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  • 《貞觀政要》卷六 仁惻第二十 凡四章
    發表於:2016-07-23
    貞觀初,太宗謂侍臣曰:"婦人幽閉深宮,情實可愍。隋氏末年,求採無已,至於離宮別館,非幸御之所,多聚宮人。此皆竭人財力,朕所不取。且灑掃之餘,更何所用?今將出之,任求伉儷,非獨以省費,兼以息人,亦各得...
  • 《貞觀政要》卷七 文史第二十八 凡四章
    發表於:2016-09-29
    貞觀初,太宗謂監修國史房玄齡曰:"比見前、後《漢史》載錄揚雄《甘泉》、《羽獵》,司馬相如《子虛》、《上林》,班固《兩都》等賦,此既文體浮華,無益勸誡,何假書之史策?其有上書論事,詞理切直,可...
  • 活着第三四章讀後感
    發表於:2023-10-18
    認真讀完一本著作後,你有什麼總結呢?此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢?以下是小編精心整理的活着第三四章讀後感,僅供參考,歡迎大家閲讀。第一次讀完《活着》...
  • 七月的碎片(四章)
    發表於:2017-01-09
    七月的碎片(四章)之一:路過石河子1.走在路上,總有一種的渴望,到遠處去,再往遠出去,走到時間的中心去,走到自己最初的混沌中去。“我渴望珍藏一個祕密/猶如夏日的雲朵裹着沒有滴落的雨珠——-個...
  • 《貞觀政要》卷五 誠信第十七 凡四章
    發表於:2018-02-08
    貞觀初,有上書請去佞臣者,太宗謂曰:"朕之所任,皆以為賢,卿知佞者誰耶?"對曰:"臣居草澤,不的知佞者,請陛下佯怒以試羣臣,若能不畏雷霆,直言進諫,則是正人,順情阿旨,則是佞人。"太宗謂封德彝曰:"流...
  • 《貞觀政要》卷十 災祥第三十九 凡四章
    發表於:2016-09-29
    貞觀六年,太宗謂侍臣曰:"朕比見眾議以祥瑞為美事,頻有表賀慶。如朕本心,但使天下太平,家給人足,雖無祥瑞,亦可比德於堯、舜。若百姓不足,夷狄內侵,縱有芝草遍街衢,鳳凰巢苑囿,亦何異於桀、紂?嘗聞...
  • 《貞觀政要》卷十 行幸第三十七 凡四章
    發表於:2016-09-29
    貞觀初,太宗謂侍臣曰:"隋煬帝廣造宮室,以肆行幸,自西京至東都,離宮別館,相望道次,乃至幷州、涿郡,無不悉然。馳道皆廣數百步,種樹以飾其傍。人力不堪,相聚為賊。逮至末年,尺土一人,非復己有。以此...
  • 接近尾聲(小品文四章)
    發表於:2016-07-22
    《關於生命的本質》因為不快樂,所以選擇成為詩人。真正的詩人多數英年早逝,你與我一直在探究生命的長短和生活的質量。雖説憂鬱、憤怒出詩人,但我不想將詩歌當成憂傷的代名詞...
  • 《貞觀政要》卷四 規諫太子第十二 凡四章
    發表於:2016-07-23
    貞觀五年,李百藥為太子右庶子。時太子承乾頗留意典墳,然閒宴之後,嬉戲過度。百藥作《讚道賦》以諷焉,其詞曰:下臣側聞先聖之格言,嘗覽載籍之遺則。伊天地之玄造,洎皇王之建國。曰人紀與人綱,資...
  • 《貞觀政要》卷八 赦令第三十二 凡四章
    發表於:2016-09-29
    貞觀七年,太宗謂侍臣曰:"天下愚人者多,智人者少,智者不肯為惡,愚人好犯憲章。凡赦宥之恩,惟及不軌之輩。古語云:'小人之幸,君子之不幸。''一歲再赦,善人喑啞。'凡養稂莠者傷禾稼,惠奸宄者賊...
  • 《貞觀政要》卷六 慎所好第二十一 凡四章
    發表於:2016-07-23
    貞觀二年,太宗謂侍臣曰:"古人云:'君猶器也,人猶水也,方圓在於器,不在於水。'故堯、舜率天下以仁,而人從之;桀、紂率天下以暴,而人從之。下之所行,皆從上之所好。至如梁武帝父子志尚浮華,惟好釋...
  • 《貞觀政要》卷五 仁義第十三 凡四章
    發表於:2016-07-23
    貞觀元年,太宗曰:"朕看古來帝王以仁義為治者,國祚延長,任法御人者,雖救弊於一時,敗亡亦促。既見前王成事,足是元龜,今欲專以仁義誠信為治,望革近代之澆薄也。"黃門侍郎王珪對曰:"天下彫喪日久...
  • 《貞觀政要》卷四 太子諸王定分第九 凡四章
    發表於:2016-07-23
    貞觀七年,授吳王恪齊州都督。太宗謂侍臣曰:"父子之情,豈不欲常相見耶!但家國事殊,須出作藩屏。且令其早有定分,絕覬覦之心,我百年後,使其兄弟無危亡之患也。"貞觀十一年,侍御史馬週上疏曰:"漢...
  • 《貞觀政要》卷六 悔過第二十四 凡四章
    發表於:2016-09-29
    貞觀二年,太宗謂房玄齡曰:"為人大須學問。朕往為羣兇未定,東西征討,躬親戎事,不暇讀書。比來四海安靜,身處殿堂,不能自執書卷,使人讀而聽之。君臣父子,政教之道,共在書內。古人云:'不學,牆面,蒞事...
  • 《貞觀政要》卷八 務農第三十 凡四章
    發表於:2016-09-29
    貞觀二年,太宗謂侍臣曰:"凡事皆須務本,國以人為本,人以衣食為本,凡營衣食,以不失時為本。夫不失時者,在人君簡靜乃可致耳。若兵戈屢動,土木不息,而欲不奪農時,其可得乎?"王珪曰:"昔秦皇、漢武,外...
  • 壩上行 〔外四章〕
    發表於:2017-05-02
    年年都有去壩上的機會,每次總是在關鍵時刻,被突如其來的外因攪亂,一直未能成行。今年又掉下一次機會,説什麼抓住不放,飄遊壩上,領略夢幻般的風采。驅車直奔承德圍場縣內壩上林場。初...
  • 《老子校釋》第四章
    發表於:2016-09-03
    道沖,而用之久不盈。謙之案:“沖”,傅奕本作“盅”,“盅”即“沖”之古文。説文皿部:“盅,器虛也。老子曰:‘道盅而用之。’”郭忠恕汗簡(上之二)“沖”字,引古老子作□。畢沅曰:“説文解字引本書...
  • 《老子校釋》第三十四章
    發表於:2017-01-04
    大道汜,其可左右。嚴可均曰:“道汜”,禦注作“道泛”,河上作“道汜兮”。羅振玉曰:釋文:“本又作泛,周、張並同。”景龍、禦注、敦煌三本均無“兮”字。謙之案:“汜”字碑文不明,本作“泛”,或作...
  • 《老子校釋》第十四章
    發表於:2016-09-03
    視之不見,名曰夷;聽之不聞,名曰希;謙之案:範本“夷”作“幾”。範應元曰:“‘幾'字,孫登、王弼同古本。傅奕雲:‘幾者幽而無象也。'”此引傅雲,知傅本亦為後人所改,古本亦作“幾”。作“幾”是...
  • 簡愛十四章讀後感
    發表於:2023-12-06
    當賞讀完一本名著後,大家心中一定是萌生了不少心得,此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。現在你是否對讀後感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的簡愛十四章讀後感,希望能夠幫助到大家。多揣...
  • 《老子校釋》第四十四章
    發表於:2017-01-04
    名與身熟親?身與貨熟多?得與亡熟病?謙之案:“熟”,各本作“孰”,“孰”,“熟”古通用。“亡”字,李道純、張嗣成作“失”,馬敍倫曰:“後人妄改也,亡與病韻。”“孰多”之“多”訓重。奚侗曰:“説文...
  • 《老子校釋》第四十章
    發表於:2018-02-13
    反者道之動,弱者道之用。謙之案:碑本“昔之得一者”止“有生於無”句為一章。嚴遵本與上章相連,同此石。又宋趙志堅疏義“反”作“返”。又案“反”,復也,此易義也。易復彖曰:“反復其道,七日...
  • 五四青年獎章心得
    發表於:2023-12-07
    我們得到了一些心得體會以後,可以尋思將其寫進心得體會中,這樣有利於我們不斷提升自我。那麼如何寫心得體會才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的五四青年獎章心得,供大家參考借鑑,希望...
  • 紅樓夢第四章讀後感
    發表於:2023-11-19
    當品味完一本著作後,大家心中一定有很多感想,何不靜下心來寫寫讀後感呢?為了讓您不再為寫讀後感頭疼,下面是小編收集整理的紅樓夢第四章讀後感,希望能夠幫助到大家。中國有四大名著《水滸傳...
  • 文章四友的詞語解釋和意思
    發表於:2019-03-02
    文章四友【意思解釋】指初唐文學家杜審言、李嶠、崔融和蘇味道。四人齊名,當時號為崔、李、蘇、杜,均致力於寫作律詩和絕詩。...