當我們有一些感想時，好好地寫一份心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編幫大家整理的《三國演義》讀書心得，希望能夠幫助到大家。
三國演義是中國的第一部代體古典名著小説，這書上的事發生在東漢末年時期到晉朝統一期間，在這戰火不斷中出現了三個大國——魏、蜀、吳他們三國，他們經常爭鋒相對發生了許多令人驚歎不已的故事，有火燒赤壁、三英戰呂布、刮過療毒等等的故事。
那麼有些功勞都歸功於誰呢？當然是蜀國的軍師諸葛亮了！就舉一個例子諸葛亮在城裏只有三千兵力，而司馬懿卻有是萬精兵，諸葛亮的兵嚇的.東跑西竄亂了手腳，而諸葛亮卻很淡定，他想起了一個計發，那就是空城計，只見他一聲令下：“把城門打開，你們藏在房子裏，而我在城樓上彈琴不管發生什麼事都別出來。”只見不遠的天空全是塵土，十萬大軍就在不遠處，只見諸葛亮在優雅的彈琴，城門前有兩位士兵在掃地，他們的心情很好嘴上充滿了笑容，司馬懿心想我瞭解諸葛亮他一定會在城裏設下重重機關，然我們大傷體力，最後再發動總攻那可就不好了，有一位大將説道：“這諸葛亮一定沒有多少兵力我們就殺過去吧！”司馬懿又説道：“安全第一撤退！”之間地上的塵土再次飛起。
至此諸葛亮嚇得一身冷汗，但是他最終還是趕走了司馬懿，得知消息的司馬懿氣得都快吐血了！
這諸葛亮真是説什麼什麼就有，説什麼沒有什麼就沒有。他只是神機妙算呀！
今天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。
《首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接着引入正文。第一句話這樣説到：“話説天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。週末七國分爭，併入於秦，及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉着歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的'蔣幹，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。
封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給後人很深的印象。
今年暑假，我又在圖書館中借閲了一本書——三國演義！這本書講述的是三國時期魏、蜀、吳之間的戰爭，最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個個都是英雄豪傑，但書中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個隱士，後來經過劉備的真誠邀請，才出山擔任劉備的軍師的。他出山後，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國經典的`戰役都是經過他的指揮才會成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。
第二是趙雲，當年曹操帶領百萬大軍襲來，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁讚歎説：趙雲真是勢不可擋呀！
第三是劉備，他從當年的桃園三結義就可以看出他的有情有義，在之後的戰鬥中有看出他富有愛心，當年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關心着老百姓，讓他們與他一起走。劉備有一個缺點，也是他的優點——重情義，在關羽被東吳所殺時，不聽勸告，導致進攻東吳時被火燒連營，西蜀實力大衰，令日後的北伐都不能成功！
暑假重讀這本書，令我明白了許多：只要取長補短，移多補少，就能戰勝一切的攔路虎！
有一回，我、爸爸和媽媽在飯桌上一起吃了頓火鍋。裏面有肉串、有雞翅，有紫菜、有各式各樣的丸子和青菜等等。當時，電視里正在播放《三國演義》。這下，爸爸就非要搞個有獎搶答，他問：“誰在桃園結為兄弟啊？”我們無一人回答，“誰？你們説！”他急不可耐的又説了一次。我聽着很煩，就説：“劉備、關羽、張飛。”爸爸一聽，立刻將準備好的的東西給了我，我一看，竟是一個白丸子，一個牛肉黑丸子，和蝦仁紅丸子，紅丸
子下方還包着紫菜。我過了一會兒全知道了，白丸子就像是劉備的臉，紅丸子加上紫菜就像關羽的'臉和長鬍子，黑丸子就像是張飛的臉樣。仔細一想，老爸還挺有創意的嘛。
突然，節目演完了，我們十分失望。這是，爸爸又笑着説：“我來講下面的內容吧！”雖然故事情節我都知道，但我還是想聽聽這個“催眠機”能説些什麼，就説：“好吧！”我趁爸爸講故事，把菜都吃完了，一開始我
就笑嘻嘻的。爸爸“哼”了一聲，就開始講：“孫堅打撈到了傳國玉璽，回到了東吳，建立了吳國，卻被劉表射殺，孫堅死後將東吳給了孫策，孫策得知許貢要殺他，便殺了許貢。”到了這，我問：“許貢是誰啊？無間道？
”爸爸説：“是孫策的一個謀士，他見孫策勢力大，想殺了他。”他説完，笑着又繼續講：“之後，被許貢的朋友殺死，從此，東吳託付給了孫權，讓他又是解決不了可以問張昭，也可以問周瑜……”我聽着聽着，眼皮上像
有幾頓重的東西拉着，像快睡着了。因為一點趣味也沒有。
這就是我們家在飯桌上聽《三國演義》的故事。
你讀過中國的四大名著之一《三國演義》嗎？它使人受益匪淺，正如此，我愛上了歷史。
早在東漢末年，因為漢靈帝的昏庸無能，許多想稱霸天下的大人物開始出現了，這場長達近百年的大戰拉開了帷幕。
作者羅貫中筆下的張飛是魯莽的，但張飛在我的心中他是一個很不錯的人。張飛為什麼會這麼魯莽呢？僅是因為他曾是一個屠夫？還是因為他沒有讀過書，沒有像諸葛亮那樣的書香氣？不，都不是。我認為他是為了劉備好，劉備長得那樣和善，這樣去和敵國談判，那敵國還不得得寸進尺嗎！一個人講究的是氣場！但有了張飛可不同了，張飛往後一站，敵國就會知道劉備有後盾，雖然劉備他自己沒有什麼本事，但是他有兄弟呀！光是張飛的外貌就讓你敬畏三分，這樣的談判，你説還會欺人太甚嗎？
在這本書中，我最崇拜的人物就是諸葛亮。我想他的足智多謀足以讓每一箇中國人欽佩。讀完《三國演義》整本書後，我至今還弄不懂諸葛亮為什麼會知道還沒有發生的大事？他又不是神仙。這也許就是諸葛亮的神奇之處吧！他對每一個人的習慣、弱點、性格捉摸得一清二楚。哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來收拾？真應該給他頒一個大獎！
他不僅聰明過人，還有像海一樣的.胸懷。對於張飛的刁難，他並沒有像小人一樣去計較、記恨，而是知輕重的把刁難放下，以大局為重，為劉備辛苦地打江山。
我很感謝作家羅貫中，因為是他寫的《三國演義》教會了我很多人生道理：交朋友應該向劉備學習，有顆“三顧茅廬”的真誠之心；對任何事情的態度應該向曹操學習，三思而後行；做人應該向魯肅學習，待人誠實……
以上便我對《三國演義》的見解和看法，有時間我們互相交流一下心得和體會。
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感歎歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。
先來説説曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬於十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最後明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操後來説的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的'話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞台了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。後來董承一夥人便刺殺曹操，可惜事敗了。後來陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱吒風雲了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
三國演義還讓我學到：要善於聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰為什麼我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致説的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“現在這個季節，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，説敵人如果用火攻怎麼辦？但他沒有接受，致使後來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定着事情的最終成敗。
三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因後果成敗原因。就曾經讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經得起反覆閲讀，反覆推敲的，好的名著伴人一生成長。
在這個有趣的暑假裏，我做過許多有趣的事情，讀一些有意義的書，比如《夏洛的網》，但我更看重這一本《三國演義》的名著了，讓我看得到各種人物的性格……
《三國演義》這本名著的作者是明朝的羅貫中寫的，是中國古代四大名著之一。《三國演義》這一本書主要講述：東漢末年，關中大旱，還有瘟疫，以及地震等自然災害。這時劉備來了，十分憂傷，擔心國家，與張飛、關羽並結成了兄弟，劉備第一，關羽第二，張飛第三。寫了曹操、周瑜、董卓等人。演繹了一場激烈的戰爭，還有那聰明、機智、懂得變通、夜觀天象的諸葛亮的機智令人佩服。
最令我佩服的還是諸葛亮，也就是孔明，令我佩服諸葛亮的是他的智慧。就從”草船借箭“中體會出來的`。因為周瑜十分嫉妒諸葛亮的才能，假裝商議軍事，周瑜問諸葛亮與曹軍交戰，用什麼兵器，孔明説弓箭，周瑜説：”軍中正缺弓箭，麻煩先生監督製造十萬支弓箭，這等是公事，還望先生不要推辭。“因為這樣才能使諸葛亮難堪，孔明答應後，並問什麼時間造好，周瑜則問十天造的好嗎？諸葛亮十分有把握的説，三天就行了，如果不行，甘願受處罰。
周瑜很高興，還用酒席招待他，孔明喝了點酒，便告辭了，孔明請魯肅用二十隻船，都用青布遮擋起來，再在船在兩邊紮上千餘個稻草人，還有每隻船要配備軍士三十人。只見霧出來了，越變越大，即使是面對面也不容易被發現。諸葛亮催促船快速前進，諸葛亮卻喝酒取樂。忽然開始擂鼓，曹軍開始射箭，只見弓箭像雨點一般開始射，過了一會兒，孔明叫士兵把船掉頭，頭朝北，尾朝西，諸葛亮又命船上士兵大喊：”多謝丞相賜劍！“曹操知道後十分生氣，孔明對魯肅説：”每條船上大約有五六千支劍，不費我們江東半分的力量，就得到十萬多支箭。周瑜知道後十分驚訝，生氣，和嫉妒。
從這本《三國演義》中，我看到了諸葛亮的聰明，曹操的狡詐，劉備的重情重義……
《三國演義》中三就是三個的意思，三國就是指魏、蜀、吳三個政治國家，演義就是為了奪取政權而展開的鬥爭，“三國演義”的意思就是指魏、蜀、吳三個國家為了統一中國而展開的政治、軍事、外交鬥爭。雖然這只是一層普普通通的'意思，但他卻藴含着無比深刻的意義。有這深刻的意義，就會有着動人心絃的故事。而這部小説正是講述了勇猛無敵的趙雲、神機妙算的諸葛亮、仁義善良的劉備，為了自己的國家而不惜一切代價而將對手往死裏打。這部小説不僅僅是講述了這麼幾個小知識，還講述了許多經典語句呢！周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵；悠悠蒼天，竭其有極；張飛穿針——大眼瞪小眼；周瑜打黃蓋——一個願打一個願挨；徐庶進曹營——一言不發；三顧茅廬、火燒赤壁、空城計、苦肉計。
先説關羽，這是給我留下印象最深的人物。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠啊！
《三國演義》裏也有很多故事，其中我最喜歡的故事就是《三英戰呂布》了，講述了三英（劉備、張飛、關羽）重聚，打得呂布落花流水，落荒而逃。 他們不惜一切代價都要把敵人給打垮，他們雖然遭到敵人千方百計的暗算，但他們仍然在堅持啊！讀《三國演義》我不由想到《愚公移山》中的愚公。愚公為了便於人們交通，想用人力把一座大山移走。在某些人眼裏看來，這是多麼愚蠢的事啊！可是愚公卻堅持不懈，不願放棄。這種精神多麼可貴，多麼值得我們學習呀！
讀《三國演義》我又不由地想起了自己，做什麼事都老是半途而廢。有一次我和爸爸下棋，爸爸沉着冷靜，我卻煩燥不安，求勝心切。棋下到一半，我終於沉不住氣了，把棋盤一推，大喊；“不下了！不下了！什麼破棋！”説完還踩幾腳棋盤。爸爸見我這副樣子，只是笑着搖着頭。這件事雖然不起眼，嚴格來説，不也是半途而廢嗎？半途而廢，會讓人做事做到一半，功虧一簣，害處極大。我們一定要從小養成有始有終的好習慣，做一個堅持不懈的人。
前些天，我讀了四大名著之一《三國演義》，它是羅貫中寫的，它產生於元初明末，述説了一段輝煌的時期——三國時期。
《三國演義》描寫了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史，用有力的筆生動的描繪出蜀、魏、吳三國互相征戰爭雄興衰存亡的歷史過程。故事中有忠勇義氣的、自信傲慢的關羽、張飛、有聰明絕頂、無所不能的諸葛亮、仁厚的劉備、英勇的趙雲以及狡詐的.曹操······這本書有一個總體觀念，就是“擁劉抗曹”。
為什麼會“擁劉抗曹”呢？讀完全書，我明白了羅貫中先生之所以以蜀漢劉備為正統，是因為劉備出生貧賤，卻有使漢室江山復興之力圖，終成正果，當選帝王后劉備堅持以仁為本，安定民心，把國家管理得井井有條。但不論劉備還是曹操都有一個共同的之處——注重人才，著名的劉張關“三顧茅廬”，曹操赤腳迎許攸······都足以説明，在曹操身邊，謀士成形，猛將如雲，但只要有一技之長，不論出身，不計恩仇，都能重用。這在當時包括現在都是難免可貴。所以男女老少無不喜歡這本書、流傳極廣，我也不例外。
我之所以喜歡這本書，一方面是故事情節，最重要的一方面：我喜歡這本書給予我們的道理
我要學習諸葛亮的絕頂聰明——他巧妙地設計圈套，不費吹灰之力便把五路大軍擊退；學習劉備的以人為本——他攻打吳國失敗後還帶着人民一起逃亡；學趙雲的勇猛；學習張飛、關羽的自信······
這本書給於我的道理與影響太多太多，有時間，你也可以看一看！
天下英雄誰敵手，曹劉，生子當如孫仲謀。
三國時期，三國鼎立。霎那間風起雲湧，各路英雄羣聚與此。
魏國兵強馬壯，曹操在位時，擁有百萬雄兵。曹操挾天子以令諸侯，被世人稱為奸雄。但我認為曹操是千古難遇的英雄。曹操刺殺董卓，雖然未果，但足顯其吞吐日月星辰的氣魄。袁紹雖有挾天子的先機，但昏庸的袁紹不聽許攸的勸告，曹操便將這大好的機會搶奪了過來。曹操為防止自己夜裏被殺，就編出來自己會夢中殺人的故事，以防自己成為第二個董卓。曹操也極其賞識忠勇之士，在關羽投降之際，曹操將赤兔馬送與他。當得知劉備還活着時關羽斬顏良誅文丑，殺了曹操諸多將士，但曹操最終卻放了關羽，以此足見他的愛才之心。
曹操真不愧是三國時期一位具有雄才大略的王者。
蜀國君王劉備三顧茅廬，委身請諸葛亮出山相助，諸葛亮感恩涕零，於是忠心輔佐劉備。當陶謙遭遇曹操圍攻之時，無人願意援助與他，只有當時擁有幾千軍隊的劉備願意相助。曹操撤軍後，陶謙欲將徐州送給劉備，但無安身之地的劉備毅然的拒絕了他，在他看來，仁義比什麼都重要。自古得民心着，得天下。蜀軍所在之地，百姓們無不安居樂業，連連稱讚劉備賢德。當龐統在半晌處理完100日的公文時，張飛急忙去請劉備，並派士兵嚴守於此。劉備得知，連夜趕路，在半夜於龐統門外等待直至其睡醒。龐統醒後，吆喝着要喝酒，劉備親自為其買酒。龐統臨行時劉備又將自己的`的盧馬送與他，並制止張飛殺龐統，狠狠地呵斥了張飛，於是卧龍鳳雛就都成了劉備的軍師。
蜀軍乃仁義之師，劉備乃仁義之王。
吳王孫權九歲時擔任使者，奉命要回父親的屍體，小小年紀氣宇軒昂，他最終不負眾望，將父親的屍體索要回來。吳國面向長江天塹，地理位置十分優越。面對曹操百萬雄兵，江東各才俊絲毫不懼，紛紛出計謀，其中出現了一派，其主張孫劉聯合，但江東各才俊看法不一，孫權權衡利弊後決定實行孫劉聯合。為防止內亂，孫權説了一些話便凝聚了江東文人武士的心。
自古英雄出少年，三國孝義屬孫權。
至勇、至仁、至孝，皆王者之風。
學習至勇，待人至仁，對老至孝，乃新一代的朝氣蓬勃的少年。
多麼希望我生於這亂世中！
放下沉甸甸的《三國演義》，那淋漓盡致的情節、拍案叫絕地計謀，還是餘音繞樑，豐富的句子、富有表達性的好詞佳句，都深深在我腦子裏紮了根。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的`張飛，重義的關羽，納賢的劉備……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮。被稱為是儒家的理想人物，他的“才“。“學“。“識“都注入了“仁政“的道德內容，他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠於劉備，盡忠於蜀漢，最後中獻身於統一的大業中。“受任於敗軍之際，奉命於危難之間“隨着蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物！
再説關羽，他也是留下印象最深的人物之一，他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠啊。
還有猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，後果將不堪設想。
總而言之，《三國演義》可以説是四大名著中的精品小説。作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敍、倒敍，而且採用了沿線索來記敍的文學手法。它的社會影響，遠遠超過了它的文學價值。它留給我們青少年，乃至於整個中華民族的意義是深遠的。
第一次讀《三國演義》，我是將關雲長敗走麥城一章跳過的。從水淹七軍的輝煌瞬間落至身首異處的沒落，這是最讓人不忍卒讀的一個英雄的結局。
於是期待着用自己想象力，鋪成紙，匯成墨，聚成筆，重新譜寫那些自己鍾愛的人物的結局。只要讓善者幸福，讓惡者受懲，讓逝者安息，讓生者永存，我便可以改變書中人物的命運，改變那些令人義憤填膺或是令人鬱鬱寡歡的結局。
於是夢想着能夠從曹雪芹的讖語中找到線索，讓高鶚所寫寶黛的生離死別變為皆大歡喜；於是夢想着從歷史書的記載中尋找原型，讓莎士比亞筆下的哈姆雷特能夠扭轉乾坤；於是夢想着在《宋史》的描述中找到證據，讓施耐庵所寫的梁山好漢能夠共同行俠仗義。
一切努力都歸於失敗後，我甚至變得有點執拗，哪怕用憑空的幻想也要編出美好的結局。可是當一個個故事被我編至空虛時，我才開始有些理解了悲劇後的真諦。
荊軻刺秦王，最後的飛刃刺在了立柱之上。但是留下的是那種願為知己者赴死的豪氣以及流傳至今的美名。試想他刺中了，弱小的燕國也不能反敗為勝，他沒刺中，遺憾，怨念，仇恨，惋惜等種種情感才會伴隨着悲壯深深地浸透在這個故事當中。所以人們還能記住那蕭蕭的風和冰冰的'水，才會記住那一去不返的壯士。
水晶之中，發晶為貴，那種看似使得整塊水晶失去其端莊的粗糙的晶發，恰恰成就了它的華美與珍貴。
那麼，悲劇不也是這樣麼？我們欣賞着失去頭顱的勝利女神，我們欣賞着斷掉兩臂的維納斯，我們欣賞着被風沙磨去光澤的金字塔，我們欣賞着破落不堪的帕特農神廟。那麼，為什麼我還要嘗試着改變悲劇呢？人人收穫完美的結局，恰恰是這美麗而殘酷的世界不能做到的。
所以我要做的，並不是改變這些悲劇的結局以讓它們如同鑽石般晶瑩剔透。我所要做的，是改變自己的內心，讓它成為一面明鏡，照見光與暗，照見善與惡，照見微笑的聖徒和獰笑的惡魔。這樣以後，用內心去刻錄，不要讓那些主角所遇的悲劇，在生活中出現。
我沒想到的是，改變了內心的心境，我也改變了那些不幸的人的結局。現在我看來，他們的不幸結局不再僅僅是令人悲傷與同情，更能讓我看到他們在現實生活中的照影。
這，或許才是真正地改變了悲劇的結局。
這個寒假，我得到了一本《三國演義》，看到它的封面，我就很想知道它裏面的故事。首先，書的封面有一段話令我印象深刻：書是人類的記憶，因為在書裏，包含着人類的歷史，進化發展的過程，年代累積的知識與經驗，也描出了自然界的神奇和優美。
《三國演義》是中國四大名著之一，作者是羅貫中。它主要寫了魏、蜀、吳三個國家之間的矛盾和戰爭。其中的人物有曹操、孫權、劉備、諸葛亮、張飛、關羽，其中我最喜歡的人物是諸葛亮，因為在草船借箭的故事中，他的聰明和機智讓我覺得他很厲害。
故事的開始，因為馬上要和曹操進行水上戰爭，可是弓箭的數量不夠了。周瑜便讓諸葛亮在十天內造十萬支箭。諸葛亮卻説：“不需要十天，三天就足夠了。”並且他還立下了軍令狀，然後向劉備借了二十隻船和一些草人。直到第三天，諸葛亮才有所動靜，他把船開到曹軍的領地，曹軍用弓弩向船射箭，成千上萬支的箭向船射去。此刻船上扎滿了箭，曹軍才知道被騙了。到了碼頭之後，每條船都有五六千支箭，就這樣湊齊了十萬支箭。
這個故事告訴我們打仗除了要有先進、充足的武器，還需要很多智慧。但是諸葛亮的神機妙算真的是神機妙算嗎?不是，這是一種知識的積累，是長期學習積累的結果。再想想我自己，我在學習方面，平時的.閲讀不夠投入，遇到好詞好句的時候，記錄也不夠及時。看了諸葛亮的故事之後，我明白了學習積累的重要性。我以後要好好積累知識，學習要更加努力。
真正的智慧不是天生就有的，而是一點一點積累起來的。
在中國古代歷史小説中，如果要選擇一部讀者多、人們最熟悉的作品大概要推《三國演義》了。的確，無論從哪個角度來看，這部由文人根據歷史事實和民間傳説編撰而成的歷史演義，是所有作品中影響的一部長篇小説。
《三國演義》描寫了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史，用宏闊有致的筆觸勾畫出魏、蜀、吳三國互相征戰爭雄、興衰存亡的歷史過程。並且，它還塑造了許多栩栩如生的形象：香忠勇義氣、自信傲慢的關羽，絕頂聰明、無所不能的諸葛亮，狡詐酷虐而又雄才大略的曹操，以及仁厚的劉備，英武的趙雲，忌刻的周瑜，忠厚的魯肅等等，都
給人極深的印象。書中給讀者印象最深刻的貫徹全書每一個角落的觀念，就是“擁劉反曹”。羅貫中堅持以蜀漢的劉備為正統。劉備雖然出身貧賤，但身為漢室宗親，力圖復興漢室；而曹操身為漢相，卻用兵擅權，最終廢漢立魏，實為篡國之賊。這一觀念並非羅貫中的獨創，而是長期以來就存在於老百姓的心目之中了。羅貫中不過是通過《三國演義》把他空前強化了，使它隨小説一起深入人心。
同時，在讀這本書後，我常常問朋友、問親人、問自己，《三國演義》中誰是好人？
姐姐説：“劉備講義氣，是好人。”我説，不見得。呂布武藝高強，號稱天下無敵，當時有“人中呂布，馬中赤兔”的俗話。他曾就過劉備，當時劉備非常感激。後來呂布被曹操捉住了，曹操很愛惜他的才能，不想殺他，回頭問劉備怎麼辦，呂布聽見了，心中暗喜，以為劉備一定會為自己説情的。可劉備在一旁冷冷的説：“別忘了董卓是怎麼死的！”當初，董卓很欣賞呂布，卻被呂布刺殺了。曹操一聽，抱着自己的腦袋連聲大叫：“快推出去斬了！”你們看，劉備夠壞的吧。
曹操是好人嗎？爸爸説他有雄才大略，善於打仗，以弱制強，打敗了袁紹，平定了北方。媽媽常把他那句“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”掛在嘴邊，説他是大詩人。可我覺得他不像個好人。曹操詭計多端不講義氣。一次，曹操到朋友家去避難，忽聽門外傳來“嚓嚓嚓”的磨刀聲，以為人家要殺他了，便一頭把門撞開，二話不説，把朋友全家十幾口人全殺了。殺晚人，回頭一看，才發現門下壓着一頭捆好的豬，才明白人家磨刀本是為了殺豬招待他。曹操常説：“寧教我負天下人，不教天下人負我。”你們説劉備壞不壞？
周瑜心胸狹窄，幾次要害諸葛亮。孫權今天和劉備要好，明天又聯合曹操打劉備，“桃園結義”三兄弟都死在他手下……“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”《三國演義》塑造了這麼多活生生的人物，使我百讀不厭。但是，這其中的`許多人物都是為了自己的利益，甚至不惜出賣朋友，殺害無辜如果用今天的標準來衡量，也許都算不上好人。《三國演義》中的好人還真不多呢！
羅貫中通過三國之間不斷的征戰成敗，英雄存亡的描寫，表達在家的政治觀念，寄託自己的政治思想，爭雄天下，必須戰略正確，百姓歸順選資授德。同時《三國演義》反映了元末明初時的社會生活，也表達人民反抗封建統治、追求自由幸福的意願。三國時期是個激動人心的時代。陳壽的《三國志》和裴松之註記錄了這一時代最原始的資料。而從晉朝到唐宋，民間關於三國的傳説就一直沒有中斷過。不但歷代的野史筆記多有記載，劉備、曹操的故事還被搬上了説書場登上了戲曲舞台，男女老幼無不喜歡流傳極廣。
《四大名著》，一個大家再也熟悉不過的詞，其中有《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》，其中，《三國演義》是最吸引我的一本書，因為它的內容十分豐富。從這本書裏，我認識了許多人物，如：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰的關羽，粗中有細的張飛，一心為國的劉備，一身是膽的.趙子龍，心狠手辣的曹操……
其中我最喜歡諸葛亮草船借箭，劉玄德三顧茅廬，這幾個故事。草船借箭主要講了：周瑜叫文武百官前來商議作戰，他還叫上了諸葛亮，諸葛亮説：“水上交戰，最需要弓箭。”周瑜讓諸葛亮十天內造出10萬支箭，並且不許讓士兵給他材料，諸葛亮説只要三天，因為他知道三天後有大霧，能派上用場。那天，他把十二隻船用繩子連在了一起，兩邊插上了稻草人，讓士兵在船上吶喊，然後架着草船，開到了曹操的營寨，曹兵立刻放箭，可是，全射在了稻草人的身上。這時，太陽出來了，曹操才發現中計了。
三顧茅廬主要講了：劉備前兩次拜訪諸葛亮，但是都沒有成功，這次，他第三次拜訪諸葛亮。他們走到諸葛亮的家，童子告訴劉備：“諸葛先生正在草堂午睡。”劉備自己等在草堂門口，過了半晌，又過了一個時辰，諸葛亮才醒來，劉備走進草堂，與諸葛亮商量了各種戰略，劉備茅塞頓開，對關羽，張飛説：“我得到諸葛先生，簡直是如魚得水啊！”
諸葛亮舌戰羣儒，草船借箭，借東風，三氣周瑜，智取漢中，七擒孟獲，建木牛流馬，最後病逝五丈原，人們一直以“鞠躬盡瘁，死而不已”來形容他，可見，諸葛亮真是神機妙算啊！
最近，我讀了中國四大名著之一的《三國演義》我深有感觸。
這是三國時期，有一個人叫劉備字玄德，以賣鞋為生。他遇見了張飛、關羽，大家一見如故，相識恨晚，於是他們在張飛家的桃園結拜為兄弟。劉備大哥，關羽比張飛大一點，做二哥，張飛做三弟。然後他們收兵買馬，創建了蜀國，故事發生了。
三國也有一些故事：如空城計、赤壁之戰、草船借箭等。我在這裏向大家介紹草船借箭。話説劉備把諸葛亮調到東吳孫權的，周瑜看不起諸葛亮，他想一計。對諸葛亮説：“你要在三天之內湊齊十萬支箭，不然按軍法處治。”前兩天他就喝酒，他準備二十隻船，每隻船十個稻草人。他預測第三天會起大霧。魯肅擔心諸葛亮會被殺掉，但諸葛亮不動於衷。第三天果然起了大霧。諸葛亮的船往曹操陣營開去，曹操命令放箭，等船的兩邊的`稻草人滿了，就回去。這次諸葛亮憑藉淵博的知識和過人的智慧，輕而易舉地借得了有十萬餘隻箭。
諸葛亮上知天文，下知地理，很厲害，真是令我很佩服他。
《三國演義》是一部經典著作，我非常喜歡這部小説。裏面的人物也是形形色色，我最喜歡的就是關羽這個人物。
他跟劉備，張飛桃園結義，一直和自己的主公出生入死，後來雖被曹操所擒，曹操對他可謂是無微不至。但他始終不忘當年結義的誓言，人在曹營心在汗。關羽除了忠心之外，那一身的.功夫也是世間少有，手持一把偃月長刀，杯酒斬華雄，斬顏良，誅文丑，過五關，斬六將，可謂是無人能敵。垮下赤兔馬更是日行千里。不過此人過於傲氣。不懂得謙虛。最後就是因為他的傲氣，被東吳大將呂蒙所殺。下場很悲慘。
就是因為關羽的忠義一直被世人傳誦至今，我們要學習關羽的忠義，做人還是要學會謙虛，謙虛使人進步，驕傲使人落後！
舞一把青龍偃月，表一顆赤膽忠心
"滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄；是否成敗轉頭空；青山依舊在，幾度夕陽紅，。
白髮垂樵江渚上，慣看秋月春風；一壺煮酒喜相逢；古今多少事，都付笑談中。"
每次讀着這首《臨江仙》時，我都被其中的所隱示的滄桑歷史所震撼，感受着《三國演義》其中蕩氣迴腸的戰役，那一段被後世所銘記的歷史，悄然在《三國演義》中上演；一個個活靈活現的人物形象在其中表露出來，一代奸雄曹操，煮酒論英雄的劉備，忠肝義膽的關羽，忠心護主的趙雲，還有張飛，周瑜，諸葛亮，司馬懿…每個人物都有自己的性格，品位三國就是在品讀大千世界人物形象。
幾次讀這本書每次都有不同的收穫。但是在每次的品讀過程中都有一個人給我留下難以泯滅的印象，他就是——關羽。
"身高九尺，髯長二尺，面如重棗，脣若塗脂，丹鳳眼，卧蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。"這是在這本書第一章《宴桃園豪傑三結義》所描述的關羽的形象。就是這樣的關羽在《三國演義》的五虎上將上表現得霸氣十足，那一顆赤膽忠心覺得讓無數後來人都佩服的五體投地。
發生在關羽身上的每件事都會讓我們覺得這樣的一個人可能只會在歷史中出現。依稀記得第一次讀《三國演義》時候是在九年級的時候。頂着會考的壓力，在課桌的掩護下，我帶着對歷史的不解一頭扎進了這本書裏，從此我就邁上了對一位聖者的仰慕之路。老師口中那位揮着青龍偃月刀的關二爺，就這樣在我的印象中開始浮現。温酒斬華雄，千里走單騎…也許這些事情只有他能做得出來吧。現在也忘了當時是什麼念頭驅動我看了這書，只是知道自己已經看了。迷迷糊糊看到了關公敗走麥城的時候，當時真有種回到三國時期，幫助關公功成身退。然後幫他找到一個世外桃源，終老一生。現在想起來我當時的想法是多麼的幼稚，每個人都有自己的命運歸屬，並不是我們所能控制的。
後來在不甘的驅動下，我又從那堆舊書中找到這本《三國演義》，繼續着我對一個聖人的仰慕。繼續從書中找出一些心靈的震撼。於是我再次捧起了這本演繹着驚心動魄的書。
再次品味到關公的氣魄，心中那份激動之情陡然而生。從桃園結義開始，關羽就開始了那條不能回頭的忠心路。初對付黃巾軍時先斬程遠志，後在汜水關前"温酒斬華雄"，虎牢關前"三英戰呂布"這都是三國演義裏描寫的單挑戰鬥，於萬眾之中斬殺顏良，"匹馬斬顏良，河北英雄喪膽；單刀會魯肅江南文武寒心"正是其中對他的英勇的描述。再後來就是他那"千里走單騎，過五關斬六將"的故事。每次發生在他的身上的故事，都能品味出一代武聖的雄霸之氣。《三國演義》最後對他的`結局也許是有些悲劇色彩，但是世上誰能逃避命運的安排，於是他的結局也就顯得合情合理。敗走麥城，顯聖玉泉。
也許是冥冥中的安排，我到洛陽繼續我的求學之路。在這個曾經演繹着無數金戈鐵馬的地方，在這個千年帝都，我有幸到關羽的長眠之處——關林一睹當年他的英姿。一個巨大的石碑"漢壽亭侯"樹立在他的墓前，我覺得這並不是他所想要的吧，也許墳塋上那些陪伴他的靈魂長眠的古柏才是他真正想要的吧。那象徵着當初桃園結義的結義柏，和證明他滄桑霸氣的旋生柏也許會默默滴陪伴他繼續受後世人的敬仰。
赤面秉忠心、騎赤兔追風，馳驅時、無忘赤帝；
青燈觀青史、仗青龍偃月，隱微處、不愧青天！
天哪！我終於有了一本四大名著之一的《三國演義》！嘻嘻！這是我的老爸買給我的`哦！我迫不及待的想要開始欣賞，可是已經是晚上了，好歹也要先把晚飯給吃了再看吧。
吃完了飯，我立刻將書一把捧了過來，聚精會神的看了起來。看着看着，我慢慢的明白了大義：漢靈帝腐敗無能，不問政事，老百姓過不上温飽的生活，於是爆發了黃巾起義，劉備，關羽和張飛結拜為異姓兄弟，一同去參軍，之後王允使用計謀，殺死了董卓，劉備又三顧茅廬請來了諸葛亮，奪了荊州，劉備又和孫權共同抗擊曹操，黃蓋使苦肉計，假降了曹操，赤壁之戰大敗曹軍，後來諸葛亮卻又氣死了周瑜，張飛又先後打敗了嚴顏，馬超，又勸降了他們。後，關羽又單刀赴會，張飛治取瓦口隘，可是回來關羽又大意一不小心失去了荊州，忍痛讓華佗為他刮骨療毒，可不久，關羽又被孫權殺死了。
這些人中，我最敬重關羽，因為他武功高強，為人厚重。
“高__！九點鐘啦！睡覺！”
“哎呀！我看的太人神，忘了時間了！再見，我睡覺了！”
書，是一片一望無際的汪洋，你遊得越遠，收穫的知識越豐富；書，是一座無窮無盡的寶庫，你開採得越深，得到的知識越淵博；書，就像一位誨人不倦的老師，你向他求教得越多，你的知識積累得越廣泛。
《三國演義》就是這樣一本不可多得的好書，從3歲的時候看《三國演義》連環畫開始，我就深深地迷上了它，到現在，更是常常利用一切該用的、不該用的時間，廢寢忘食地讀這本書。有一天，我正在做作業，無意中一抬頭，餘光瞄上了書架上的《三國演義》，我的心頭頓時癢癢的，思想鬥爭了很久，還是忍不住偷偷從書架上抽了一本，貪婪地讀了起來。時間一分一秒的過去，突然，一聲“炸雷”在耳邊響起，媽媽來了！“崔皓為，作業寫完沒有？10點啦！”啊？我大吃一驚，急忙扔下書，開始奮筆疾書，可那天運氣實在不佳，作業偏偏又特別多，一直寫到12點才在媽媽的批評聲中疲憊地爬上了牀。那天夜裏，趙雲大戰曹操的精彩場面一遍遍在我的夢中回放……
就這樣，《三國演義》我讀了很多遍，對書裏的很多經典故事更是倒背如流，從中也得到很多啟示，最重要的一點，就是：知識改變命運。知識，在任何時候都是必不可少的！諸葛亮製造的木牛流馬大敗曹軍；劉葉發明的投石機大敗袁紹；諸葛亮佈下的八卦陣更是所向無敵！看來，在那個戰火紛飛的年代，誰擁有了知識，誰就掌握了戰場的主動權；誰擁有了知識，誰就能輕而易舉獲得戰鬥的勝利！
同樣，當今世界，誰領先，誰獲勝；誰落後，誰捱打。一個個慘痛的例子告訴我們：只有發奮圖強，好好學習，才能掌握更多的知識，才能學到更多的新科技，才能讓我們的祖國更加繁榮、富強！
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻畫了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現代都是“忠”字的真實代表。在跟曹操打仗時，他因帶着二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎着這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬里往投。我認為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的`忠。在現代，全球所有華人多把關羽當做忠義的守護神。
性格關係着成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。如果説魏國在三國裏智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再説蜀國：首當其衝的必定是伏龍——諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳國：一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。從這些人物和國家當中，我們不難看出人的性格的重要性。
在現實生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠實守信！如果一個人在現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什麼呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證。如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你不會難過嗎？你還有真心的朋友嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的？我相信大家不希望自己是這樣的人吧！因此，讓我們一起打開誠信的大門，用我們永久的身份證去勇敢的面對人生吧！
這個暑假裏我讀了《三國演義》這本書，讓我受益匪淺。
《三國演義》是中國古代四大名著之一，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的故事。書中寫的劉禪，呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，周瑜，魯肅，張飛、許褚、典韋，這些人物給我的印象很是深刻。書中給我印象最深的是關羽，因為他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，温酒斬華雄中這些故事都是耳熟能詳的，我很佩服關羽能殺掉那麼多厲害的人。三國裏最有智謀的非諸葛亮不可，因為諸葛亮熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，七星燈，以空城計退司馬懿，以錦囊妙計殺魏延，這些是常人所想不到的，所以諸葛亮讓我很佩服。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，他説劉備與他是並世英雄，説得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備這使我感到了曹操的大度。周瑜眼中只有諸葛亮，與諸葛亮誓不兩立，周瑜還説：“只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。”後來周瑜又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，想把劉備留在東吳，東吳的天下也太平了。我感覺周瑜氣量狹小，不像一個英雄。劉備很重視人才，起初趙雲並不是劉備手下的大將，但他仍十分器重趙雲，幾次留他後，他終於歸到了劉備門下。後來，多虧趙雲單槍匹馬從曹營救出了阿斗，才使阿斗脱險。所以這些事例讓我知道劉備很重視人才，趙雲對劉備很忠誠。
《三國演義》讓我學到：要善於聽取別人的意見，曹操赤壁之戰之所以會敗，我覺得還是因為曹操沒有聽取並接受別人的意見，所以讓我知道一定要聽取別人的意見。三國給了我許多啟發，也讓我開始對歷史有了進一步的瞭解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而後行。
《三國演義》中形形色色的.人物千姿百態，各長有短，總的來説，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受。讓我知道了，人有所長，必有所短，不應以善小而不為，以惡小而為之的道理。這真是一本值得品讀的書啊！
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小説是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小説。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構
演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是小説。人人都説《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公温酒斬華雄，史書上並沒有寫這件事。又如，關於單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之後，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小説描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所説的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什麼讀過之後，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀願望。
二、神化與醜化
《三國演義》中的人物，並不完全是真實人物，而是正史經過加工後的人物，這其中就有被神化的人物和被醜化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什麼着重的神化這兩個人。
南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之後，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，並能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的.觀點的。所以他神化的人物大多是忠於“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什麼受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關羽長達三十餘字的諡號了。
至於醜化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。醜化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙雲、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細緻入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜複雜的關係處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敍、倒敍，還有作者採用了沿線索來記敍的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敍述的。而這三條線索有互有聯繫，不會在一個章節之中只敍述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是隻讀一條線索的宂長與乏味。
學問齋