在日復一日的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編為大家收集的生命的意義作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
生命，什麼是生命？我常常這樣想。
我們會讚美偉大的牛頓，也會成長仙人掌的頑強。可我們何曾不想想：物竟天擇適者生存，上天給予的並不一樣，而只有平凡才能造就偉大。讚賞沼澤地中的小草吧，它們也很堅強，把仙人掌移到沼澤地它不是一樣不能生長，一樣會死亡。誇誇農民吧，他們也很偉大，讓科學家下地種田，或許莊家無一不會死亡
一天，我漫不經心的在小路上溜達，也不知是誰在道路旁邊的草地上扔了一塊磚蓋住了幾十個小草的生命，我走了過去，挪開磚頭頓時大吃一驚，那一顆顆小草傲然挺立，綠油油的，好像如果不把磚頭拿開，那小草就會鑽過磚的縫隙，將磚頭四分五裂。
俗話説：“野火燒不盡，春風吹又生”。那磚下小草生命力是那麼頑強！我覺得，人在這一方面遠遠不如小草，草只要有土壤，就能生根發芽，而人呢？遇到困難就會打退堂鼓。一次，我在玩耍時無意發現了一株生長在磚縫中的小草它僅靠着磚縫中的'一點泥沙生長，依然嫩綠，自己也是享受着陽光，也為春天貢獻了一份綠意。一株草，一枝花，都有着頑強的生命力，無論天氣的好壞，土壤的硬軟，它們都會把有限的生命體現出無限的價值。
就算被人踩踏過，但它們知道，自己曾努力生長過，這就是它們的驕傲。
這也使我明白了人生的哲理：一個人生命中最重要的就是要勇敢面對一切風風雨雨，無論你多麼弱小，多麼無力，只要有信心，有勇氣，就一定可以克服。
命運決定了，無法改變，災難降臨了，無法逃避。但是，至少我們可以去坦然面對，甚至為它喝彩！為生命喝彩！俗話説：“野火燒不盡，春風吹又生”。那磚下小草生命力是那麼頑強！我覺得，人在這一方面遠遠不如小草，草只要有土壤，就能生根發芽，而人呢？遇到困難就會打退堂鼓。一次，我在玩耍時無意發現了一株生長在磚縫中的小草它僅靠着磚縫中的一點泥沙生長，依然嫩綠，自己也是享受着陽光，也為春天貢獻了一份綠意。一株草，一枝花，都有着頑強的生命力，無論天氣的好壞，土壤的硬軟，它們都會把有限的生命體現出無限的價值。
你的生命，由自己掌握。——題記
有人説，生命，是我們的珍寶，我們不需要過多去修飾它，只要讓它存在的更長久就好；有人説，生命，是一張白紙，只有塗上絢麗經歷，才足以珍惜。
其實，生命，並不是那麼複雜的一個物件，只是一個你隨手擺佈的東西，你需要讓他時刻在你的控制之下，它對你來説就是最精彩的。
溥儀，清的亡國之君，他在被日本扶持上台後，繼續當上了皇帝，繼續過上了養尊處優的生活，但是，在金籠子中保全了性命的'他真的能得到快樂？真的人認為自己生命的意義得到了實現？當他的生命根本不在他自己的掌握之下，這樣的生命又有何意義可言？
人的生命，要自己掌握就好。
歷代的帝王們，無數的人想搶他們的飯碗，看起來好像“皇上”這個職業極為美好。但事實上，他們看似悠然自在，實則日理萬機，甚至徹夜難眠；他們看似鎮定自若，實則無時無刻不在為自己的帝國擔心；他們看似擁有後宮佳麗三千，實則早已煩透了後宮的明爭暗鬥，今天剛剛共度良宵，翌日就聞她死期已到……他們，被自己的國家、職業和地位束住了生命，這樣的生命又有何意義可言？
人的生命，要自己掌握就好。
陶淵明，他不顧世俗的眼光，不顧無盡的窮困，不在官場消磨，把握住自己的生命，終流芳千古；王陽明，他不顧滿腦子的封建教育的父親的反對，他握住了自己的命運，終成一位聖人；李叔同，他不甘心一生為“著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家”這些俗世的虛幻所累，剃度為僧，終成大德高僧——弘一法師……
有位哲學家説：“如果你不能成為一條大道，那就當一條小路；如果你不能成為太陽，那就當一顆星星。生命的意義不在於尺寸的大小，而在於做好你自己。”
人，要掌握住自己的生命，才能讓生命散發出意義，才能讓它足以珍惜。
生命對我的意義竟是讓我如狂浪中的浮木，被潮水吹翻到海的中間，只知道生命於我而言，確實很重要。生命的偉大在於人們心靈的反映，然而只有善待生命，才會星光溢彩。
善待他人，給自己心底留下一絲清明。
生命讓一代梟雄迷離了雙眼；生命讓一代女皇融化了鐵石心腸；生命讓飄然俊逸的詩人灑下了熱酒。《孟子·齊桓晉文之事》中有語曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
史書有鑑，善待老幼，是為人之務，更何況乎是在信息技術高速發展的現在呢？作為新一代的青年，也許我們早已被世俗衝擊的麻木了心靈，從“小悦悦”到“扶不起”，我們慨然而歎，是時候呼喚起那些沉睡的心靈了。善待他人，便是初雨化晴，天邊的魅力彩虹是洗淨鉛華後的華麗展示。
善待自己，用畫筆為自己的生命描繪出絢麗色彩。
一花一世界，一葉一菩提，一思一天地，一人一永恆。不是每一個人都擁有“憂他人之憂，樂他人之樂”的高潔品行，但善待自己卻是必不可少的。在英國，一個叫斯爾曼的殘疾青年為了實現父親的遺囑，19歲登上了珠峯，21歲登上了阿爾卑斯山，22歲登上了乞力馬扎羅山，28歲之前他登遍了世界各大洲所有的高峯，正當他壯年而且事業如日中天時卻自殺了。難道這不是對自己生命的`不負責，若言之“生命誠可貴”而後“若為自由故”，更是我們不敢苟同的。善待自己，生命需要絢麗顏色。
善待綠葉，為大自然的語言添加更多的生動點綴。
我不曾一次思考過人類活在世界上的意義最後望着無盡的星海，徹然醒悟，人類從敬畏自然到如今的保護自然，不就是自然對我們的迴應嗎？地球的眼淚讓我們堅硬的心劃開了裂痕，從此以往，綠葉失去青葱，花朵失去笑顏。《寂靜的春天》讓人類的心底亮起光芒，頓時雲開月明，萬物皆醒。人們常常將自己周圍的環境當作一種免費的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜，最後得到的不過是自然的垃圾。
善待生命，遠處的方舟緩緩駛來，上面還有清新的草藤，一輪明月照耀一方。
我尋尋覓覓的美麗，已在我生命的旅途上。
——題記
我曾以為生命何其漫長，可以悠閒自在，不必匆忙前行;我曾以為生命脆弱不堪，經受風吹雨打，必定墮落消亡;我曾以為需要做的只是靜待時間流逝，與其他人一樣隨波逐流。
直到有一天——
放學後，我一個人走在歸途上，天空不知何時佈滿了烏雲，雨肆意落下。不經意間，我放慢了腳步，感受着來自大自然蓬勃的生命力。忽然，我眼前出現了一隻蝴蝶，它失去了平時的美麗，陷在泥土中，雨點兒毫不留情地打在它纖細的羽翼上。它扇動着破碎的翅膀，企圖逃離困住它的那片泥濘。
我的腦海中忽然閃過蝴蝶的宿命歷程。幼時，它被人們鄙夷，帶着醜陋的外表，啃食着莊稼，彷彿以此來宣泄對世界的不滿。還在蛹中時，它沉睡着，夢想着有一天能褪去那醜陋的外表，長出華麗的羽翼，夢想着有一天能飛翔，能以天空為舞台，以繁花為背景，以風聲為伴奏，舞出它的風姿。終於，它破繭而出，與那繁華的夢境一樣，可它現在卻被這黑洞般的泥濘困住了，它還來不及向世界展示它的美麗……
我想，我應該去幫助它，可我挪不動腳，似乎有什麼阻擋着，我不禁讚歎它生命的頑強。
它的翅膀扇動的頻率慢慢變緩了，風雨如同刀光劍影般砍向它。它從那片泥濘中抽離出來，它成功了。一瞬間，雨點似乎不再猖狂;一瞬間，風也不再狂吼;一瞬間，我的心好似停止了跳動……
它飛到幾朵鮮豔的花邊，輕輕扇動留下了雨的印跡的'翅膀，翩翩起舞。它演繹出了一段屬於它的劇情，並以自己的生命力詮釋了存在的意義。
哦，美麗的蝴蝶，風雨中，你以你卑微的力量與自然對抗，舞出了一段屬於你的奇蹟。在那兒，我邂逅了生命的意義。
哦，頑強的蝴蝶，風雨中，你以你脆弱的身軀與自然對抗，唱出了一首屬於你的人生之歌。在那兒，我邂逅了生命的意義。
有了那一刻，我才終於知道生命並非脆弱，旅途還在繼續;有了那一刻，我才知道那是一個充實且完美的過程。
不知怎麼回事，這幾天我的嗓子癢癢的，特別難受，還總想咳嗽。媽媽聽説喝蜂蜜水對嗓子有好處，趕緊給我買來了蜂蜜。
媽媽説喝蜂蜜水時水温不能太高，不然會破壞其中的營養成分。當我把開水涼好後，打開瓶蓋往裏面摻蜂蜜時，卻看到了幾個黑黑的東西。“哎呀！真噁心，怎麼會有髒東西呢？媽媽，你快來看看這是什麼呀？”聽到我的驚叫聲，媽媽走了過來，她仔細一看，卻説：“孩子，這可不是髒東西，這是小蜜蜂呀！”我聽了非常吃驚：“小蜜蜂怎麼會在這裏面呢？”“它們可能是在養蜂人攪蜂蜜時粘到裏面的吧！”媽媽的臉色有一絲凝重。
看着安安靜靜地躺在粘稠的蜂蜜裏的小蜜蜂，我不禁限入了沉思：每逢花開時節，成羣結隊的蜜蜂嗡嗡嚶嚶地在花叢中不停地飛來飛去，它們忙忙碌碌、不辭辛苦，只為給人們帶來一份甜蜜。它們多麼可愛呀！對人無所求，卻給了人們最好的東西。記得老師曾告訴我們，蜜蜂的壽命一般只有五、六十天。它們一生都在忙碌、都在奉獻——為了別人而奉獻自己——甚至生命！多可愛的小生靈！由此我想到了巴金爺爺在《巴金給家鄉孩子的信》中所説的一句話：“我終於明白生命的意義在於奉獻而不在於享受。”
我不禁又想到了可親可敬的老師——他們不也是一隻只可愛的小蜜蜂嗎？你看，他們天天辛辛苦苦地為我們上課、批改作業，風裏來雨裏去，從不叫苦。而當我們取得了一點點的.進步時，他們的喜悦之情都會溢於言表。他們就像辛勤的小蜜蜂一樣，把自己釀的最甜的蜜都給了我們啊！
“孩子，你在想什麼呢？茶快涼了，趕緊喝吧！”媽媽的話把我從沉思中喚醒，我喝了一口——真是沁人心脾的香甜！喝過茶後，我默默地把那幾只可憐可愛的小蜜蜂挑了出來，悄悄地掩埋在了泥土裏……
是呀！生命的意義在於奉獻而不在於享受！我在心裏暗暗發誓——長大了，我一定要做一隻勤勞、甘於奉獻的小蜜蜂！
一步一腳印地走過黃山的登山步道，我不是單純地讓腳做前進的動作，我是走在我生命價值的空間平面上。司馬遷走訪天下，他奉行“究天人之際，成一家之言”，後來完成《史記》。明代的徐霞客行萬里路，體驗生命的意義。旅遊不只單是身體的移動，而是心靈上的轉換，一個學習新事物的機會。
我對於旅遊一直抱持着積極的學習的態度，我在出發前通常會去搜集、閲讀有關那個目的地的資料，瞭解其他曾經去過那個地方的旅行者，對於該地的感覺是“大自然真是奧妙”，或是“只是幾處普通的景點罷了”。同時我也保持着一顆客觀的心前往該地，和我所看到、聽到、聞到的景物對話。
柳宗元的《永州八記》寓情於景，他用心去體會。我和他一樣，我會用我明鏡的心寫出一篇遊記或是譜出一首曲子來闡述暢快旅遊的心境。好鳥枝頭亦朋友，旅行不僅是花錢觀光，因此仔細觀察是我旅遊必做的事情。我從溪邊的石頭極為細小處得知：處於河川的下游，仰望天地是無窮的高遠。當我看到一大片植物很一致地向同一個方向生長，我就可判斷出太陽出沒的位置，這就是真正旅遊和觀光的差別。
旅遊時兩手空空出去，歸來時卻要攜帶一些見聞回來，這是我最大的收穫。我雖沒有攜帶許多名產或紀念品，卻是帶回旅遊的體悟。從旅行的過程中，體察生命中的一些道理，這是比欣賞風景的層次，更上一層樓的生命覺悟。王安石從遊袌禪山中而體驗到為學的真理，不就是“與我心有慼慼焉”的例子嗎？因此，從平凡的'景物領悟不平凡的道理，正是我現在努力學習的生命哲學。
一個人可能因為一次旅行而改變他的前途，甚至影響全世界，馬可波羅用他的腳印寫出《馬可波羅遊記》而開啟了歐洲地理大發現。所以要把握每次旅遊的機會，因為説不定你就可以像馬可波羅一樣地用腳印寫出你生命的意義。
腳印不是鐫刻在地上的經驗，腳印是生命旅程的里程碑；旅遊可以補讀萬卷書的不足，《老子》：“千里之行，始於足下”。我相信：腳印是生命中實踐理念的最有效方法，讓我們邁開步伐，用腳印寫出生命的意義吧！
學問齋