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中國的成語典故及出處

欄目: 成語故事 / 發佈於: / 人氣:1.5W

漢語是中華民族智慧的結晶,是中華文化的重要載體,成語又是漢語中的精華,具有極強的表現力。數學課的開頭,用成語故事進行導入,看似超出了數學學科知識範疇,但是卻很好的將學科之間進行滲透和思想教育,學生能體會數學和自然以及人類社會的密切聯繫。下面是本站小編為您整理的中國的成語典故及出處,希望對你有所幫助!

中國的成語典故及出處

中國的成語典故及出處篇一:要言不煩

三國時的魏國有個叫管輅(lù)的人,非常精通占卜之術。他有一個好朋友叫何晏,是個玄學家,精通《老子》《莊子》與《周易》,喜談玄理,是魏晉時清談之士的領袖人物。西晉人陳壽在《三國志.管輅傳》裏記載了他們之間發生的一個有趣的故事:

有一次,管輅邀請何晏到家中做客,一起談論《易經》義理,談得非常通透明曉,簡直成了一種高級的精神享受。何晏不由得讚歎説:“談論陰陽之道,恐怕這世上沒有第二個人能比得過你。”

當時還有個叫鄧颺(yáng)的人也坐在旁邊,他在這方面顯然還是個未入門的人,他此時還是糊里糊塗的,就向管輅問道:“人人都説您精通《易經》,但您剛才談論的時候,卻絲毫沒有涉及《易經》的辭義,這是什麼緣故呢?”

話音未落,管輅便應聲答道:“真正精通《易經》的人,是不隨便談論《易經》的。”

聽了這機敏又深奧的話,何晏含着笑説:“這等答覆真是太妙了,要言不煩,越是精要的話越不會煩瑣難懂呀。”

【出處】《三國志·魏書·管輅傳》:“裴松之注引《輅別傳》:“輅尋聲答之曰:‘夫善《易》者;不論《易》也。’晏含笑而贊之;‘可謂要言不煩也。’”

中國的成語典故及出處篇二:死灰復燃

西漢時期,朝中有個大臣名叫韓安國,因為觸犯了法律,被關進了監獄。 在獄中,有一個名叫田甲的獄卒經常侮辱他,韓安國對他説:“你以為熄滅的炭火就再也不能燃燒起來了嗎?”(原文是:“死灰獨不復燃乎?”)他想警告對方不要做得太過分,不要以為自己現在坐牢,以後就永遠沒有出頭的日子。田甲聽後,冷笑一聲,不以為然地説:“如果能再燃燒起來,我就撒泡尿澆滅它。”

説來也巧,沒過多久韓安國便被釋放出獄,並被任命做了高官。侮辱過他的田甲得知這個消息後,怕受到報復,就趕緊逃跑了。韓安國揚言説:“如果田甲不馬上回來,我就殺了他全家。”田甲沒別的辦法,只好跑回來,光着身子去向韓安國請罪。韓安國見他這副德行,笑着諷刺道:“你不是説熄滅的炭火再燃燒起來後你要撒泡尿澆滅它嗎?”田甲嚇得渾身發抖,連忙磕頭求饒。最後,韓安還是原諒了他。

成語“死灰復燃”由“死灰獨不復燃乎”縮略而來,人們常用它來比喻人失敗了以後又重新振作起來;現在,多比喻已經失敗的惡勢力又重新活動起來。死灰,燒完火後剩餘的灰燼。

【出處】史記·韓長儒列傳》:“獄吏田甲辱安國。安國曰:‘死灰獨不復燃乎?’”

中國的成語典故及出處篇三:義無反顧

西漢的時候有一位辭賦家,叫司馬相如。他自幼好學,會擊劍,會撫琴,但他最擅長的還是寫詩寫賦,他寫的《子虛賦》、《上林賦》等都在當時流傳一時,是一個滿腹詩書的風流才子。因此漢武帝很賞識他,把他留在自己的身邊做官。 公元前130年,漢武帝派大臣唐蒙去修治“西南夷道”。

因為唐蒙徵用大量民工,又殺了當地部落的首領,引起了當地巴蜀人民的不安,以至於發生了騷亂。漢武帝接到這個消息後,決定讓司馬相如去責備唐蒙,並讓他寫一篇文告,以安撫當地的百姓。

於是,司馬相如寫下了《諭巴蜀檄》。在這篇文告裏,他説明調集民工、士兵修築道路是應該的,但是驚擾了當地父老鄉親並不是陛下的本意。有人不曉得國家的法令制度,驚恐逃亡是不對的。士兵作戰的時候,應該迎着刀劍而上,寧可戰死也不能轉過腳跟逃跑。

你們也應該從長計議,急國家之難。經過深入的溝通,雙方最終化解了矛盾,民心迅速地安定下來,修路工程又順利地進行了。漢武帝非常高興,提拔司馬相如做了中郎將。

後來人們就用“義無反顧”這一成語來形容幹事情時,從道義出發,為了正義的目的而勇往直前,不能猶豫。義,道義;反顧,向後看。

【出處】漢·司馬相如《喻巴蜀檄》:“觸白刃,冒流矢,義不反顧,計不旋踵。”

中國的成語典故及出處篇四:危在旦夕

太史慈是三國時期吳國的著名將領,他年輕的時候就武藝高強,很有心計,遠近聞名。當時大名士北海相孔融聽説了太史慈這個年輕人,對他非常欣賞,認定他是難得的奇才,很想與他結交,於是便多次派人去看望他的母親,並向他的母親贈送了豐厚的禮物。這讓太史慈的母親非常感動。

當時還是東漢末年,黃巾起義風起雲湧,孔融為防侵擾,出兵屯駐都昌這個地方,結果被黃巾軍管亥包圍,情勢十分危急。正好太史慈由遼東回家,母親便命他去救助孔融。她説:“你和孔融並不認識,但是他在你走後,派人非常周到地照顧我的生活。今天他被敵軍圍困,你應該趕緊去救他啊!”

太史慈趕到都昌城下,趁夜間找機會進入城內,拜見孔融。孔融便派太史慈去找劉備搬救兵。太史慈來到平原,對劉備説:“我與孔融非親非故,但都是講道德仁義的人。今管亥暴亂,孔融被圍,危在旦夕。您有仁義之名,能救人之急。因此孔融讓我冒着生命危險突出重圍向您求救。”劉備聞言,恭敬地回答:“孔融知道這人世間有我劉備這個人嗎?太看得起我了。”劉備於是立即調遣精兵三千跟隨太史慈馳救都昌,黃巾軍聽説有救兵前來,便四散而去。

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