在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編整理的找準定位作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
特蕾莎修女在接受諾貝爾和平獎時曾經這樣説，“我今天來到這裏，是為了天下的窮人來領這個獎。這個獎不屬於我，而是對天底下所有貧窮的承認。耶穌説，我餓，我冷，我無家可歸。我來這裏為窮人服務，我就是要為他們服務。”她當年若留在家鄉，大可是學校中一位虔誠修女。然而當她來到印度，這個世界也從此發生改變。她找到了自己人生的意義，找準了自己人生應有定位與去向，於是從此這世界上的許多地方便開出了真善之花。
敍寫特蕾莎修女的話語，既引出了本文的話題，又為作者的觀點提供了一個事實論據。
找準你人生的定位，這是你成功的關鍵，也是你人生真正開始有意義的起點。只要找準了，即使身殘如史鐵生、霍金，亦是可以開拓出無限空間。有奧運冠軍劉翔為證，他當年若一意孤行練習跳高，今日必將淹沒於茫茫人海中。而他轉而投向跨欄，憑藉着有利的身體優勢和刻苦訓練，終於成才。可見找準自己的人生定位有多麼重要！
點明中心論點：找準你人生的定位。
有時環境會成為你找準定位的關鍵。如梵高離開巴黎南下至阿里，無邊無際的向日葵地終成為他靈感的源泉，成就一代偉人之搖籃。沈從文在憑藉《邊城》而成名後被授予多項榮譽而他一心只想逃離回鳳凰古城。是呵！天下之大他已認準了自己的定位，只有在那心之所向他才能獲得成功。
列舉沈從文的事例從而説明，環境對於找準定位的重要性。
而我想，有時偉人未必出世而成名。隱士隱於山林看似閒逸，實際也是他們追求自我超脱思想，尋找人生定位的一種表現。胡文英曾説莊子，“他眼極冷但心腸極熱。”而我又想到他當年垂釣被邀以累國，卻毅然甘心做一隻“曵尾於爛泥中之龜”。他是看破了天下紅塵，順遂自己無為的志向，才可留下那麼多的寓言佳句為後人受用，言有盡而意無窮。
而我如今身處世道，想起魯迅先生當年棄醫從文。“一羣人在籠裏昏睡以待死，有幾個人醒來了，他們是喊叫好，還是繼續沉睡好！”若先生當年從醫，或許救得許多戰亂中傷重的性命。而他找準自己的定位，用酒一般的真性情和刀一般鋒利的文筆，刺痛救治了許多傷重麻木的心靈。這亦是他，找對了自己的定位。
引用魯迅的話語，再次證明論點。
找對自己的定位。在漫漫人生中，我們終不能充當所有角色。北島説，“在沒有英雄的年代，我只是個人。”而我想，即使是個普通人，也要找尋到最終屬於自己的定位。找準定位，於是也活得精彩。
抒發自己的看法，再次點明文章的論點。
我們在生活中需要找準自己的定位。找準自己的定位，也就是知道自己作為什麼，自己要幹什麼。找準自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達到極致。
一代先師孔子，剛開始時以仁治國，周遊列國後，終於卻沒有成功，但是他是很好的老師，他的弟子遍及天下。他也最終成為我國偉大的思想家，教育家，由此可見只有找到自己適合自己的職業。生命的意義才能實現。
一代喜劇大師卓別林年少的時候，因相貌不佳總是被別人取笑。然而他發現他的喜劇這一生涯中恰恰成為了一種優勢。他主演的無聲喜劇電影達到了無聲勝有聲的境界，這不得不説他那不佳的容貌組成了它上佳的表演。他正是找準了自己的定位，找到了適合自己的方向，才得以把自己的劣勢轉變為優勢。所以我們有時並不要過於的去害怕自己的缺點。因為也許我們的缺點並不一定是真正的缺點，一些方面上的缺陷也許還能成為我們的優點。我們平時的話也許需要揚長避短，但是我們不要完全的去忽略自己的缺點。
大家都知道比爾蓋茨輟學的事情吧。世界首富比爾蓋茨本是一名外國著名大學的學生。但是當他感到大學所教的內容並不適合自己，便毅然離開學校，從事了自己喜愛的電腦設計工作，最終成為了世界上無人能比的富豪。他也是找準了自己的定位，看清了自己的方向，才能有如此之大的成就。那麼我們能從他的事例中學到什麼呢？我先我覺得我們第一步比較重要的是認清自己。只有先做到認清自己，我們才有可能去能找到自己的定位。好吧，我們如何能做到認清自己呢？我想首先要收集大量關於自己的信息。首先先要做到了解自己，然後才可以認清自己。瞭解自己可以從許多方面進行，比如我們可以通過觀察自己平時的行為。通過別人來了解自己到底是怎樣的一個人，畢竟如果自己想要真正的感情，自己卻還是很難做到的，因為在我們的學習和生活中，我們很難跳出自己的思維定勢。以第三者的角度來客觀的看待自己。
所以説人不只需要勇於拼搏的精神，更應該認清自己，找準自己的定位，只有二者兼具才有可能成功。擁有自知與拼搏，那麼希望就在眼前。希望我們都可以在自己的學習和生活過程中能夠找準自己的定位，為社會做出一份自己應有的貢獻，為建設社會主義添磚加瓦。
李白有詩云：“天生我材必有用，千金散盡還復來”。然而，人只有找準自己的定位才會使自己真正成為有用之才。也只有找準人生的定位，我們才能夠得到人們的尊重。
某位演員曾説自己的變化是：從前上台面對觀眾會説“大家好，我來了!”而現在，她會説“謝謝大家，你們來了!”這種變化就是她對自己定位的變化。身為一名演員，觀眾是她的衣食父母，只有贏得觀眾的認可，她才能夠在演藝事業中發展得越來越好。其實，做人本該如此，我們應該找準人生的定位。演員找準了人生的定位便會真正知道自己面對觀眾應該保持怎樣的態度；科學家找準了人生的定位便會獲得“生也有限，知也有限”的認識，理解牛頓“在沙灘偶拾貝殼”的謙遜態度……
找準人生的定位是需要付出的。陶淵明不為五斗米摧眉事權貴，找準了田園詩人的定位，獲得了“悠然見南山”的閒適，為此他付出的是功名、利祿，但同時贏得了後人的尊重。文天祥不為金的威逼利誘動搖，找準了“南宋人”的定位，為了保持堅貞的氣節付出了自己的生命。IT界傳奇人物喬布斯堅持將公司的生產產品定位為“智能手機”，使得蘋果公司最終成為了IT界的龍頭，他付出了勇氣與毅力，獲得了人們的認可。
然而，並非只要付出我們就會找準人生的定位。有時候，找準人生的定位需要我們的堅持與不懈的努力。沒有經過奮鬥就死死地給自己定位是安於現狀、不思進取的表現。在美國標準石油公司裏，有一位小職員，他在外出遠行住旅店的時候總會在自己簽名下方寫道“每桶4美元的標準石油”，在書信、收據上也不例外。公司的董事長洛克菲勒知道後邀他共進晚餐。後來，洛克菲勒卸任，這位小職員成了第二任董事長。小職員一開始並沒有把人生定位在公司的董事長，可是卻在努力地盡着一位小職員的力量去宣傳自己的公司，正是這種堅持不懈的努力奮鬥幫助他獲得了成功。如果他只安於小職員的位置就不會取得成功。因而，人生中找準自己的定位並不等於安於自己的現狀。相反，人生的定位應是你前進過程中的動力。
世界因秩序而精彩，秩序因定位而存在。我們拒絕好高騖遠，拒絕不思進取，我們要在多彩的世界中找準自己的定位，獲得不一樣的精彩。
人生來就帶着自己的使命，而我們想要活得精彩的方法就是找準自己的位置，綻放具有自己特色的光彩，在舞台上發光發亮。
現在我離我的目標很近了，在一步一個腳印地向前方走，決不放棄。以前的我活得很不輕鬆，我會給自己定下與我現在的位置相隔甚遠的大目標，我清楚我做不到，但是就死拗着脾氣鑽牛角尖。每當我在給自己定目標時，我就會想很多，我把一切都往好的地方想，最主要的還是我把自己想的太過於完美。
我的目標恨不得早上5時起來，每到下課就背書，上課精神良好，作業工工整整，放學就回家寫作業，寫完就複習到深夜等，其實，我現在想想覺得挺可笑的，我要是每天都能做到這樣的話，那我豈不就是一枚標準的“大學霸”了，還至於天天定目標嗎？可我當時沒那麼想，我就想一定能做到，但我忘記人是有惰性的，而我給自己的目標太不符合實際了。於是，我有一段時間陷入了沒法完成目標的焦躁，我幾乎滿腦子都在想這些目標，可是我沒法全按照目標來生活，計劃趕不上變化。
我每天像無頭蒼蠅似地亂轉，我找不到自己的位置、找不到方向。我覺得我像是被籠罩在黑夜裏航行的一艘小船，找不到燈塔。然後，我心煩之下把我所有的計劃全都撕了個稀巴爛，把頭埋在枕頭裏哭了許久，迷迷糊糊地睡着了。第二天早晨，我起得挺早的，下意識地去看牀頭櫃，沒發現寫有目標的便利貼，頓時就覺得鬆了一口氣。我把窗户打開，帶着春天特有味道的清風鑽進我的心房，我整個人都精神煥發。這風像是吹走了我心底的煩悶，也給我死氣沉沉的卧室裏添些生機。從那以後，我再也沒有給自己定過目標，我的壓力就小了不少。
前兩天，老師讀我們班一位同學的，從這篇裏我看到了她的定位——一隻想要爬得更高的蝸牛。其實，她的成績足夠好了，我們班的第一名。我想給自己定位成一隻燕子，不求成為高爾基筆下勇敢的海燕，只求成為千千萬萬只普通燕子中的一員。我想在寒冷冬天到來之前，不顧一切地飛向南方，即使長途跋涉，即使困難重重，我想追求光和熱，不想讓一層層冰凍住我的身體、封住我的靈魂。我想為了我的理想，展開我的翅膀，顯出我的鋒芒，在最適合我的位置做我最應該做的事情。
揣着這樣的念頭，我默默地努力着。不求成為雄鷹，因為我只是一隻燕子；也不求處處完美，因為這世上還未曾出現過十全十美。我只想做好一隻燕子，有着不顧一切奔向理想的熱忱，也會有展開羽翼飛向更高處的那一天。那就做一隻小精靈般的燕，揮手寫下這鴻鵠之志，你我共勉。
一株生長迅速的小草，長在農田裏就是令農民討厭的“荒田根草”，長在公園的空地上就成了“地皮草”。因為位置不同，小草的價值就有了霄壤之別，這不禁讓我們深思，人要找到自己的位置，方可實現人生價值。
找準定位，做出最明智的選擇。
李白身上有一種遊俠精神，他蔑視權貴，輕視翰林，大呼“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”，他對自己的定位就是放浪形骸，縱情山水。銜觴賦詩，用雙手捕捉瞬間的靈光；雲遊四方，用雙腳丈量天地的深廣。同為唐朝才子的王維，既有坐看雲起的閒情雅緻，又有經天緯地的韜略之才，他對自己的定位則是遊刃於入世與出世之間，精妙地掌控着為官與隱逸的平衡。李白和王維都深諳人生定位的真諦，在適合自己的位置上盡展才華，名留青史。
找準定位，往往能柳暗花明，為你敞開一片新天地。
美國著名廣告策劃人黛·喬安娜曾經熱衷於文學創作，可是一次次碰壁，被退稿，被批評“你寫作只是一種自我陶醉”的經歷使她認識到，文學或許並不是屬於她的天地。全面剖析自己，她發現自己富有創造性的思維、獨特的視角和超強的文字組織能力非常適合廣告策劃職位。果然在那裏，她的能力得到盡情發揮，她迅速成長為行業中耀眼的明星。戴望舒的一句“你成不了詩人”讓馮亦代放棄詩歌創作，把目光投向翻譯領域。身高問題讓伊辛巴耶娃放棄體操，定位在撐杆跳項目上。更加準確的定位，為他們敞開了一片更為寬廣的天地，他們的人生價值得到了充分彰顯。
找準定位，為了民族，將小我昇華為大我。
魯迅先生把自己定位為“從舊堡壘中殺出來的戰士”，反戈一擊，既準且狠。棄醫從文，以求醫治世人痼疾。以筆為槍，刀刀刺入封建殘餘的心房；以文為鞭，恣意撻伐，振出黑暗時代的警鐘長鳴。陽明先生把自己定位為“聖賢”。他不屑於在欽定敕修的四書五經中消磨人生，不甘心嘬取程朱理學的餘唾，他壁立崖岸，不為世遷，在親身經歷中發明新的哲學奧義，並踐行於戎馬疆場，傳道授業，澤被後人。
由此可見，找準定位對我們多麼重要。適合自己的位置，就像平坦的大道，順風的船帆，助你抵達理想的彼岸。不適合你的位置則會成為束縛你的牢籠，禁錮你的手腳，在你的眼前遮上一層陰霾，揮之不去。我們青年人應當擦亮眼睛，找準定位，去擷取成功桂冠上最耀眼的那顆明珠。
一株荷花，不會生長在沙漠中，一顆仙人掌，不會長久地在潮濕的濕地中成長，他們都知道哪裏才是最適宜自己的地方，他們都認清了自己。於是荷花在一方水塘裏亭亭玉立，香遠益清，仙人掌在沙漠中頭頂驕陽，迎接一年一度短暫的雨季。
人們才會讚歎他們，只有找準了人生的定位，才可以利用自己的優勢去彰顯自己。人總是可以在自然中找到什麼，有人能文，有人善武；有人用三寸不爛之舌口燦蓮花説服君主，也有人用一己之力效力國疆。記得有篇文章意思大概是這樣的：天堂並不是無憂無慮的，而是每個人做自己最希望做的事，看那個人，生前是個沒有什麼功績的將軍，卻寫得一手好字，死後倒是甘願做一個小文職。
這文章刷新了我的思想，什麼是天堂，就是人們都像每棵樹、每顆石子一樣找到生活的站位，做出讓自己最舒服的工作，而不是皺着眉頭在街上奔來走去，做一個想喧賓奪主的跳樑小醜。假設生活是一部劇，那麼主演只有那幾位，其他人都要做好配角的工作，更有場外人員在那裏寫劇本，指導，架反光板。不是所有人都適合當主角。
可是我們經常犯錯，小材大用，大才小用，那些還未“得冤沉雪”的大有人在。於是我們經常迷茫。物未盡其用，金鱗成為池中物，魚錮於一方而不能躍於淵。看喬丹棒球打的不怎麼樣，但金鱗不是池中物，運起籃球就變身飛人；趙本山當農民時只會耍嘴皮子，卻把嘴皮子説得重躍於淵，成名了，成相聲小品。可也算是驗證了先甜後苦的説法。
不少人對自己或對他人説過：“人貴有自知之明。”但我們總是要有一個契機可能才明白自己是位於經緯線上的哪個座標點。科技再怎麼發達，也不可能探知內心所求，連以前學生畢業後求職遇到“星座招聘”這樣尷尬的事，從側面都提出了自己想要做什麼，自己的性格可以帶來什麼的問題。人的獨特，人的以羣分的結果都讓我們成為了世界的一點，成為熙熙攘攘生活的一部分，站錯了，那就是文章中的敗筆，電腦中的病毒。
杏花柳葉，小橋流水在清瓦屋下煙霧朦朧的江南下才有美好遐思了；大漠孤煙在滾滾沙浪中才遼闊壯美；駝走大漠，鷹擊長空，燕子斜飛，公雞啼鳴……生命萬物在自己的位置上發光彩。
只有找準定位，我們才能無愧於人生。
每個人從出生到離去都扮演着不同的角色，被寄予不同的期待。或來自家庭，或來來自社會，或來自家庭。人人有期待也會有落差，因此我們應找準人生定位，自信面對人生。
找準人生定位就是要認清自己，併為之努力。作家史鐵生正當盛年時，失去了雙腿行走的能力，面對疾病的折磨與心靈上的痛苦，他並沒有放棄自己。在無數個黑夜中沉思，認清了上天賦予自己獨一無二的寫作天賦，於是潛心創作，方有後來的不朽佳作；家喻户曉的“飛人”劉翔，起初是從事跳高運動的，但時間告訴他，他並不適合這項運動。在認清自己之後，他毅然改練田徑110米跨欄運動，終成世界冠軍。
人無完人，因此有落差是必然。然而，當我們認清自己後，自信面對落差是對命運最好的迴應。烏台詩案對於對於蘇軾而言，即是斷崖，又是起點。雄心壯志的蘇軾，失足墜落，一去不返；豁達超脱於人生的蘇軾應運而生，緩緩走來。或許冥冥中自有天註定，由“大江東去，浪濤盡，千古風流人物”的豪邁，到“一蓑煙雨任平生”的淡然；由“寂寞沙洲冷”的悽清，到赤壁長江“物與我皆無盡”的豁達。這是蘇軾對待人生的態度。
正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”。王國維在《人間詞話》中説：“古今之成大事業，大學問者，必經過三種境界：昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路，此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也。眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。此第三境也。”是啊，沒有西風吹殘，沒有消人憔悴，沒有眾裏尋他，哪來人生境界的層層遞升呢？生命像一首曲子，每個人都是曲子的創作者。我們只需注入激情與活力，把握好躍動的節奏，譜寫好生命的音符。就能成為獨一無二，最好的自己。
大海茫茫，百舸爭流，不拒眾流方為滄海。芸芸眾生，人生無常，不被難難困苦嚇倒，方顯英雄本色。風雨欲來，春花凋零，憑欄眺望，陽光總在風雨後。潮漲潮落，雲捲雲舒，閒庭信步，高掛前進的風帆，到中流擊水，前方就是成功的彼岸。一個人或是面對生活閒庭信步，抑或是消極被動地忍受人生的悽風苦雨，都取決於對生活的態度，態度決定命運，態度決定人生。持有什麼樣的心態就擁有什麼樣的人生結局！
經常閲讀一些形形色色的人物傳記，我會發現：成功的結果只有一個，即成為一個有成就和影響力的人。而通往成功的道路卻有千萬條——麥克阿瑟將軍通過在太平洋戰場上運籌帷幄而功成名就；股神巴菲特在華爾街上指點江山因而一躍成名；漢朝的'司馬遷忍辱負重，著成史家絕唱，生前雖然無人問津，死後卻能流芳千古。時至當代，這樣的例子更是數不勝數：有多少時代的弄潮兒乘着改革開放的風浪大展拳腳，經營着自己的精彩人生。
由此可見，成功並不是屬於某一類人或者某一行業的，只要你敢想、敢做、敢於拼搏，沒有什麼可以阻擋你的成功。但是有一個前提，我們必須熟知並且遵守，那就是——明白自己是什麼樣的人，應該朝什麼方向去努力。
如果將人生比作一場博弈，那麼我們生活過的每一處地方都是一個棋局，經歷的每一件事都是一着棋。要想下好人生這盤棋，走一步看一步是必然不行的。卡耐基曾經將人成功的經歷大致分為三大步，也許會對我們有所啟迪。
首先，我們必須給自己一個合理的定位——這是貫穿於奮鬥的每一個細節中的——當我們每向前走一步，自己身處的角色和定位就已經發生了細微的變化。我們必須時刻提醒自己，現在身處何處？自己到底是一個什麼樣的人？這絲毫沒有誇張的成分。先賢荀子曾説：“君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。”很多偉大的人物都有“一日三省”的習慣，時刻反省自己，既是對自己的鞭策與鼓勵，更有利於把握自己的位置，找準自己的定位。
其次，是確立一個合理而又明確的目標——這是非常關鍵的一步。卡耐基將這句話總結得非常精妙：一個合理而又明確的目標。這個目標既不是偉大的，也不是渺小的，更不是高貴或者低賤的。它就是合理的，明確的。每個人的人生理想和價值取向不同，目標自然不能夠有大小、高貴之分，但是它必須適合我們每一個人。好高騖遠，最終被現實擊打得粉身碎骨是一種悲劇。而妄自菲薄，自輕自賤而導致的一輩子碌碌無為也是一種悲劇。我們必須清楚，自己的條件和能力適合做什麼事，能夠做什麼事？西楚霸王項羽就過高地估計了自己的能力。以他的能力，做一個將軍或者當一個諸侯王都綽綽有餘。然而，做天子就顯得差把火候了，因為他缺少虛懷若谷的胸襟和任人唯賢的能力。而漢王劉邦在這一方面就顯得優秀的多，他深諳用人的訣竅與成功的祕密——讓合適的人去做合適的事。張良善於運籌帷幄，就讓他坐鎮營中；韓信善於攻城略地，就讓他馳兵千里；蕭何善於統領後方，就讓他掌管糧營。而他自己，最善於的就是用人，自然就做天子的位置了。
最後，要精心經營自己的人生，走好人生的每一步棋。這是關於成功的具體細節，是需要我們自己細細琢磨的問題。
清代詩人阮元有《吳興雜詩》一首：“交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。”説的也正是上面的道理——在合適的地方，找準合適自己的定位，做合適自己的事。若能參透這個道理，成功也就離我們不遠了。
每個人都是社會中一分子，應盡力扮演好自己的角色。社會就是一個大舞台，每個人都可以盡心所欲的發揮施展着自己的才智，扮演好自己的社會角色，理應為社會增添一抹春色靚彩。
每個人的人生經歷不同，所發揮出的熱量也各不盡相同，不要只仰視着看待別人，只需平視的看待對方，以一顆平常心，看待人與事。知道人的能力不同，不要期望着和別人一樣達到同樣的高度，有時，徒勞的去做某件事情，事後驗證那是一件毫無意義的本不該去做的事情。有時，攀比心理在作祟，那是虛榮心使然。要知道每個人的能力有強弱之分，不要只羨慕別人，你也有可能被別人羨慕的地方，只是自己都不一定能知道罷了。
人生在於每一次的搏擊中，找準人生的定位，積極的投入進去，每一次搏擊中，伴隨而來的也許是一次次失敗，但是，不要氣餒，那一次次失敗後應運得到的經驗、教訓，也是彌足珍貴的。不要輕視失敗，而只看到勝利的蜜果，那勝利的蜜果，也是從失敗中慢慢體會得來的，只要不言放棄，作任何事情，都會能看到黎明前的曙光。
人生能有幾次搏擊，搏擊出人生的精彩。看那精彩過後是萬道彩霞，它鋪滿你人生的道路；看人生道路上經歷着曲曲折折，鍛造着人生不同的別樣風采；看社會因不同各色人聚集而變得魅力精彩。
在社會這個大溶爐裏，找準人生定位，勇往直前的奮進。期待中找到人生的路口，直達心中的目標，那是通往金光大道的希望之路，那是不變的人生理想追求。
戴爾菲神廟的入口處上方有一行著名的銘文：“瞭解自己！”意思是人們要了解自己與自己、自己與他人以及自己與社會的關係。而往往，在這一過程中，人們的期望與結果不總一致，落差由此形成。那麼我們該如何應對這樣的“落差”呢？
一方面，認清自我，找準定位。
在我看來，認清自我是找準定位的前提，相應地，找準定位又成為認清自我的外化體現。禪宗説：“白馬入蘆花。”有的人明明是白馬，入蘆花久了，白白不分，以為自己是蘆花了。本來面目非常重要，只有明晰本來面目認清自我，才能使我們做一個完整的人，以及確認存在合理性的位置。同時，定位又是我們認清自我的方式，一個人無法孤立地認識事物，而是需要通過選取參考系，就像一抔土只有融進巍峨的泰山，才能感受到五嶽至尊的光環下自己的渺小與偉大；一朵浪花只有融入奔騰的河流，才能體悟輕微與廣闊；一個人只有把自己融入到家庭、社會中，才能明瞭“小我”與“大我”，以及自身的價值。
另一方面，改變自我，積極調整。
英國劇作家蕭伯納曾經説過：“一個理智的人，選擇改變自己適應環境；一個不那麼理智的人，要靠改變環境來適應自己。”
小範圍的環境，是家庭。你沒有辦法選擇你的父母、你的家人、以及你的生長環境，你也沒有辦法決定他們的思想、觀念和立場。事實上，要對已經形成了幾十年的意識施加影響都是困難的。所以，我們能改變的只有自己。每個人都有自身的獨特性與侷限性，組建產生的家庭不可能完美無缺，我們只能説在做好自己的基礎上積極調整和適應，多溝通、理解和包容，否則，家庭這條紐帶帶來的會是憤怒、失望和痛苦，而非温暖和愛。
大範圍的環境，是社會。讀徐渭的《自為墓誌銘》，我感受到中年時代的徐渭與社會尖鋭的衝突：個人才華與科舉制度、自己的行為準則與世俗規範、個人志趣與主流價值標準之間都存在着不可調和的矛盾，這幾股強大的力量撕扯、衝撞着徐渭的靈魂。對此我感到遺憾又悲哀。這種天才的凌厲、桀驁和疏狂放在當下看來顯然是不合適的。但縮小來看，徐渭的這種“落差”或者説“錯位”，在每個人身上或多或少是存在的。正如對待家庭一樣，對待社會的這種落差也應該“改變自我，積極調整”。
周國平先生曾説：“真正的成熟，應當是獨特個性的形成、真實自我的發現、精神上的結果和豐收。”而我想補充，真正的成熟，不只是與自己的調和，更是與他人、與這個世界的調和。調和不意味着妥協，而是為了走得更高更遠。作為即將步入社會的青年人，我們應具有個體、集體與時代的責任擔當。古人的“修身齊家治國平天下”明的也是同樣的理。
認清自我，立足價值，找準定位；改變自我，積極調整，立身立世。
只有選對人生的發展，能找準人生的位置。
人生定位沒有GPS定位那麼簡單，快捷，這是經過熟思考慮的，找準發展方向，才能有所成就。定位人生就是邁向成功關鍵的第一步。同樣，也要考慮社會的需要和發展的方向，不能孤僻自我，與世隔絕。少年時期的周總理，在讀書時“為中華而崛起”作為自己的座右銘，一心讀書，只為中華的振興與崛起，最終地成功了，並且成為中華人民共和國的締造者之一。正因為周總理找準了人生髮展發向，也抓住當時的時局，通過自己的不懈努力和追求他成功了，正確的定位自己的人生。定位人生，可以給我指明前進的方向，定位人生，可以讓我們踏上正確的道路；定位人生，可以使我走向成功的顛峯。人生定位錯誤，後悔也晚了！將介石一心想獨佔中國，為了名和利，讓中國的百姓在水深火熱生活中，放縱自己手下搜刮錢財，不懂得如何收復人心，虧還是黃埔軍校的校長不是把百姓利益放在首位，只知道武裝解決。在今天，我可以毫不由於的説：“將介石只不過一介莽夫罷了。沒有美國龐大的財團武裝的等方向的大力支持他怎能獨撐幾十年。在如林彪，江青兩夥反革集團同樣沒有深的民心，只顧個人的利益與得失，只得接受慘敗的事實。往日的功勛也是過去雲煙，到頭來終究一無所有。還成為歷史的罪人。錯誤的定位終究無法取得成功，所以，人生的定位我們一定要慎重的再慎重。絕對不能一時的錯誤而走向毀滅到那時就後悔就真的晚的晚矣！
正確的定位人生，找準發展的方向，為社會，為他人，同樣為自己奮鬥。GPS定位能夠我們帶來大堂的信息，我可以告訴你，人生定位同樣可以做到，並且作的更全面，更徹底。人生定位是讓你無悔的定位，又怎能不能徹底呢！
我們的人生已自我定位。你的人生定位了嗎？沒有就趕快行動吧！
沒有定位的人生就如大海中沒有航向的帆船，最終會走向滅亡。——題記勇敢的魚逆流而上，越過淺灘，衝過急流，穿過湖泊中層層的漁網，躲過無數水鳥的追逐，越過山澗，擠過石罅最終到達了目的地，卻也喪失了自己的生命。我們無法否認，它的勇敢與執着，然而極端逆向的追求，沒有正確的方向，導致它悲劇的生命。於是，我想到了，找到正確的人生之路，定位自己的人生，才是精彩的人生。只有明確自己的奮鬥目標的人，只有勇於為自己人生定位的人，只有懂得自己價值的人才是偉大的。
我國一位詩人説過一句話；“一個人一生只能做一件事。”要給這件事定位，找到它的座標，算出半徑和周長。的確，就像一輛狂奔的馬車，只一味追求快，若弄錯了方向，越快只能是越遠。所以，無論是渤海中穿梭的魚，還是身處新時代的人們，都應定位自己的人生，無論何時何地都應有自己的追求，並找到正確的方向，才會成就輝煌的人生，不至於重蹈“冰魚”的覆轍，正如西方一位管理大師比喻：“梯子應搭對牆壁。”一代偉人周恩來，年輕時就立志“為中華之崛起而讀書”。他要做崛起中華之人，他要努力讀書。他是偉人，他對自己的人生有着規劃，他有自己的志向，有自己的定位，併為之奮鬥、拼搏。所以他成功了，他成了萬人敬仰的領袖，他為新中國的建立立下汗馬功勞。
人們心中偉大的周總理，用他的行動證明了自己的承諾。告訴我們：只有堅定的信念與明確的目標，只有定位自己的人生併為之拼搏才會成功。試想，倘若“冰魚”從一開始就知道，它所進行的是一次與生命賭博的遊戲，它所前進的目的地是高原冰川，它還會有此結局嗎？我們不要做大海中盲目穿行的帆船，也不要成為“冰魚”。為人生定位，才不至於迷失自我，才不至於誤入歧途。在人生的賽場上，讓我們為目標邁進。為人生定位，創精彩生活。
鳥兒給自己的定位是天空，魚兒給自己的定位是河流。我們給自己的定位又是什麼呢?
人生的路途漫長又曲折，在前行的路上我們也許會迷失了方向，也許會沉迷於路景，很多的迷霧和錯誤的路標會誤導我們，讓我們無法前行甚至使我們朝相反的方向前進，此時，我們只有找到自己的位置，才能一步步地接近目標，接近成功。
我 們的先輩魯迅青年時代曾立志“從醫救國”，卻發現“如一個人的體格無論如何健全，只要他的精神不健全，那麼他仍是一個不健全的人”，最終他發現，只有從文 學上喚醒民眾，才能使他們為自由而鬥爭，為祖國的榮辱而鬥爭，他找準了自己的位置，做了一名文學家。無情的批判，犀利的語言，只為喚醒麻木的民眾，他最終 成了一名享譽中外的文學巨匠。
晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷於官場，想在仕途上一展自己的抱負。但當他做了彭澤縣令，瞭解到官場的黑暗以後，便毅然辭官歸隱，“羈鳥倦舊林，池魚思故淵”，他還是喜歡“採菊東籬下，悠然見南山”的生活，從此躬耕農田，不問世事。他找到了自己的位置，實現了他的人生價值。
找 到自己的位置，確定了自己的人生座標，我們才能把握人生前進的方向，才能順利地穿過迷霧抵達人生的彼岸。魯迅找到了，陶淵明找到了，但並不是每個人都能找 到自己的位置，那些找不到自己位置的人將自己混同於眾多的浮塵，隨水而逝，隨風而舞，在日月交替中度過毫無意義的人生。就像那隻愚蠢的烏鴉，認不清自己， 自以為是一隻蒼鷹，結果被牧羊人抓住，以一個失敗者的形象結束了自己的生命。
要找準自己的位置需要我們不斷地反省，瞭解社會的需要，認清自己的長處和短處，然後根據社會的需要，揚長避短，去發展自己的事業，去努力拼搏，打造自己輝煌的人生。
當煙霧漸起，烏雲遮住太陽的時候，只要我們找到自己的位置，我們就能走出迷霧，撥開烏雲見太陽。
浮雲遮望眼，撥開迷霧，給自己定位。我們可以找到更適合自己的方向。
很佩服陳省身和黃永玉前輩們的真言。話雖簡單，但卻體現了一種偉大的精神，就是：做一個睿智的人，給自己準確定位。
無疑，世界上最瞭解自己的人便是自己。所以，對於每一個人，至少對於我來説，我的奮鬥目標就是：做一個給自己準確定位的睿智的人。
在這一個方面，不僅僅陳省身和黃永玉。愛因斯坦恐怕大家都不陌生吧！這個偉大的科學家終身都奉獻給了他所摯愛的科學事業，在面對別人邀請其做以色列總統的巨大誘惑下，在許多人都夢寐以求的光耀光環下，仍能夠保持清醒的頭腦，認定自己是用知識做科學的料，一門心思撲在科學上。也正是咬定給自己定下的位置且為之付出種種努力，愛因斯坦終於提出了相對論等許多著名理論，在物理界乃至整個科學界都產生了不同尋常的反響。
鐳的發現者——居里夫人，大家也很熟悉，讓我們用一個全新的角度去思考，倘使她當初選擇的不是科學而是其他的領域，或許“居里夫人”這個名字還不會為很多人所熟知。假使我是居里夫人面對記者這樣的提問，我也會毫不含糊地回答：“什麼都不會，只好做科學了。”
還有另外一位，他在追求自己定下的目標中經歷種種挫折，在遭受過幾次旁人難以忍受的巨大磨難後，終於在美國曆史上留下了自己的名字——林肯。“我要成為美國總統”這個看似瘋狂的念頭是林肯前半生生活的全部動力和精神支柱！
劉翔是我們國人的驕傲。初出茅廬的劉翔敢於將自己定位於世界第一，敢於向世界高手挑戰，敢於挑戰黑人壟斷的跨欄記錄。於是在經受了種種非人的訓練之後，我們在奧運會的跨欄比賽上才看到一道紅色閃電，看到五星紅旗冉冉升起在奧運獎台上方，才使亞洲人在田徑上揚眉吐氣。
如果你是一泓清泉，就不要抱怨不能擁有大海的壯麗；如果你是一彎月亮，就不要抱怨不能擁有太陽的光芒！當然，假如你是一匹駿馬，就絕不滿足於蝸牛的步履；假如你是一隻雄鷹，就絕不能拘泥於雲雀的高度。
做一個睿智的人，給自己做一個準確定位。就我而言，掌握一定知識基礎是前提，學習為人處事，養成良好的品格是根本。目標不大，我只要做一個對社會有用的人，為人類的進步作出一定的貢獻。可以不為很多人所知曉，但一定要為社會發展出力。
倘使這位記者詢問我同樣的問題，我會堅定地告訴他：“什麼都不做，只好做一個有用的人！”
有一首題為“土”的詩：附着在大地上，你是土壤;沉浮在空間裏，你是塵埃。毋庸置疑，塵埃是惹人討厭的，而土壤卻是世間萬物的根本所在。
一粒塵埃，只有附着在大地上，才能實現自己的價值，就如同一塊冰，放在沙漠裏只會蒸發掉，而千千萬萬塊冰聚集在南極洲卻始終皚皚一片，並且是人類珍貴的淡水資源一樣。
土、冰如此，人又何嘗不是這樣？?
作為萬物之靈的人，同樣要選擇適合自己的領域，有一定條件，才能實現自己的價值。
曾在報上讀到一則故事：一個頗有文才的女性，擁有一份穩定的工作和看上去頗為幸福的家庭。然而日子久了，曾寫出暢銷小説和優美散文的筆，在空虛循環的日子裏滯澀，她驚恐地發現豐滿的精神家園正走向荒蕪。於是穩定的工作不要了，與她相敬如賓但在時間裏耗盡了激情的丈夫也離她而去，她義無反顧地走了，尋找新的位置，一心要激活生命裏潛在的價值。客居異鄉的日子是悽苦的，也許她依然處在漂泊不定中，也許她悽然處在思念親人中。然而，我們縱然沒有她毅然放棄的勇氣，也要為她做出的選擇擊節讚賞。只有在恰當的位置上，人生的價值才能得到最大程度的發揮。找尋適合自己的位置，才能最大化地實現自己人生的價值，讓自己的人生散發出耀眼的光芒。
偉大的物理學家愛因斯坦，正是由於懂得正確定位自己才得以在歷史的座標上熠熠閃光！他曾被邀請擔任以色列總統，可他堅定地拒絕了。他當然不會不明白，總統的位置是許多人夢寐以求的，可他清醒地認識到，自己只是個跟客觀物質打交道的研究者，根本不具備處理行政事務的能力，於是他選擇了做一個普普通通的研究者，安心在自己的物理世界遨遊。終於，他成功解釋了光電效應，發展了牛頓力學，推動物理學發展到了一個新高度，最大化地實現了自己人生的價值，讓自己的人生散發出耀眼的光芒。
馬克.吐温又何嘗不是一樣？經商不順，血本無歸。在妻子的鼓勵下，走上文學創作之路，終於在文學創作上取得輝煌業績，被譽為“美國文學上的林肯”。
由此可見，世間萬物都有存在的價值，都有屬於自己的空間。價值的實現與否，在於是否能夠正確定位，找到屬於自己的領地。
如果我是一粒塵埃，我不會沉浮於空間，給空氣造成污染，給路人帶來不便。我願附着於大地，成為土壤，孕育萬物，讓世界更加美麗。我想，作為塵土，實現自己價值的最佳選擇莫過於此。
斜陽微醺。
頭頂是交錯而過的天線，分割着不明不暗的天空，雲很低很低地浮動狹長的天空上。鉛灰色的斷雲，沿着預定的軌跡朝我湧來。掠過一隻飛鳥留下尖鋭的鳥叫聲，在空氣裏硬生生扯出一條透明的口子。就是這樣的每天，像抽絲般地，纏繞着考試失利的絲終成一個繭。失落地獨自回家。
天黑下來了。月亮蜷縮在雲層一角，如同潮水中受了傷的精靈。
每次預想自己的成績總是自認為美好的，一次一次從高分刷下來的經歷讓自己不再幻想，只是一個人看着那紅叉佈滿的白紙黑字而流淚；每次總以為自己是智者，一次一次的排名把原本高高在上的信心硬拖到最底層；每次以為自己都是強者，定位得很高，一次一次的莫名失敗把追求懈怠了。黑暗中，失望中，我如被施了法術的木偶定在失敗的土地上，不再前進。
眼睛一斜，路燈的燈光正逼着我的眼。
一開始，我根本無心觀察那路燈，只是知道它定在小路兩旁，和行道樹做伴，不曾離開。霎那間，微黃的燈光如錐般刺痛了心靈最脆弱的神經。路燈不曾離開，它站定在這裏，就如站定在自己的目標之上。它定位自己就是路燈，自己就只是路燈。它在夜晚某一時刻準時亮起，又在清晨的某一時刻準時熄滅，它想它所要做的就是這些，發出微黃的燈光，照亮人們前進的道路，僅此而已。
而我呢，只會一味的追求自己根本追求不到的，明白一切只是徒勞卻又付出努力，浪費着青春。給自己定位，也許自己只有這些能力，做好這些就不再奢望更多的幻想吧。給自己定位，就像仰望着四十五度角上的路燈一樣，站定在自己的目標上，定位自己的定位，做好自己能做的，也許成長就是需要這些。
月亮很亮的掛着，天空黑得分外美麗。燈光一直在小路上拉扯着，拉長了路人的影子，亦拉長了成長的影子。定位，一個在路燈下美麗綻放的字眼。我嫣然一笑。
望着夕陽下漸行漸遠的你，我再次陷入沉思：十多年了，我都無法給你一個準確的定位。或許——你是我的眼
你的視力不算好，可卻能帶我看到最本質的世界，你領我看到的，不是大街上川流的汽車，不是商場裏琳琅的飾品，而是天空中飛翔的雁行，湖面上野鴨的畫作，枝杈裏喜鵲的宮殿，還有黃昏時天邊的紋飾……沒有燈紅酒綠，我看到的是“缺月掛疏桐”，沒有耀眼的霓虹燈，我欣賞的是“七八個星天外”，你沒有冰肌玉骨，也沒有神奇的魔鏡，可透過你，我看到的是清亮明淨的大地，原汁原味樸實無華的世界，是不加任何雕飾的自然——無論是歡聲笑語還是悽風苦雨，也無論是青山綠水還是枯枝敗葉，都烙進了我的心中。
你是我的眼，看世界、看本質的眼。
你是我的雨
還記得嗎？那次我拿着一張滿分的試卷回去，內心像燒着一團旺盛的火，而你的一句話就像一場暴雨把我淋了個透：“説不定下次人家就趕上你了喲！”還有那次的考試失利，我與我的對手拉開了一大截，看着我的成績單，性情急躁的你只是温和地説：“找找原因吧！”其實我何嘗不知你內心的失望和酸楚，你一直對我抱很大希望的呀！那段時間我的確不夠努力呀！
你是雨，澆滅了我的傲氣，培育了我奮進的幼苗，滋潤着我乾裂的心田。失意時總有你給我鼓勵，憂鬱時總有你給我安慰，迷茫時總是你給我指引方向。你是我的雨！
你是我的影子
你説，你離不開我；我説，我離不開你。我們就像彼此的影子。
餓了，你會端來可口的飯菜，渴了，你會衝好淡淡的牛奶。寫作業時，你會塞給我一粒核桃仁或一塊脆蘋果；運動後，你會遞來一方散發着清香的紙巾。清晨，你温柔的聲音是我的鬧鐘，夜晚，你琅琅的書聲是我的眠曲——不管開心時還是苦悶時，不管是白天還是黑夜，你一直在陪伴着我——用你的愛和關注。這使我在任何時候都不害怕，不孤獨，因為，你時時刻刻和我在一起，在我的心裏。
你就像我的影子，與我融為一體！
或許，你是天上那顆明亮的星子，注視着我走着一步，又一步；
或許，你是我的耳朵，讓我時刻聆聽天籟般的囑託；
或許，你是一朵雲，為我遮擋炙熱的驕陽；
或許……
我還是無法給你一個確切的定位，但有一點是永恆的——你是我的母親！
人生漫漫，生命悠悠。在前進的旅程中，每一個人都要找準自己的位置；在生活的大海里，請給自己準確定位。
你看啊，翱翔藍天，俯衝抓羊，那是老鷹的特長。而單薄瘦小的烏鴉，卻總想要一展雄鷹的姿態，捉羊不成，反成為牧羊人的囊中之物。如此結果，正是沒有找準自己位置的緣故。其實，它也很漂亮，為何總要羨慕本不屬於自己的東西呢？？
烏鴉如此，人類有時何嘗不是這樣？生活中時常有人會羨慕別人的種種，卻又總是忽視了自己擁有的不同於他人的特性。在盲目豔羨他人的同時也扼殺了自己的特長。成為平庸無奇的一員。殊不知，“天生我材必有用”，每一個人都是特殊的個體，上帝賦予我們獨特的個性，只要我們走出盲目模仿別人的樊籬，找準自己的定位，我們的人生將會變得豐富多彩。
走進生活的空間，一個個鮮活的生命，向我們展示着他們的風采。世界最大廣告公司創始人大衞？奧格威作過推銷員，當過農夫，當過外交官，後來移居美國，同時不斷來往於歐洲大陸。這時的奧格威，雄心勃勃，他有兩個最大的心願：一是擁有一部勞斯萊斯汽車；一是獲得爵士爵位。每當黃昏時分，他便來到英國國會下院，坐在觀眾席裏傾聽別人辯論，希望有朝一日那裏也會成為自己的講壇。但是有一天他突然發現，自己對這一切失去了興趣。他對自己説：“這裏並不適合我。”然後就站起來，以一種輕鬆而坦然的心情走出下議院。
在感到一種解脱之後，緊接而來的是內心的焦慮，３８歲了，還能使生命輝煌麼？不久，他創辦了一家廣告公司，後來他被稱為現代廣告教皇。找準了人生定位的大衞？奧格威演繹了自己完美的人生。讓我們把目光再投向２００５年春節晚會的現場，一羣美麗的少女用她們優美的舞姿征服了所有的觀眾。“千手觀音”讓每一箇中國人記住了她的名字。你可知，就是這羣少女卻是在無聲世界裏長大的。是的，上帝讓她們失去了聲音，她們卻用優美的肢體語言告訴人們：在這個世界上，只要你找準自己的位置，你就會獲取成功！説到科學發展史，有一個名字我們不得不提起――霍金，這個生活在輪椅上的巨人，殘疾的身軀讓他更清楚地明白自己擁有他人未有的發達的大腦。是的，它不可能像其他人那樣在這個世界上自由徜徉，但他卻可以用自己的大腦在廣闊的宇宙裏馳騁。霍金找到了自己的定位，他成就了２１世紀科學史上的神話。
所有的成功，所有的精彩，無不源於準確的定位，前賢的完美人生昭示着這一點，身邊的成功人士也用活生生的事實提醒着我們。
朋友，人生漫漫，生命悠悠。在前進的旅程中，每一個人都要找準自己的位置；在生活的大海里，請給自己準確定位吧！
生活在太平洋阿留申羣島和勘察加半島沿海的海獺善於游泳和潛水。它是一種非常有智慧的動物，它知道自己喜歡吃生活在50米以下的海底的硬殼動物，也明白每次潛水捕食的時間只有四分鐘，在這四分鐘裏，海獺必須潛到50米以下的海水裏去捕獵，如果超過了四分鐘，它就會溺死在水裏。海獺能夠準確定位自己，明白時間對自己來説就是生命，一定在規定的時間內捕獲到食物。不然，要麼會被淹死，要麼會被餓死。
四分鐘決定生與死，真是太讓人震驚了。而人呢？如果在生活的過程中，只給你四分鐘的時間，你還會滿腹怨言嗎？當你想到四分鐘決定生死，你還會無動於衷嗎？
準確定位，給自己一個期限，給人生一個期限，你的生命將永久不同，因為壓力及動力，給生命一個期限，就會產生動力，而有壓力你才會全力以赴。
“知之者不如好知者，好之者不如樂之者”。勤奮學習的人比不上愛學習的人，愛好學習的人，比不上以學習為樂的人，一個人的興趣決定一個人的命運，而興趣表決於自身的優勢，因此發掘自身的優勢，培養自己的興趣，從而選對自己的路，在這條路上奮力耕耘，開拓一片屬於自己的天地，這就需要準確定位自己。
著名的數學大師陳省身在記者問他為什麼會成為數學家時，回答説“別的都不會，只好做數學。”無獨有偶，著名畫家回答這個問題時的答案如出一轍“別的都不會，只好作畫”。他們的成功，都源於為自己準確定位，發揮自己的優勢。
準確定位自己，是一個人走向成功的必要前提，一個人如果不能很好的找到自己的位置，那麼無論把他放在哪裏，他也終將只是一個鑄空的軀殼，沒有靈魂，沒有氣息，沒有動力，更何談成功？
準確定位自己，為自己的前行點亮道路。有了目標，才會有動力，有力動力就會有拼搏，有了拼搏，就一定會成功。定位自己，為自己制定一個目標，為自己前行時點亮一盞引路的燈。
準確的定位自己，做最好的自己，人人都有驚人的潛力，要相信自己的力量與青春，要不斷地告訴自己：“萬事全賴在我”無論何時，只要可能，都應“模仿”自己，成為你自己。
有些人想入非非，認為他們的父母給他們安排好了所有的一切，他們用不着努力，他們的前途一片光明，殊不知世界是在不斷髮展變化的，這個世界優勝劣汰，沒有實幹的人終將被出局。
衝出父母為我們束縛的網，努力發掘自身的亮點，為自己定位，做最好的自己。
每個人都是獨一無二的，這不僅表現在外貌，還在於認得性格，每個人的經歷各不相同，對於事情做出的決定不盡相同，每個人都有不同的人生之路，要想取得成功，你學會定位了嗎?
學會定位可以讓我們少走彎路，學會定位使我們找到了適合自己的道路，學會定位為我們的成功奠定了基礎。那些名人之所以有名，是因為他們學會了把自己定位，朝着定位的目標不懈地努力，奮鬥才有了今天的成就。
當初，李時珍不獨自行走天下，品嚐奇珍異草，又怎能寫出醫學鉅著《本草綱目》;司馬遷不自行搜尋史料，不畏強權，堅持不懈，又怎能寫出“史家之絕唱，無韻之《離騷》”
--《史記》;周杰倫若不堅持音樂的夢想，又怎會有如此好聽的歌，他有怎會如此的紅。
有些人的成功並不是一朝一夕的，是因為他們懂得定位自己，為着自己的目標，理想而努力，付出總會有收穫的。
而現在的我們呢?有許多人隨着經濟的發展，社會的進步變的頹廢，墮落，他們不努力學習，而對未來很迷茫，渾渾噩噩的一天又一天。就是他們沒有學會定位，才導致了這種局面，沒有要求的目標，人生毫無意義，沒有理想，人生就不會上色，空有理想目標而不努力奮鬥，堅持不懈，人生就不會綻放光彩。
學會定位，少些抱怨，多些城府，學會定位，少些迷茫，多些正確的方向和目標;學會定位，少些浮躁和自負多些塌實和謙虛，演繹屬於自己的美麗人生。
腳踏實地的，認真，努力的奮鬥，往往成功的人士，就是靠着這種目標和精神成功的，如果讓我選，我願意做這些成功的人，對得起自己，對得起家人，對得起社會。
朋友，人生漫漫，生活悠悠，再我們前進的道路中，要認真思考，正確看待自己，學會定位自己，向着那個目標努力，勇往直前，學會定位，我們的人生之路將會更加明確，成功就在眼前。
大地一條久病不愈的傷痕，漫漫人生路。有的人走着走着就迷失了方向，停在原地，不知所措，然而有的人走了很遠，卻從未停息。是什麼拉開了人與人之間的距離，不難得出的是，人生需要準確的自我定向，理想才更可能近一步的走向巔峯。
隨着時間推移，現已面臨着人生的一轉折點高三。普天之下，高三學子，何以走更遠。自我定位乃妙藥靈丹、考場利劍。不可錯失良機。唯有自身的定位，滿懷希望，努力去奮鬥，腳踏實地的做好充分準備，方可走更遠。
為什麼那些剛走向社會的部分大學生，不曾有一份穩定的工作，反而是閒賦在家。或許有很多人的藉口會是：社會就業壓力過大所至。當然我不否認有這種因素的存在，但從中也反映出自我定位的能力是他們還不曾擁有的。自我定位，腳踏實地，努力向前，然後再選擇一份適合自己的工作，為之奮鬥，不就是每一個學子所夢寐以求的嗎？大學生所謂的人生燈塔，指引前行的導航儀。
縱觀華夏，上下五千年，太多的英雄人物：孔夫子勤耕六經，傳承儒家經典；司馬遷灑熱血忍辱負重撰寫史記；曾國潘一生染指官場成就儒家最高標準，如果他們沒有遠大志向，準確的自我定位，怎能為今天下黎明百姓熟知呼？
這是一個弱肉強食的世界，讓太多人的人生迷上了一層厚重的霧，被霧團困擾卻還傻傻地站在原地。年輕人，醒醒吧，霧團之中並不存在所謂的燈塔，靠的是單兵個人意志，守得雲開見月明的意志。找準適合自己的位置，為之奮鬥，努力向前，讓自己更上一層樓。
自我定位也是人生起點，人生源於此，生命的意義才更顯價值。
學問齋