品味完一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。到底應如何寫讀後感呢？以下是小編精心整理的讀《史記》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
翻看《史記》，不知怎麼，心中有一種感動，仿若穿越時空的界限，將那些在歷史上投下或多或少身影的人，投到了我的心中，依稀看見那個時代的殘血夕陽……
兩千多年前，一個文人在遭受了莫大的屈辱以後，忍辱負重，以心靈和血肉之軀，完成了一部偉大的史學著作。此後的幾千年裏，這部偉大的著作，猶如一顆璀璨的明星，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學和歷史的長河之中。這個文人就是司馬遷，而這部無與倫比的史學著作就是《史記》。
司馬遷原是一個普通的不能再普通的史官，和其他人一樣，讀過萬卷書，行過萬里路。然而命運的捉弄，使得他飽受了身心上的折磨，備受屈辱。但值得讚歎的是，在那般惡劣的境況下，司馬遷為了完成《史記》，忍辱奮進，付出了超出常人的數倍心血，終於出色的完成了作為一個史學家最頂尖的`傑作——《史記》。單憑這一點，我就由衷地敬佩 司馬遷先生，他的執着，他的毅力，他的韌性，也和他的作品同樣受人景仰。
而最讓我感慨的是，《史記》中有其他史學家想都不敢想，寫都不敢寫的內容——對開國皇帝劉邦和當朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當朝皇帝的歷史已經是一些史學家不敢恭維的事了，更何況是去揭露他的一些負面的事蹟，這很容易就會招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書中，犀利，深刻地把他們內心的隱祕剖析得十分清楚，讓我看到了最最真實的朝代，絕不帶半點阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。
安息至永生，是經歷了時間所遺留的，那些人，那些事，似乎在千年之前便已沉睡，在歷史長河的邊緣，無論這裏曾多麼洶湧，多麼絢爛，我都無法涉足，去改變命運的輪跡，但他們的靈魂在時間中得到永恆，他們將化為炎黃子孫心中亙古的傳説。一切皆已過，英雄也有江水這歸處，在歷史的長河留下自己的影子，也許這也是一種榮耀吧。是否亦是多少人的感言?只因那亂世不滅的光華。
暑假裏我讀了許多書。其中有一本《史記》。
《史記》中記述黃帝以來的傳説、商周的史蹟、春秋戰國時期的動盪、秦的興衰、漢的建立和鞏固，其中的時間竟然跨越了三千多年。這本書對古代優秀人物的頌揚，集中體現了中華民族的高尚情操；對醜惡現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質。其中，我印象最深的就是屈原的故事了。
屈原這個名字想必我們大家都知道，每年的農曆五月初五的這一天是端午節，相傳端午節就是為了紀念屈原這位堅貞不屈、剛正不阿的偉大的愛國詩人。
屈原一開始在楚國遭到奸佞之人的中傷和懷王的懷疑，悲憤中的他寫下了光照日月、名垂千古的《離騷》。等到頃襄王在位時，令尹子蘭又在他面前講了許多屈原的壞話，頃襄王一怒之下，將屈原流放到了江南，後來屈原不想看到楚國的最後滅亡，便懷抱着一個大石頭，投入了江南的汨羅江而死。
屈原的一生都剛正不阿，我一開始讀還有疑問，屈原為什麼在那個黑暗渾濁的社會裏，還能有美玉般的性格？後來我在書中找到了答案：沒有人願意用自己清潔的身體去沾染髒東西，屈原他的高潔的品格更不能受到了世俗的污染。
讀到這裏的時候，我清楚地明白了屈原的死，死得非常偉大，他是為了追求自己的理想而死，死得其所，用司馬遷的.話就是“比泰山還重”，我們都惋惜這樣愛國的、才華橫溢的詩人就這樣死去，同時也感到他的人格的偉大，屈原縱身投入汨羅江的情景成為我們中華民族歷史上永遠留存的輝煌。
屈原的故事也讓我知道了：堅持自己的理想永遠不放棄，愛國愛民、憂國憂民的人，永遠值得後人尊敬。
暑假期間讀了歷史書中所提到過的《史記》，這是中國第一步紀傳體通史，也是一部著名的文學著作，在中國文學史上有重要地位。魯迅稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。而這部著作的作者就是司馬遷。
在文學方面，它對古代的小説、戲劇、傳記文學、散文，都有廣泛而深遠的影響。在後代的小説、戲劇中，所寫的帝王、英雄、俠客、官吏等各種人物形象，有不少是從《史記》的人物形象演化出來的。
至於直接取材於《史記》的歷史小説，那就更不用説了。在戲劇方面，由於《史記》的故事具有強烈的戲劇性，人物性格鮮明，矛盾衝突尖鋭，因而自然而然成為後代戲劇取材的寶庫。據統計，僅現存的元雜劇中，就有十六種是取材於《史記》的，其中包括《趙氏孤兒》這樣的具有世界影響的`名作。已經失傳的類似作品，當然更多。到後來的京劇中，仍然有許多是取材於《史記》的，如眾所周知的《霸王別姬》等。
而在歷史人物方面，《史記》記錄了從黃帝到漢武帝的史事，從這方面來説也是一部具有價值的著作，雖然讀歷史書會有些煩悶、難懂，但我是結合歷史書上學過的知識來讀的，自然樂在其中。這部書實在讓我受益匪淺，對了解歷史知識起到一個很好的作用！
書是人類進步的階梯；書是屹立在茫茫大海中的燈塔。我就特別的`喜愛讀書，因為讀書可以讓我變成一個知識淵博的人。
媽媽在暑假期間給我買了一本青少版的《史記》故事，讀完之後，我受益匪淺。
《史記》這本書是我國第一部偉大的紀傳體通史，體現着古代史官的眼界和良心。作者司馬遷忍辱負重，瑾承家學，以入木三分的洞察力和兼筆直書的責任感，寫作了偉大的《史記》。它恰當的評價了歷史人物的功過是非，再現了當時波瀾壯闊的社會歷史畫面。被魯迅先生稱其為“史家之絕唱，無韻之離騒。”
結合《報任安書》重讀《史記》，我又瞭解了許多。
司馬遷為李陵的投降而辯解，最終皇帝聽了獄官的意見，將司馬遷施以宮刑。在獄中，司馬遷想了許多，他在書中表露了“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異”的生死觀。他説明自己沒有自殺的原因是“恨私心有所不盡”。他盡力剋制自己，把個人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開光潔平滑的竹簡，在上面寫下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發憤寫作，用了整整13年時間，終於完成了一部52萬字的輝煌鉅著——《史記》，這部前無古人的.著作，幾乎耗盡了他畢業生的心血，是他用生命寫成的。正是他有強烈的責任感，他才能繼續堅持下去，沒有了責任感，任何事情都無法很好完成。
在《報任安書》中，他也説明了自己成書《史記》的原因是“究天人之際，通古今之變，成一家之言。”他認為自殺的後果是“鄙沒世而文采不表於後。”他確實非常傑出，完成了這兩項使命而“成史家之言”。他達到了自己的目標。
《史記》中的人物描繪得十分生動，這其中也表露了司馬遷的心聲。《報任安書》中的一句説得好：“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯俶儻非常之人稱焉。”這句話充分表明他寫在書中的這些人都是非同尋常的人。陳涉是組織起義軍反抗暴秦的人，雖然失敗了，但是司馬遷將他列為“世家”以此彰顯他的功勞。在刺客列傳中，雖然豫讓、荊軻都刺殺失敗了，但是司馬遷堅持為他們作傳，正是因為他們都是非同尋常的人。儘管他們死了，但是他們死的“重於泰山”。
“士為知己用，女為説己容。”在《史記》中許多謀士都因君主的懷疑和猜測而離開了先前的君主。司馬遷也因為自己內心的悲憤和痛苦，在《報任安書》中表達了對漢武帝的剛愎自用不無微詞，發出了“如今朝雖乏人，奈何令刀鋸之餘薦天下豪雋哉”的感歎。表明自己懷才不遇，認為武帝只把他看成一般人對待。
在《史記》中，人物的對話、神態都包含了他的見解。在記述故事中，經常有“太史公曰”的字眼，話中常飽含司馬遷的內心真情，也是為自身在鳴不平。有時，作者的語言風格又變了一個味兒，是太史公在為他們的處境而感歎嗎？大概這就是“史家之絕唱，無韻之離騷”的表現吧！
再讀《史記》總有意外的收穫，那語言文字，勝於離騷，揣摩，總有精彩的發現。
讀者，其用心專也，韻者，其美極而觸魂也！——題記
“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閲沉甸甸的歷史，驀然看見，那一抹鮮豔，帶着成熟穩重，披荊斬棘，正向我走來。那是歷經磨難才重生的鳳凰；那是千錘百煉的堅強；那是靈魂衝擊才有的不朽篇章；那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書，一部永垂不朽的史記。初讀《史記》，讀出一個頂天立地堅強的男子漢，或許一開始他就不該站出來，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒有停止在憤怒上，而是還在此基礎上對他所要加以敍述和研究的到他所生活的那個時代為止的一部中國通史進行了認真的整理和思考，並得出了自己的一些結論，這是司馬遷之所以不僅成功為一位偉大的文學家，而且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言：“長歌當哭是必須在痛定之後的。”
司馬遷不正是在“痛定之後”，以史記這部大作長歌當哭嗎？很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之後不繼之以理智的思考，而會成文學家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘遊記。自敍》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩集》為杜工部之哭泣，李後主以詞哭泣，八大山人以畫哭泣，王實甫寄哭泣於《西廂》，雪芹寄哭泣於《紅樓夢》。”於是，在報任安書中，我看到一個無奈而又理智的司馬遷，一個身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑鬱，發之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長河之中。
於是，絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅強的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個天空。再次捧起那泛黃的《史記》，讀出一個報國無門賢能者的憂傷。司馬遷是憂傷的，他的心痛漢武帝不聽諫的小肚雞腸，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不會將屈子愁悶的心情寫得如此淋漓盡致，他又怎麼會有抒一肚子的憤懣牢騷之氣，滿紙俱是怨辭。當屈原“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的'時候，我彷彿看到一個憂傷的靈魂與另一個無助的靈魂悄無聲息的碰撞，不禁發問，那僅僅是一部述史的史書嗎？無法控制不安的思緒，帶着靈魂的觸動與顫抖，再次品味他的《史記》，這一次，我讀出了一箇中華民族的魂魄，千百年來不變的精神。無論是太史令，還是屈平，還是項王與信陵，我都看到他們人性的善良，一諾千金的男兒形象。
是司馬遷完美的追求，還是他本來已經完美的文字，千年的民族之魂，在他筆下，閃閃發亮，是《史記》，讓我看到一種人性的韻味，人性的光輝，那麼美好，那麼燦爛！我不禁怦然震動《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的淒涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長，踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個時代都光芒綻放的靈魂，帶着一絲不羈，帶着萬般男兒忍辱負重的尊嚴，書寫了一個屬於他自己的春秋，反覆咀嚼，齒留餘香。
對《史記》的感動，不僅僅在於它靈動的文字與豐富的情節故事，更重要的是他所藴含的人格魅力與精神的昇華。正是因為這種力量對《史記》的認識，也進入了一個精神的境界。司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運作鬥爭，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》之韻，是上古文化與藝術的完美結合！讀《史記》之韻，是人格與靈魂的震動！讀《史記》之韻，是美麗與感動的撞擊。品讀史記，其韻無窮細細聆聽《史記》叮咚的琴韻，內心卻經歷了跌宕起伏的感動。
我愛讀書，更愛讀歷史類的書，因為歷史是一面鏡子，能從中看到祖國璀璨的文化，更新我智慧的頭腦，今年暑假，我就好好地看了一回《史記》。
《史記》整理和保存了從五帝傳説到西漢志中葉三千多年的歷史資料，是一步偉大的史學鉅作，是中國文化寶庫中的`瑰寶和明珠。書中再現了大量的歷史人物，比如助燕伐齊的樂毅，無薪嘗膽的勾踐，紙上談兵的趙括……
就説紙上談兵的趙括吧。他是長平之戰的主要人物，事情就發生在公元前260年，趙國派名將廉頗率軍駐守長平，他採用築壘堅壁固守的辦法，不與秦軍交戰，想拖垮秦軍。秦軍採用離間計，後來趙王聽信讒言，派只會大談兵法卻沒有實戰經驗的趙括代替廉頗，。趙括一上陣就讓趙軍全線出擊，秦軍後撤，利用趙括驕傲輕敵沒有經驗，一點點吸引趙軍前進並斷其糧道，堵截趙國援軍，等到趙括髮現自己孤立無援，想要返回之時才發現自己已被包圍，秦軍的虎狼之師把包圍圈守得固若金湯。雖然趙括這位趙國的罪臣在最後關頭表現出了一絲名將風采，身先士卒，卻沒有逃脱身中數十箭，戰死沙場的厄運，他的失敗也直接導致幾十萬士兵被迫投降，最後被坑殺與長平。
趙括的經歷讓我想起了自己，平時我在班裏那可是“名嘴”，同學們和老師説的就沒有我不知道的，不管什麼我都能插上一嘴，還能侃侃而談，非把大家都比下去不可。可事實是我動起手來就傻眼了。上學期的運動會也一樣，一説選短跑運動員，我又開始大談短跑要領和技巧，炫耀自己的短跑成績，最後同學們一致推選我代表班級出戰，結果卻大敗而歸，面對同學們失望的眼神，我恨不得找個地縫鑽進去，暗下決心以後一定多實踐，少説空話。
歷史的教訓猶在眼前，我們應該從這面鏡子中照出自己的缺點，學習古人的優點，取長補短，繼續書寫我中華的璀璨詩篇！
《史記》是司馬遷所寫的一部歷史鉅著,是中國第一部記傳文學名著.《史記》共130篇,52萬餘字,記人敍事則上起傳説中的黃帝,下至西漢中期的武帝.司馬遷翻閲羣書,網羅上下3000多年曆史，將其著於一書中：“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，司馬遷以他崇高的史德，卓越的史識，打開了中國歷史學的大門，並在中國的思想史上留下了燦爛奪目的歷史軌跡。
《史記》可以説是一部血淚凝成的文獻。魯迅先生曾稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷。”由此可見，《史記》在現代社會仍有非同凡響的影響力。
我讀後，覺得自己獲益良多。我認為在這個世界中，最光彩奪目的應是那一批充滿豪氣的悲劇英雄。這些英雄中往往帶着悲愴、蒼涼、壯烈、激昂的悲劇色彩，當然也恰恰正是這種悲劇命運使英雄們的事蹟更加可歌可泣，令人景仰。譬如，項王悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”又如荊軻刺秦王，自為詩曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”再如對秦王忠心耿耿的李斯，竟因趙高的讒言而被處於腰斬之刑，但對於死，他毫無畏懼之心。這一切的一切，讓人不得不驚歎偉人那似中國疆域一般遼闊的肚量。
此時此刻，掩卷沉思，我們不能忘記的是先祖曾以堅強的、令人歎為觀止的毅力從古黃河流域披荊斬棘跋涉到今天的艱難歷程。從記憶的'湖面泛起的是歷史盡頭那一幅幅輝煌的畫卷：那是朝聖的衣缽，永遠卓立於我們生存的空間之上，那是悠揚的絕唱，有着濃濃的韻味兒，那是經典的史詩，令人嘖嘖稱讚。春秋五霸、戰國七雄、百家爭鳴、俠客之遊、刀光劍影……在向我們紛至沓來的是中國的傳奇文明史。
今天，逐個正以矯健的身姿邁向嶄新的時代。東方，東方明珠塔如巨人一般挺立着，眺望着浦東經濟開發1區這顆耀眼珍珠；南方，澎湃的激情和似火的熱情奏響了綠色的旋律；西北，那缺水的生活將成為歷史；北京，這古老而又年輕的城市，如跳動有序的心臟，把新鮮的血液源源不斷的輸往世界各地。啊，祖國在騰飛，母親更富強！
身為中學生的我們，正是早晨那八九點鐘的太陽，我們身上流的是炎黃子孫的血液，面對這一日千里的母親，我們難道能無動於衷嗎？我們深知這歷史接力棒在我們這一代新人手上，我們要用自己的臂膀迎接新世紀的太陽！
許許多多的革命者，已在我們前面樹立了榜樣，用自己的生命譜寫了悲壯的命運之歌。是啊，你不奉獻，我不奉獻，讓誰來奉獻？你來索取，我來索取，最後又要向誰去索取呢？我們生活在祖國這一片藍天下，祖國的未來是我們義不容辭的責任。
親愛的朋友們，快快用知識來充實自己吧，讓我們磨練自己吧！為了祖國美好的明天，準備好自己的星星之力。祖國的明天將更加燦爛與輝煌。
國慶期間，我迷上了《史記》這本書。裏面的故事內容，百看不厭，令人浮想聯翩。有：卧薪嚐膽、草船借箭、空城計退敵……
其中我最敬佩的就是項羽火燒阿房宮了。項羽進城第一件事就是‘燒皇宮’，一把火整整燒了三個月，我的天啊！這哪是燒皇宮呀？分明在燒秦嶺吧！皇宮都是用秦嶺的樹木建成的呢！
還有諸葛亮，他的神機妙算可算一流！……來講講他的《草船借箭》吧。説的是周瑜嫉妒諸葛亮，想把他置於死地！周瑜以軍中缺箭為理由，讓諸葛亮在十日以內造好十萬支箭，然而諸葛亮卻説：只需三日就可！並在第三天憑藉他的神機妙算，趁着大霧向曹操‘借箭’，挫敗了周瑜的陰謀。
有些人為什麼有嫉妒心呢？那就是怕別人超過自己嘍，不然呢？當別人有好的'成績時，説明別人做出了努力，得到了應有的讚賞和回報。
當我讀到《草船借箭》時，我想起了自己的嫉妒心不也是有嗎？！如果成績下來沒考好，不是先分析自己的錯題，而是先問周圍人的分數，比上一比，為什麼有的人會比我考得好？唉……難道就不該從自身查找原因，尋找正確的學習方法嗎？
同學們，讓我們一起從自身出發，在學習中‘取長補短’，不要讓自己嫉妒別人，給自己留下‘遺憾’！
司馬遷是一位漢代的傳奇人物。他雖然地位不高，曾被處以宮刑，但他喜愛歷史，身在牢中仍子承父業，編寫史書。今天，我就讀完了他的著作《史記》。
剛一翻開《史記》，我就被裏面的故事深深吸引了。有《荊軻刺秦王》、《武王伐紂》、《完璧歸趙》等等。其中，最令我印象深刻的是《負荊請罪》。
藺相如在澠池會上維護了趙王的尊嚴，升了官，而廉頗不服氣，揚言要侮辱一下他。
而藺相如聽説此事，故意躲着廉頗。一次他出門碰上廉頗，立刻掉頭回去了。他的門客都不高興了，而藺相如説：“儘管秦王那麼厲害，我還敢斥責他，我雖無多大能耐，但會單單隻怕他麼？我只是考慮到，秦國不打趙國，關鍵是我們倆在，我如果和他關係不好了，秦國就會來攻打趙國了。”
此事傳到廉頗的耳朵裏，廉頗聽説後十分羞愧，揹着荊條向藺相如請罪，而藺相如卻原諒了他，從此，他們成了朋友。
我看完後，真佩服藺相如寬廣的胸懷。這令我想起了去年的一件事：那次我剛買了一支玩具駁殼槍，回家後拆開包裝就下樓向夥伴們炫耀，説它打得多準，性能多好。一位小夥伴説：“拿來試試。”我便遞給了他，可他沒抓穩，槍掉了，後面的撞針摔壞了，掉了下來。我撿起來發現撞針已經從槍上斷了下來，便和他發生了不小的矛盾。倆個人的關係便不好了。事後想想，也不就是一把玩具槍嗎，要是我當時像藺相如原諒廉頗一樣原諒了他，我們還是好朋友呀！
我還要學習藺相如大公無私一心向着集體的精神。我是語文課代表，有一次下課，我照例要去老師的辦公室搬作業本，可我因為想趕快把作業做完，忙着寫作業沒去，最後到快打鈴時才去，衝到半路，上課鈴聲響了，害的.全班的作業本都沒能及時發到手。
讀了《史記》中藺相如的事，我知道了一個人要心胸寬廣，一心想着大家，才能做好一個人，盡到該盡的職務，這就是《史記》裏《負荊請罪》給我的感受。
這個寒假，我讀了《史記故事》這本書，其中，令我感受最深的還是膾炙人口的屈原的`故事：
屈原一生非常愛國，成了左徒後，深受楚懷王的中用，和他一起討論國家大事，靳尚看了後非常嫉妒，就陷害他，説他的壞話，因此屈原被楚懷王罷免官職。屈原被貶退後，楚國的敵人秦國派張儀帶了禮物來到楚國，因為楚國與齊國是聯盟打秦國的，所以張儀就騙楚懷王與齊國斷交，楚懷王經不住厚禮的誘惑，冒昧地與齊國斷交了，後來，楚懷王如夢方醒，大呼上當，把屈原找來，讓屈原去恢復楚齊聯盟。後來，秦國又跟楚國講和，帶了價值連城的禮物，現在楚懷王想殺死張儀，但張儀的禮物卻被鄭袖收到了，於是鄭袖就勸楚懷王不要殺死張儀，楚懷王也就放了張儀。屈原得知此事後，就跟楚懷王説不能放了張儀，張儀以前 就把我國和齊國的關係斷了。楚懷王聽了，懊悔不已，派人去追張儀，可張儀已經逃到了秦國……
後來，楚懷王被子蘭害死了，他的大兒子繼承王位，子蘭成了令尹，但屈原卻被頃襄王流放江南，有人勸他要機靈一點，社會污濁，你也可以跟着呀！屈原就是不幹。前278年，秦國攻打楚國，屈原不願意看到楚國滅亡，抱着石頭投入了汨羅江。
屈原是多麼愛國，也“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”啊！我們雖然沒有他那樣的經歷，但也要有他的那種精神！
魯迅曾説過：“史家之絕唱，無韻於《離騷》。”《史記》，是中國歷史上第一本講述歷史的書籍，它敍述了從黃帝的漢武帝這三千餘年的故事，它是司馬遷耗費畢生的心血寫成的。
《史記》中，藺相如的`聰明才智、能言善辯給我留下了深刻的印象。藺相如在一次跟隨趙王到秦國拜訪時，秦王非常囂張，竟要求趙王在大庭廣眾之下彈琴，隨後秦王還傲慢的叫隨從在史冊上寫：某年某日，趙王為秦王撫琴。趙王既尷尬又氣憤，但又不能得罪秦王，便只好作罷。這時，藺相如説：“聽説秦王缶擊的非常好，能否給大家擊一擊，以此娛樂。”秦王無奈，值得擊了三次，藺相如馬上叫隨從記下：某年某日秦王為趙王擊缶三次。藺相如憑着自己的三寸不爛之舌和機智勇敢的精神，幫趙王解了圍。藺相如在把和氏璧帶到秦國時，他與秦王針鋒相對、脣槍舌劍，寸步不讓秦王，最終把和氏璧完好無損的帶回了趙國。在廉頗與他作對時，他顧全大局，不與之計較，贏得了世人的讚揚。
在秦末世，歷史舞台上形成了劉邦與項羽的兩股勢力。最終劉邦贏得了天下，一世英名、一生輝煌的項羽在烏江自刎。項羽小時候不愛讀書，他的叔父項梁便教他武術，但他卻説：“我要學就學能打敗萬人的功夫。”項鍊便教他兵法，可項羽只學了幾天就不學了。一天項羽和項梁在遠處看到了秦始皇，突然，項羽説：“那個人我可以取而代之。”項梁慌忙捂住他的嘴。從此，項梁便感覺項羽後生可畏。長大後，項羽果然成了楚霸王。但他生性多疑，不敢放心任用人才，最後導致兵敗。劉邦因為手下有一大批勇將謀士，所以打下了天下。而重情重義、武藝高強的一代梟雄項羽就此喪命。
《史記》淋漓盡致的表現了皇帝到戰國時期再到漢朝中那些賢人智者、戰火紛飛的故事，讓我欲罷不能。
《趙氏孤兒》是《史記》中我最喜歡的一篇故事，他的大體內容是:景公的大夫屠岸賈曾受到靈公宏信，非常嫉妒趙家的權勢。就想借懲治殺害靈公的兇手之機，誅殺趙氏家族。他沒有請示國君，擅自帶兵在下宮襲擊趙氐，殺死趙朔，並誅滅了他的整個家族。趙朔的妻子是晉成公的姐姐，此時已懷有身孕，他逃到景公宮裏躲了起來。趙朔的一個門客公孫杵臼與程嬰商量，若是生下的'是個男孩，程嬰就奉養他。如果生下來的女孩，那他們就等死。後來生下的是個男孩。程嬰就開始撫養了他。後來趙武20歲成年時，程嬰辭別了各位大夫，對趙武説自己要去九泉之下，向趙盾和公孫杵臼報告後，就自殺了。趙武為他守孝三年，給他設置了祭祀用的土地，春秋兩次祭祀，世代不絕。
文中的程嬰讓我記憶深刻，他奉養了自己朋友的孩子20年，但不求回報，一心一意的照顧他，培養他，然後他又扶立了他，當趙武已經承襲趙氏祖業，長大成人，恢復過去的爵位後，並沒有要把他當成靠山，然後自由自在的生活，而是説要去九泉之下向趙盾和公孫杵臼報告。
像他這樣的人，這天下只怕找不到第二個了。
《史記》之博大精深，讀之方知中國文化源遠流長。這可能也是魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”的原因吧。我想我做為國小生讀《史記》，主要還是借鑑古人的智慧，時時梳理和反思今天我們的行為方式，以便對自己有更準確的把握，對未來有更清晰的認知。
《史記》是我國第一部紀傳體通史，也是“二十四史”之首。它全書共一百三十篇，分為“本紀”、“表”、“書”、“世家”、“列傳”五種體例。翻開《史記》，我們如同穿越從黃帝時代至西漢初年這三千多年的歷史。那些帝王將相、才子佳人，或濃墨重彩，或一筆帶過，雖匆匆過客，但都在歷史的長河裏留下屬於自己的華彩瞬間。《史記》中記載了很多精彩的故事，《荊軻刺秦王》就是給我記憶深刻的`一篇。它説的是燕國太子丹因痛恨秦王而派荊軻去刺殺秦王，荊軻明知勝算不大，但就算失敗，犧牲生命，也要為國不受外侵去冒死一拼。這是歷史，在今天的現實生活中，不也有很多人捨己為人，舍家為國，逆風前行的英雄嗎？我們這個民族是有英雄傳統的民族，當今的中國更是英雄輩出的時代，疫情，白衣戰士你們逆行；災情，解放軍叔叔你們逆行……有這些英雄，我們才有今天的歲月靜好。
讀史可以明智，知古方可鑑今。讀《史記》是這樣，學當代的英雄們也是這樣，把他們的精神傳承下去，是今天的日記，更是明天的《史記》！
《史記》，司馬遷以其“究天之人際，通古今之變，成一家之言”的史識，使《史記》成為中國第一部自傳體通史。
梁啟超稱讚這部鉅著是“千古之絕作”。魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之離騷，”一個個耐人尋味的小故事就編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了《史記》，實現了自我生命的最高價值。以個人榮辱看歷史，固然容易生偏見，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀，即使是寫當代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在讚歎語中發出點感慨，品味人生。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有着鮮明的個性。生動的語言，優美的文字讓讀者讀起來彷彿置身於一個個優美的意境中。隨着情節的起伏，我的心情也在隨之而改變。體會主人公的喜怒哀樂。輕鬆幽默的語言，緊張刺激的情節，彷彿把我帶到了那個遙遠的時代。
《史記》中對古代優秀人物的頌揚，集中表現了中華民族的高尚情操，對醜陋現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質，如其中的大禹治水，表現了一個為民造福的大英雄，他三過家門而不入的精神中，可以看出他的心地非常善良，肯為別人付出。他治理了九條河流，為人民立下了豐功偉績，也體現了勞動人民改變大自然的`雄心壯志。
司馬遷還説過一句話“人固有一死，或重於泰山，或輕如鴻毛。”為人民的利益而死的，他的死就重於泰山，而那些為壓迫人民的人做事的人，他的死，就是輕於鴻毛。
《史記》使我認識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽；生靈塗炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急危難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史故事，一次次的震撼了我的心，也給我留下了深刻的印象！
學問齋