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不常見的勵志成語的成語故事

欄目: 勵志故事 / 發佈於: / 人氣:2.41W

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不常見的勵志成語的成語故事

不常見的勵志成語的成語故事:玉體橫陳

馮小憐可説是北齊王妃中最着名的女性了,是中國歷史上着名的美人兒,名字緊緊跟在古代四大美女之後。據《北史》記載:馮小憐“慧黠,能彈琴,工歌舞”。是一位聰明、漂亮,又有才情的女子。她原是高緯皇后穆邪利(小名黃花)身邊的婢女,而穆邪利原是皇后斛律氏身邊的婢女。後主寵幸她,立為皇后。高緯也真是搞笑,總愛在丫頭行裏扮相公,但後宮佳麗如雲,帝王德性就是喜歡喜新厭舊。不久,高緯就不喜歡穆邪利了,而是寵幸彈得一手好琵琶的曹昭儀姐妹。

曹昭儀姐妹的父親是一個音樂家,名叫曹僧奴,從小就培養兩個女兒的音樂天賦。兩姐妹不但有藝術潛質,而且天生麗質,這對才色雙豔的姊妹花不久就被移栽入宮。但大曹生性穩重,不善淫媚,有時還發一點世家小姐的歪脾氣,被高緯剝去麪皮,攆出宮去。小曹卻與她的姐姐正好相反,調笑媚人,風情萬種,頗得高緯歡心,不久冊為昭儀,備極寵愛。並給她築隆基堂,雕欄畫棟,極盡綺麗,恩寵逾於所有後宮佳麗。

女人善妒,曹昭儀得了皇帝專寵,其她妃子心懷不滿可想而知,但多數只是嗟歎自己命苦。而皇后穆邪利就不一樣了,她的皇后地位決定了她是打碎醋缸最徹底的一位,也是最想想方設法除去曹昭儀的人。她使出了最卑鄙的一手,也是歷代宮中屢試不爽的老招,誣陷曹昭儀有厭蠱術,高緯寧信其有,不信其無,三尺白綾,賜曹昭儀旦夕就死。

誰知除掉了情敵,桃子卻被她人摘走了。一個名叫董昭儀的美女入了高緯的法眼,大受寵幸,並很快封為夫人,不分白天黑夜,如膠似漆的纏綿。把穆皇后氣得要死要活的,整日以淚洗面。侍婢馮小憐貌美聰慧,又善解人意,非常同情穆皇后,穆皇后也把她視為體己人,就把滿腹的委屈和不滿向她哭訴。馮小憐此人是天降至寶,冰肌玉骨,明豔如玉,精通樂器,歌舞曼妙,而且聰明伶俐,很有心機。就向穆皇后獻上一計,讓穆皇后把她作為禮物送給高緯,她甘願以身為餌,充當間諜,離間諸美,把高緯對穆皇后漸行漸遠的愛奪回來。穆皇后認為這是一條妙計,就答應了。果然,高緯自從得到馮小憐以後,就冷落了董昭儀。但也使穆皇后從此徹底失去了高緯,因為馮小憐太漂亮了,高緯一見,就被她迷得像喝了迷魂湯一樣,雲雨之歡更是妙不可言。

從此,高緯專寵馮小憐,“坐則同席,出則並馬”,還發誓説“願得生死一處”。只要馮小憐一有所求,高緯沒有不答應的。假如天上的月亮能摘下來,恐怕現在我們就看不見這明明之月了。她身上的衣服首飾,動輒以千金計。高緯喜歡音樂,嘗自作詞作曲,譜入琵琶,與馮小憐一唱一和,其聲嘈嘈,其語切切。豔舞狂歡,徹夜不歇。兩人快活異常,神仙一般,時人號為無愁天子。高緯幾次都想立馮小憐為皇后,只是馮小憐顧念穆皇后恩情,沒有同意,高緯便冊立她為淑妃,位僅次於皇后,命處隆基堂。但隆基堂是曹昭儀的舊居,馮小憐心裏忌諱,要求拆了重建。高緯自然無異議,撥出許多金銀,作為修繕費用。

不常見的勵志成語的成語故事:孔子絕糧

孔子有這樣一段故事,記載於《論語—衞靈公第十五》:

在陳絕糧,從者病,莫能興。子路愠見曰:“君子亦有窮乎?”子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣。”

大意是説,孔子在陳國時斷了糧食,跟隨的弟子都生了病,起不來。子路抱怨説:“君子也有窮困的時候嗎?”孔子説:“君子在窮困的時候能安守節操,小人窮困了就會為所欲為。”

做人的道德標準,不會因為順境、逆境而有所不同,那麼能否在各種情況下都堅持住,不動搖,是對自己道德品質的檢驗。而不是象某些人所説的“與時俱進”,從權宜走向權益,離自己的口號越來越遠。

孔子留下做人的道理,維持了我們中華民族兩千年的道德規範,現代人連這個都敢嘲笑,因為社會的整體道德已經下滑得很厲害了。講出“做好人”的時候,人們卻以為他們有什麼政治目的或者精神不正常了,人們已經不知道做人的標準了。

不常見的勵志成語的成語故事:擲果盈車

拼音:zhì guǒ yíng chē

釋義:比喻女子對美男子的愛慕與追捧。

出處:南宋·劉義慶《世説新語·容止》:“潘岳妙有姿容,好神情。”劉孝標註引《語林》:“安仁至美,每行,老嫗以果擲之滿車。”

今譯: 潘安人長得很美,駕車走在街上,連老婦人為之着迷,用水果往潘安的車裏丟,都將車丟滿了。

例句:其人如玉,空教~,當此春景融和,不奈鄉心迢遞。 (明·梅鼎祚《玉合記·詗約》)

不常見的勵志成語的成語故事:緣木求魚

公元前320xx年,孟子周遊列國,第二次來到齊國。這時候,齊宣王為了擴張自己的領土,正準備攻打鄰國。孟子反對戰爭,想宣揚自己的“仁政”思想。可怎麼才能説服固執的齊宣王呢?於是,孟子與齊宣王進行了一段有趣的對話。

孟子問:“大王心中最大的願望是什麼?”齊宣王知道孟子要來説服自己,所以他笑而不答。孟子接着問:“是因為食物不夠肥美,衣服不夠輕暖,還是色彩不夠豔麗,音樂不夠美妙?要不就是因為身邊伺候的人不夠使喚吧?這些,臣子們都全部能給您提供,難道您還真是為了這些嗎?”宣王説:“不,我不是為了這些。”孟子接着説:“那您最想要的,一定就是開拓疆土,收服秦國、楚國,統治中國,安撫邊疆。不過,以您現在的做法,就像爬到樹上去捉魚一樣啊(原文是:‘猶緣木而求魚也’)。”齊宣王吃了一驚,忙問:“為什麼?”

孟子連忙説:“大王想一統天下,是以弱擊強,只會給自己帶來災禍。可如果大王能施行仁政,使天下做官的人都想到您的朝廷裏來做官,天下的農民都想到您的國家來種地,天下做生意的人都想到您的國家來做生意……這樣,天下還有誰能夠與您為敵呢?”