品味完一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，為此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編為大家整理的阿長與山海經讀後感 ，歡迎閲讀與收藏。
今天我又學習了一篇關於魯迅的文章，那就是阿長與《山海經》。
阿長是魯迅先生小時候的保姆。文中一開始講到了阿長的長相：她生的黃胖而矮；“長”並不是形容詞等等。接着寫了魯迅先生小時候並不是怎麼喜歡阿長的，原因是阿長謀死了魯迅的一隻隱鼠，也因為阿長睡覺時總是成一個“大”字，還因為阿長的種種不良習慣導致了魯迅對她的反感。
但後來卻因為阿長交給了魯迅很多的道理，慢慢的，魯迅先生變得不怎麼討厭阿長了。魯迅先生愛看很多書，什麼《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》等等。但他最愛看的`便是上面有許多圖的《花鏡》。
在一個老人的書齋裏，有過一本書，名叫《山海經》，這本書的上面畫着人面的獸，九頭的蛇，三腳的貓……
於是阿長幫魯迅買了一本一模一樣的，也改變了魯迅對她的看法。
文中最後講到了阿長，即魯迅的長媽媽已辭世了三十多年，魯迅先生還是沒有知道她的姓名。
這篇文章帶給我的感悟是：要讀書並且讀好書，才能寫好文章，也許，可能，我們也能成為像魯迅先生一樣的偉人呢？哈哈一切皆有可能！
這篇文章的主要內容是：長媽媽，是一個帶領着魯迅的女工，也就是他的保姆。魯迅先介紹了長媽媽的稱呼的由來和她外貌，以及她的一些不太好的習慣。如：長媽媽她喜歡“切切察察”、十分喜歡“告狀”、睡覺的時候愛擺成“八”字型，讓我只能睡在邊上。還有，長媽媽又有許多讓我耳朵都聽出繭子的，聽得很不耐煩的規矩，比如説：元旦除夕的`早晨要説“恭喜恭喜”還要吃福橘，不然一年都會有黴運的，人死了不可以説“死掉了”而要説“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子裏，不應該走進去；飯粒掉到地上必須撿起來，最好吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鑽過去的……長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格。
長媽媽對小時候的魯迅非常好，她聽到魯迅想要一本《山海經》就到處去尋購《山海經》然後去送給魯迅，讓魯迅充滿了對長媽媽的尊敬和感激。
文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡。這篇文章既揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實，也包含了作者對長媽媽的愛心與同情。
手裏捧着魯迅先生的《朝花夕拾》，享受着不時從字行間透露出來的那份天真爛漫的感情。
《朝花夕拾》又名《舊事重提》，寫於魯迅中年時期，書中令我印象最深的是阿長與山海經。她是一個淳樸善良的勞動人民，在長期的封建思想禁錮下，阿長與山海經身上變得十分迷信，而且滿肚子麻煩的禮節。正月七年級一大早要向她説“阿媽，恭喜恭喜”還要吃福橘。雖説禮節繁多，但也不難看出阿長與山海經對美好生活的'嚮往。她雖説不識字，卻買來了魯迅十分喜愛的《阿長與山海經》。因為魯迅每日心憂那本《阿長與山海經》，阿長與山海經便在心裏記下，雖説把《阿長與山海經》錯讀成“三哼經”，卻也做到了別人沒有做到的。為此，魯迅對她心生了幾分敬意。
阿長與山海經淳樸善良，她陪伴了魯迅的童年，即便是因為“隱鼠之事”對阿長與山海經有了一絲恨意，但《阿長與山海經》將這一切擺平。
阿長與山海經是淳樸善良的代表，是普通勞動人民的象徵。
我們那裏沒有姓長的；她生得黃胖而矮，“長”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己説過，她的名字是叫作什麼姑娘的。什麼姑娘，我現在已經忘卻了，總之不是長姑娘；也終於不知道她姓什麼。記得她也曾告訴過我這個名稱的.來歷：先前的先前，我家有一個女工，身材生得很高大，這就是真阿長。後來她回去了，我那什麼姑娘才來補她的缺，然而大家因為叫慣了，沒有再改口，於是她從此也就成為長媽媽了。
雖然背地裏説人長短不是好事情，但倘使要我説句真心話，我可只得説：我實在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮説些什麼事。還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點着對手或自己的鼻尖。我的家裏一有些小風波，不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關係。又不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就説我頑皮，要告訴我的母親去了。一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在牀中間擺成一個“大”字，擠得我沒有餘地翻身，久睡在一角的席子上，又已經烤得那麼熱。推她呢，不動；叫她呢，也不聞。
魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，她沒有文化，粗俗，好事，而又熱心幫助孩子解決疑難，心地善良。
全文用具體事例表現人物的特點，寫了她喜歡“切切嚓嚓”的毛病，寫了她的睡相，寫了元旦的古怪儀式，寫了她一肚子繁瑣的道理，寫了她給“我”講長毛的故事，寫了她謀害“我”的隱鼠，重要是寫她給“我”買來了《山海經》。文中關於阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現的，如阿長的“切切嚓嚓”，睡覺時的擺“大”字等等，傳神又生動。
“我”對阿長的感情可以説是很深的，因為阿長懂得關心、關愛孩子，所以值得尊敬，雖然她沒有文化，“我”真正原諒她的是因為她為我買了渴盼已久的.繪圖《山海經》。她的行為讓我想起了學生學過的文章《月跡》中的奶奶，《童年的朋友》中的外祖母，她們都是那麼的注重孩子的身心發展。此文用深情的語言表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
在一個雨天的下午，我讀了《阿長與山海經》這篇文章，初讀，就是感覺這位長媽媽的形象不一樣，而後兩三遍，慢慢領略到其中的韻味。
文章着重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在於圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，厭惡喜歡切切察察，讓讀者對她有一個初步印象。然而我有一時卻對她發生了空前的敬意。這次長媽媽的話語讓我出乎意想之外，不能不驚異，並且上文中我對她厭惡的'“大字形”睡勢，那裏有了一個很好的解釋，我對她的感情一下提高很多，最後我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。顯而易見，這是文章主體，上一個敬意因為她謀害隱鼠而完全消失，而那裏，謀害隱鼠的怨恨完全消失。
“仁厚黑暗的地母呵，願在你懷裏永安她的靈魂。”阿長，是魯迅家的一個傭人，給兒時的魯迅講故事，因尋購《阿長與山海經》而得到作者的尊敬。她善良、樸實而又迷信、嘮叨，滿肚子是麻煩的禮節，但又樂於助人、關愛孩子。
起初，阿長常喜歡切切察察，或者點着對手或自己的鼻尖;夏天時，睡覺總把身體擺作個“大”字;每到新的`一年時，又叫我對她説“阿媽，恭喜恭喜”，還叫我吃福橘;她還教給了我很多很多規矩。這些使長媽媽在我心裏樹立了一個封建迷信的形象，但她也總是嚮往着美好的生活。
再後來，阿長為我買來了心愛的寶書《阿長與山海經》，即使她不識字，甚至將山海經都説成了三哼經，我不知道她走了多少路，問了多少人，但她或許真的有什麼神力。
從長媽媽的身上，既體現這種勞動人民的愚昧麻木，但同時也謳歌了他們的美好善良。
我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經》之後我發現文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之後寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説“老掉了”等;最後寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敍述得很詳細。
文章着重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。我從“之後長毛果然進門來了，那老媽子便叫他們‘大王’，——據説對長毛就就應這樣叫，——訴説自我的飢餓。長毛笑道：‘那麼，這東西就給你吃了罷!’將一個圓圓的'東西擲了過來，還帶着一條小辮子，正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，之後一提起，還是立刻面如土色，自我輕輕地拍着胸脯道：‘阿呀，駭死我了，駭死我了……’”那裏我想為什麼“老媽子”不會嚇暈過去呢?最有意思的是“她竟然把‘山海經’念成‘三哼經’”這讓我捧腹大笑。
我期望大家像長媽媽一樣用關懷，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊的一個人!
作者曾聽一個遠房的叔祖介紹過繪圖的《山海經》是如何的.好看，但是卻無法得到，空有幾百文壓歲錢放着，卻沒有好機會去買，他一年中只能在正月間去大街上玩一趟，而那時書店是不開門營業的。大人們並不關心孩子讀“閒書”的這些事，所以，儘管作者念念不忘，向很多人説過，一般人都不肯為他去買，只有阿長關心他，主動來問，儘管她不識字，也沒聽準書名，把《山海經》説成是《三哼經》，可她卻能費許多周折，自費把那繪圖的《山海經》給作者買來。
作為一個下人，一個女傭，她能這麼關心孩子，盡力去為一個孩子做事，不能不讓人心生感激!所以，當作者意外地從阿長那裏得到繪圖的《山海經》時，他“似乎遇着了一個霹靂，全體都震悚起來;趕緊去接過來”，能夠想象，他當時的那種狂喜的情緒!從此，對阿長心生敬意也是不奇怪的。
阿長與《山海經》講述了一個樸實而又嘮叨的女人-阿長，先生從小稱她長媽媽，聽到這個名字時感覺應當是個瘦瘦高高的人，可是她卻長得又矮又胖。但就是這樣的一個女子，她教了魯迅很多知識，比如她教先生人死了不該説死掉了，必須説'老掉了';死了人，生了孩子的屋子裏，不該走進去……總之：都是些煩瑣之至的事情。長媽媽睡覺時總是'大'字型的`，魯迅於是只能久睡在一角的席子上。這就是長媽媽。
讀完這篇文章，我覺得長媽媽是個很和藹的人，也是一個睡覺習慣不太好的人，他對魯迅的好就是一個長輩對孩子的關愛，真實，雖然嘮叨。我突然想到了家裏的奶奶，跟長媽媽十分相像，每一天嘮叨我要吃好，要聽教師的話，要認真讀書。可是讀了這個故事之後，我感覺到這就是奶奶對我最樸實的愛。
這篇文章，初讀，就是感覺這位長媽媽的形象不同，而後兩三遍，慢慢領略到其中的韻味。文章着重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在於圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，討厭喜歡切切察察，讓讀者對她有一個初步印象。“阿長”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識毫無保留的`教給學生，軍人把自己的生命用在了保衞祖國，工人一生都在為祖國的建設努力……，除此之外還有很多人，他們的工作並不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻卻是極大的，是不可取代了。
讀完此篇文章，不難發現，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。我想作者應該是比較憤恨這一點，但我更多觀注的是，作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們聯想到現在的生活中逐漸失去了這種成份，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊一個人。
我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經》之後我發現文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接着寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的'規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説“老掉了”等；最後寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敍述得很詳細。
文章着重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。我從“後來長毛果然進門來了，那老媽子便叫他們‘大王’，——據説對長毛就應該這樣叫，——訴説自己的飢餓。長毛笑道：‘那麼，這東西就給你吃了罷！’將一個圓圓的東西擲了過來，還帶着一條小辮子，正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，後來一提起，還是立刻面如土色，自己輕輕地拍着胸脯道：‘阿呀，駭死我了，駭死我了……’”這裏我想為什麼“老媽子”不會嚇暈過去呢？最有意思的是“她竟然把‘山海經’念成‘三哼經’”這讓我捧腹大笑。
我希望大家像長媽媽一樣用關懷，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊的一個人！
學問齋