在學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的逃離的作文，歡迎閲讀與收藏。
説起碎片化生活，我第一個想到的便是生活中的閲讀，一種碎片化閲讀。
八年級的暑假，我一直窩在家裏。難得放一次大長假，終於可以放鬆放鬆，犒勞犒勞自己了。所以，我準備去圖書館借幾本書回家看。可不知怎麼地，自從把書借回去後，明明空閒的時間很多，可閲讀時間卻變得少了。每天的讀書時間大約也就是中午與晚上，或者有時突發奇想隨手拿起一本就進行閲讀。就這樣借來的幾本書參雜在一起月，中午讀這本書，晚上讀那本，這本讀一點兒，那本都一點兒，最後連我自己都不知道我到底在讀什麼。
在我看來，現在式的閲讀就如我在暑假讀書那般，很急躁，不能靜下心來好好品讀一本書。而現在式的閲讀又是又像似一種形式，一種虛榮的形式。興許很多人認為：哦，我讀書了啊！我讀了很多書呢！天真，可笑而又可悲！是的，或許你是讀了很多書，甚至還包括一些明珠。可是，請你們問問自己，你們都進去了什麼？書最後的中心思想是什麼？作者想給我們呈現的又是什麼？當然，我這也算在反省自己，反省自己以往讀書的錯誤方式。而我在寫這些話是，內心更多的是後悔和遺憾。後悔與遺憾自己沒有把我曾讀過的書讀透。
再論閲讀吧，現在很多人閲讀的已不是看紙質書本，而是電子書，手機等科技設備了。科技發達是好事，可人們在其中看的內容卻很很令人失望。看網絡小説的越來越多，看微博段子的就更不用説了。經歷了唐詩宋詞元曲明清小説等文學巔峯後，21世紀最熱門的文體莫過於段子了。曾有人調侃：“早上打開微博，有一種君臨天下審閲奏摺的感覺。”説實話，這種行為真的沒意義。
時代的快節奏讓人們幾乎沒時間安安靜靜地獨身享受閲讀了。大家只能抽取零碎的時間來進行閲讀，但這讀書的意義不也大大下降了？而且，有時候人們並非沒時間閲讀，而是因為書本中字太多，太深奧，沒意思罷了。人們在時代化的巨大書本迷宮中漸漸迷失自我，漸漸喪失了閲讀的興趣。
請，別做一個被碎片化閲讀，碎片化生活方式支配的人好麼？即使再忙，也請抽些時間留給閲讀吧！
我在公園的草地上發現了一支隊伍.這支隊伍走成了一條彎彎曲曲的小路.這是什麼呢?我趴下去一看,噢,原來是一支螞蟻隊伍.它們正忙碌着呢!有一羣螞蟻從洞穴裏搬出泥土,另外一羣螞蟻卻往洞穴裏運糧食,還有一羣螞蟻正來回穿梭,好像是在指揮其它螞蟻幹活……
出於好奇,我拿出一個紙da杯,將一些礦泉水倒進了紙杯裏,隨手抓了幾隻螞蟻放了進去.面對着這突如其來的“洪水”,這些螞蟻驚慌失措,在水中拼命地掙扎,觸角不斷地擺動,好像在發出求救信號.短暫的慌亂過後,螞蟻們好像不再害怕了,它們將腿伸開,撥動着紙杯中的礦泉水,猶如在划動着船槳.漸漸地,有幾隻螞蟻聚攏到了一起,它們彷彿在商討着逃離“洪水”的辦法.螞蟻們一邊商討,一邊搖擺着觸角發出信號,好像在告訴其它夥伴怎麼逃離.最後,這些螞蟻一步一步地游到紙杯的邊沿,逃離了“洪水”.緊接着,這些螞蟻趕忙爬出了紙杯,排着整齊的隊伍又加入到大部隊裏面去了.
過了一會兒,我將一塊小餅乾放在離螞蟻們不遠的地方.咦,螞蟻真靈巧,聞到了餅乾的香味.有一隻螞蟻首先爬到了餅乾的旁邊,圍着餅乾繞了一圈又一圈,然後爬了上去.接着,又有四、五隻螞蟻爬過來,它們也在餅乾上爬來爬去,跟前面來的那隻螞蟻碰了一下觸角,好像在嘀咕什麼.大約過了一分鐘,這些螞蟻一起爬回到大部隊的隊伍當中.怎麼這些螞蟻都不吃餅乾就走開了?難道餅乾不好吃嗎?過了一陣子,一支龐大的螞蟻隊伍來到了餅乾旁邊,望了望比自己身體大了幾十倍的餅乾,它們似乎在擔心能不能搬得動.過了好久,這些螞蟻個個全身不停地在擺動,彷彿在做熱身運動.然後,螞蟻們紛紛鑽到了餅乾的下面.喔,偌大的餅乾竟然給螞蟻們齊心協力地扛起來了.看着螞蟻們步伐一致地把餅乾一步一步扛回洞穴,我真是感到驚訝,原來集體的力量是那麼強大,難怪俗話説——“人心齊,泰山移”!
明天出去旅遊的時候碰到這樣的一位阿姨和叔叔，領着兩個年齡不大的小孩，孩子們大概也只有四五歲吧！小的有點困了，在這位阿姨摟在懷裏哄着睡覺，大的已經困的睡着了，就躺在旅遊目的地的一個大一點的露天牀上面。
身底下是光光的牀板，自己坐着都感覺硌得慌。小孩躺在那上面睡，身上也就蓋着挨着一件薄薄的薄衫，倒是夏天的天氣也不怕着涼，只是感覺孩子這樣跟着出來有點受罪！
忍不住走過去，和這位阿姨交談，帶着這麼小的孩子出來旅遊，大人小孩都受罪，倒不如在家裏比較舒坦！
這位阿姨説，自己本來就是給兒子看孫子呢，在家裏倒是舒坦，只是孩子們太沉迷於手機，在家呆着一整天都在看手機，大家也指導，一直讓孩子看手機，並不是一件好事，想着帶孩子去小區裏邊玩一玩，但是小區裏邊車比較多，不安全！
最後就決定帶孩子們出來旅遊，玩一玩，景點什麼的，孩子們也不知道看，就找一塊陰涼地，讓孩子們歇着睡一會兒，大人也能跟着歇一會兒，還不用玩手機！這樣也真的是一舉多得的好事！
自己聽着這位阿姨的話，倒也感覺挺有道理的！在外面確實是比在家裏見到的風景秀麗，看到的人也不一樣，更加重要的是，不要讓孩子一直沉迷於手機！
但是自己也知道，這並不可以從根本上解決孩子看手機的事情！因為我們不可能每天都帶孩子出來旅遊，畢竟旅遊的目的地距離家並不是特別的近，就算坐公交也得五塊錢的路費，再加上一路坐觀光車什麼的，下來也算得上是一筆不小的消費了！
拋開花錢不説，讓孩子們在這種露天的環境裏邊睡覺，也確實不是一件好事！
從根本上讓孩子脱離手機，更好的辦法就是大人的控制，其實小孩有的時候也很好解決，哭上兩次之後也就好了！
現在想一想，大人們為了讓孩子不看手機也是費盡心思，只是希望能夠找到正確的辦法！
生活中，我們常有許多煩惱和無奈：為了“美好前程”而忙忙碌碌，到頭來一事無成，疲憊不堪，為了“浪漫愛情”而冥思苦想，最後曲終人散，千瘡百孔。於是我們學會了掩飾，學會了欺騙，學會了逃離。
與人寒暄，言不由衷；為人處世，身不由己；在燈光迷離的舞台上，塗脂抹粉重重衣冠；在觥籌交錯的宴席間，虛與委蛇頻頻舉杯；在步履紛紛的旅途中，面如春色輕輕握手。為了功名利祿而變腔變調，從而喪失了做人的樂趣；為了取悦別人而仰人鼻息，從而喪失了做人的風骨。
我們想得到太多，卻不願意失去太多。於是我們選擇了逃離。
逃離愛情，做個孑然一身、無牽無掛的自己。在四顧茫然中尋找自由，在無憂無慮中追求快樂。以為自己遠離了寂寞，找到了自由與渴望，卻不知真正的寂寞是懂得寂寞，真正的自由是忘記自由。
遠離世俗，選擇“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”的恬靜，選擇“清水出芙蓉，天然去雕飾”的高潔，選擇“採菊東臨下，悠然見南山”的閒適，做一個“登山情滿於山，觀海情溢於海”的雅士。以為自己在生與死中悟到了唯美的詮釋，卻不知時光已在休憩中緩緩流過，生活缺少了幾分激情，幾朵浪花。
在生活中，逃避是不現實的，解脱是不可能的，放棄是不明智的。我們不可能打個包袱，從此浪跡天涯，追尋似乎是自己想要的卻又永遠不可能得到的夢境。我們所要面對的是真真切切的現實：我們有父母，有朋友，如果我們去瀟灑快活了，那他們怎麼辦？於是我們似乎又無法逃離。
漸漸地發現，其實逃離本身就是一場戰鬥，而敵人恰恰是我們自己。在叛逃所需的重新結構中，我們改造了自己，戰勝了自己，或許還徹底打敗了自己，讓新的我猶然而出。
因此在逃離的同時，我們又在迴歸。
迴歸是生命成長的節奏。人類生命的全部意義就是在逃離與迴歸之間尋找一種新的動態平衡。而這種平衡正是在逃離和迴歸中實現的。哲人説：我渴望找到一方淨土，安妥我的靈魂。這也許便是迴歸本身的昇華。
不斷地叛逆與逃離，又不斷地回收與復歸，情感與智慧，在平靜的時空中產生了張力。不管結局如何，不管層次如何，我們的確從中獲得了樂趣和意義。相信歷經滄海桑田，終得反璞歸真。
太久沒有敲擊鍵盤，手指變得很青澀；就像越來越懶得説話的我，嘴也愈發的矜持。
以前的我可能是那種溢於言表的人，但是現在的我喜歡捱着，我總是在想“又何必有所動作呢，讓時間去證明吧！”。就像年前因為工作與朋友間有些許誤會，不能説我態度不端正，可是對於明知道有誤會都不解釋的“懶”自己也覺得匪夷所思。
同樣是年前，撿回來一個國中時期的好友，由衷的説我挺開心的，對於孩童時一起陪伴過的夥伴我總是心存感激。可時光偏會把兩個人雕刻成完全不同的樣子，再見已然不如初見。所以一切美好都有其固定的時代，就算你再怎麼執拗也只是徒然罷了。
高中畢業後每年都同學聚會，六七十人逐漸縮水到今年的幾個人，人長大了就是會越來越忙，不免沮喪卻不能責怪。只有我，是那個儀式的忠實信徒，後來刻意琢磨了一下，我也不過是在為了聚會而聚會罷了。
初八那天凌晨2點多，被大學同寢一哥們的醉酒電話從睡夢中拉扯出來，急忙穿戴整齊去赴約。對方責備回來許多天從未聯繫他，又哭又笑又踢又抱，我只得做理虧狀連忙抱歉。我是一個重情重義的人，卻不善把它附於何種形式。
以前的我喜歡跟老媽聊天，現在的我只是會象徵性的“哦”一句。最近老媽總是喜歡問候我工作的種種，前幾天我説“別聊工作了，聊點別的吧。”可能是年歲大了，老媽那種失落感很是明顯，我雖然很自責卻很難強迫自己。人生於世無非是被一個個希望與失望包裹着，若我正得意我不會耀武揚威，若我正苦悶我更不會逢人抱怨。
小時候天真的以為：“只要長大了就可以逃離，逃離我所厭惡的那一切，去開拓屬於自己的淨土。”長大了才明白：“越是大了越要扛起，沒有人會關注你是否歡喜，有笑點的時候卻是一個都落不下。”所以我認清：“活在這個不知道是誰創造的人世，你只能選擇堅強自己。”
如歌裏唱“結了婚的男人首要任務就是掙錢” ，一直習慣窘迫的我也在為了共同的幸福而努力工作。如今的我不會再去想一個人流浪，我只想做一個稱職的凡人。
新年已過去了四分之一，這讓我感到很侷促，可是不管怎樣，我仍滿懷信心。只不過我也有個願望：“我不奢求任何人的幫助，只希望不要有人憑空添亂。”
我也會心疼自己，哪怕我只是一個木偶。
現代科技融入生活的方式有兩種：侵犯或是浸潤。
企業高管為何想“逃離城市”？我想，應是他們感覺到技術已侵犯了他們的生活，自己無法再隨性而為了吧？可他們真能“逃離”得了嗎？
不能。因為他們的心被技術侵犯了。心若被犯，生活怎能泰然？
遺憾的是，生活被技術侵犯的現象隨處可見。技術的先進帶來了生活的便利，可這種便利也滋生了人身上的惰性。由微博催生出的一個詞為“宅”，宅男，宅女，宅文化……現代人越來越愛宅在家，足不出户，通過微博遍覽天下大事小情。但“宅文化”也加深了人與人之間的隔閡，為何？既然發微博便可交流，那麼言談就省了吧，這也許就是“宅族”的心理寫照。但發微博並不能代替與他人的交談，更不能完全代替言語，成為表情達意的工具。先前不是有一杭州老人，因過年吃飯時子孫都在低頭玩手機、發微博而負氣離家出走了嗎？過分信賴現代技術，會讓感情變淺、變淡，也讓人與人之間的關係變得冷漠疏遠。不僅如此，“宅族”的社交能力也大幅下降，美國常青藤大學稱近年來每學期都有近1/4的中國留學生因社交障礙而被退學。現代技術侵犯生活的現象正日趨嚴重，不容忽視。
技術能夠為生活帶來諸多便利，但不應成為主宰，因為愛與善才是生活的真義。用技術浸潤生活，才能讓二者和諧共生。
近年，這種充滿正能量的感人之事層出不窮。20xx年春節，新疆烏魯木齊一條微博，引發“全城買鵝”；20xx年1月，鄭州一家麪館老闆發貼求助，引發“全城吃麪”；20xx年4月，為聾啞女童尋找耳蝸引發“銀川全城尋耳”……羣眾的善舉為什麼能傳播得如此迅疾？我想，是和微博帶來的便利分不開的。試問，如果沒有先進的技術，我們怎能在三天裏，幫捐書者將鵝運往全國各地？怎能在三個月裏，幫麪店老闆李剛籌集到50萬元手術費？怎能在114小時裏，幫女童找回人造耳蝸？
先進的技術是生活的催化劑，催生了人性中的愛與善。它讓“民氣可用”，讓每一位公民都有機會加入到行善的行列中，使正能量被無限傳遞下去。
技術應浸潤而非侵犯生活。
技術的浸潤，讓社會在這一刻，與愛和善緊密相連。
高鐵在軌道上安靜地行駛着，外面星稀月朗，車廂內一片寧靜，一位年輕的乘務員穿梭在車廂間忙碌。
忽然，“轟”的一聲巨響，震耳欲聾。我一扭頭，目光所見之處有一陣青煙飄散，一股白色的灼光，向我的眼前閃耀而來，接着又是一股震着耳膜的響。
“爆炸啦!趕緊逃吧!”不知是誰喊了一嗓子。
整間車廂驚醒了，緊接着一陣又一陣的躁動，人們驚慌地站了起來，拎大包帶小包，跑來跑去，都向廊道上湧，似乎成了一片漲潮的大海，波濤翻浪，雜亂無章。
爸爸一臉緊張，皺着眉頭，喘着粗氣。還沒等我來得及反應過來，爸爸便一把將我拎了起來，招呼媽媽，姐姐逃離：“快，準備好，往這邊走!”
我驚呼：“還有行李沒帶呢!”
“不管行李啦，這種緊急情況下，生命比財物重要!”
然後，爸爸帶着我到了一個空着的靠窗的位置，拿下掛在窗邊的紅色釘頭錘，緊握在手中，等待着時機。當時，我的腦中一片空白，只緊緊地緊緊地，握着爸爸的手，越握越緊，彷彿這就是我生還的救命稻草，怕他不翼而飛。
車速漸漸慢了下來，列車長似乎也發現了火情，人們越發慌亂了。
這時，那位乘務員從前面車廂疾步走了過來，急促中透露一絲緊張與慌亂。他二十五六，濃眉大眼，個子偏高，清清瘦瘦。身着藏青制服，肩上掛着一個對講機，對講機已不斷傳出慌忙而又嘈雜的聲音。他的鼻尖上滿是細細的汗珠，橄欖帽下，烏黑油亮的短髮間有了幾分“慌亂”。他右手拿着一隻喇叭，左手捏了捏衣角，然後清了清嗓子，面露冷靜，大聲喊：“安靜，安靜!大家不要驚慌，專業人員已經在查原因。一切聽我指揮，如果有必要的話，大件行李都不要帶，有孩子的往前面走，有序走!”
他的話如同給大家打一針鎮定劑，瞬間，大家安靜下來，靜靜地等待着時態的發展……“嘀嗒嘀嗒”時間一分一秒地過去了，幾分鐘如同走過了幾個世紀。乘務員的.對講機傳來了聲音，“危機解除!危機解除!”原來是一位姑娘的手機和充電寶爆炸引起的事故。
大家歡聲雀躍，感慨萬分，慶幸自己逃過一劫。
高鐵在軌道上安靜地行駛着，外面星稀月朗，車廂內一片寧靜，那位年輕的乘務員仍然穿梭在車廂間忙碌，只是人們望向他的目光中帶着由然而起的欽佩和感激。
這是一張雙程景點票：“周莊”，“千燈”。周莊與千燈相隔不遠。
遠遠便看見大紅的“周莊你”張牙舞爪地雄踞着一爿天地，死死咬着你的眼，躲不掉的。
心懷忐忑，步入周莊。這是一場肉與肉的摩搓、絕殺，裹挾着汗味、水汽與濃郁的咖啡香，我逃到了一艘遊船上。
商業化的市鎮氣息扼住我的喉，叫人，噤了聲。
周莊“智慧”，周莊人更為“智慧”。在這裏，即使是一棵樹也可成為拍照牟利者的招財工具；即使是轉角處一塊巴掌大的空地，周莊人也不遺餘力，將它開發成西式咖啡館；宣傳手腕更是……
遊船駛過一座橋，我怔了怔——是陳逸飛畫中的雙橋！只是，我看得到：橋上的遊人壓得它不堪重負；我聽得到：那苟延殘喘中有低低的嗚咽……
歲月斑駁，侵蝕着石橋。雙橋橫亙着，像一塊開合的“傷疤”——那是，整個周莊的傷疤。
“阿婆，唱支船歌可好？”
一隻青筋虯勁的手直逼眼前：“小費。”
那一刻，我比三毛哭得更像個孩子。只是，她喃喃唸叨的是周莊，“我還會來的。”我卻是，“周莊……我不再來了。”
這樣的“智慧”，我，有些反胃。
千燈與周莊相隔不遠，千燈與周莊相差甚遠。
與“智慧”的周莊一比，千燈就顯得有些駑鈍。商業的氣息尚未染指這座古鎮，明清最長的青石板街沉默不語。
古戲台上，一羣崑曲票友啟口輕唱：“原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣……”
“來”字潺潺瀉出，聲歇處，“奼”以去聲的破竹之勢將曲調引入高潮。“似”，也是去聲，卻隱去了“奼”的振聾發聵，一路陡然直下，悲慼處，叫人落淚。像悲歎崑曲，像哀歎千燈。
誠然，千燈在周莊面前，顯得那樣矮。但，在千燈，你能感受到水紋處千燈肺葉的呼吸、開合。在千燈，時間就像一隻搖櫓的小船，咿咿呀呀，你還未曾留意，它已穿過水域，到那邊去了……
直到延福寺鐘聲響起，我才覺知天色已瞑。
碎碎的歷史塵埃含着温潤的水汽撲面而來。“夫唯不爭，則天下莫能為之爭”，古鎮的智慧，千燈的智慧，於此，悄然散發。
我，願逃離，逃離“智慧”的周莊。
何為逃離？逃離是陶潛“以菊為友”對官場的棄厭；逃離是海子“以夢為馬”對世俗的歎息；逃離是託翁“以筆為拳”與貴族生活的決裂。這樣的逃離，讀罷叫人蕩氣迴腸，不禁為他們的勇氣歎服。
然而，企業高管的逃離又是什麼呢？且不論，“高管”帽子是否沾染了城市的灰塵，這一路攀登，一路微博的“雅興”也着實令人大開眼界。他們的行動和視野被拷上了鎖鏈，又怎麼能真切地體會到山頂風光的雄渾和壯闊呢？
不知高官們可有將手機從山頂拋下，與城市徹底決裂的信心？王爾德沒有，他選擇用牢獄的痛苦包裹自己，成為一隻真正孤獨的夜鶯。西西弗卻有，他忽視了受罰推巨石的艱難，沿途的美麗風景讓他真切的感受到了自然的美。
假裝着手舞足蹈地歌唱着“逃離”的音樂，心卻被牢牢地捆着，豈不可笑？豈不悲哀？
南非前總統曼德拉説：“當我走出囚室，走向通向自由的監獄大門時，我已經清楚地認識到，自己若不能把悲痛和怨恨留在身後，那麼我其實仍身陷監獄。”這位偉大的反種族隔離的鬥士，因政見不和被白人當局關押了27年。釋放後，卻仍懷着一顆博大的心，選擇逃離——逃離生命中一切不公的悲痛和怨恨。讓它們在自己心靈的牢室裏接受“無期徒刑”。何其堅定，何其勇敢，何其偉大！
反觀當今社會，這樣堅毅的逃離是那樣的“鳳毛麟角”。去年《北京青年》熱播後，引來了無數“熱血青年”爭相追捧，卻經反覆思量將自己的一封“辭呈”扔進了垃圾桶；央視播出的“多於朋友溝通，貼近彼此心靈”的公益廣告後綴着數以萬計的迴應，地鐵上，“低頭族”們的身影還是隨處可見；“郭美美事件”，“鳳姐事件”令人義憤填膺，但當真有金錢的誘惑出現在你身邊，又有多少人守得住自己道德的底線？城市的霧霾天氣令人深知環保的重要，可大街上仍是垃圾成堆，小汽車仍叫囂着發出刺耳的笛聲……
我們並非不知道“逃離”的重要，並非沒有被生活桎梏肋得四肢青紫，可我們仍惴惴不安地握着鋒利的匕首，假託着藉口不願選擇真正的逃離。深怕一無所獲，深怕一無所有，深怕沒有意義。
請你做一個勇敢者，拍一拍那些高管的肩膀，將他們的手機扔進垃圾袋，在他們驚愕之餘笑着説：“真正逃離城市吧！這裏的風光不是更美嗎？”
“這佛光閃閃的高原上的人們啊，抬頭就是信仰，何必去追求壯烈動人的幸福……”西藏第十一世班禪如此感歎。的確，不必刻意追求心靈的自由與純淨，給自己減刑就是幸福。
大多數人都在感慨人心浮躁，策劃着一次又一次“逃離”，卻不能丟下俗世的牽絆。那羣企業高管算是精英了吧，“逃離城市”卻忘不了微博直播，置身於絕美的風景之中卻手捧手機，這樣的“逃離”終究是個笑話。當今社會的浮躁催生出了手機和微博，吃個飯，買雙鞋，總有人要發一條微博。飯局上人人手捧手機，冷落了親情，這早已不是什麼新鮮事。放不下這些，人們還總是嫌社會浮躁，怨生活乏味。殊不知，幸福與安寧離我們每個人都很近，可要夠着就是差那麼一點點。
這差的一點點就緣於我們自己。我們必須捨得真正放下那些給我們帶來浮躁的俗務，徹底地給自己減一次刑。著名主持人白巖鬆一直以來都承擔着公共知識分子這一角色，他的書《幸福了嗎？》就指出我們對信仰的缺乏。“我們渴望幸福，可幸福從哪裏來？從明天開始信仰嗎？”我們不能一邊抱怨，一邊準備“逃離城市”，一邊卻還惦記着發條微博讓別人都看到我們在做什麼。當我們尋找心靈的自由與純淨時，就必須真正地丟下俗世的牽絆。
有了決心還不夠，想要給心靈洗禮還得有正確的方法。實際上，我們只需要給自己減刑。陶淵明詩云：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。”我們不需要轟轟烈烈地“逃離城市”，不需要將自己置於雪域高原，只需要來一趟心靈的旅行。餘秋雨在《霜冷長河》裏講過一則故事，他的一位朋友入了獄，餘秋雨反而為他高興，覺得他終於有時間靜下心來翻譯文學作品了。果不其然，那位朋友是帶着幾十萬字的譯稿出獄的。我們給自己的心靈減刑就是這樣一個過程。擺脱“人境”的牽絆，就像做一場夢。在夢中，我們做自己想做的事；夢醒了，塵世的煩惱煙消雲散，只覺一身輕鬆。
給自己減刑就是給自己徹底地減壓。當你被困在辦公室裏時，阿拉斯加的鱈魚正躍出水面；當你捧着手機看微博時，帕米爾高原的雄鷹正展翅飛翔；當你苦惱於看不下去手中的書時，西雙版納的金絲猴正穿梭於雨林……
而這一切，你只有給自己減刑後，才可能真正看到！
學問齋