當認真看完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編為大家整理的史記的讀後感，歡迎閲讀與收藏。
<史記>是中國史學上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世鉅作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪傑和記載國內外少數民族的？列傳？,是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如説列傳中的？刺客列傳？裏的聶政、荊軻等人。以前，我認為刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人，但史記上的敍述，讓我明白，有些刺客是不僅仗義疏財、劫富濟貧，而且對君子赤膽忠心，像有些為了自己的國家去行刺君王，是冒着生命危險的，隨時都有可能被處死，真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時在易水河邊？風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。？的悲壯，更有那後來身中八劍卻仍一心想着太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現。
在<史記>裏，我認識智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王？？其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國著名的大詩人，他知識非常淵博，口才也很好，無論是對外交際，還是管理內政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識他。可是，屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機會他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠了屈原。德才兼備又清高孤傲的屈原，懷着悲憤的心情，寫下了長詩<離騷>,多年來屈原報國的願望未能實現，最終跳進汨羅江自盡了。
讀了<史記>後我才明白，原來在古代所謂的？品行不正？也大多都僅僅是？行？不正而？品？正，他們一心只為王，他們如果沒有那？品？不正的王，一定是英雄，這讓我深刻的瞭解到了一個決策者的重要性。包括屈原等人在內，都是因為社會腐敗、墮落的現象，導致有些人只想着個人利益，才會讓那些真正為國家着想的忠臣落到悲慘的下場，也許在古代，皇權才是最重要的吧？？
我讀的《史記故事》，是節選自司馬遷《史記》中的一些人物故事的白話本。這本書只節選了30篇史記中的故事。古人説過“一葉而知秋”，讀《史記故事》我完全可以領略《史記》的歷史、文化的精深。
仰望夜晚的蒼穹幽深而遙遠，繁星閃爍，又使多少人沉醉其中，迷戀、憧憬，感慨萬千。《史記故事》猶如這深邃的夜空一樣給人思考、哲理，前車之鑑的警醒。
走進《史記故事》一個個帝王將相，士族文人的音容笑貌、談笑風生躍然紙上。跟隨他們的腳步，我目睹了他們在那個時代留下的串串印記。有的人聖德，有的殘暴，有的英武，有的昏庸，帝堯禪讓開啟聖德，商紂酒池肉林、炮烙之刑無不揭露其有多殘暴，周厲王防民之口，讓百姓道路以目的暴虐無道，周幽王為搏褒姒一笑烽火戲諸侯的昏庸，項羽劉邦的楚漢相爭的風起雲湧的治國策的較量，廉頗藺相如將相和的美談。一個個生動的故事一個個鮮明的人物成為古今文學典範。這也許就是母親説的幾千年來我們中國人厚重的文化底藴，是我們的文化樹的根基。只有這如此豐厚的根基，我們中華民族才能屹立於世界民族之林。
“讀史使人明智”説的一點也不假。《史記故事》作為歷史書籍帶給我們的思考無窮無盡，它的哲理讓看過他的人一生受益。當我讀到《卧薪嚐膽》時，越王勾踐的毅力，改正錯誤的決絕，讓我心生佩服，他讓我明白：面對困境時，我們的心態決定了我們的未來。《破釜沉舟》、《背水一戰》讓我對軍事家項羽、韓信敬畏不已。“陷之死地而後生，置之亡地而後存”讓我們這些後輩明白：身處絕境拼死一搏的能量有多麼巨大！《紙上談兵》趙括慘敗秦軍，讓我明白“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，一個語言的巨人，卻可能是一個行動的矮子。我們要多思考、多實踐。每一個故事，讓我們讀過之後，都是一種啟迪；每一個故事我們領會之後，都將變成我們的一種智慧！
我讀了至少五遍《史記故事》才敢拿起筆寫這篇讀後感，因為他的厚重、智慧、仁德，不容許我褻瀆！
"路慢慢其修遠兮，吾將上下而求索。"這句耳熟能詳的名言出自屈原的代表作《離騷》，也正是屈原一生最好的寫照。
起初，屈原“為楚懷王左徒。博聞強志，明於治亂，嫻於辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。”然而正是他突出的才能引起其他大臣的妒忌，他深得楚王信任更是招來眾人的不滿。於是，像歷史上許許多多聽信讒言的國君一樣，楚懷王漸漸疏遠了有德有才卻總是“煞風景”的屈原。在那亂哄哄的戰國時代，各個國家之間虎視眈眈、爾虞我詐；而楚王身邊的大臣和妃子又只會欺瞞媚惑、同流合污，只有屈原始終懷着一顆忠誠的報國之心，屢屢冒着危險向楚王提出有利於國家的建議，然而他的“逆耳忠言”又怎麼敵得過那些“順耳讒言“呢？他一個人的力量又怎麼敵得過龐大的奸臣團伙呢？因此，他只能眼睜睜看着自己的祖國一天天滑向危險的深淵。
“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”。這是屈原的偉大，還是他的悲哀？
屈原像一朵出於污泥卻一塵不染的蓮花，他是混亂的世界中獨立高貴的靈魂！最後當他顏色憔悴，形容枯槁，絕望地立在汩羅江邊時，連打漁的老翁也認為他的行為不值得：“夫聖人者，不凝滯於物，而能與世推移。舉世皆濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”
帶着一份無人在乎、無人理解的忠誠和悲憤，屈原寧死不屈，毅然懷抱巨石投江殉國！
楚王不信任他，大臣不不支持他，世人不理解他，但歷史卻永遠銘記他這樣一位忠誠正直、憂國憂民、寧死不屈的偉大人物。有理想是多麼可貴，讀後感.但更可貴的.是為了理想堅持到底！如果在實現理想的道路上一直被砸板磚和臭雞蛋，大多數人肯定都會放棄和認輸吧，但屈原卻始終沒有放棄，所以，等待他的是悲哀的結局；但是對於歷史來説，他的一生又是偉大的，他為信仰而戰的精神可歌可泣！
人活着，不都應該有這麼一點精神嗎？比如岳飛、文天祥、劉胡蘭、董存瑞，誰不是在亂世中堅持着信仰，奮鬥着前進，甚至不惜以身報國呢？他們都是歷史的偉人，他們的光芒將照亮我們一代又一代人前進的道路！作者：世外中學六年級汪傲非
《史記》是西漢漢武帝時期的“史聖”司馬遷的著作，記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時期中國三千年的政治、經濟、文化、軍事等多方面的歷史，為“二十四史”之首。
我十分佩服司馬遷在史書著作上的創新方式，“二十四史”中大多是使用編年體。以時間順序寫歷史，而《史記》以人物傳記為主，並吸收了編年、紀事等體裁的長處，創造了歷史書籍的紀傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短，就是著名的《資治通鑑》，也只是記載了從戰國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史，是“二十四史”中記載年代最長的史書。
我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官，但在《史記》中卻並不體現最高統治者漢武帝的意志，司馬遷寫《史記》秉筆直書，他的文章公正，史實可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。在某些方面，敢於批評朝廷，這是封建統治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙，千方百計祈求不死之藥的荒謬行為，惹惱了漢武帝。而當時正好發生了李陵兵敗投降事件，李陵攻打匈奴戰敗被俘，司馬遷替李陵説了幾句解釋的話，觸怒了漢武帝，便把他投下監獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當然不願意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可後來他想到，人總有一死，但“死或重於泰山，或輕於鴻毛”，死的輕重意義是不同的，他覺得自己如果就這樣自殺，就像牛身上少了一根毛，是毫無價值的，他毅然選擇了宮刑。他只有一個信念，那就是一定要活下去，一定要把《史記》寫完，正因為還沒有完成《史記》，他才忍辱負重地活了下來，最終完成了《史記》。
《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀》。我覺得秦始皇做出的最大貢獻是統一了中國，統一了文字、貨幣等，為中華文明的強盛打下了基礎。但他也非常殘暴，焚書坑儒、廢黜百家，修皇陵，活埋了上萬人，是個殘虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便滅亡了。
不以規矩，何成方圓？
——《史記故事》讀後感
中國是四大文明古國之一，有着悠久而輝煌的歷史，《史記故事》就記載了許多祖先的故事。
書中有運用智謀而完璧歸趙的藺相如，有胸懷大志的陳勝和吳廣，有為了安定天下三過家門而不入的大禹，還有擁有三寸不爛之舌，可以舌定乾坤的張儀……
讓我印象最深刻的是《孫武練兵》這篇故事。孫武善於練兵，吳王闔閭為了試其才能，故意選撥了108位宮女，讓他練兵。孫武將宮女排成兩隊，挑了吳王最寵愛的兩個妃子當隊長。但在孫武發佈號令時，宮女們都一個個笑了起來。孫武又重複了一遍“軍令不可違”，宮女們依然只顧嬉笑。孫武下令斬首隊長，吳王聞訊，急忙求情，但是孫武説：“吳王已經把她們交給我來練習，我就必須依照軍隊的規定來治理她們。隊長沒帶好頭，必須按照軍規處置。”處置完隊長後，孫武回到場地再行令訓練時，竟無一人懈怠取鬧。吳王雖然痛失兩位美人，但卻發現孫武確實是個軍事奇才，很快便重用了他。
是啊，軍令鐵律是勝利的保障。而今，長在和平年代的我們，是否為了追求自己舒服、自由，就可以無拘無束呢？在學校裏，有需要全體師生共同遵守的校規；在班級裏，人人要自覺遵守班級公約。如果有人違反校紀班規，調皮搗亂，就要接受教育。不然，小到一個學校，大至整個社會，不就亂套了？
用規則來看護文明校園，用規則來守護和諧社會，這正是古人告訴我們的道理——“無規矩，不成方圓。”
21世紀，中國已經躋身世界航天大國之列，這是全中國人的驕傲。我想：這輝煌的成果背後，難道不是所有航天人員在嚴守規則嗎？聽老師説神舟飛船的艙門，連一根頭髮絲的誤差都不能有，我非常震驚！我自豪，我們有勤勞智慧的祖先；我自豪，我們更有勇於創新的新時代建設者。
《史記》這本書中，記錄了許許多多有才華、有計策、有智慧、有本事的正義之君。其中我最佩服的就是神醫扁鵲。
扁鵲姓秦，名越人。由於他的醫術高超，所以當時的人們借用上古軒轅時期的名醫――“扁鵲”的名諱來稱呼他。傳説扁鵲年輕時，並沒有習醫，而是負責管理一處房舍。有一位自稱長桑君的房客，來這裏住了下來，通過長期的交談和相處，他認為扁鵲是一個品德高尚、可信賴的人，便拿出了一冊子能治病的祕方交給扁鵲，又從懷裏取出一粒藥丸，説：“這是一些祕密醫方，我老了，所以決定今天就把它傳給你吧！你有了他，就可以給百姓解除疾病，使天下人受益。”説罷，便消失的無影無蹤。扁鵲把那粒藥丸沖服了下去，不出一個月，他就變得“火眼金睛”，隔着人的皮膚就能看見人肚子裏的腸胃、肝臟，也就能看到有沒有病。
後來，扁鵲遊走各國，為人看病、治病，贏得了民眾的一致讚譽。扁鵲路經虢國時，正碰上虢太子去世，扁鵲便去診視太子。過了半個月，太子居然徹底痊癒了！扁鵲治好了太子，全天下的人都傳頌他有起死回生的神奇醫術。可他自己卻説：“我無法讓真正死去的人復生，我做的只是讓得病的人恢復健康。”
還有一次，扁鵲路經齊國，見到了齊恆公，觀其五官和膚色，看出了齊恆公得病。三次相見，屢次加重，但齊恆公不以為然，沒有聽扁鵲的勸阻。最終病入膏肓，死去了。
難道扁鵲的醫術和名聲都是來自那顆從天而降的“仙丹”嗎？
其實扁鵲並不是因為喝了“仙丹”這一下子成了神醫，而是因為他一生刻苦鑽研醫術，來源於他對病人的細心觀察以及對技術的精益求精。同時在給人治病的過程中，又不斷地總結經驗，不斷的修改治療方案，還會突破和創新，才讓他的治療水平越來越高，從而成為一代名師。他高超的醫療技術和卓絕的治病經驗不僅有益於同時代的人，像鍼灸、湯劑、熨敷等醫療方法，一直流傳至今，無數人因此受益。另外，扁鵲的人品更是不用説，他醫德高尚，從不嫌貧愛富，凡是來就醫者，他都一視同仁。絕大多數病人都能要到病除，立竿見影；他所到之處，無不受民眾的愛戴和擁護。扁鵲也就因此名垂千古。
假期裏，我讀完了《史記》。透過它，我看到了卧薪嚐膽的勾踐，善於用兵的孫武，圍魏救趙的孫臏，知錯就改的廉頗彷彿真的看到了魏惠王的十顆夜明珠，趙惠王的和氏璧;秦始皇焚書抗儒，商鞅立木取信也令我印象深刻。
其中，項羽的故事最使我受教。
在鴻門宴之前，項羽的謀士范增早就看出劉邦是日後與項羽爭奪天下之人，請求項羽在宴會上將其刺殺，以除後患。但項羽沒能聽從他的推薦。范增又派項莊在宴會上舞劍刺殺，可時機太晚，被劉邦看出，刺殺失敗了。這個故事讓我明白了:要聽得進勸告，不要自以為是，一意孤行。
這讓我想起了以前的一件事:有一次，門口有個小販在搞抽獎遊戲。正好我兜裏帶了五元錢，看着那些獎品，不禁心動了。於是，我拿出一塊錢。這時，一個同學走過來，説:不要抽啊!那是騙人的!我卻聽不進去，把所有的錢都買成獎券。結果，我一個也沒中。直到此刻，我還十分後悔，五元錢，就這麼裝進了小販的腰包。這都是因為我沒有聽那個同學的勸告，一意孤行。
之後，項羽和秦軍展開了一場戰鬥，項羽憑着勇氣，破釜沉舟，把所有的船隻鑿沉，又把所有做飯的鍋砸碎，每個人身上只帶三天的乾糧。軍隊由於沒有了退路，個個視死如歸，以一當十，贏得了戰鬥的勝利。這個故事讓我明白了:我們不能知難而退，要有破釜沉舟的勇氣。
有一個週末，爸爸帶我去跳跳虎遊樂園玩。其中有一個項目是走鋼絲。開始，我很害怕，有爸爸拉着我的手才敢走。但是剛走了一會，爸爸突然把手鬆開，自己先走了。我很害怕，心想:怎樣辦鋼絲這麼危險，我一個人怎樣走啊!這時，我看到一個比我小的男孩在我後面，一步一步地走着，旁邊沒有一個大人。我心想:他那麼小都敢走，我為什麼不能呢於是，我也開始走。走了幾步，我找到了竅門，走得越來越快，最後到達了終點。
《史記》讓我懂得了許多道理，我十分喜歡它。
在中華上下五千年文明之中，無數才華橫溢的人留下了浩如煙海的著作。在這些著作中，有一部作品即使在幾千年的今天，依舊有着無可取代的地位，它便是----《史記》。
歷代文人對《史記》都有着很高的評價。如魯迅先生都曾贊它為史家之絕唱，無韻之《離騷》。這足以體現她在史書的地位，且《史記》還是我國的第一部紀傳體通史，開創了史書編纂的先河，是歷代王大臣必讀之書。
唐太宗李世民曾説過：“以銅為鑑，可以正衣冠，以史為鑑，可以明得失。”讀史，就是體味前人所經歷之事，從中得到教訓。所謂“前車之鑑，後車之師”便是這個意思，且史記從紀傳體的形式記敍了西漢武帝前的各色歷史事件，改變了如《春秋》等編年體的格式的記敍方式。不再以時間入手，而是從人物入手，將傳主的一生娓娓道來，使之更具有可讀性。所記載的內容如同一個個故事，讓人經歷了傳主傳奇般的一生。當你讀《史記》是，彷彿是在與傳主面對交談。
《史記》中的許多內容有現代仍發人深省的作用。當我迷茫是，自卑時，失去前進的動力時，氣憤社會的不公時，一句“王侯將相寧有種乎?”如一道驚雷在我耳邊炸響，使我充滿前進的動力。當我因理想過於遙不可及，被人誤解，被人嘲笑時，一句“燕雀安知鴻鵠之志哉”如伯牙遇到鍾子期，高山流水覓知音;如管鮑之交一樣相互瞭解，使我不再孤單。當我驕傲的時候，當我開始厭煩那些貧窮時期的朋友時，一句“苟富貴，勿相忘”如同一記警鐘，使我瞬間清明。
《史記》不僅內容發人深省，其作者司馬遷的精神也值得我們學習。身為一個男子，被施以宮刑是何等的屈辱。但他沒有就此頹廢或屈服，他依舊堅持自己，為李廣鳴不平，他也沒有忘記自己的理想，他行走於名山大川之間遍識古人的智慧;於斷牆古村之間，向老人詢問古人的英姿。於歷史典籍之中，悄悄然消失，或自殺，或隱居，但他巨人般的精神永垂不朽。
史記讀後感《史記》不但是中國史學上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經受住了各種打擊，嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世鉅作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪傑和記載國內外少數民族的“列傳”。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。比如説列傳中的“刺客列傳”裏的聶政，荊軻等人。以前，我認為刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人。
但史記上的敍述，讓我明白，其實刺客才是對君主最赤膽忠心的人。畢竟去行刺君王，功了會被周圍的衞士殺死，不成功更無生還的可能。真可謂是有去無歸。
雖然如此，但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時在易水河邊 “風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”的悲壯，更有那後來身中八劍卻仍一心想着太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現。能與君主鬥智鬥勇的，還有那些有着頑強意志的説客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先，蘇秦窮困潦倒，連家人們都嘲笑他，然而他沒有就此放棄他的理想，躲在房中鑽研《陰符》，練就自己論辯説理的功夫，用書中的道理去遊説君王，然後奔走於各個國家，終於讓燕文侯認同了他的意見和建議，將整個國家都託付給他，讓他去遊説各國，最終蘇秦成了六國合縱同盟的負責人兼六國的宰相。從而讓家人對他刮目相看，對他格外尊重。
説客要想做成功是要付出常人難以想像的艱辛，不但要遊走於各個國家，路途艱辛自不必説，而且費盡口舌君王也未必會聽，搞不好還會給自己帶來殺身之禍，所以很多人都退卻了，但蘇秦堅持了下來並獲得了成功，他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬馬。讓我見識到了一個人口才的力量和古人那堅持不懈的偉大。這樣令我受益匪淺的故事史記中還有很多很多，看了後讓我崇敬太史公的剛正不阿，仰慕這些英雄的雍容大度，更加喜愛古典文學中千絲萬縷的絕唱。
在這個漫長的寒假裏，我讀了很多本書，但最喜歡的還是那套《少年讀史記》。
這套書共有五冊，用通俗易懂的語言，呈現了一篇又一篇《史記》裏所記載的新鮮事，從堯、舜兩帝的禪讓故事到大漢帝國風雲錄，我感受到了沙場上戰士的勇猛與絕世英才的風範。我最喜歡的是其中一冊《少年讀史記．辯士縱橫天下》，從這本書中，我認識了許多歷史人物，像以養士而出名的孟嘗君，像縱橫家張儀，像作法自斃的公孫鞅……但是,我最喜愛的卻是孫臏的故事。
孫臏系出名門，是曾寫過《孫子兵法》孫武的後代。孫臏和同門師兄弟龐涓一起在鬼谷子那兒學過兵法，也曾幫齊國大將田忌贏得賽馬比賽，後來孫臏和龐涓都受到了魏惠王的重用，但龐涓心生嫉妒，認為孫臏比他更有作為，所以命人挖掉他的膝蓋骨，還在他的臉上刻字，目的是想讓他一輩子也見不了人。孫臏知道後，在圍魏救趙的戰爭中，用妙計大敗魏軍，也趁機用萬箭射死龐涓，復了大仇。
從這則故事裏，我看出了孫臏的機智勇敢，還看出了他對活着的信念和積極的人生態度。我想正是這樣，當司馬遷遭受磨難與宮刑，不願存活於世之時，是孫臏的奮鬥故事激勵了他，才使得他克服困難，勇敢地活了下來，最後完成《史記》這樣的驚人大作。
其實呢，在我們的日常生活中，有許許多多的“孫臏”。就像此次疫情中的張定宇院長，知道自己身患絕症，生命留給他的時間不多了，但他並沒有因此放棄生命，依然奔赴在前線，他説：“我必須跑得更快，才能從死神手中奪回更多的病人。”你瞧，多像“孫臏”啊！其實，還有許多成功人士經歷了磨難、挫折，但他們抱着滿懷希望，最後成功邁過。
這套書讓我受益。即使我們不能出門擁抱春天，但我依然能在歷史的長河裏暢遊，看遍春秋戰國時期的烽火煙雲，去解析前人的智慧，所以，我要謝謝你，《少年讀史記》！
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”這兩句詩是寫漢朝大將軍李廣的，一直深深的印在我的腦海中。最近我閲讀了《史記故事》，終於對這位一代名將有了深入的瞭解。李廣從少年時代就隨着部隊抗擊匈奴。李廣不僅箭術高超，還體恤士兵、善於用兵，所以在戰場上讓匈奴聞風喪膽，成就了李廣的“飛將軍”之名。直至六十歲高齡他仍然領兵出戰，但就是那次隨衞青出征，因為迷路受罰，流淚自刎。
李廣一生為官清廉，做了四十年的官，家裏卻沒留下什麼財產。而他不僅視金錢如糞土，還體恤士兵，愛兵如子。每受賞賜，他總是和將士們一起分享。李廣帶兵，遇到缺糧斷水的地方，見到水，士兵還沒有完全喝到水，李廣不去靠近水；士兵還沒有完全吃上飯，李廣一口飯也不嘗。李廣對士兵寬厚和緩不苛刻，士兵因此愛戴他，都甘願在他麾下奮勇殺敵。我想這也是李廣成為“飛將軍”，一生中勝仗無數的重要原因所在吧。
我不由得想到了我們班級中的小組建設，北極鷗小組在上學期獲得了校“美麗小組”的稱號。他們的組長小婷應該是功勞最大的。課堂上，小組共學的時候，他們小組的討論是最熱烈的，她總是把最難的題目留給自己來回答。有時我甚至發現她將自己的思考結果告訴小組同學，讓他們多多發言，於是他們小組的發言次數越來越多，得分也越來越高。值日時，分配任務時，她總是最多最累的。同學問她，她總是説：“我做作業速度快，所以做值日的時間就多，就應該比他們多做點。”在她的帶領下，她們小組在每週的評比中都能名列前茅就不是什麼奇怪的事了。老師為了促進幾個小組的共同進步，想將他們小組的一個同學和其他小組交換時，他們都哭了好幾天，這樣的小組誰願意離開呀！
建設國家原來和建設小組就有着異曲同工之妙，都需要這樣的能人志士，最重要的是懷着深深的愛，熱愛國家，熱愛將士，熱愛小組，熱愛同學。
高三，從進入高中那一刻起，就如同一片抹不去的黑壓壓的雲籠罩在我的上。如今，我離這個一直被渲染得昏天黑日的時刻只有一步之遙。如果把短短的高中三年看成一生的話，我就處在更年期了吧~~會敏感，會煩躁，會反叛，會去關心：高三，老了會是個什麼樣子？今天，在虹圖書架上搜索，我的視線掃到這本《高三史記》時眼睛一亮。對我這種幾乎註定高三選文科的人來説，讀史書總是多多益善的吧。
《高三史記》，戲説高中三年史事。 從化學、物理到政治、歷史；從大學聯考、作弊到補課、翹課；從情書、留言書到直升加分書、志願書；還有此列傳彼列傳等等林林總總共計35篇文章，再加一序一前言一後記兩自述，全書總計40篇大作。其中39篇由劉嘉俊和夜Χ兩位大俠潑墨揮毫；序則是“鬨動”一時的焦點人物的韓式寒文。
我繞有興致地逐篇而閲，時不時地嘴角露出壞壞的一笑。笑是由於其中所言有時因太恰如其分而顯示出此二生平凡中的一點不平凡。前人即已如此，那麼後生必然可畏啊！至於説到那個“壞壞”嘛，實則其中某些篇章段落正中鄙人下懷。一向就覺得那些敢言人之不言者和敢為人之不為者為有膽識之人，其中尤以韓寒為經典人物。如今看來，此類人物似乎是新概念之寵兒，自韓大師兄後繼又有劉、陶二輩（夜Χ實名陶磊），其作品似乎也有一脈相承之勢。有多少人能把對老師的“不恭不敬”搬入正史，一筆一劃一字一句落於紙；又有幾何人能把諸如作弊此等如同古代禁燬小説一般被老師三令五申禁止的行為如此堂而皇之地剖析；還有把翹課這類似乎一貫不登“大雅之堂”的內容堆字成文。言其實，不論老師心目中的好學生或者後勁生（無論老師的評判標準為何），總有那麼幾次或者十幾次，多則無以記數次的“思想越軌”。看到此類拍案叫絕的文章自然不禁竊喜：同是天涯讀書人，做文何必曾相識！
司馬遷的《史記》，貫通祖國三千餘年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被魯迅先生曾著稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”高尚讚美。
璀璨的光輝著作背後總是付出令人敬佩的汗水。《史記》這一部偉大的著作，它是祖國文化史上一顆明珠。在每天APP學習中可以感受到栩栩如生的人物形象，可以感動到繪聲繪色映入眼簾的視覺效果和內心的衝擊感，一個個優美而又恰當的語句讓人彷彿身臨其境。故事的情節也是吸人眼球，讓聽者隨着情節發展跌宕起伏。一起感受着喜怒哀樂，悲歡離合。其中讓我們家喻户曉的一位偉人事蹟，刻於我們後人心中——屈原。一生忠於職守，愛於祖國，寧為玉碎，後來跳入汨羅江，壯烈犧牲。他寧為玉碎、不為瓦全的精神被後人所銘記，也就有了端午節賽龍舟的明間習俗來緬懷這位詩人。
其實對於我們煤礦工人來説，為人民開採煤礦，為人民生活質量提供相應保障就是我們的責任與擔當。雖然沒有什麼偉大的事蹟，但是卻也付出了辛苦和汗水。就像，《史記》的作者司馬遷一樣，在當時那個沒有網絡，沒有交流信息，沒有交通工作的時代，堅持不懈的努力著作，在惡劣的環境，不向惡勢力低頭，可所謂，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”我們煤礦工人何嘗不是如此呢？我們生在不同的時代，幹着不同的事情，但都是默默無聞、無私奉獻，也許我們的付出與《史記》著作的輝煌難以相媲美，但是這種“特別能吃苦、特別能戰鬥、特別能奉獻”的精神依舊令人動容和敬佩。
《史記》讓我深刻感受到何所謂“震撼”、“驚喜”、“動人”，在這本書裏我感受到人物和時代的相互融合，相互碰撞，雖然它記錄的是歷史，但它卻讓人感受到最真實的情感，如此感同身受、置身其中。每一次心靈的衝擊和碰撞都會帶來不一樣的感受，發人深省、引人深思。
讓我們繼續努力、追隨聖賢，一起感受《史記》獨特的韻味！
讀了司馬遷的《史記故事》，我對我們中華民族的發展和發達有了比較全面的認識，對我們炎黃子孫的堅毅和智慧崇拜的五體投地，對我國自古以來朝代的興替有了比較清晰、深刻的瞭解，特別是《五帝的故事》，使我受益匪淺。
炎帝和黃帝是華夏民族的祖先，他們都生活在遠古時代，那時既沒有文字符號記載他們的故事，也沒有安定的生活，人們主要依靠狩獵和採集植物果實為生，過着朝不保夕的生活。後來炎帝發現許多小鳥在地上啄食細小的植物種子。他就把這些植物種子收集起來，種在地裏，收穫之後，煮熟食用，味道香甜可口，又飽肚子。於是，炎帝向人們介紹這種穀物，推廣種植這種穀物的方法。為了耕種方便，炎帝又根據自己的經驗，設計了一些農具。從此，這種穀物，也就是粟子開始了大面積種植，人們能夠獲取較充足的食物。為了感謝炎帝對農業的生產發展的貢獻，人們尊稱他為神農氏。
神農氏嚐遍百草，多次誤食有毒的食物，幾乎喪命，幸虧他又找到了解毒的草藥，掙脱了死神的魔掌。為了不讓人們重蹈覆轍，他不顧自己的生命危險，仍然去嘗試各種植物。最後，他嚐到了一種名叫斷腸草的綠葉黃花植物。這種劇毒植物無藥可救，神農氏不幸去世了。
炎氏之後，有一段時期非常混亂，各地諸侯乘機而起。軒轅氏決心消除戰禍。他修行德政，安撫百姓，整頓軍旅，收復了各地的諸侯。他又在逐鹿擒殺了南方諸侯首領蚩尤，統一了天下。後來，人們稱他為黃帝。
黃帝執政後，仍然不忘天下的百姓，只要發生戰亂，黃帝就去征討，掃平判亂，安撫百姓，幫助百姓解決各種困難。他制定曆法，讓百姓按季節播種收穫；劈山開道，方便天下人往來。他成年辛勤地奔波勞碌，從來沒有在哪兒安寧的居住過。
這就是我們的祖先，他們的智慧，他們的創造，他們的無私奉獻，是我們世世代代的楷模。我們中華民族之所以能長盛不衰，正是因為他們這種無私精神的普照。他們的精神將永世長存，我們也為自己是炎黃子孫而感到驕傲。我們還要把他們的精神世代傳承下去，讓我們的中華民族永遠發達，永遠年青，永遠立於不敗之地。
寒假裏，我看了許多書，從《三國演義》中見證歷史的金戈鐵馬；從《水滸傳》中聽到梁山好漢的振臂吶喊；從《西遊記》中觸摸神奇；從《狼王傳》中感懷悲壯；從《魯濱遜漂流記》中感受堅韌和勇氣；從《一千零一夜》中領悟智慧……但我最喜歡的要算青少年版新課標《史記故事》了。它所選的故事都是漢朝司馬遷着《史記》中的精華。
司馬遷是中國歷史學的開山鼻祖，他開創了一種新的文學題材——紀傳體。在學過的許多成語故事中，比如“卧薪嚐膽”、“田忌賽馬”、“圍魏救趙”、“破釜沉舟”、“項莊舞劍，意在沛公”、“毛遂自薦”、“完璧歸趙”等等，在這本書裏面都有，這些故事不僅精彩有趣，而且還為我打開了瞭解歷史，增長知識的一扇大門。
在《史記故事》中，我最喜歡“卧薪嚐膽”。越王勾踐不忘亡國之痛，在受盡屈辱，經過多年的磨礪之後，終於使越國強盛起來，打敗了吳國。正因為越王的艱苦奮鬥，堅持不懈的精神，才能夠取得最後的勝利。這個故事對我的學習有很大的啟示，任何成績的取得都不是一蹴而就，需要長時間的積累和不斷的艱苦努力。
《史記故事》還讓我熟悉了許許多多的歷史人物。如華夏始祖黃帝軒轅、聰明的晏子、文武雙全的伍子胥、善用兵計的孫武、神醫扁鵲，還有第一個統一中國的秦始皇。像飛將軍李廣，愛兵如子保衞國土，立下了赫赫戰功，受到人民的愛戴。而我最佩服的人是愛國詩人屈原，他學識淵博，為了抒發自己心中的抑鬱和愛國情懷，寫下了名垂千古的《離騷》。最後他因為國家頹敗，報國無望投汨羅江而死。後來人們為了紀念屈原，每年在五月初五端午節這天包粽子投在河中，為了不讓魚蝦吃他的身體。()端午節現已成為國家法定節日哦。
《史記故事》真是一本既生動有趣又能增長知識值得一看的好書。這本書不但弘揚了中華民族的愛國精神，讓我們從小就瞭解中國悠久的歷史，燦爛的文化。而且告訴了我們在遇到困難和挫折時不退縮，不放棄，勇往直前，才能實現富裕、和諧、美麗中國夢！
學問齋