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南卷【意思解釋】1.明清科舉，依考生之地域而分南卷﹑北卷兩種。...

古之用兵者，非利土壤之廣而貪金玉之略，將以存亡繼絕，平天下之亂，而除萬民之害也。凡有血氣之蟲，含牙帶角，前爪後距，有角者觸，有齒者噬，有毒者螫，有蹄者趹。喜而相戲，怒而相害，天之性也。人有衣食之...

天墜未形，馮馮翼翼，洞洞氵屬々，故曰太昭。道始生虛廓，虛廓生宇宙，宇宙生氣。氣有涯垠，清陽者薄靡而為天，重濁者凝滯而為地。清妙之合專易，重濁之凝竭難，故天先成而地後定。天地之襲精為陰陽，陰陽...

太清之始也，和順以寂漠，質真而素樸，閒靜而不躁，推移而無故，在內而合乎道，出外而調於義，發動而成於文，行快而便於物。其言略而循理，其行亻兑而順情，其心愉而不偽，其事素而不飾，是以不擇時日，不佔卦兆...

南詔畫卷【意思解釋】1.唐南詔名畫。亦名《南詔國史圖》﹑《中興國史畫》。唐光化二年(南詔中興二年，公元899年)南詔畫師繪，取材於南詔地方政權建立的故事。畫筆生動精美，宗唐人筆法，為中國...

洞同天地，渾沌為樸，未造而成物，謂之太一。同出於一，所為各異，有鳥、有魚、有獸，謂之分物。方以類別，物以羣分，性命不同，皆形於有。隔而不通，分而為萬物，莫能及宗，故動而謂之生，死而謂之窮。皆為物矣...

趙倫之(子伯符)蕭思話(子惠開惠明惠明子眎素惠明弟惠基惠基子洽惠基弟惠休惠休弟子介介子允引惠開從子琛)臧燾(玄孫嚴嚴族叔未甄未甄子盾厥燾弟熹熹子質)趙倫之，字幼成，下邳僮人，宋孝穆皇...

昔者，師曠奏白雪之音，而神物為之下降，風雨暴至。平公癃病，晉國赤地。庶女叫天，雷電下擊，景公台隕，支體傷折，海水大出。夫瞽師、庶女，位賤尚，權輕飛羽，然而專精厲意，委務積神，上通九天，激厲至精。由...

墜形之所載，六合之間，四極之內，照之以日月，經之以星辰，紀之以四時，要之以太歲，天地之間，九州八極，土有九山，山有九塞，澤有九藪，風有八等，水有六品。何謂九州？東南神州曰農土，正南次州曰沃土，西南戎州曰...

◎宋宗室及諸王上○長沙景王道憐臨川烈武王道規(鮑照)營浦侯遵考(從子季連)武帝諸子長沙景王道憐，宋武帝中弟也。謝琰為徐州，命為從事史。武帝克京城及平建鄴，道憐常留侍太后，後以軍功封新...

清淨恬愉，人之性也；儀表規矩，事之制也。知人之性，其自養不勃，知事之制，其舉錯不惑。發一端，散無竟，周八極，總一管，謂之心。見本而知末，觀指而睹歸，執一而應萬，握要而治詳，謂之術。居知所為，行智所之，事...

古未有天地之時，惟像無形，窈窈冥冥，芒<艹文>漠閔，е鴻洞，莫知其門。有二神混生，經天營地，孔乎莫知其所終極，滔乎莫知其所止息，於是乃別為陰陽，離為八極，剛柔相成，萬物乃形，煩氣為蟲，精氣為人。是故...

有始者，有未始有有始者，有未始有夫未始有有始者；有有者，有無者，有未始有有無者，有未始有夫未始有有無者。所謂有始者，繁憤未發，萌兆牙？２，未有形埒垠無無蠕蠕，將欲生興而未成物類。有未始有有始者，天...

道至高無上，至深無下，平乎準，直乎繩，圓乎規，方乎矩，包裹宇宙而無表裏，洞同覆載而無所礙。是故體道者，不哀不樂，不喜不怒，其坐無慮，其寢無夢，物來而名，事來而應。主者，國之心，心治則百節皆安，心擾則百節...

以一世之度制治天下，譬猶客之乘舟，中流遺其劍，遽契其舟桅，暮薄而求之，其不知物類亦甚矣！夫隨一隅之跡，而不知因天地以遊，惑莫大焉。雖時有所合，然而不足貴也。譬若旱歲之土龍，疾疫之芻狗，是時為帝...

太清問於無窮子曰：“子知道乎？”無窮子曰：“吾弗知也。”又問於無為“吾知道有數。”曰：“其數奈何？”無為曰：“吾知道之可以弱，可以強；可以柔，可以剛；可以陰，可以陽；可以窈，可以明；可以包裹天地，可以...

劉穆之(曾孫祥從子秀之)徐羨之(從孫湛之湛之孫孝嗣孝嗣孫君)傅亮(族兄隆)檀道濟(兄韶韶孫圭韶弟祗)劉穆之，字道和，小字道人，東莞莒人也，世居京口。初為琅邪府主簿，嘗夢與宋武帝泛海遇大風，驚...

夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極，高不可際，深不可測，包裹天地，稟授無形；原流泉氵孛，衝而徐盈；混混滑滑，濁而徐清。故植之而塞於天地，橫之而彌於四海；施之無窮，而無所朝夕。舒之冥於六合，卷之不盈於一...

王鎮惡朱齡石(弟超石)毛修之(孫惠素)傅弘之朱修之王玄謨(子瞻從弟玄象玄載玄邈)王鎮惡，北海劇人也。祖猛，仕苻堅，任兼將相。父休，為河東太守。鎮惡以五月生，家人以俗忌，欲令出繼疏宗。猛曰："...

《南齊書》，八紀，十一志，四十列傳，合五十九篇，樑蕭子顯撰。始江淹已為十志，沈約又為《齊紀》，而子顯自表武帝，別為此書。臣等因校正其訛謬，而敍其篇目，曰：將以是非得失、興壞理亂之故而為法戒，則必...

古者有鍪而綣領，以王天下者矣。其德生而不辱，予而不奪，天下不非其服，同懷其德。當此之時，陰陽和平，風雨時節，萬物蕃息。烏鵲之巢可俯而探也，禽獸可羈而從也。豈必褒衣博帶，句襟委章甫哉？古者民澤...

劉敬宣劉懷肅(弟懷敬懷慎)劉粹(族弟損)孫處蒯恩向靖(子柳)劉鍾虞丘進孟懷玉(弟龍符)胡藩劉康祖(伯父簡之簡之弟謙之簡之子道產道產子延孫)劉敬宣，字萬壽，彭城人也。父牢之，晉鎮北將軍。敬...

孟春之月，招搖指寅，昏參中，旦尾中。其位東方，其日甲乙，盛德在木，其蟲鱗，其音角，律中太蔟，其數八，其味酸，其臭羶，其祀户，祭先脾。東風解凍，蟄蟲始振蘇，魚上負冰，獺祭魚，候雁北。天子衣青衣，乘蒼龍，服蒼玉，建...

或曰：“無為者，寂然無聲，漠然不動，引之不來，推之不往。如此者，乃得道之像。”吾以為不然。嘗試問之矣：“若夫神農、堯、舜、禹、湯，可謂聖人乎？”有論者必不能廢。以五聖觀之，則莫得無為，明矣。古...

人主之術，處無為之事，而行不言之教。清靜而不動，一度而不搖，因循而任下，責成而不勞。是故心知規而師傅諭導，口能言而行人稱辭，足能行而相者先導，耳能聽而執正進諫。是故慮無失策，謀無過事，言為文...