有哲理的演講更能吸引聽眾注意，引起聽眾共鳴。以下是本站小編為你整理的人生哲理演講稿範文，希望能幫到你。
20xx人生哲理演講稿篇一
大家好!我演講的哲理故事是《一個謊言的四十年……》。
在我們的身邊常常發生着令人為之動容的故事，也許就在你的身邊。
偶爾的我聽到了這樣一個故事，很感動，匆忙之餘將它記了下來，無論好與不好，我希望有更多的人知道，因為那的確是一個很特別、很真實的故事……
他和她的相識是在一個宴會上，那時的她年輕美麗，身邊有很多的追求者，而他卻是一個很普通的人。因此，當宴會結束，他邀請她一塊去喝咖啡的時候，她很吃驚，然而，出於禮貌，她還是答應了。
坐在咖啡館裏，兩個人之間的氣氛很是尷尬，沒有什麼話題，她只想儘快結束，好回去。但是當小姐把咖啡端上來的時候，他卻突然説：“麻煩你拿點鹽過來，我喝咖啡習慣放點鹽.”，當時，她都愣了，小姐也愣了，大家的目光、都集中到了他身上，以至於他的臉都紅了。
小姐把鹽拿過來了，他放了點進去，慢慢地喝着。她是好奇心很重的女子，於是很好奇地問他：“你為什麼要加鹽呢?”，他沉默了一會，很慢的幾乎是一字一頓的説：“小時候，我家住在海邊，我老是在海里泡着，海浪打過來，海水湧進嘴裏，又苦又鹹。現在，很久沒回家了，咖啡里加鹽，就算是想家的一種表現吧，以把距離拉近一點。”
她突然被打動了，因為，這是她第一次聽到男人在她面前説想家，她認為，想家的男人必定是顧家的男人，而顧家的男人必定是愛家的男人。她忽然有一種傾訴的慾望，跟他説起了她遠在千里之外的故鄉，冷冰冰的氣氛漸漸的變得融洽起來，兩個人聊了很久，並且，她沒有拒絕他送她回家。
再以後，兩個人頻繁的約會，她發現他實際上是一個很好的男人，大度，細心，體貼，符合她所欣賞的所有的優秀男人應該具有的特性。她暗自慶幸，幸虧當時的禮貌，才沒有和他擦肩而過。她帶他去遍了城裏的每家咖啡館，每次都是她説：“請拿些鹽來好嗎?我的朋友喜歡咖啡里加鹽。”再後來，就象童話書裏所寫的一樣，“王子和公主結婚了，從此過着幸福的生活。”他們確實過得很幸福，而且一過就是四十多年，直到他前不久得病去世。
故事似乎要結束了，如果沒有那封信的話。
那封信是他臨終前寫的，寫給她的：“原諒我一直都欺騙了你，還記得第一次請你喝咖啡嗎?當時氣氛差極了，我很難受，也很緊張，不知怎麼想的，竟然對小姐説拿些鹽來，其實我不加鹽的，當時既然説出來了，只好將錯就錯了。沒想到竟然引起了你的好奇心，這一下，讓我喝了半輩子的加鹽的咖啡。有好多次，我都想告訴你，可我怕你會生氣，更怕你會因此離開我。
現在我終於不怕了，因為我就要死了，死人總是很容易被原諒的，對不對?今生得到你是我最大的幸福，如果有來生，我還希望能娶到你，只是，我可不想再喝加鹽的咖啡了，咖啡里加鹽，你不知道，那味道，有多難喝。咖啡里加鹽，我當時是怎麼想出來的!”信的內容讓她吃驚，同時有一種被騙的感覺。然而，他不知道，她多想告訴他：“她是多麼高興，有人為了她，能夠做出這樣的一生一世的欺騙……
我的演講結束，謝謝大家!
20xx人生哲理演講稿篇二
同硬幣有正反兩面一樣，人生也有兩面。光明，幸福，愉快，希望這是正面;黑暗，詛咒，絕望，憂鬱這是反面。如果讓你選擇，你會選擇正面還是反面呢?有以位日本武士，有一次面對實力比他的軍隊強十倍的敵人，他決定打贏這場硬仗，但是他的部下卻表示懷疑。當他率領部隊經過神廟時，他停了下來，説：“我們在神廟前用硬幣問卜，如果硬幣正面朝上，那就表示我們能贏，否則就輸，那我們馬上撤退。”武士拿出硬幣，當眾投出。大家睜眼一看，正面朝上。大家歡呼起來，充滿勇氣和信心，恨不得馬上上戰場投入戰鬥。最後，他們大獲全勝。一位部下説：“感謝神的幫助。”武士説：“這是你們自己打贏了戰鬥。”他拿出硬幣，大家一瞧，原來硬幣兩面都是正面!
這個故事告訴我們，你要想贏得勝利，就不能總把眼光放在黑暗的一面，那隻會讓你徒曾煩惱，還會影響你的身心健康。結果，你就會覺得萬事不順。
明人陸紹珩説，一個人生活在世上，要敢於“放開眼”，而不要動不動就皺眉頭。
“放開眼”和“皺眉頭”就是對人生兩面的選擇。你選擇正面，就能樂觀自信，勇敢地應對一切;而你選擇反面，就只能緊鎖眉頭，鬱鬱寡歡，成為失敗者。
毛澤東在一篇著名的文章《為人民服務》中寫道：“我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。”這教導我們對事物要有正面的看法，不要被負面的東西壓倒。
在井岡山斗爭時期，面對極端懸殊的敵我力量對比’有人悲觀了，懷疑“紅旗到底能打多久”?而毛澤東則充滿信心地説：星星之火，可以燎原。他寫道：“馬克思主義者不是算命先生，未來的發展和變化，只應該也只能説出個大的方向，不應該也不可能機械地規定時日。但我所説的中國革命高潮快要到來，決不是如有些人所謂‘有到來之可能那樣完全沒有行動意義的可望而不可及的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經看得見桅杆頭了的一隻航船‘它是立於髙山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動於母腹中快要成熟了的一個嬰兒。”
毛主席的這番話儘管講的是革命，但也包含豐富的人生哲理，只有樂觀自信的人才能在別人悲觀時，看到生活美好的一面——如朝陽和嬰兒一樣的希望。
選擇人生的正面，你會看到光明和希望;反之，則會體會到黑暗與失敗。
美國著名教育家海倫凱勒是一名天生的殘疾人。儘管雙目失明但她沒有自怨自艾，而是在家庭教師的幫助下學習。她沒有因為自己的殘疾而選擇人生的背面，並沒有因為雙眼看不見光明而選擇黑暗，她選擇了人生的正面，選擇了希望與光明之路。她的努力使她成為著名的學者。
請展開您緊皺的眉頭吧，不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情緒低落，這樣你永遠也嘗不到勝利的果實。放開你的眉頭，認真去體驗一顆櫻桃的甜、一塊餅的香，去享受春天燦爛的剎那、秋月似水的柔情。
諾貝爾物理、化學獎得主居里夫人説：“我們生活中最好的，而且是最快樂的幾年，還是在這個簡陋的舊棚屋裏度過的，那個極可憐的棚屋裏有極大的寧靜：有時候我們來回走着，一面密切注視着各種實驗的進行，一面談着目前和將來的工作。若覺得冷，在爐旁喝一杯熱茶，就又舒服了。我們在一種特殊的專心的景況下過生活，像是在夢裏。”儘管環境惡劣、經濟拮据她都沒有被打倒。那時，她想的不是絕望，而是自己的研究給人類帶來的福音。你認為居里夫人是選擇人生的反面還是正面呢?
人生在世，只有區區數十年。選擇反面，你的一生將碌碌無為，以失敗告終;而選擇正面，你的一生將燦爛無比、精彩絕倫。
讓你的人生從現在開始輝煌吧!
20xx人生哲理演講稿篇三
大家好!
不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言。
有個人經過一個建築工地，問那裏的石匠們在幹什麼?三個石匠有三個不同的回答。 第一個石匠回答：“我在做養家餬口的事，混口飯吃。” 第二個石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。” 第三個石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂。” 這三個石匠，雖然做着同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。
每個人都有他自己的人生目標，有為權的，其畢生目標是“囊括四野，併吞八荒”;有為利的，終生目標是“封妻廕子，金銀滿箱”;有為名的，不惜“一將功成萬骨枯”;有求財的，哪怕“人為財亡，鳥為食亡”;也有為情愛的，上天入地死死生生覓知己。
當然，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹屍還”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達胸懷。
沒有目標，你就會感到空虛和無聊。要謀求成功和幸福，我們的人生就不能沒有一個目標。目標對於成功，猶如空氣對於生命，沒有目標的人不可能成功。
如果一艘輪船在大海中失去了方向，就會在海上打轉，直到把燃料用完，仍然到達不了岸邊。事實上，它所用掉的燃料，已足以使它來往於大海兩岸好幾次。一個人如果沒有明確的目標以及達到這些目標的明確計劃，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的輪船。
你必須首先確定自己想幹什麼，然後才能達到自己確定的目標。同樣，你應該首先明確自己想成為怎樣的人，然後才能把自己造就成那樣的有用之才。目標會使你胸懷遠大的抱負;目標會在你失敗時賦予你再去嘗試的勇氣;目標會使你不斷向前奮進;目標會使你避免倒退，不再為過去擔憂;目標會使理想中的“我”與現實中的“我”統一。
1953年，美國哈佛大學曾對當時的應屆畢業生做過一次調查，詢問他們是否對自己的未來有清晰明確的目標，以及達成目標的書面計劃，結果只有不到百分之三的學生有肯定的答覆。20xx年後，研究者再次訪問了當年接受調查的畢業生，結果發現那些有明確目標及計劃的百分之三的學生，在二十年後他們不論在事業成就、快樂及幸福程度上都高於其他人。尤其甚者，這百分之三的人的財富總和，居然大於另外百分之九十七的所有學生的財富總和，而這，就是設定目標的力量。
一個一心向着自己目標前進的人，整個世界都會給他讓路。現代社會，常説人生目標在於尋找和實現自我價值，那麼什麼是自我價值，它又如何體現呢?有人説，自我價值體現在一種成就感，是一種自我需要得到滿足後的幸福感。簡單的説，就是自我感覺良好，很幸福。那麼我們就要問自己，什麼時候我們會產生成就感呢?
毫無疑問，當我們的工作得到肯定時是最有成就感，最幸福的時刻。不管是誰都不會承認自己比別人差，在座的個位也都是有理想、有抱負的人，誰都想超越別人、超越自我，成為一個有作為的人。
當我們落後於人時，是不會有什麼幸福感的。那麼我們自我實現的目標是什麼呢? 我認為我們大家應該立足於實際，制定出本實的人生目標。作為一名業務員，你可以把業務擴大，成為全公司銷售額最大、資金回籠最快的;作為一名保管員，你可以成為全倉庫發貨最快、差錯最少的人;作為一名營業員，你可以是全藥店服務態度最好、最優秀的營業員。每個崗位都有它存在的必然性，而我們要做的是在日復一日的必然中創造出許多偶然的閃光點，我覺得這些的閃光點就是我們人生價值的體現。
學問齋