一
山西自古是兵家的必爭之地，古戰場古關隘比比皆是。號稱天下九關之首的雁門關自然是其中翹楚。
從代縣到雁門關，一路崇山峻嶺，偶爾有立於路旁的牌子上記載着某某戰役的遺址，算是給人憑弔唏噓的載體。
而比遺址牌更偶爾的，是山石間的野梅花。農曆三四月份的光景，花開正好。
奇怪的是，這聲名在外的名勝卻人跡罕至，只有鮮少的遊人，久候的導遊見到來人顯得特別賣力。
導遊興奮的指着遠處隱約的關口，興奮的歷數着巡幸過雁門關的帝王將相，從周穆王到漢武帝，從李牧到衞青霍去病，幾千年的金戈鐵馬就在一串串的語彙間從過去排着隊跑出來，消失在在關隘下千迴百轉的風中。
戰與和，時間的輪迴，都一字不漏的刻在這關隘滄桑的石碑上。
一面是皇帝大將們卻匈奴封瀚海，一面是一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。
雁門關外，是漠漠的蒙古草原，是一代代公主和親的目的地。
幾千年間，從雁門關下揚起的，除了戰馬的塵土還有大紅的批帛，她們從這裏出去便不再回頭：前33年，晉寧公主王昭君出塞嫁與匈奴呼韓邪單于；601年，隋文帝女兒義成公主出雁門嫁與突厥；788年，唐德宗女兒鹹安公主出雁門嫁與回紇……
短短几句乾巴巴的歷史不知道又隱匿了多少故事，至今還記憶猶新的是昭君一幅懷抱琵琶的畫像，幽怨的目光不知激起多少同情感歎。山西這本來重武的地方又因此而帶上些許江南流水般清揚細碎的閨怨。文人騷客感歎她們命運不濟的時候也許並沒有留意過另一個故事。
《史記。晉世家》裏有這樣的一段記載，未來的晉文公，此時的逃跑公子重耳逃到狄國，取了咎如的女兒叔愧為妻，十二年之後又要到齊國去尋求跳槽的機會。司馬遷寫道，“重耳謂其妻曰：”待我二十五年不來，乃嫁。“其妻笑曰：”犁二十五年，吾冢上柏大矣。雖然，妾待子。”
二十五年，灼灼的梅花謝了又開，但晉文公終於沒有回來。
不知道叔愧會不會日日登上傾圻的城牆望斷千山萬水去尋一個漸愈模糊的背影，不知道二十五年之後的某一天，晉文公會不會想起曾經笑着對他説，我等你二十五年的那個女子，也不知道，他能不能在一片年輕的柏林下找到那縷也許未曾消散的温柔。
同樣是哀怨的故事，叔愧的一笑卻讓幾千年之後的一個過客記住她。
細細想來，叔愧的一笑好像藴含着更深的潛台詞——我知道你要去尋找你自己的人生，如飛如翰，如江如漢。而那裏定然是沒有我了。你安慰我，讓我等二十五年。但我知道，二十五年，也許你已經是一方霸主，可是我還是叔愧，為你縫製緇衣的叔愧，為你點燃豆燈的叔愧，那時候，你會有千萬個為你縫製緇衣點燃豆燈的人，再也不會記得我。二十五年的世事，也許我早就化作隨風飄散的一抔黃土，可是我記得你的謊言。你説，二十五年，你會回來。就為了這個謊言，我等你。
叔愧的一笑，竟然把希望和絕望，甜蜜和憂傷雜糅的沒有一點縫隙，最後，是一點淡然。那個時候，也許她正在為重耳整理着行裝，她抬起頭來，淡淡的勾起嘴角，回饋給他一個承諾。
二
沿着長城一直走下去，離雁門關不遠的地方還有另一座著名的關卡——娘子關。
據説，這個關卡得名於李世民的妹妹平陽公主。
娘子關在行山脈西側“井陘”西口，是山西與河北的交界，自然就是進入當時李淵大本營的咽喉。傳説平陽公主曾帶娘子軍駐守此關，因而得名。
雖然是傳説，但這位平陽公主的赫赫戰功卻見諸史料，她逾制在下葬的時候使用了鼓吹，大臣向皇帝諫言，女人下葬從沒有使用鼓吹的。李淵卻不答應，鼓吹是軍樂，她曾經身披鎧甲，戰於荒野，她用軍禮下葬又有什麼不可以？
歷史留給女人的都是有限的邊角料。雖然平陽公主在李淵十九個女兒中間算是有名的，在《新唐書》所佔的篇幅最多，卻也只有兩段。其中的一段記載還是李淵給她用軍禮下葬的事情。另一段卻是她和她的丈夫柴紹的一段對話。
初，高祖兵興，主居長安，紹曰：“尊公將以兵清京師，我欲往，恐不能偕，奈何？”主曰，“公行矣，我自為計。”
柴紹怎麼的也算個聰明的人，卻找了個如此牽強的理由，平陽公主不會看不出柴紹想要一個人先開溜的企圖，卻還是鄭重的道，你快走吧。我自己一個人可以。
有人説，美麗的女人得到愛情，美麗而堅強的女人得到寂寞。文人騷客哀悼出雁門的昭君無非看着塞外苦寒，一道雁門隔開了中原的繁華和家國故土。但草原上也許北風其涼，風雪其霶，但卻可以攜手同行。而叔愧和平陽呢，他們留下來，獨自一個人，和故鄉一起享受堅強的寂寞。
三
聽説過很多愛情故事，從梁祝到李隆基楊玉環，從杜麗娘到崔鶯鶯，那樣的生死掛念，濃烈的好像金線編織的禮服，只有偶爾出現在戲台上，出現在展廳的櫥窗裏。像童話一樣縹緲在我們的頭上。
樂府裏有這麼一句：山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
這個女子指天為誓，只有當山峯沒有稜角，江水不再奔流，亙古洪荒不再，我們的愛情才會隨着一切的消亡而不在。
很多人讀的時候熱淚盈眶，但那也僅僅是一瞬間，後來，也許真正要分別的時候卻忘記了還有這樣一句話，直到很久之後，才記得，我曾經讀到過這樣的話。
更多的時候，愛情就像叔愧一樣，默默的埋葬在等待裏，像平陽一樣，笑着被拋棄，而後，又是生活。哪有那麼多的破繭化蝶，哪有那麼多魂夢相依。
這麼想來，出塞的公主們無疑都是幸運的，有那麼多素不相識的人哀悼她們的青春和愛情，儘管那也許並沒有説到點子上。雁門關的城門緩緩打開，送走年輕的女子，留下她們的名字和一片感慨，總有一天會有好事的後人為她們安排各種各樣的愛情故事。
留下的呢，是千千萬萬個叔愧平陽一樣的女人，她們的愛情，作為一場戰爭，一個名人的註腳，被凌亂的掃進角落，化成時間的塵埃。
離開雁門關，又一次看見零星的梅花，花開正好。那樣的瀲灩旖旎映在蒼白的山石上反而襯出一份侷促。
這裏不是關外。
一
山西自古是兵家的必爭之地，古戰場古關隘比比皆是。號稱天下九關之首的雁門關自然是其中翹楚。
從代縣到雁門關，一路崇山峻嶺，偶爾有立於路旁的牌子上記載着某某戰役的遺址，算是給人憑弔唏噓的載體。
而比遺址牌更偶爾的，是山石間的野梅花。農曆三四月份的光景，花開正好。
奇怪的是，這聲名在外的名勝卻人跡罕至，只有鮮少的遊人，久候的導遊見到來人顯得特別賣力。
導遊興奮的指着遠處隱約的關口，興奮的歷數着巡幸過雁門關的帝王將相，從周穆王到漢武帝，從李牧到衞青霍去病，幾千年的金戈鐵馬就在一串串的語彙間從過去排着隊跑出來，消失在在關隘下千迴百轉的風中。
戰與和，時間的輪迴，都一字不漏的刻在這關隘滄桑的石碑上。
一面是皇帝大將們卻匈奴封瀚海，一面是一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。
雁門關外，是漠漠的蒙古草原，是一代代公主和親的目的地。
幾千年間，從雁門關下揚起的，除了戰馬的塵土還有大紅的批帛，她們從這裏出去便不再回頭：前33年，晉寧公主王昭君出塞嫁與匈奴呼韓邪單于；601年，隋文帝女兒義成公主出雁門嫁與突厥；788年，唐德宗女兒鹹安公主出雁門嫁與回紇……
短短几句乾巴巴的歷史不知道又隱匿了多少故事，至今還記憶猶新的是昭君一幅懷抱琵琶的畫像，幽怨的目光不知激起多少同情感歎。山西這本來重武的地方又因此而帶上些許江南流水般清揚細碎的閨怨。文人騷客感歎她們命運不濟的時候也許並沒有留意過另一個故事。
《史記。晉世家》裏有這樣的一段記載，未來的晉文公，此時的逃跑公子重耳逃到狄國，取了咎如的女兒叔愧為妻，十二年之後又要到齊國去尋求跳槽的機會。司馬遷寫道，“重耳謂其妻曰：”待我二十五年不來，乃嫁。“其妻笑曰：”犁二十五年，吾冢上柏大矣。雖然，妾待子。”
二十五年，灼灼的梅花謝了又開，但晉文公終於沒有回來。
不知道叔愧會不會日日登上傾圻的城牆望斷千山萬水去尋一個漸愈模糊的背影，不知道二十五年之後的某一天，晉文公會不會想起曾經笑着對他説，我等你二十五年的那個女子，也不知道，他能不能在一片年輕的柏林下找到那縷也許未曾消散的温柔。
同樣是哀怨的故事，叔愧的一笑卻讓幾千年之後的一個過客記住她。
細細想來，叔愧的一笑好像藴含着更深的潛台詞——我知道你要去尋找你自己的人生，如飛如翰，如江如漢。而那裏定然是沒有我了。你安慰我，讓我等二十五年。但我知道，二十五年，也許你已經是一方霸主，可是我還是叔愧，為你縫製緇衣的叔愧，為你點燃豆燈的叔愧，那時候，你會有千萬個為你縫製緇衣點燃豆燈的人，再也不會記得我。二十五年的世事，也許我早就化作隨風飄散的一抔黃土，可是我記得你的謊言。你説，二十五年，你會回來。就為了這個謊言，我等你。
叔愧的一笑，竟然把希望和絕望，甜蜜和憂傷雜糅的沒有一點縫隙，最後，是一點淡然。那個時候，也許她正在為重耳整理着行裝，她抬起頭來，淡淡的勾起嘴角，回饋給他一個承諾。
二
沿着長城一直走下去，離雁門關不遠的地方還有另一座著名的關卡——娘子關。
據説，這個關卡得名於李世民的妹妹平陽公主。
娘子關在行山脈西側“井陘”西口，是山西與河北的交界，自然就是進入當時李淵大本營的咽喉。傳説平陽公主曾帶娘子軍駐守此關，因而得名。
雖然是傳説，但這位平陽公主的赫赫戰功卻見諸史料，她逾制在下葬的時候使用了鼓吹，大臣向皇帝諫言，女人下葬從沒有使用鼓吹的。李淵卻不答應，鼓吹是軍樂，她曾經身披鎧甲，戰於荒野，她用軍禮下葬又有什麼不可以？
歷史留給女人的都是有限的邊角料。雖然平陽公主在李淵十九個女兒中間算是有名的，在《新唐書》所佔的篇幅最多，卻也只有兩段。其中的一段記載還是李淵給她用軍禮下葬的事情。另一段卻是她和她的丈夫柴紹的一段對話。
學問齋