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佛説經典語錄

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佛説經典語錄

佛説經典語錄

1) 【人心與佛性】心與性是一樣的,於佛稱為「性」,於人叫做「心」。譬如一杯白開水叫「水」,加上茶葉就叫「茶」,加上咖啡則叫「咖啡」。其實同樣是一杯水,但咖啡與茶都是水「以外的東西」。

2) 【愛心是福種】佛教談因果福報,但並非有錢才能造福;若能時體念佛心、觀照自己,並以一分親切愛心去關懷別人,這分愛心便是造福的種子。

3) 【保護心念】心淨則國土淨,我們要時常保護心念,不要被貪瞋痴等毒害侵襲;更要積極救護世界,不要讓暴力充斥社會,讓災難破壞家園、污染大地。

4) 【不毀謗同道】時時刻刻培養善根(智慧)、慈悲(福德),絕對不侵犯、毀謗他人,尤其不侵犯、毀謗同道者。

5) 【不求回報】決無希求回報的心念。愛得普遍,愛得透徹,愛得乾淨俐落,就是「無緣大慈,同體大悲」的純淨真愛。

6) 【不要執着小愛】有些人的愛只執着於自己的眷屬,倘若眷屬不能符合自己的要求,就容易產生怨恨。

7) 【道心不可斷】學佛者,道心不可斷。道心斷,明燈暗;明燈暗,智慧失,就會招來障礙道業的因。修行人當看好心念,莫讓外境滅了心中的明燈。

8) 【多造善因福果】人在健康時,應多做善事、利益人羣,多造善因福果,為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現前,身心不得自在時,則

9) 【佛性是寶藏】遺失身外財物並不可惜,可悲的是遺失了內心的寶藏卻還無知覺;人人本有清淨純真的佛性,只因煩惱無明而庶廠了珍貴的寶藏。

10) 【何謂功德無量?】佛教徒常説「功德無量」,是指對該做的事從不計較,無限量地做、及時地做,而且不求回報,此即真正無量的大福報,亦即所謂的功德無量。

11) 【化瞋恨為愛】佛陀一再教誡我們:要好好調節自心,把瞋恨、怨嫌之心轉化為愛心、寬心,時時刻刻寬恕別人,發揮愛念。

12) 【及時行善】要好好利用我們的身體,趁能自由説話、走動的時候,趕快多做利益人羣、宣揚佛法和導人向善的事。

13) 【理財四分法】佛陀曾教我們理財四分法:一、四分之一奉養父母,二、四分之一教育子女,三、四分之一用於家庭,四、四分之一投入社會公益事業。

14) 【菩薩行者】菩薩行者心懷慈悲,常起利益眾生的念頭,無論到任何地方,心都無畏懼。因此,若能做到以愛待人、以慈對人,則不惹人怨,亦能結好緣。

15) 【普愛天下】以佛陀普愛天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲,我們也能為濟助眾生的志業不惜辛勞付出。

16) 【清水之愛】菩薩的愛像一杯清水,可以從上透視到底,沒有一點色彩,此即「清水之愛」。

17) 【去除三毒】佛法很簡單,只要去除貪、瞋、痴三毒,就可以明心見性。眾生煩惱多,所以佛陀才開啟八萬四千法門,對治眾生的八萬四千煩惱。

18) 【缺愛症】現今社會有一種通病--「缺愛症」。大家若能先由自我做起,充足自己的愛心,然後互相付出,將這分愛充足於社會,社會能祥和。

19) 【人羣磨練】人的習性不同,各如其面。修行必須走入人羣,和不同習性的人互相磨練、適應,並圓融共處、和睦相待。

20) 【人人都有菩薩心】人人本具一顆菩薩心,也具有和菩薩同等的精神與力量,此力量即慈悲與智慧的力量,它恆藏在人人內心的本性。

21) 【人痛如已痛】要突破小範圍的愛,將愛心普及一切眾生,視眾生的苦痛如自己的苦痛,這才是佛教所倡導的愛。

22) 【如何成就道業】欲成就菩薩道業,必須擁有不畏心勞、不懼身苦的精神毅力,勇往直前,方能達成。

23) 【拾己為人】佛教的真正精神在於不為自己,一切只為眾生求安樂,寧可拾己,以自己的犧牲使他人得到安樂。

24) 【四重德行】修行者為完成「德行」,日常生活不可離「四重」,即「言重、行重、貌重、厚重」。

25) 【貪之禍害】人生會遭受天災人禍的痛苦,無不是從貪而來。「貪」不但帶來痛苦,也使人墮落;除了今生此世身敗名裂,也會招致未來的業報。

26) 【無條件地奉獻】愛不是要求對方,而是要由自身付出,無條件地奉獻,做到事事圓滿。

27) 【心賊害人害己】極兇大惡,莫過於自我心中的煩惱賊;它常在我們毫無防備之下,毀了自己,也毀了別人。

28) 【行善要及時】行善要及時,功德要持續。如燒開水一般,未燒開之前千萬不要停熄火候,否則重來就太費事了。

29) 【行重】即行儀莊重,舉止有節;是故「行重」則「有德」。

30) 【修德】修德--是在日常生活中點點滴滴累積而成,並抱持恆久心,於平常的言行舉止中不離佛法教育;如此,才是真正的學佛修德。

31) 【學習大無畏】行菩薩道,要經常接受考驗。遇到困難與危險時,要學佛陀大無畏、大勇猛的精進精神,心無怖畏、志不退縮,不斷向前邁進。

32) 【言重】即所説的每一句話,都能鼓勵人心向上,並解開眾生的心結;所以「言重」則「有法」。

33) 【以眾人為重】學佛要注重道與理,關心人及事。能以眾人為重,不計個人得失,在日常人事中自我磨練,以毅力、勇氣突破障礙,才是真正學佛的精神。

34) 【用慈施悲】把貪念轉為滿足,把滿足化作慈悲;如此,不但能自我滿足,還可發揮「用慈施悲」的愛心。

35) 【用佛心看人】學佛的修養,是要每個人保持平等心,看見任何人都能起歡喜心。用佛心看人,人人都是佛。

36) 【願力並行】佛教提倡「願」、「力」並行,若僅是空口談願,卻不以實際行動表現,永遠都無法滿「願」。

37) 【運動家精神】佛教徒應具足運動家的精神,只要肯精進,一定可以到達終點--佛的境界。

38) 【真菩薩】菩薩不是土塑木刻的形象,真正的菩薩能做事、能説話、能吃飯,能尋聲救苦隨處現身。

39) 【真善無貪】人之所以虛偽,只因貪慾心起。若能棄除貪慾煩惱,也無雜念,無慾無為,才能得到真「善」和快樂。

40) 【真正的靈感】寺院中木刻、石雕的佛菩薩像,只是供我們攝心,真正靈感的佛菩薩在每個人的心中。

佛説經典語錄精選

1) 【真正的普度】真正的普度是發大心、立大願,普愛一切眾生。

2) 【真正的灑脱】人生難得灑脱,要灑脱必須擁有宗教精神及人生目標,才能得到真正有意義的灑脱!

3) 【眾生與人生】人若能發揮功能,才是「人生」;若沒有發揮功能,就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救濟,「人生」就能自救救人。

4) 【重業輕受】過去宿業所帶來的業障,如能以歡喜心去接受,就可以重業輕受。

5) 【注重禮儀】真正的佛教家庭注重禮儀,禮儀是人生最至真最美的形態。

6) 【自殺的罪業】自殺所犯的罪有三:一、殺害父母所賜的身體,犯不孝罪。二、造自殺罪業。三、犯遺棄父母、先生(或太太)和孩子的罪。

7) 【宗教的力量】宗教的力量,不僅能鼓舞人們的身心,並能帶來心靈的淨化。

8) 【寶藏的琢磨】每個人的內心都有一處寶藏,與佛陀無異。只是佛陀的礦山寶藏經過長期挖掘,已得寶石且不斷提煉琢磨,成就了很多發亮發光的玉石寶物。

9) 【彼此感恩、行善】社會是羣體的,只有一個人好或只有一個人向善還不夠;希望擁有一個好家庭、好社會,就必須人人行善、彼此感恩。

10) 【別讓良知睡着了】人自身的煩惱,比身外的冤家更厲害!因此,應該常常警惕自己,莫讓良知睡着了。良知一旦睡着,則殺、盜、淫、妄等種種罪業都會侵襲你的思想。

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