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  • 《莊子集解》雜篇第二十三庚桑楚
    發表於:2016-09-03
    老聃之役,司馬雲:“役,學徒、弟子。”有庚桑楚者,俞雲:“列子仲尼篇‘老聃之弟子有亢倉子者',張湛注:‘音庚桑。'賈逵姓氏英覽雲:‘吳郡有庚桑姓,稱為七族。'然則庚桑子吳人與?”偏得老聃之道...
  • 《莊子集解》應帝王第七
    發表於:2017-01-04
    應帝王第七郭雲:“無心而任乎自化者,應為帝王也。”正郭説非。“帝王”二字,須活看。如徐無鬼篇“雞□也,豕零也,是時為帝者也”之帝、德充符篇“而王先生”之王,若作實字詁之,則所謂應帝王者...
  • 《莊子集解》外篇第十四天運
    發表於:2018-02-09
    天其運乎?郭雲:“不運而自行。”地其處乎?郭雲:“不處而自止。”日月其爭於所乎?郭雲:“不爭而自代謝。”孰主張是?孰維綱是?孰居無事推而行是?三句分承“天”“地”“日月。”意者其有機緘而不...
  • 《莊子集解》外篇第二十山木
    發表於:2016-09-03
    蘇輿雲:“此亦莊徒所記,旨同於人間世,處濁世、避患害之術也。”莊子行於山中,見大木,枝葉盛茂,伐木者止其旁而不取也。問其故。曰:“無所可用。”莊子曰:“此木以不材得終其天年。”夫子出於山...
  • 《莊子集解》外篇第二十二知北遊
    發表於:2016-09-03
    知北遊於玄水之上,登隱弅之丘,釋文:“弅音紛。李雲:‘隱出弅起,丘貌。'”而適遭無為謂焉。成雲:“此章並假立姓名,寓言明理。”知謂無為謂曰:“予欲有問乎若:汝也。何思何慮則知道?何處何服則安...
  • 《莊子集解》雜篇第二十五則陽
    發表於:2016-09-03
    則陽遊於楚,成雲:“姓彭名陽,字則陽,魯人。”夷節言之於王,王未之見,夷節歸。成雲:“夷姓,名節,楚臣。王,楚文王也。”彭陽見王果曰:“夫子何不譚我於王?”司馬雲:“王果,楚賢人。”李雲:“譚,説也。”...
  • 《莊子集解》外篇第十五刻意
    發表於:2016-09-03
    刻意尚行,其意峻刻,其行高尚。離世異俗,高論怨誹,李雲:“非世無道,怨己不遇。”為亢而已矣,此山谷之士,非世之人,宣雲:“非,猶輕。”枯槁赴淵者之所好也。司馬雲:“枯槁,若鮑焦、介推;赴淵,若申徒狄。...
  • 《莊子集解》外篇第十九達生
    發表於:2016-09-03
    達生之情者,情,實也。不務生之所無以為;宣雲:“為無益之養者,生之所無以為也。”達命之情者,不務知之所無奈何。宣雲:“數之不可強者,知之所無奈何也。”養形必先之以物,成雲:“謂資貨衣食。”物...
  • 《莊子集解》德充符第五
    發表於:2017-01-04
    德充符第五德充於內,自有形外之符驗也。補本篇重在一“和”字。修和而成,得之於心者曰德,故曰“德者成和之修也”。何以修之?曰:遊心於德之和也。何以能遊心於德之和?則曰:不以好惡內傷其身也...
  • 《莊子集解》齊物論第二
    發表於:2017-01-04
    齊物論第二天下之物之言,皆可齊一視之,不必致辯,守道而已。蘇輿雲:“天下之至紛,莫如物論。是非太明,足以累心。故視天下之言,如天籟之旋怒旋已,如鷇音之自然,而一無與於我。然後忘彼是,渾成毀,平...
  • 《莊子集解》雜篇第二十六外物
    發表於:2017-01-04
    外物不可必,凡物之自外至者,其利害皆不可必。故龍逢誅,比干戮,箕子狂,宣雲:“善不可為。”惡來死,桀、紂亡。宣雲:“惡不可為。”人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員流於江,成雲:“忠諫夫差,夫差...
  • 《莊子集解》外篇第二十一田子方
    發表於:2016-09-03
    田子方侍坐於魏文侯,數稱溪工。釋文:“李雲:‘田子方,魏文侯師,名無擇。溪工。賢人。'司馬本作雞。”文侯曰:“溪工,子之師邪?”子方曰:“非也。無擇之裏人也,稱道數當,成雲:“稱説言道,頻當於理。...
  • 《莊子集解》雜篇第三十説劍
    發表於:2017-01-04
    昔趙文王喜劍,釋文:“司馬雲:‘惠文王也,名何,武靈王子,後莊子三百五十年。洞紀雲:“周赧王十七年,趙惠文王之元年。”'一雲:案長曆推惠文王與莊子相值,恐彪之言誤。”劍士夾門而客三千餘人,日夜...
  • 《莊子集解》雜篇第二十九盜跖
    發表於:2017-01-04
    孔子與柳下季為友。柳下季之弟名曰盜蹠。盜蹠從卒九千人,橫行天下,侵暴諸侯,釋文:“李奇注漢書雲:‘蹠,秦之大盜也。'”俞雲:“史記伯夷傳正義雲:‘蹠者,黃帝時大盜之名。'是蹠之為何時人,竟無...
  • 《莊子集解》雜篇第三十三天下
    發表於:2017-01-04
    天下之治方術者多矣,成雲:“方,道也。”皆以其有為不可加矣。宣雲:“其有,謂所學。”古之所謂道術者,果惡乎在?曰:“無乎不在。”曰:“神何由降?明何由出?”既無不在,則神聖明王何由降出,獨與眾異?宣...
  • 《莊子集解》逍遙遊第一
    發表於:2017-01-04
    逍遙遊第一言逍遙乎物外,任天而遊無窮也。補釋文:“逍音銷。遙亦作搖。遊亦作遊。逍遙遊者,篇名,義取閑放不拘,怡適自得。”武按:本書讓王篇善卷曰:“逍遙於天地之間,而心意自得。”足明此義。...
  • 《莊子集解》養生主第三
    發表於:2017-01-04
    養生主第三補釋文:“養生以此為主也。”武按:篇中不以有涯之生逐無涯之知,與緣督以為經二意,即養生之主也。無論為善為惡,皆須用知,用知。則官知不能止,不止。則足以攖心而亂神,亂則神不欲行,於...
  • 《莊子集解》外篇第九馬蹄
    發表於:2016-09-03
    蘇輿雲:“老子云:‘無為自化,清靜自正。'通篇皆申此旨,而終始以馬作喻,亦莊子內篇所未有也。”馬,蹄可以踐霜雪,毛可以禦風寒,齕草飲水,翹足而陸。釋文:“崔本足作尾。司馬雲:‘陸,跳也,字書作□。...
  • 《莊子集解》人間世第四
    發表於:2017-01-04
    人間世第四人間世,謂當世也。事暴君,處汙世,出與人接,無爭其名,而晦其德,此善全之道。末引接輿歌雲:“來世不可待也,往世不可追也。”此漆園所以寄慨,而以人間世名其篇也。正注謂人間世為當世,未...
  • 《莊子集解》外篇第十七秋水
    發表於:2016-09-03
    秋水時至,百川灌河,李雲:“水生於春,壯於秋。”涇流之大,司馬雲:“涇,通也。”崔本作“徑”,雲:“直度曰徑。”兩涘渚崖之間,釋文:“涘,涯也。水中可居曰渚。崖,字又作涯,亦作□。”不辯牛馬。成雲:“...
  • 《莊子集解》雜篇第二十七寓言
    發表於:2017-01-04
    寓言十九,宣雲:“寄寓之言,十居其九。”案:意在此而言寄於彼。重言十七,宣雲:“引重之言,十居其七。”卮言日出,釋文:“卮,字又作卮,音支。字略雲:‘圓酒器也。'王雲:‘卮器滿即傾,空則仰,隨物而變,非...
  • 《莊子集解》內篇第一逍遙遊
    發表於:2016-07-26
    言逍遙乎物外,任天而遊無窮也。北冥有魚,釋文“本一作溟,北海也。”其名為鯤。釋魚:“鯤,魚子。”方以智雲:“鯤本小魚、莊子用為大魚之名。”鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之...
  • 《莊子集解》內篇第七應帝王
    發表於:2016-09-03
    郭雲:“無心而任乎自化者,應為帝王也。”齧缺問於王倪,四問而四不知。見齊物論。齧缺因躍而大喜,行以告蒲衣子。釋文:“屍子云:‘蒲衣八歲,舜讓以天下。'崔雲:‘即被衣,王倪之師也。'淮南子曰...
  • 《莊子集解》外篇第八駢拇
    發表於:2016-09-03
    蘇輿雲:“駢拇下四篇,多釋老子之義。周雖悦老風,自命固絕高,觀天下篇可見。四篇於申老外,別無精義,蓋學莊者緣老為之。且文氣直衍,無所發明,亦不類內篇汪洋俶詭。王氏夫之、姚氏鼐皆疑外篇不出...
  • 《莊子集解》內篇第六大宗師
    發表於:2016-09-03
    本篇雲:“人猶效之。”效之言師也。又云:“吾師乎!吾師乎!”以道為師也。宗者,主也。知天之所為,知人之所為者,至矣。知天之所為者,天而生也;凡物皆自然而生,則當順其自然。知人之所為者,以其知之...
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