在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編精心整理的以家風為題的作文，歡迎閲讀與收藏。
家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現家庭成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。在一個家庭，老人要宣揚家風，結合自己的經歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，説那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規律，當違背了這一規律，人就有災難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什麼？答：剛強。問：你最崇敬的女人的品格是什麼？答：温柔。其是，這個話題與家風有關。男兒當自強。這裏的自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負。男人無志，家道不興。一個男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你麼？農村人説，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態，不是女漢子，更不是河東獅吼。用老人的話説，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬事興。對一個國家而言，強盛祥和很重要，對一個家庭而言，和睦和諧更是關鍵。比如在家庭裏，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關係融洽。有了困難齊心協力，就沒有過不去的坎兒。
有好家風才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數。然而，虎父無犬子。他們的`後人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權，李鴻章之子李經方、侄李經羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開大學。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風家教密切相關。《曾國藩家書》便是明證。
城市化之前的中國農村是熟人社會，那時，家風家道很重要。比如男女相親後，雙方都要要打聽對方的家道，説到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來説寧折十座廟，不拆一家親，大多數人在這個問題上要麼不説，要麼只説好。但是，有實在人説實在話。有人會這樣説，説人家那家人從老到小沒的説。娶媳婦看丈母孃，説丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什麼問題，比如説，有人説，娃娃我不瞭解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或許就是這麼一句話一門親事黃了。農村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的重要性。
國是千萬家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風、好家道，自然就會有好社會、好世道。
俗話説得好，“校有校訓，家有家風。”家家户户都有專屬自己家的家風家訓，有的家風家訓是“自己的事情自己做”;有的家風家訓是“要學會做一個勤勞的人”;還有的家風家訓是“時間就是生命，要珍惜每一分鐘”。我家的家風家訓是“做事不能半途而廢，要堅持不懈”，而我直到去年，才知道它竟然藴藏着巨大的力量。
記得那是一個酷暑難耐的六月天，太陽如蒸籠般地烤着大地，樹葉低着頭，小草彎着腰，人們逃也似的在家中吹着風扇，就連平時最愛叫的蟬兒也躲到樹上呼呼大睡。我呢，正悠閒地坐在沙發上吹着電風扇，津津有味地看着動畫片。這時，爸爸穿着運動服向我走了過來來，他精神抖擻地説：“兒子，走，我們一起去爬山!”我眼都不抬，一口回絕：“不要!”突然，爸爸一把奪過我手中的遙控器，關上了電視。我勃然大怒：“這麼熱的天氣，誰要去爬山啊?”爸爸眉頭一皺：“我就知道你這個膽小鬼不敢爬!”我把頭一扭説：“誰説的?爬就爬!”
我和爸爸來到了雄偉壯觀的石牛山，我大叫一聲：“啊?這麼高!”只見石牛山高聳入雲，直插雲霄，我的腳軟了，不禁打了個哆嗦。爸爸一見，哈哈大笑説：“不敢爬就呆在這裏等我吧!”我臉一紅，脖子一扭，説：“哼!我偏爬給你看!”雖然嘴上是這麼説，但是我的心裏還是有點兒害怕。為了不輸在起跑線上，我一個健步衝上山。
爬到半山腰的時候，我已經是大汗淋漓，濕透了的衣服緊貼在背上。太陽火辣辣地烤着我，我的腳上彷彿綁着塊千斤巨石似的，寸步難行。“砰!”我重重地坐在地上，像得了心臟病似的，大口大口的喘着粗氣。爸爸厲聲道：“起來!”我含着骨頭吐着肉|――吞吞吐吐地説：“可，可是我實……實在爬不動了。”爸爸語重心長地説：“你難道忘了我們的`家風家訓了嗎?堅持才能勝利!快爬起來!”我的心中暗暗對自己説:對，做任何事情都不能半途而廢，我要堅持下去!於是，我又鼓起勁兒，一步一步地向上爬去……
終於，我汗流浹背地爬上了山頂。在這裏，似乎伸手便可以觸碰到藍天，變化多端的雲海如夢如幻，猶如仙境一般，一陣清風撫摸着我的臉頰，我的心隨之盪漾起來……
做任何事情都不能半途而廢，要堅持不懈，才能成功。這就是我的家風家訓。它在我想要打退堂鼓的時候提醒我，是我成功路上的良師益友，伴隨着我一步一步向前走去!
修身，齊家，才能治國，平天下。
在中國傳統文化中，家風敦厚尤顯重要。因此，古往今來，中國家庭留下了不少“家教聯”，令晚輩耳濡目染，成為“言傳”和“身教”的典範。
明朝書畫家徐渭，晚年曾撰寫一副令人費解的家教聯：“好讀書，不好讀書；好讀書，不好讀書。”此聯妙在一個“好”字，語意雙關，耐人尋味：少年時期正是讀書好時光，可惜不知讀書的重要不喜歡讀書；年紀老了，懂得讀書的重要，想好好讀點書，可是老眼昏花，力不從心已經不能好好讀書了。告誡子孫珍惜時光，趁早好好讀書。
皇室家庭也不例外。明朝嘉靖皇帝朱厚熜，幼時貪玩，無心讀書。他父親興王心中擔憂，將他關在書房裏，罰抄一副家教對聯：“讀書好練武好學好更好；創業難當權難知難不難。”規定每天抄100遍，否則鞭笞。朱厚熜整整抄了100天，頓悟父親的苦心，痛哭下跪於父親面前請罪。從此，把這副對聯掛在書房裏，用功讀書。
難得糊塗的鄭板橋，以竹入聯寫就：“咬完幾句有用書，可充飲食；養成數竿新生竹，直似兒孫。”教育兒孫做人要像竹子一樣虛心有節、剛直不阿。
清政府中少有的文武兼備的洋務人才，曾任廣東按察使的王之春，他的家教聯則是：“少讀書，便是低天分；行刻薄，真乃大糊塗。”意思是：人沒有天生的低天分，一個人天分的.高低全在於後天的用功程度，天分低是因為自己少讀書的緣故。
林則徐也十分重視家教，其家教聯寫道：“子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，則增其過。”其晚年因病辭官回鄉，儉樸生活，對子孫要求甚嚴，處處言傳身教，時時督促教導，鄉親們無不稱讚他是做人的楷模。
郭沫若曾於1940年，為其侄媳魏蓉芳題寫一聯：“莫學芙蓉空有面，應效芬芳發自心。”此聯用蜂腰格嵌入侄媳婦名字，情深意切地教導她要誠實做人，表裏如一。
老舍在女兒出嫁後，十分關心女兒女婿的生活，給他們寫了一副對聯：“勞逸妥安排，健康多福；油鹽休浪費，勤儉持家。”為女兒的生活作了長遠規劃，願她治家有道，健身有方，體現了慈父對女兒的愛護和關心。
千年家風，“染於蒼則蒼，染於黃則黃”。這些家教對聯，底藴厚重，韻味深長。於家，這是風範；於國，那是脊樑。
這是一篇完整又精彩的議論文，文章開門見山地提出論題，“在中國傳統文化中，家風敦厚尤顯重要”引起讀者的思考。作者運用了舉例論證、道理論證，論證清晰，告訴我們“文人家風”的重要性。
學問齋