路。
雲貴高原上的藏族同胞們，她們的日常生活很平平淡淡，乃至簡單，如雅魯藏布江的水，日復一日，涓涓流動。或許她們純真愚昧，可他倆卻深愛着自身太陽一樣的皮膚顏色，深愛着自身一手的草香與奶香味，享有着平淡如水卻暖人心的日常生活。躺在哪香軟的草地，好像外伸舌苔就能舔到那清爽薄荷味的藍天白雲，你能覺得歲月荏苒般在四周沉醉於，如水般口味淡的人生如此奇特。
在似水的江南地區，人間之味更擁有與眾不同的闡釋。哼不完的搖櫓小曲，梆梆地浣洗細絹的秀雅女人，綠意盎然的秀木，綿綿不絕流動的河流，一切更像一幅彩墨畫，或者一個不能隨便望塵莫及的夢鏡。在這兒，淺淺的水質採樣人生道路會讓你的愛給出一朵朵漪漣。
“人生道路有味道是清歡”。把握不住明月的影，只求吸引一顆琥鉑的心。忙碌的日常生活，飲一杯淺淺的純淨水，就算是一會兒的人間之味，也會讓你一番獨特的體會。
人生有如各種各樣的飲料。有人喜歡甜甜的果汁，有人偏愛又苦又甜、香濃醇厚的咖啡，也有人執著地選擇淡淡的礦泉水。人生的最初就是一掬清水，歲月變遷之後，人們總會根據自己的喜好往這清水裏加入不同的味道。而我，獨愛平淡無味的水，因為這才是生命的本真。
如水的人生總讓我想到一個詞：清歡。清歡語出蘇軾的一句詞：人生有味是清歡。清淡的人生充滿着睿智與修為，這是一種境界。
站在寧靜的湖畔，遠遠有一人撐篙而來。張孝祥立於舟頭長吟：滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神邀我看夕陽，激起粼粼細浪。他的人生就有如舟下的水，恬淡清逸。誰能否認，他在這淡如水的境界中悟到了生命的真諦?
步入竹裏館內，只聽一陣清悦琴音飄然而出，穿枝拂葉，盤旋林間，縈繞於耳。摩詰獨坐館內，於平淡中體味人間清歡。看遍世間轟轟烈烈，變幻萬端，王維尋到了他的輞川山居，撫篁竹，弄絲絃，琴聲如水，生命如水，他用心領悟。
舉杯邀月，踏雪尋梅，詩
意的生活很清瘦，如水，柔弱恬淡中卻猶見風骨。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。水般的'人生才是真正的人生。
大城市光怪陸離，異彩紛呈，在其中能飲到果汁，能品到咖啡，或甘甜，或醇厚，卻很難捉摸出礦泉水的清淡與純正。只有迴歸原始的淳樸，才能懂得什麼是清歡，什麼是如水人生。
青藏高原上的藏民們，他們的生活很平淡，甚至單調，如雅魯藏布江的水，日復一日，潺潺流淌。也許他們天真無知，可他們卻愛着自己陽光般的膚色，愛着自己一手的草香與奶香，享受着淡如水卻暖人心的生活。躺在那香軟的草地上，彷彿伸出舌頭就能舔到那清涼薄荷味的藍天，你會感覺時光如水般在四周徜徉，如水般清淡的人生如此奇妙。
在如水的江南，清歡更有着獨特的詮釋。哼不完的搖櫓小調，梆梆地浣洗細絹的秀雅女子，鬱鬱葱葱的秀木，綿綿流淌的河水，一切更像一幅水墨畫，或是一個不可輕易企及的夢境。在這裏，淡淡的水樣人生會讓你的心開出朵朵漣漪。
人間有味是清歡。抓不住明月的影，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會帶給你一番別樣的感受。
人心浮躁，物慾橫流，還有幾人記得曾經的那份清歡？老子在兩千多年前就曾説過：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂。”但許多現代人卻不能體味箇中真意，總是反其道而行之：衣服要穿五顏六色的，音樂要聽勁爆流行的，食物偏吃怪味爽口的，又有多少所謂的“酒肉朋友”一起吃喝玩樂，花天酒地，窮奢極侈，毫無節制。
“食罷一覺醒，起來兩盅茶。”簡單而悠閒，灑脱而自然，不是神仙勝似神仙。也曾想迎着清風，沐浴朝陽，約上三五好友，與野花小草一起感受大自然的恩惠，時而吟風弄月，時而長嘯林間。
只是，在這個滿是浮躁的社會中，想要找到這樣的清歡真是太難了。浮躁似乎已成為一種社會風氣，以至於人們都忘了那些簡單的幸福。難怪海子“餵馬劈柴，周遊世界”的夢想常常不被人理解，而東坡那震古爍今的吟唱“人間至味是清歡”，如今不知還有誰能夠聽懂。
試問，有幾人能夠靜下心來，“讀一段恬淡淵明傳，抄幾聯清新杜甫篇”？只有讓心平靜下來，才會發現人間的至味正是清歡。水墨畫以其獨特的恬淡與雅緻卓然立於世間，黑與白的簡單組合中孕育着人生的終極哲理——平淡。顏淵簞食瓢飲，人不堪其憂，而他不改其樂；劉禹錫身居陋室，而身心泰然。“華枝春滿，天心月圓；絢爛之極，歸於平淡。”弘一大師如是説。
梭羅曾在瓦爾登湖畔度過兩年多的隱居生活，日出而作，日落而息，簡簡單單，但卻滿足。經歷過大風大浪的人總是平淡的。歲月的積澱讓他們體會了“月到天心處，風來水面時”的清靜意味。他們拂去心靈的`浮塵，遠離塵世的喧囂，用真心去擁抱自然。可以這樣説，他們才是真正體會到清歡的人。
而那些“誤入塵網”之人，卻被這世間的煙火迷惑。想必有朝一日他們吃厭了山珍海味，才會體味到這“清歡”的妙處吧。煙花雖然絢爛，但美麗的光彩卻只是一瞬。只有這清歡，如美玉，似琉璃，永遠散發着迷人的温潤光澤。就像那道川菜中的神品——水煮白菜，繁華落盡，始見真淳。
説是清歡，實則包含了世間千萬種滋味，滋長着，包容着，醖釀着，也就成了世間的至味了。
好一個清歡！
古人云：“雲在青天水在瓶。”此言誠不欺我，雲在青天抑或心上，那抹淡然不來不去，水在海里抑或瓶中，那份清澈不增不減。少一點浮躁，多一點清歡，國人若能參悟此理，天下一大“搶”之局面才能變成歷史的舊音。
漫溯歷史溝渠，不乏好“搶”之人，成吉思汗大縱鐵騎踏遍歐亞大陸可即之處，搶着建功立業，卻忘了用一抹淡然的心來守江山、安百姓，到頭來兩手空空，身死異處。再説那奸臣和紳，搶着聚富斂財，搶着博上一笑而自耀門楣，搶着奪百姓口食為自家宮室，最後也只搶得一紙詔令，滿門抄斬！還有那千千萬萬的學子們，未參得書中一義，未悟盡儒家之理，便匆匆忙忙遠赴帝京參加科舉，意欲搶得熬頭獨佔，搶着加官晉爵。而有落榜者。終其一生仍未脱離那大“搶”之人羣，如范進暮年中舉，任大好青春空蹉跎，豈不悲哉！
思由此不禁大驚，原來“搶”之傳統，中國自古便有，待嗅到那一抹紅樓幽香，卻才放下心來。君且看曹氏雪芹，於名利之前不爭不搶，天下熙熙攘攘，皆為利來利往，他卻獨秉清歡為筆，在陋室之中不緊不慢，終以一本開文學史上古今未有之變局的《紅樓夢》。攀爬上人生的高峯。十年增刪，閒室雅坐，豈不是對這一“搶”字的最好諷刺？
縱觀今日之世，國人似已視“搶”為樂，交警哨聲在耳，便向那紅光閃處搶去；日本地震餘震來了，搶鹽的大軍早已席天卷地而去……我卻想問你們一句，縱使搶完這一生，你們又能得到什麼？搶名搶利，卻又為何不去搶點清歡自適，以一種無憂的心態來賞人生之曲？浮躁侵掠心脾之餘，你們又將朱光潛老先生那一句“慢慢走，欣賞啊”置於何地？
清歡是一種喚回本善的人生智慧，看看那些洗去浮躁的人們吧，他們搶着去地震災區救死扶傷，他們搶着將一筆筆積蓄寄給山區裏那些個渴望知識的孩子，他們搶着用愛心喚醒世界上被浮躁蒙弊還在搶着生活的人們……同為一“搶”，相差何極！
“人間有味是清歡”，蘇子之言縈繞於耳，流着龍的血液的華夏兒女們，你們是要用“搶”的浮躁節奏終此一生，還是用古人“日出而作，日落而息”的`清歡與智慧澆胸中塊壘？若你們回答，我希望答案是後者。
人世短，人間長，我們不能選擇人生的長度，卻能決定生命的高度，少一點浮躁，多一抹清歡，活出生命的高貴與高度！
“細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘，入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。”那年春天，我就在那個紅磚綠瓦、藤蔓纏繞的小院子裏，感受到了什麼叫做“人間有味是清歡”。
奶奶家在桓台，那裏有一望無際的田野，小院子就在一片田野之中。小屋背靠土地，面朝池塘，環境清幽、寧靜。
吃過早飯，我去地裏幫爺爺幹一些簡單的農活。爺爺種了很多金銀花，於是，我開始摘金銀花。爺爺語重心長地對我説：“金銀花很是珍貴，可以當藥材，也可以泡水喝，摘的時候要格外小心。”他又告訴我摘得時候應該掐住花葉，輕輕一拔，尤其是要選那些白色的金銀花。他還告訴我，金銀花的三種顏色代表了三種花期：白色就是剛剛成熟，十分新鮮；白中透黃就是有點老了，需要趕緊摘；完全發黃就是老過了，不要再摘了。我把這些話牢牢的記在心間，隨即開始勞作。
一開始我生怕弄壞了金銀花，於是摘得格外慢，也格外細心，漸漸地，我越來越熟練，十分鐘就能摘上一叢。我幾番累得想放棄，但回頭看到爺爺默默無語的幹着比摘花辛苦十倍的活，我也就沒有什麼怨言了。
一分耕耘，一分收穫。正午時分，我提着三大袋子金銀花滿載而歸。下午，奶奶帶着我去烤房裏烤金銀花，當烤完後的`金銀花被拿出來後，它們原本軟綿綿的花瓣摸上去硬了許多，面對着我一上午的勞動成果，我心中別提有多高興了！
吃過晚飯，我和爺爺奶奶一起在林蔭小道上散步。我們觀天邊壯觀絢麗的火燒雲，看高大挺拔的樹木，聽清脆悦耳的鳥鳴，聞沁人心脾的花香。小路上留下了我們的歡聲笑語。
“人間有味是清歡”，是啊，在奶奶家的日子裏，我每時每刻都懷有這種清淡的歡愉。但是，生活中人們的清歡似乎越來越少，是清歡已不復存在了嗎？抑或是人們心中不再有清歡？我想，都不是，清歡依舊在，在一本書中、一杯茶中、一曲歌中、一條小溪邊、一個紅磚綠瓦、藤蔓纏繞的小院子裏。
其實每個人的心中本都有對清歡的渴望，只是所處的環境讓我們心中的清歡漸漸消逝。“人間有味是清歡”，只有摒除雜念，才能感受那無處不在的清歡。
咀嚼着四季的藴味，品出人生滋味。
秋天的夜，有一點微涼，我卻絲毫沒有睡意，習慣在睡覺前泡一杯綠茶，看着茶葉在杯，慢慢沉澱，隨着茶葉沉澱的還有我那顆不安的心。
茶如人生，第一道茶苦如一波三折，第二道茶香如柳暗花明，第三道茶淡如最美清歡。一杯清茶，深夜已至，聞着淡淡的茶香，漫漫長夜有一份靜養之心，此時沒有一點真假和暴躁，忘記人們渴望心靜、心安、心清的外形，如同似海底撈針，祈盼遠離塵囂。茶可清心，淡淡的一絲香甜，嬌柔的一縷心音，暖暖的一份真情，那份暗香，隨我入眠。
“茶裏乾坤大，壺中日月長”。品茶之味，悟茶之道，就是要用雅性去品，要篤志靈去悟。
兇猛芳香的茉莉的香片。那隔了一季的花香，聞來卻仍舊煩悶如初，宛若似初戀少女情懷。
濃豔的是碧螺春。聽名字就不單讓人想起眉清目秀、丰姿綽約行走在阡陌的美麗姑娘。
雲霧茶有種矜持的冷。沸水注入後升騰起的仍然是漠漠的雲霧，有幾分超然向外的禪意。
毛尖最言情。輕柔纏綿，丰姿十足，發放着成熟的姑娘氣息，有種姑娘生來柔骨的多情。
鐵觀音品來久長醇厚，底氣十足。一如韜光養晦、富貴雍容的婦人，終身一生沒世的'紅袖添香。
普洱茶色如紅酒，猶如柔情似水的姑娘，各式情絲在杯中起升降落，環繞不停。
茶是一種情調、一種默然沉靜、一種哀傷、一種落寞。也或者説是回憶的珍藏，就像飲茶時很少有人在意杯中每一片茶葉異樣。
人生在世，求濃豔之美，淡名，淡利，無爭，無奪。全體天然，全體脱俗。只是“清歡”對於我始終離不開茶事的指引，因為有茶的期待，就一定有澄明之心緒。也就必然迎來“一茶一世界”的喜悦。由此而生的“清歡”，是一種沒有境界限度的輝映，是月影斑駁下無言的皎潔。至此，茶禪一味的厚實也一併輕盈起來。
其實“清歡”何嘗不是禪，何嘗不是“當下即是，動念即乖”，正所謂“雲在青天水在瓶”，唯“平常心是道”也！不知道這樣想，可否求得“山僧不解數甲子，一葉落知天下秋”的閒情逸致。畢竟這些日子，走得遠了，得“清歡之茶”，彌足珍貴！
學問齋