當仔細品讀一部作品後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的弟子規讀後感，希望對大家有所幫助。
“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。”想必我們都熟悉這流傳千古的名句吧！《弟子規》這本書，歷代被奉為經典，從中我們可以學到世間上的真理，如何為人處世，從而為我們今後的道路照亮一盞盞明燈。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”每個人在説話前，必須要把誠信擺在首位，有了誠信，才會有立足之地。還記得那個一諾千金的誠信者——馬雲嗎？馬雲創立的阿里巴巴集團被國內外媒體、硅谷外國風險投資家譽為互聯網商務流派代表之一。馬雲認為，一個成功的企業家最重要的社會責任就是講信用，就是一諾千金，就是“言必行，行必果”。“信用不是金錢，但它比金錢更重要。”馬雲説：“阿里人從創業的第一天起，就珍惜每一個客户，只有得到他們的信任，公司的發展才會越來越好，以誠信贏得尊重，以誠信積累財富。”他都做到的，他讓世界再次見證了一個從無到有，從弱到強的創業奇蹟。
“事非宜，勿輕諾。”事情不是那麼容易就能做到，就不要輕易地承諾別人。列寧是一位很講信譽的人，即使對孩子也不例外，他曾經許諾過逢年過節要與孩子一起歡度節日，他是這麼説的，也是這麼做的`，有一次，新年快到了，他因生病不能起牀，但他堅持守信，答應孩子們的一定會做到，於是他便坐着輪椅參加晚會，華盛頓曾説過：“自己不能勝任的事切莫答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言。”誠信是中華民族流傳千年的傳統美德。從古至今，有多少人遵守承諾以致名揚千古。唐太宗以誠治天下，他相信用至誠之心能治理天下，不願像以前帝王那樣用詭詐的手段對待臣下。商鞅立木樹信的故事家喻户曉，因此商鞅的新法也獲得了人們的信任。
作為一名中學生，我們更應該將這一美德傳承下去，“天才因素有三：第一是誠實，第二是毅力，第三是才智。”承諾是金，我真誠地希望每個人都能成為信守誠諾的人。“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文……”
暑假期間我來到了圖書館看了《弟子規》一書，這本書每句話都很短，只有十二個字，但裏面的含義非常豐富，深刻的影響着我。
《弟子規》是教我們學生在家孝敬父母，外出和別人友好相處，在學校尊敬師長的行為規範。從古代到現在，國小生們都在學習這本書。
《弟子規》一開頭就教我們首孝悌，次謹信，這句話的意思是：在日常生活中首先要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹；其次一切言行要謹慎、講信用。接着就教我們父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。我和姐姐，哥哥平時基本上都做到了，除了有時我看書入迷了聽不到父母叫我的聲音。
父母養大了我們，我們國小生該怎樣孝敬他們呢？《弟子規》是這樣教我們的：冬則温，夏則清；晨則省，昏則定。這句話的意思是：子女侍奉父母冬天要讓他們感到暖和；夏天要讓他們感到涼爽。早晨起牀，要先向他們請安問好；傍晚回來了，要向父母報平安。
《弟子規》中的親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢。這段話我不太理解，讀了更讓我感動的故事卧冰求鯉，我知道了如果父母疼愛我，我孝順父母，並不是一件難事；如果父母討厭我，我卻還能用心盡孝，那才算得上難能可貴。
王祥是西晉時臨沂人，他的母親很早就去世了，他的父親給他娶了後媽。後媽經常虐待他，可是王祥覺得她是長輩，一直都很孝順她。
一年冬天，後媽想吃鮮魚，可到處都買不到。王祥只好跑到河邊，他就用自己的體温融化堅冰。最終把魚帶回了家，後媽被王祥的孝心感動了。
王祥是一個孝順的好孩子！我也要做一個孝順父母的`好孩子，父母累了，我就給他們捶捶背捏捏肩；媽媽胳膊疼了，我就給她揉一揉；有好吃的東西就先讓父母嘗一嘗。當父母老了的時候，我也要天天給他們講故事，做家務；他們提出的問題我都會認真地回答。
《弟子規》教會了我很多很多，今後要做一個孝敬父母的好學生。
假期時，我按照老師的安排，學習背誦了國學文章《弟子規》，文章中雖然有很多的意思不太明白，但也學習到了很多東西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子規 聖人訓 守孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文 這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長輩，關心愛護兄弟姐妹;其次，一切言行中，要謹慎，要講信用;和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有道德的人，向他學習。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽，爺爺奶奶，姥姥姥爺。聽他們的話，為他們做自己力所能及的事。今後，我會更多的學習《弟子規》中的`知識，更好的理解。
《弟子規》對我的幫助很大很大，今後我一定把他背的熟熟的，作為我以後行為的量尺，相信在這個好朋友的監督下，在我自己的努力下，我一定會成為一個非常優秀的國小生!
我覺得學習國學，就是學習中國的傳統文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利於我們現在的國小生成長。所以我以後要多讀書，特別是國學方面的書，多學習中國的傳統文化，等我長大了，好做一個傳播中國國學的學者。這本書產生的時代畢竟是封建社會。有它的歷史侷限性，我們要站在現今時代的高度評判學習這本書。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護民族文化遺產，使中華民族的精神永遠流傳下去。
《弟子規》“入則孝”就是説要孝順父母。“父母呼，應勿緩，父母命，應勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承。”道出了在家怎樣善事父母。但在日常生活中我們卻懂得很少，學《弟子規》之前我並不怎麼懂得善事父母。
善事父母是做人的根本。以前父母叫我的時候一遍兩遍，我毫無反應。父母命令我做事時，我總會偷懶或者投機取巧。父母教我道理時，我也從不好好聽。父母責怪我時，我常常會隱瞞事實，心裏很不服氣。
以前的我總是頑皮，任性，把父母的話根本不當一回事。如今我學習了《弟子規》，懂得了父母的苦衷。
由於父母工作繁忙，我大都時間一人在家，很少和父母交流。父母一下班不是休息、娛樂而是忙着做這做那，一刻也沒得清閒。而我卻可以隨心所欲地娛樂。學完《弟子規》之後，想了一想，自己閒着，父母那麼忙，覺得自己真不應該。別説父母叫我不聽，父母沒叫我做事的時候，我都應該主動前去幫父母分擔點家務，做些力所能及的事。父母在給我講道理的時候，我應該安靜地聆聽，而不能反駁。在我犯錯誤的時候，父母再怎麼責備我，我都不應該頂嘴，而應該老老實實地聽取，並記心上加以改正。自己的'事情自己獨立完成，少讓父母操心。
通過不斷地深入學習我發現自己的不少缺點和不足之處，同時也看到了自己的優點。我一定要發楊自己的優點，改正自己的缺點，按《弟子規》的要求做人，做事，努力學習，爭做一名品學兼優的好學生。
《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代聖賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。
再一次讀弟子規的書，使我更加深一步瞭解了《弟子規》的意思。教育我們怎樣做人，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就説一説我讀後的'感受吧！
這本書裏主要是教育我們要孝順父母、親人，怎麼和別人相處，我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎，尤其是不應該在背後談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。
俗話説：無規矩，不成方圓。他們所説的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。
比如“父母教，須敬聽，父母責，須順承。”意思是：父母教我們做人處世的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽；做錯了事，父母責備時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母生氣、傷心。這樣我們的父母才會從心裏面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
我已經大概瞭解了做人、做事的道理了，光知道還不行，我還要努力的去做。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
“子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不啄，不成器。人不學，不知義。”這四句話是專門對我們這些未成年人説的。也是引指後人要這樣做的，但炎黃子孫們總有一些人不按書上説的做。我也看見了一些事：
一個假期，我寫完了作業。約了幾個朋友玩兒，我唱這小曲兒，走在路上。忽然看見了一羣小孩兒在踢足球，但有一個大人一直在不停的吆喝着一個小孩兒，説是去上英語課。但那個小孩兒拒絕了，還説什麼上課，上課，天天上課煩死了，還不如天天在這裏踢球。那個大人聽了，二話不説，硬把那個小孩兒拉了回去，那個小孩哭了，但那個大人還在説他，還説以後不許踢球......
我不禁想：為什麼他們不按書上説的去做？他們難到只看書，不懂書中的意思嗎？書只是樣品嗎？
“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須靜聽；父母責，須順承。”這四句話出自於弟子規的`前四句，大意是父母叫你，你就要馬上回答，父母讓你幹什麼你就馬上幹什麼，父母教育你，你要恭恭敬敬的去聽，父母責被你你就要接受並改正。着這些話句句是在告訴我們做人的基本道理，但現在，炎黃子孫大部分都不照書上説的去做，我也看見了一件事：
有一天，我和媽媽到商店買書，對面就是玩具店，這時，又有一對母子來到書店，那個小孩看見玩具吵這要買玩具，這孩子的母親勸道：“家裏有好多了，回家再玩吧。”但那小孩不聽，硬要買，説着説着還哭了起來，那孩子的媽媽見孩子哭了，只好買了一個，然後看書，看到這兒，我想：如果所有人都不按理做事，世界將變成什麼樣？
《弟子規》是教育我們每一個人的手冊，《弟子規》裏説的每一句話都會牽連着我們的行為、習慣，教育我們如何做人、如何生活，是我們生活的典範。
這本書是根據大教育家孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹；在一切言行中，要謹慎；看見別人有了進步，就要虛心向他學習；在和大眾交往時，要平等、仁慈……
這學期一開始，我們學校就掀起了學《弟子規》、讀《弟子規》的熱潮，我們也把學到的內容運用於行動當中，得到了父母、老師、親戚的表揚。
《弟子規》中“親有疾，藥先嚐。晝夜侍，不離牀。”意思是父母親生病了，吃的藥要自己先嚐一嘗，看看會不會太苦、太燙，並且應該服侍在他們身邊，不離開。記得有一天中午，我回到家，便大聲喊：“媽媽，我回來了！”可是沒聽見媽媽回答，我很納悶，這時，奶奶從廚房走出來説：“別吵，你媽媽病了。”我飛快地衝進媽媽的房間，摸摸她的額頭，“呀！真燙！”我迅速拿來體温計測體温，呀！39度！“奶奶，快快熬藥！”隨着一聲“沒問題！”，奶奶就開始熬藥了。“好啦！好啦！”奶奶大聲説。我快速端起藥碗，來到媽媽身邊，輕輕呼喚着媽媽：“媽媽，藥好了，快喝吧！”媽媽坐起來喝了一口，又躺了下去，嘴裏喃喃地説：“太苦了，太苦了！”我嚐了一口，果真很苦，為了讓媽媽早點病除，我勸説她“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行，藥雖苦，但能治病呀！”媽媽好感動，連拉着我的手説：“我的女兒長大了，會關心體貼父母了，也會運用知識來説服我！”説完便端起藥碗“咕咚、咕咚”地喝完了藥。我望着媽媽，笑了，媽媽也笑了，直誇我越來越懂事了。其實這也是《弟子規》教育我們要“孝敬父母”的.功勞呀！
《弟子規》是提高我們個人修養的好材料，它對我們的健康成長是十分必要的。讓我們大家一起來愛周圍的人，愛這個世界，讓世界更美好、和諧！
讀一本好書，猶如同一位智者談話；讀一本好書，可以陶冶情操，修身養性；讀一本好書，可以從中學到無窮的知識。而《弟子規》可謂是好書之一。
人們常説孝敬父母是中華民族的傳統美德，那麼，怎樣才算孝敬父母呢？《弟子規》告訴了我們“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽……”對，我們在日常生活中要聽父母的話，當父母叫我們時，應及時回答，當父母讓我們做事時，我們應趕快放下手中事，去幫助父母，從生活中的點滴小事中去幫助父母，從日常小事做起。
對於自己的兄弟姐妹要做到和睦相處。大的要關心小的，小的也要尊敬父母，尊敬比自己大的長輩，語言要和藹温和一些，不要尖酸刻薄，必要時，可以退一步海闊天空。
做人最基本的是要講究誠信。是的，誠信在我們的日常生活中是非常重要的。“凡出言，信為先，奚可焉……”這段出自《弟子規》的話清楚的告訴我們如何講誠信，但凡是出自於自己的話語，答應別人的事也一定要做到。不論是一件小事，還是一件大事，只要你給予了他人承諾，你就一定要做到。講信用的人，往往是最受歡迎的人了；誠信的商店，往往是生意最火爆的商店了……做人要講誠信，乃是從古至今永不變更的`事實。
其實每個人都有一些小心思，那就是得到別人仰慕，而《弟子規》中的一段話也講到“行高者，名自高，人所重，非貌高……”一個人只要有才華，不驕傲自大，那麼他就能夠受到別人的尊敬。
通過讀《弟子規》，我的思想發生了翻天覆地的變化，改變了自身的一些缺點，學習了日常生活中的行為規範，《弟子規》不愧是一本好書！
讀了《弟子規》，它就像一盞明燈一樣指引着我，讓我在德行方面進步有了很大的。
以前，每到吃飯的時候，媽媽叫我吃飯，我總是心不在焉，雖然嘴裏説着“馬上來”，可我還是一頭紮在電腦前玩遊戲，在媽媽的再三催促下我才不情願的把遊戲暫停去吃飯。現在想想，這是多麼不應該呀。現在，每當媽媽説吃飯，我會立刻放下手裏的遊戲，趕緊幫媽媽擺碗筷，搬凳子。因為“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”。
以前，我生病發燒時，媽媽總是細心的照顧我，藥總是媽媽先嚐嘗再給我喝，晚上也會徹夜照顧我，而我呢，當媽媽身體不舒服時，還吵着媽媽陪着我出去玩，不讓媽媽休息，現現想想，自己都覺得臉紅，我以後會改的，媽媽身體不舒服時我會讓媽媽好好的休息，細心的照顧媽媽。因為“親有疾，藥先嚐，晝夜侍，不離牀”。
“房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正”。以前，我做完作業，總時將作業本、書、文具等隨便一扔，搞得到處是我的東西。有時看完書後，桌上、地上、牀上，到處是書，真是雜亂無章！而現在我都把書分類整理得井井有條地放在書櫃上。爸爸媽媽都説我像換了一個人一樣，還直誇我的.房子整潔呢！
通過讀《弟子規》讓我明白了很多道理，要孝敬父母、尊敬長輩、尊敬老師、團結同學，多説請、謝謝、您好、對不起等禮貌用語，養成主動寫作業的好習慣，作業不磨蹭，這些我一定要謹記在心，時時刻刻用《弟子規》來教育自己，鞭策自己。
這是一篇《弟子規》讀後感，作者概括故事內容簡潔清晰，能在引述的基礎上很明確地提出自己的觀點“要孝敬父母、尊敬長輩、尊敬老師、團結同學”。不足之處：語句不通順，如“讓我在德行方面進步有了很大的”，應改為“讓我在德行方面有了很大的進步”。
我認為，《弟子規》是一部十分科學的書，它把全書分成幾部分，在《總敍》裏提出：“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文”古人云：“百善孝當先”所以自然將“孝”放在首位，這一部分對父母的分析透徹，可以説把孝説道了方方面面，且並不像眾所認為的“封建孝道”如——“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲”指明雖然重孝，但不可舍理求孝。
現實生活中，即使是第一部分“入則孝”也很少有人全部做到。
但古人亦云：“忠孝不能兩全。”
實事上，如果“孝”做的太絕，不會有什麼好處，因為社會發展的力量來自於新一代，如果這幫人都把精力用在“孝”上，那麼社會就止步不前了，許多父母都有這樣的覺悟，不願接受兒女的孝意，但有些人卻説養兒防老，我認為這是可笑的，因為社會仍需發展我，父母的努力，歸根結底用到推動社會的`發展上，但是發展中的社會並不能直接回報父母，需要在子女這裏回扣，才能報答前輩的貢獻，如果全部回扣了，那就象是把一個東西推出去又拉回來，是無用功。
所以説父母的愛，是為社會做貢獻，兒女不過是略表謝意罷了。
我們所處的時期，是需要能量推進的，做這些人並不是新一代，而是父母們，他們是在真正不求回報的工作，而我們只是一箇中轉站，等到我們為人父母，是我們該奉獻的時候了。
所以，父母應該注意自己的使命，並不是養兒防老，兒女們也要知道父母是付出而無回報的，所以要孝順這些無私的人，他們為社會做了貢獻，應有一份讓他們心安的報酬，可以不多，只要表達心意即可。
“房室清，牆壁淨。几案潔，筆硯正”聽，這是操場上同學們激情澎湃的朗誦，他們與《弟子規》融在了一起。我想大家對這一句話應該十分熟悉，因為這是《弟子規》中的內容之一。
現在，我先給大家講一個故事。
東漢時期，有一個名叫陳蕃的著名學者。他年輕時獨居一室，整日攻讀各類典籍、書籍，欲幹出一番驚天動地的大事。有一天，他父親的朋友薛勤前來拜訪，看到他的住處雜草叢生、紙屑滿地，空中到處都飄着灰塵，十分凌亂。薛勤不解地問道：“孩子，屋子這麼髒，你怎麼不打掃打掃呢？這樣賓客來了看了不是要好些嗎？”陳蕃理直氣壯地回答説：“我的手是用來掃天下的。”薛勤反問道：“連一間屋子也掃不好，怎麼能夠去掃天下呢？”陳蕃一聽，臉紅了。他馬上拿起掃帚，將地上掃乾淨，整理好文具、書籍，招待客人。
大家一定從中看出了一個道理：做事要從小事開始。然而，我還明白了，我們應該將整理好自己的房間，這樣看了才會更加舒適。
記得有一次，我寫完了作業，隨隨便便地把作業本扔在旁邊。第二天清晨，我要把作業本收進書包，可它卻躲得無影無蹤了。我找遍了我的書桌上下，沒有？找遍我的.書包，沒有？究竟在哪呢？我用了好長時間，把二樓仔仔細細地找了一遍，才在一個放玩具的箱子裏找到了了作業本。原來，是我昨天做完作業一高興，隨手一扔，掉進了裏面。這難道只是巧合嗎？不。這是因為我沒有將用完的東西放回原處，才會有這樣的結果。
自從我親身經歷過這件事後，忽然明白了一個道理：我知道了，造成這一結果的，其實都是因為我沒有銘記《弟子規》，沒有時時刻刻地提醒自己“房室清，牆壁淨。几案潔，筆硯正”。所以，我樹立了一個座右銘，那就是“踐行弟子規，人人講衞生”。
《弟子規》是我們生活的典範，讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。看見別人有了進步，就要虛心向他學習，在和大眾交往時，要平等仁慈……“凡出言，信為先”這句話在這麼多道理中，是對我印象最深的。它的`意思是：人與人之間，只要是説出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄説過的一句話：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”
意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了；但對人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了。看，他説得多有道理啊！在“信”這一章，古人這樣説：“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。”這教育我們開口説話時，誠信為先。我們答應別人的事情，一定要遵守承諾。當我們沒有能力做到的事不能隨便答應。至於欺騙或花言巧語，我們更不能用來騙人。
《弟子規》的“信”篇還教我們怎麼説話：“説話多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧語，穢污詞，切戒之。”説話多不如説話少和好。説話要恰到好處，起到畫龍點睛的作用，與此同時我們該説的就説不該説的就決對不能説。在我們跟他人交談時，談話的內容要實事求是、口齒清晰。不要聽信花言巧語，因為這些話雖然好聽卻靠不住。奸詐取巧、下流骯髒以及無賴粗俗的語言，都儘量不要沾染。誠信並不難做到：我心想。只要人人認真去做，那麼誠信的世界離我們還會遠嗎。
“弟子規聖人訓首孝悌次謹信……”將隨着郎朗的讀書聲，迎來了第一節國學課。
課堂上，使我瞭解了許多事。
入則孝。《弟子規》讓我知道父母的呼喚，需立刻迴應父母。讓我們做的事，必須盡力去完成。小時候不聽話，總認為父母的日常關心，就是囉嗦。吩咐的事情也沒有完成，與他們反着來。每次一讓我幹家務，我就會鎖起房間，不出來，和父母總是吵架生氣。後來學習《弟子規》的第一句，便忽然醒悟自己的大逆不道。我相信，之後會百般孝順父母。做到“父母呼應勿緩父母命行勿懶”。古時條件艱苦，冬天冷，小孩子為了讓在外幹活的.父母，有良好的休息環境，會早早的在牀上給父母捂熱，。而我們則要，學習中國優秀傳統文化。
出則悌。過年時，一家人會坐在一起吃團圓飯。但總是長輩還未坐下，一些小孩子，已早早坐在餐桌前就餐。之前還未感覺有什麼不合理。後來學到“長者立幼兒坐長者坐命乃坐”“人不齊不動筷”才意識到不學知識，連基本的教養都不懂。
謹。出門在外，首先注重的便是形象。別人根據你的衣着和談話，就可以推斷出，你大概是個什麼樣的人。端端正正的，會使人有一種舒服的感覺。自然而然，會選擇與你交友。認為你是一個值得信任的人。學生就要有學生的樣子，在校時時刻刻衣着校服。見到老師恭敬問好，上課端莊認真，如此這般，怎能不好？
信。答應別人的事，就不能反悔，盡力去做到。而不能前一秒剛答應，後一秒就忘了。如今誠信在社會中，算是一個“通行證”做人先講信。還有知錯就改，善莫大焉，不能知錯不改，才是大錯特錯。若是能被身邊的人誇一聲：“你很好，值得信任”。我認為這是任何一張獎狀都不能等價換得的。
泛愛眾，親仁，餘力學文。
《弟子規》讓我明白了做人該做什麼，不該做什麼。原本第一印象枯燥乏味的國學課，在不知不覺中影響我這麼多，讓我瞭解許多禮儀，感謝《弟子規》。
當我第一次翻開《弟子規》這本書時，我就被它深深地吸引住了——封面，是如此精美，飄着淡淡的書香；內容，是如此豐富，讓我深深地喜歡上了它。是它，讓我懂得了：人，原來是這樣做的！“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信……”這首悦耳動聽的三字歌謠，就是《弟子規》。“入則孝”這一部分，向我們講述了在家要孝敬父母、孝敬長輩，這是做人的基本原則；“出則悌”、“謹而信”敍述了日常生活和為人處世的行為規範；“泛愛眾”、“親仁”進一步講述瞭如何為人處世；“餘力學文”敍述瞭如何讀書求學的道理。讀了“財物輕，怨何生；言語忍，忿自泯”這一句的時候，我思緒萬千。現在，很多人都把錢看做第一位，甚至為了錢，和朋友、兄弟反目成仇，想盡一切辦法，用盡一切手段來謀取財物。我感到這樣很可笑：錢算什麼？它只是一個可有可無的東西罷了。
把錢過分地看重，自然會產生一些負面影響：仇恨、誤會……“要是聽到別人指出你的過錯就生氣，聽到別人的表揚就高興，那麼，對自己有害的人就會來到，對自己有益的人就會離去。”是啊！現實生活中，總是存在着一些愛聽別人讚美的人，他們往往不知道，這正是一個敗筆。對自己有害的.人會逐漸加害你、利用你，後果真是不堪設想啊！但如果相反，你得到的益處會越來越多。《弟子規》，教會了我諸多的人生道理還有禮儀規範，以及學習的技巧。擁有一本《弟子規》，就如同有了一顆熠熠生輝的鑽石，讓你在以後的人生路途中，受益無窮。《弟子規》，你散發的那淡淡的書香，將會陪伴我，在漫長的人生旅途中暢行！
《弟子規》是中國傳統聖賢教育的書籍，它把中華民族的優良傳統和優秀的思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什麼叫尊老愛幼，孝敬父母，勤儉節約，寬容大量，什麼是親情，友情等等……
它不僅是一個提高個人修養的過程，更是一—個思想昇華的過程。對一個人的成長來説，是十分必要的。
它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養大了我們，沒有父母就沒有我們。《弟子規》裏有這樣的一句話"親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，都要盡做人的孝道，尊敬父母、親人，不能忘記父母的養育之恩。如果連自己的'父母都不愛、不孝敬，又怎麼能去愛別人呢？
做人不僅要孝順父母，還要誠實守信。這在《弟子規》中的“信”便有提及一—“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉。”其意思是：開口説話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事情不能隨便答應，至於欺騙或花言巧語，更不能使用！的確，古往今來，人與人之間十分講究誠信，因此，我們要時刻牢記着“輕諾必寡信”的忠告，堅持着“君子一言，駟馬難追”的信念，做一個誠實守信的人。我們應該講信用，這樣才能受到別人的尊重。
我讀完弟子規後，覺得自己受益不淺。弟子規讓我懂得了什麼叫愛，什麼叫孝，什麼叫信任，什麼叫寬容，什麼叫友誼。
《弟子規》是一面鏡子，我要發揚優點，改正缺點，做一個品學兼優的好學生。
學問齋