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  • 辭論的詞語解釋和意思
    發表於:2018-05-28
    辭論【意思解釋】1.言談議論。...
  • 謎語:學母親樣子,反父親論辭(打一離合字)
    發表於:2017-04-22
    謎面學母親樣子,反父親論辭謎語類型打一離合字謎底模阿媽,駁阿爸...
  • 《楚辭補註》楚辭卷第六
    發表於:2016-07-27
    卜居章句第六離騷《卜居》者,屈原之所作也。屈原體忠貞之性,體,一作履。性,一作節。而見嫉妒。念讒佞之臣,承君順非,而蒙富貴。己執一作獨。忠直而身放棄,心迷意惑,不知所為。乃往至太卜之家,稽...
  • 論辭的詞語解釋和意思
    發表於:2018-09-27
    論辭【意思解釋】1.議論之辭。2.談論文辭。...
  • 《論語》論語·鄉黨第十
    發表於:2016-07-16
    孔子於鄉黨,恂恂如也,似不能言者。其在宗廟朝庭,便便言,唯謹爾。朝,與下大夫言,侃侃如也;與上大夫言,誾誾如也。君在,踧如也,與與如也。君召使擯,色勃如也,足躩如也。揖所與立,左右手,衣前後,襜如也...
  • 論語
    發表於:2016-10-20
    《論語》首創語錄之體。漢語文章的典範性也發源於此。《論語》一書比較忠實地記述了孔子的言行,也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語》共二十篇。儒家創始人孔子的政治思想核心是...
  • 《論語》論語·里仁第四
    發表於:2016-07-15
    子曰:"里仁為美。擇不處仁,焉得知?"子曰:"不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。"子曰:"唯仁者能好人,能惡人。"子曰:"苟志於仁矣,無惡也。"子曰:"富與貴,是人之所欲也;不...
  • 議論文閲讀:論友誼
    發表於:2018-01-23
    公民們:①我以為,友誼的基礎是美德。別人相信你有美德,所以才與你建立友誼。你若放棄了美德,友誼也就不存在了。②我們早已定下了一條保護友誼的準則:不要求他人做不道德的事;別人求你做不道...
  • 評論辯論的反義詞
    發表於:2020-04-02
    評論辯論的近義詞本站為你解答:評論辯論的近義詞是什麼?(迄今共收錄3個評論辯論的同義詞)評論辯論的近義詞:討論、談論、議論【近義詞解釋】以下是“評論辯論的近義詞”(應用範例和釋義説明)...
  • 《論語》論語·八佾第三
    發表於:2016-07-15
    孔子謂季氏,“八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也。”三家者以《雍》徹。子曰:“‘相維闢公,天子穆穆’,奚取於三家之堂?”子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”林放問禮之本。子曰:“大哉問!禮,與...
  • 議論文的分論點
    發表於:2018-01-26
    ㈠運用過渡詞語引出分論點。例如:1.用序數詞或表示順序的詞語把頭提出分論點。如用“第一”、“第二”……或者“首先”、“其次”、“再次”、“最後”……引出分論點。2.運用關聯詞引...
  • 《論語》論語·雍也第六
    發表於:2016-07-16
    子曰:“雍也,可使南面。”仲弓問子桑伯子。子曰:“可也,簡。”仲弓曰:“居敬而行簡,以臨其民,不亦可乎?居簡而行簡,無乃大簡乎?”子曰:“雍之言然!”哀公問:“弟子孰為好學?”孔子對曰:“有顏回者好學...
  • 《論語》論語·述而第七
    發表於:2016-07-16
    子曰:“述而不作,信而好古,竊比於我老彭。”子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉。”子曰:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”子之燕居,申申如也,夭夭如也。子曰:“甚...
  • 《論語集註》論語序説
    發表於:2016-07-15
    論語序説史記世家曰:“孔子名丘,字仲尼。其先宋人。父叔梁紇,母顏氏。以魯襄公二十二年,庚戌之歲,十一月庚子,生孔子於魯昌平鄉陬邑。為兒嬉戲,常陳俎豆,設禮容。及長,為委吏,料量平;委吏,本作季氏...
  • 《楚辭補註》楚辭卷第五
    發表於:2016-07-27
    遠遊章句第五離騷遠遊者,屈原之所作也。屈原履方直之行,不容於世。上為讒佞所譖毀,下為俗人所困極,章皇山澤,一作:●徨山野。無所告訴。乃深惟元一,修執恬漠。思欲濟世,則意中憤然,文采鋪一作繡...
  • 《遊褒禪山記》《六國論》語法修辭
    發表於:2018-01-25
    《遊褒禪山記》語法修辭然力足以至焉,於人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,甚孰能譏之乎?這句話是無疑而問,明知故問,但它只問不答,而是把要表達的確定意義包含在問句裏。雖...
  • 論壇開幕式致辭
    發表於:2023-12-31
    在日復一日的學習、工作或生活中,大家都用到過致辭吧,致辭具有“禮儀性”或“儀式化”的特點,要特別注意措辭得體。那麼都有哪些類型的致辭呢?下面是小編收集整理的論壇開幕式致辭,歡迎大家...
  • 《論語》論語·為政第二
    發表於:2016-07-15
    子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。”子曰:“吾十有五而志於學,三...
  • 《楚辭補註》楚辭卷第二
    發表於:2018-02-08
    九歌章句第二離騷東皇太一一本自《東皇太一》至《國殤》上皆有祠字雲中君湘君湘夫人大司命少司命東君河伯山鬼國殤禮魂《九歌》者,屈原之所作也。昔楚國南郢之邑,沅、湘之間,其俗信鬼而好...
  • 《論語》論語·泰伯第八
    發表於:2016-07-16
    子曰:“泰伯,其可謂至德也已矣。三以天下讓,民無得而稱焉。”子曰:“恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。君子篤於親,則民興於仁;故舊不遺,則民不偷。”曾子有疾,召門弟子曰:“...
  • 修辭
    發表於:2018-01-25
    「修」是修飾的意思,「辭」的本來意思是辯論的言詞,後引申為一切的言詞。「修辭」就是在使用語言的過程中,利用多種語言手段以收到儘可能好的表達效果的一種語言活動。所謂好的表達,包括它...
  • 《論語》論語·學而第一
    發表於:2016-07-15
    子曰:“學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與...
  • 《楚辭補註》楚辭卷第七
    發表於:2016-07-27
    漁父章句第七離騷《漁父》者,屈原之所作也。屈原放逐,在江、湘之閒,憂愁歎吟,儀容變易。而漁父避世隱身,釣魚江濱,欣然自樂。時遇屈原川澤之域,怪而問之,遂相應答。楚人思念屈原,因敍其辭以相傳...
  • 辭舊迎新新年致辭
    發表於:2023-11-16
    在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家對致辭都不陌生吧,致辭是指在儀式上所講的表示勉勵、感謝、祝賀、哀悼等的話。那麼問題來了,到底什麼樣的致辭才合乎規範呢?以下是小編精心整理的辭舊...
  • 《論語》論語·子罕第九
    發表於:2016-07-16
    子罕言利與命與仁。達巷黨人曰:“大哉孔子,博學而無所成名。”子聞之,謂門弟子曰:“吾何執?執御乎,執射乎?吾執御矣。”子曰:“麻冕,禮也;今也純,儉,吾從眾。拜下,禮也;今拜乎上,泰也。雖違眾,吾從下。...