讀完一本書以後，想必你一定有很多值得分享的心得，是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編為大家整理的阿長與山海經讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
初讀這篇文章，大概瞭解了阿長的模樣以後，不免有些失落。"阿長"在我未讀書之前給我的印象是温柔的、纖瘦的、婀娜多姿的妙齡少女。可讀了以後，卻漸漸知道她原來是一個又矮又胖、嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，卻正讓我感覺到文章的真實性。更增加了我的閲讀興趣。
長媽媽有些習慣確實招人煩：嘮嘮叨叨、大字型睡姿、各種古怪的'禮節......全文中並沒有怎麼介紹阿長的優點，但呈現在我們面前的，就是這樣一個形象鮮明的真實的人。
慢慢的，她開始讓我又愛又恨。
她相信夢想、相信許願，帶着一顆純真的心在這個複雜的世界裏生活。最令我感動的便是她買《山海經》那一段。作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎麼買到這本識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路、問了多少人、去了多少店?一個把"山海經"念成"三哼經"的人是怎麼買到的，也許每個人心裏都有一個答案，因為每個人心中都有一個長媽媽。這個長媽媽雖然有很多缺點，有時還會像個小孩子一樣，但這都無關緊要。
因為她有一顆善良的心。
一些平平淡淡的事，一份真真切切的情。
歷史的長河中，人們不斷的與字打交道，從開始的象形文字直到如今的簡體漢字，自從有了字的出現，人們便開始用字來記述自己的生活，表達自己的思想。
魯迅愛書，愛讀書，在小小年紀時就為一本《山海經》痴迷了很久，或許，這就是我們所不擁有的品質，也就是魯迅所成功的關鍵吧！
我雖不如魯迅那樣痴迷，卻也報着對書無比的喜愛，我常常敲開書的大門，與書中的主人同喜同悲一起經歷冒險，一起感受勝利。
那一本《鋼鐵是怎樣煉成的》帶給我的感覺，無疑是最大的。
我感覺到了保爾在社會底層的掙扎，感受到了他不願服輸的意志，以及敢與神甫一爭高下的勇氣，他那對生活充滿希望，永不放棄的形象，連同他那光輝精神，也早已埋在了我的心裏。
或許，剛上國中時，以往不敢大大方方展示自己的我，在保爾的支持下，才擔起了上台演講，這一對於我來説的重擔。或許，正是在保爾堅定的`目光下，我才發現了自己身上勇敢的那一面。
歷史的長河中，有多少人用盡了一生的精力才著出了一本書，而那其中的許多道理，卻是他們用了盡半世紀的人生才體會到的。如果我們將他們學習，瞭解，豈不是又多了幾百年的智慧。
一本本的書，推動了社會，推動了世界。
阿長是魯迅小時候的保姆。記述了兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的`性格;自從阿長把魯迅的隱鼠一不小心踩死之後，魯迅便憎恨她，覺得她是故意的。可當魯迅很想看帶圖畫的《山海經》時，阿長卻在過節時，跑了半個城市給他買了回來，讓魯迅很感動。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠懷念。
這讓我知道了世上像“阿長”這樣的人還很多，她把自己的禮節毫無保留的教給魯迅，當魯迅憎恨她時，他卻毫不在意，甚至在得知魯迅想要《山海經》時，不惜犧牲過節時間，跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人，他雖然沒什麼文化。但她的形象，讓人不能忘記。
還有許多人，他們的工作並不起眼，雖然沒有明星那耀眼的光芒，但他們的貢獻卻是極大的，是不可取代的。
《阿長與山海經》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描述了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格。對她尋購贈送自我渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
文章着重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的.感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。本文中，作者對長媽媽不做外形描述，而是集中寫她的某些特點，從而凸顯她的神態和精神。魯迅經過一些細枝末節的刻畫，頗為集中地彙映出長媽媽的愚昧無知，落後陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現出她對“我”的鐘愛，在這藝術手法上，有點類似以藏為露的含蓄。其實，在家裏，僅有她真正關心“我”，瞭解“我”，這一心意就在購買《山海經》的情節中猛然外露了。
這篇文章表達了“我”對長媽媽的思念與不捨之情。長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊的一個人。
我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經》之後我發現文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之後寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説“老掉了”等;最後寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敍述得很詳細。
文章着重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的'印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。我從“之後長毛果然進門來了，那老媽子便叫他們‘大王’，——據説對長毛就就應這樣叫，——訴説自我的飢餓。長毛笑道：‘那麼，這東西就給你吃了罷!’將一個圓圓的東西擲了過來，還帶着一條小辮子，正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，之後一提起，還是立刻面如土色，自我輕輕地拍着胸脯道：‘阿呀，駭死我了，駭死我了……’”那裏我想為什麼“老媽子”不會嚇暈過去呢?最有意思的是“她竟然把‘山海經’念成‘三哼經’”這讓我捧腹大笑。
我期望大家像長媽媽一樣用關懷，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊的一個人!
“仁厚黑暗的地母呵，願在你懷裏永安她的靈魂。”阿長，是魯迅家的一個傭人，給兒時的魯迅講故事，因尋購《阿長與山海經》而得到作者的尊敬。她善良、樸實而又迷信、嘮叨，滿肚子是麻煩的禮節，但又樂於助人、關愛孩子。
起初，阿長常喜歡切切察察，或者點着對手或自己的鼻尖;夏天時，睡覺總把身體擺作個“大”字;每到新的一年時，又叫我對她説“阿媽，恭喜恭喜”，還叫我吃福橘;她還教給了我很多很多規矩。這些使長媽媽在我心裏樹立了一個封建迷信的形象，但她也總是嚮往着美好的生活。
再後來，阿長為我買來了心愛的`寶書《阿長與山海經》，即使她不識字，甚至將山海經都説成了三哼經，我不知道她走了多少路，問了多少人，但她或許真的有什麼神力。
從長媽媽的身上，既體現這種勞動人民的愚昧麻木，但同時也謳歌了他們的美好善良。
阿長與《山海經》講述了一個樸實而又嘮叨的女人-阿長，先生從小稱她長媽媽，聽到這個名字時感覺應該是個瘦瘦高高的人，可是她卻長得又矮又胖。但就是這樣的一個女子，她教了魯迅很多知識，比如她教先生人死了不該説死掉了，必須説“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子裏，不該走進去……總之：都是些煩瑣之至的`事情。長媽媽睡覺時總是“大”字型的，魯迅於是只能久睡在一角的席子上。這就是長媽媽。
讀完這篇文章，我覺得長媽媽是個很和藹的人，也是一個睡覺習慣不太好的人，他對魯迅的好就是一個長輩對孩子的關愛，真實，雖然嘮叨。我突然想到了家裏的奶奶，跟長媽媽非常相像，每天嘮叨我要吃好，要聽老師的話，要認真讀書。但是讀了這個故事之後，我感覺到這就是奶奶對我最樸實的愛。
今天我又學習了一篇關於魯迅的文章，那就是阿長與《山海經》。
阿長是魯迅先生小時候的保姆。文中一開始講到了阿長的長相：她生的黃胖而矮；“長”並不是形容詞等等。接着寫了魯迅先生小時候並不是怎麼喜歡阿長的，原因是阿長謀死了魯迅的一隻隱鼠，也因為阿長睡覺時總是成一個“大”字，還因為阿長的種種不良習慣導致了魯迅對她的反感。
但後來卻因為阿長交給了魯迅很多的道理，慢慢的，魯迅先生變得不怎麼討厭阿長了。魯迅先生愛看很多書，什麼《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》等等。但他最愛看的便是上面有許多圖的《花鏡》。
在一個老人的書齋裏，有過一本書，名叫《山海經》，這本書的上面畫着人面的獸，九頭的蛇，三腳的.貓……
於是阿長幫魯迅買了一本一模一樣的，也改變了魯迅對她的看法。
文中最後講到了阿長，即魯迅的長媽媽已辭世了三十多年，魯迅先生還是沒有知道她的姓名。
這篇文章帶給我的感悟是：要讀書並且讀好書，才能寫好文章，也許，可能，我們也能成為像魯迅先生一樣的偉人呢？哈哈一切皆有可能！
魯迅寫的《阿長與山海經》中，阿長是個響亮的人，她有可敬可愛之處，反之，也有可惡可恨之處。在這裏，阿長，我要對你説：
阿長，你的缺點太多。你不應該切切察察指手劃腳的'，搬弄是非是不對的。人不應該太過控制你的少爺，你是個傭人，更不應該打小報告。不可以在牀上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話，你是傭人，不應該睡得那麼死，你的主人還要對你發令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應該自吹自擂，你沒有讓別人不能開炮的功能，更不能故意去嚇唬小主人。
阿長，你的優點也很多。你長得很矮，名字裏又沒有“長”字，別人叫你阿長，你卻接受了這個莫名其妙的名字，這代表你在相當大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，只有你注意了；小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。
你問得含糊不清，就這樣，還準確地買到了山海經，可以知道，你所歷經的困難。在小主人沒給你任務，你用自己的血汗錢，買回了那本書，證明你有着崇高品質。
阿長，願蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。
長媽媽是魯迅家的一個保姆。她生而黃胖，略矮，肚中似乎裝滿了繁瑣的規矩，她讓魯迅明白了不少道理，也曾因“長毛”之事使魯迅對其產生空前的敬意。
她是一個典型的`淳樸的普通保姆形象，她在魯迅心中是一個無知可憐的人，她笨拙但是善良，她略煩人但居心良好，她熱愛生活，但又是一個可憐人。
由魯迅筆下的文章，滿處充斥着對阿長的懷念，他雖不太看好長媽媽，但卻和她有着深厚的友誼，文章親切的再現了童年童年時魯迅與長媽媽相處時的情景。
魯迅用欲褒先貶的手法，不僅體現了長媽媽的人物形象的真實，而且人物特點鮮明。長媽媽那淳樸後的偉大，獨特而不平凡，魯迅在文末表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。魯迅藉此揭示了封建社會的黑暗，腐朽的事實，表現了在此社會下淳樸的長媽媽。
阿長對於魯迅來説，是第一個“送他書的人”。魯迅的童年生活，長媽媽帶給他的快樂無疑是最多的。魯迅先生能有現在的風趣往事與幽默性格也許就是受這位小時候的“媽媽”的特別影響所形成的。
他並不是一開始便喜歡阿長。長媽媽又生得一副怪模樣，又曾失腳踩死過他的小鼠，又加上規矩多，經常約束他，種種“罪行”使魯迅一開往是極不喜歡的，直到那本《山海經》的出現，迅哥兒便自失了。想起長媽媽這個人來，也不是怎樣的令人心生厭惡。迅哥兒是愛那一套書算是愛不釋手的。長媽媽説的那些神話故事中的神鬼妖魔都有，插圖也是很好看的。直到長媽媽去世，也終究沒能曉得她的`名字。這個小時候的“媽媽”呀，仍是記掛她的。
阿長與《山海經》是分不開的，到現在還能記得也或許就是《山海經》帶給的驚喜快樂的一瞬所記着了吧！想想我的小時候，也似乎出現過這號人物，但也許已記不清了，許是因為沒留下些什麼可讓我去記住的了。我只記得有這樣一個人。欣喜地等待着我的出生和降臨，可最後卻沒見得一面便走了，難道是無緣嗎？
我的“長媽媽”，我現在還記得你。你的墓碑前，仍有我放的一束紫色勿忘我。
看了魯迅先生的《阿長與山海經》，我的心深深的觸動了，裏面的阿長形象給我留下了深刻的印象。
阿長就是長媽媽，長媽媽是在魯迅先生家做工的，阿長這個名字別的女工也用過的'，我能夠體會到長媽媽在魯迅先生家的地位有多麼低下，因為連名字都能夠用別人的，而且是為了省事。
魯迅先生十分憎恨阿長，因為阿長經常會告狀，可阿長雖然會告狀，但她是出自於真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅僅會切切察察還明白許多風俗，這讓幼年的魯迅很討厭阿長，但也塑造了一個生動的形象。
讓我對長媽媽的看法改變的是《山海經》。這本書別人買不到，但“我”很想見識見識裏面的內容，於是託付給長媽媽買書的任務。當“我”對阿長是否能完成這件事情不敢確定時，竟然實現了！沒錯，阿長確實是一個死封建的底層羣眾，但她內心還是有一份善良和關切的品格，我想正因為如此，長媽媽這個形象才如此經典。
總之，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實，歌頌了人性的美好和純真。
滿篇似乎是細密的敍述，似乎充滿了一些小小的不滿，小小的責備，卻又隱約透着那些不易察覺到的，細小的懷念。
“一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在牀中間擺成一個‘大’字，擠得我沒有餘地翻身，久睡在一角的席子上，又已經烤得那麼熱。推她呢，不動;叫她呢，也不聞。‘長媽媽生得那麼胖，必須很怕熱罷?晚上的睡相，怕不見得很好罷?……’母親聽到我多回訴苦之後，以前這樣地問過她。我也明白這意思是要她多給我一些空席。她不開口。但到夜裏，我熱得醒來的時候，卻仍然看見滿牀擺着一個‘大’字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實在是無法可想了。”
一句“我實在不大佩服她”引出了長媽媽的.瑣碎與“不良”睡姿，長媽媽確乎是個鄉野隨便的婦人。“大”字的睡姿，心也是大大的。
為了一本《山海經》，作者念念不忘，或許就是因為那高漲的讀書熱情，造就了我們如今看到的魯迅先生吧。
一天三頓飯，是不可少的，它是我們身體的養料。閲讀，同樣也是我們不可少的，他是我們大腦的養料。
一本書，能把我們帶入一個新的'世界，我們可以同書中的人物一起哭，一起笑，一起成功，一起從摔倒的地方爬起。我們可以從中領悟到人生的哲理，我們可以積累更多的好詞句，我們可以全方面的瞭解我們所生活的世界，我們可以……
書是智慧的結晶，他告訴無知的我們一個又一個的道理，像一盞明燈，當我們在霧氣茫茫的人生路上徘徊時給我們指引前進的方向。
與作者相比，可供我們仔細閲讀的書更多；與作者相比，我們所擁有的書質量更好，插圖更加精美，我們是不是也應該更喜愛閲讀呢？
把握人生，精彩閲讀。
魯迅作品中反面人物多：軍閥、政客、惡棍、無賴、流氓、閒人、看客、奴隸、幫兇、偽君子、真小人……形形色色不一而足，看魯迅作品多了，有一種鬱悶的感覺，好像“洪洞縣裏沒好人”，其實不然，魯迅並不是否定一切的，他對真正善良的人是不吝讚美的，如阿長。
平心而論，阿長並不是特別招人喜歡的人：長得醜，好嘮叨，規矩多，見識少，好説閒話，睡相不好……總之，市井婦女的'缺點她都具備了。魯迅毫不掩飾她的缺點，但魯迅也發自內心地愛她，不為別的，只因為她的善良！阿長縱然有一千個不是，一萬個毛病，但是她沒有壞心眼，待人實誠，這在魯迅作品中已經是十分難得的了，所以，魯迅對這位地位低下、相貌醜陋、思想落後的長媽媽給予了慷慨的讚揚。
天地之間有桿秤，那秤砣是人心。任何時候人們都願意跟好人打交道，連壞蛋也不例外，壞蛋也不喜歡壞蛋。做個好人可能會吃虧，但吃虧未嘗不是福氣。孟子説：人之初，性本善；俗話説：善有善報惡有惡報。世上還是好人多，做好人，行善事，好人一生平安。這不是迷信，是天理。
學問齋