書摘名言

從觀察中不僅可以汲取知識，而且知識在觀察中可以活躍起來，知識藉助觀察而“進入週轉”，像工具在勞動中得到運用一樣。如果説複習是學習之母，那末觀察就是思考和識記知識之母。一個有觀察力...

1、找一個讚美你的朋友，不如找一個挑你刺的朋友。——《當代青年談人生》...

1、在系統中，如果單純改造某些要素——系統論2、利用提高現有資源的有序程度和增——系統論3、戲劇是時代的綜合而簡練的歷史記——系統論...

1、但立直標，終無曲影。出自：《舊唐書·崔彥昭傳》標：標杆。心正必無惡行。——《舊唐書·崔彥昭傳》...

1、幸災不仁，乘危不武。——《明史》2、君子有三惜：此生不學，一可惜；此日閒過，二可惜；此身一敗，三可惜。——《明史》...

1、早晨要撒你的種，晚上也不要歇你的手。——《舊約全書·付道書》...

1、君子不可不抱身心之憂，亦不可不——史記2、仁者愛萬物，而智者備禍於未形，不仁不智，何以為國？——史記3、前慮不定，後有大患——史記4、法法令者治之具，而非制治清濁之源也——史記5、農，天...

世界上一成不變的東西，只有“任何事物都是在不斷變化的”這條真理。類別:真理...

1、君子不自大其事，不自尚其功。——《禮記》2、人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚，必明；雖柔，必強。——《禮記》3、仁者莫大於愛人。——《禮記》4、“師也者，教之以事而喻諸...

1、讀書如行路，歷險毋惶恐。——《清詩鐸·讀書》...

1、但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身。出自：五代·後周·馮道《偶作》只要自己內心沒有邪惡之念，就是在極險惡的環境中也能立身。——《偶作》...

一個國家文化的高低，看它的民法和刑法的比較就能知道。大凡半開化的國家，民法少而刑法多，進化的國家，民法多而刑法少。類別:國家...

1、大丈夫當雄飛，安能雌伏？——《後漢書》2、陽春之曲，和者必寡；盛名之下，其實難副。——《後漢書》3、男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳。——《後漢書》4、大丈夫處世，當掃除天下，安事一室...

1、木秀於林,風必摧之。——舊唐書2、十羊九牧，其事難行；一國三公，適從焉在？——舊唐書3、以銅為鏡，可以正冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失——舊唐書《舊唐書·崔彥昭傳》《舊唐書...

1、時間就是對手,效益就是生命——《開放系統世界》...

1、先淡後濃，先疏後密，先遠後近，交友之道也。——《胡氏家訓》...

1、有志肝膽壯；無私義凜然。——《格言對聯》2、慷慨丈夫志；鐵石豪傑心。——《格言對聯》3、英雄氣魄云為被；志士胸懷海作家。——《格言對聯》4、父母德高；子女良教。——《格言對聯》5...

1、君子獨處，守正不撓。出自：《漢書·劉向傳》有德行的人單居獨處，也堅守正道，不肯屈從。——《漢書·劉向傳》...

1、磊磊落落向曙星。出自：古樂府《兩頭纖纖》胸懷坦蕩可同閃亮的晨星相媲美——《兩頭纖纖》...

1、言顧行，行顧言。——《禮記·中庸》2、莫見乎隱，莫顯乎微。出自：《禮記·中庸》雖屬極幽隱、細微之處，實際上沒比這更明顯、具體的了。見（xiàn）：同“現”。隱：不顯露。微：顯現。——《禮記...

1、天知、神知、我知、子知，何謂無知？出自：《國小·外篇》天、神：迷信的説法，指上天、神明。子：指你。無事人不知。——《國小·外篇》2、生平所為，未嘗有不可對人言者。出自：《國小·外篇》生...

1、磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書好。——《宋詩紀要》...

1、窮則變,變則通,通則久。——易經2、物以類聚,人以羣分。——易經...

法律絕不可能發佈一種既約束所有人同時又對每一個人都是最有利的命令。法律在任何時候都不能完全準確地給社會的每一個成員作出何謂善德何謂正當的規定。人之個性的差異，人的活動的多樣...

1、記問之學，不足以為人師。——《禮記·學記》2、教也者，長善而救其失者也。——《禮記·學記》3、凡學之道，嚴師為難。——《禮記·學記》4、大德不官，大道不器，大信不約。——《禮記·學...