歷史英雄人物故事

觀古往今來,歷史故事一直是承接歷史展望未來的橋樑,下面這些是小編為大家推薦的幾篇歷史英雄人物故事。

歷史英雄人物故事1：吳佩孚令人叫絕的批示

為了杜絕任人唯親,吳佩孚曾下過一道手諭,蓬萊吳姓五世之內不得依傍他為官。

吳佩孚是北洋軍閥中少有的秀才出身,頗有儒將風度,時稱吳大帥。他是亮相全球最有影響力的《時代》週刊封面的首箇中國人,1920xx年9月8日出版的《時代》週刊稱之為“Biggest　man　in　China(中國最強者)”。

其時,吳佩孚擁有着北洋政府授予的將軍府“孚威上將軍”稱號,掌握着直系最多的兵力,擁兵數十萬,虎踞洛陽,是當時實力最強,控制地域最廣的實力派,其勢力影響着大半個中國。人們普遍看好吳佩孚的前途,上海英文雜誌《密勒氏評論報》的主編、美國人約翰·鮑威爾甚至認為他“比其他任何人更有可能統一中國”。

吳佩孚其時如日中天的聲譽,來自於袁世凱死後直、奉、皖等派系羣雄逐鹿的兩場戰爭。1920xx年吳佩孚在直皖戰爭中擊敗皖系,權傾一時。1920xx年4月底至6月初第一次直奉戰爭爆發,吳佩孚任直軍總司令,再次打敗了張作霖的12萬奉軍。

誰知,就在吳佩孚成為美國《時代》雜誌封面人物的一個星期後,9月15日,張作霖出兵十五萬人,分兩路向山海關、赤峯、承德方向進發,曹錕任吳佩孚為討逆軍總司令,率二十萬人馬迎戰,第二次直奉戰爭爆發。直系在第二次直奉戰爭中慘敗。

吳佩孚從“時代的寵兒”一下跌到人生的低谷,率殘部兩千餘人敗走天津,後避難鄂豫交界的雞公山。其間,遭到馮玉祥一個多月的圍困,段祺瑞還乘機暗派殺手對他進行暗殺,吳佩孚頭髮一夜全白。

就在吳佩孚險象環生之際,1920xx年春,浙江、江蘇、湖南三省督軍孫傳芳、齊燮元、趙恆惕聯名致電吳佩孚,願一如既往地跟隨其後。於是吳佩孚應邀赴武漢出任了“十四省討賊聯軍總司令”。

1920xx年7月,南方國民革命軍以蔣介石為總司令誓師北伐。吳佩孚地處兩湖,事實上成為了北伐軍的頭號目標。汀泗橋、賀勝橋、武昌血戰後,吳佩孚兵敗兩湖,無奈只好流亡入川,靠曾受其重恩的軍閥楊森庇護。

有趣的是,吳佩孚在其宦海生涯中曾留下三件批文,令人拍案叫絕!

一是有個政客曾在別處為官,政績平平政聲亦糟,得知吳佩孚主政直魯豫,便託關係來求吳,想到河南謀個官職。報告呈上案頭,吳佩孚大筆一揮批曰:“豫民何辜?”意思是河南老百姓有什麼過錯,竟要這樣的人來當官,承受因他當官而帶來的禍害——因為為官一任,可造福一方,也可禍害一方。吳佩孚不買推薦者的賬,也不用官話套話擋駕,僅以老百姓的利益為由凜然拒絕,義正辭嚴。

二是某“下崗”軍佐得知吳佩孚帳下有一旅長空缺,毛遂自薦來跑官且擬了自薦書,裏面大談理想抱負志向然後言歸正傳,最後是“願為前驅功成解甲退居故里植樹造林福澤桑梓”云云。吳佩孚批示:“且先種樹。”對這等志大才疏、誇誇其談的跑官者,吳佩孚的批示很有針對性——既然你有這種為人民服務的精神,先回鄉種種樹再説。

第三件則更有趣了。當時德國駐華公使的千金正值妙齡,對吳佩孚無限仰慕,相思無門,這洋妞思想也真夠開放,徑直寫信向吳佩孚求婚。吳佩孚不識德文,吩咐祕書譯出呈上,那情書便成了公函。吳佩孚依例揮毫閲示——“老妻尚在!”以老妻拒洋妞,吳佩孚的這等情懷有幾人能比得了?

每次批示不多不少都是四個字,風趣有加而嘲弄有力。吳佩孚的書信也如批示一樣幽默。他有一老同學曾致信與他,欲在他手下謀一後勤部門的所長職務。吳佩孚回信説:所長必有所長(chang),兄之所長何在?老同學討了個沒趣,只好作罷。

直到1931年春,蔣介石已鞏固了自己的政權,才允許吳佩孚離開四川。吳佩孚結束了四年流寓生活,定居北平。吳佩孚自撰了對聯,掛在北京居所的客廳:

得意時清白乃止,不納妾,不積金錢,飲酒賦詩,猶是書生本色;

失敗後倔強到底,不出洋,不走租界,灌園抱甕,真個解甲歸田。

在這長聯中,吳佩孚明確地表明瞭“四不”,即:不納妾,不積金錢,不出洋,不走租界。

這“四不”,吳佩孚都做到了。關於吳佩孚的清廉與正直,上海《民生》雜誌曾在1939年創刊號上曾專門描述過:他雖身居要職,無奈賦性剛毅,廉潔自守,與其部屬同甘共苦,所以説到他的衣服方面,當在職時除了數襲必備的軍服外,西裝和華服一件也沒有的。他的衣料全系國產所制,絕無一襲非國貨之物,即家中眷屬亦然如是,至於西服則吳將軍終生並未穿過。他權勢雖然顯赫,為了杜絕任人唯親,曾下過一道手諭,蓬萊吳姓五世之內不得依傍他為官。

吳佩孚的民族氣節更是讓人稱道。1935年10月,日本人掀起所謂華北自治運動。日本人及漢奸多次上門來拉吳佩孚下水,均遭到吳佩孚的嚴詞拒絕。一直不為所動。“七七”事變後,北平危急。吳佩孚拒絕南逃,在客廳的牆壁上掛上了關羽和岳飛的畫像以明志,誓死不與日本人合作的決心。據吳佩孚的隨員、英文翻譯陳文會回憶,北平陷落後,投降日本的江朝宗上門勸降吳佩孚,吳佩孚罵道:“你年紀比我大,還當日本人走狗,賣國求榮,真是白髮蒼蒼,老而不死。”遂與江朝宗絕交。

董必武在《日本企圖搬新傀儡》一書中對吳佩孚作出了中肯評價:作為軍閥,吳佩孚“有兩點卻和其他的軍閥截然不同。第一,他生平崇拜我國曆史上偉大的人物關、嶽,他在失敗時,也不出洋,不居租界自失。第二,吳氏做官數十年,統治過幾省的地盤,帶領過幾十萬的大兵,他沒有私蓄,也沒置田產,有清廉名,比較他同時的那些軍閥腰纏千百萬,總算難能可貴”。

歷史英雄人物故事2:蘇東坡的故事

蘇東坡(1037-1101)，名軾，字子贍，號“東坡居士”，四川眉山(今眉山縣)人。仁宗嘉佑二年(1057)進士，歷任翰林學士兼侍讀、兵部尚書兼侍讀、端明殿翰林侍讀等職，死後諡為文忠公。他反對王安石的新法，因而多次被捲入政治鬥爭的漩渦，屢遭貶謫，最遠被貶到瓊州(今海南島)，為瓊州別駕。六十六歲時死於常州。

蘇軾是有多方面成就的作家。他的散文和詩、詞都很有名。在散文方面，他是“唐宋八大家”之一;在詞方面，他和辛棄疾齊名，為“豪放派”的代表人物。

蘇軾的作品保存下來的：文章有《經進東坡文集事略》;詩有《蘇詩編注集成》和《蘇詩補註》;詞有《東坡詞》和《東坡樂府》。

杭州上城地區，有一條小巷，叫惠民巷。北宋以前叫巾子巷。惠民巷的由來，還和蘇東坡有關呢!

那是在北宋元佑五年的事。當時蘇東坡又到杭州任太守。可是一到杭州，就遇到雨水不調，荒年歉收，加之時疫流行，杭州城大街小巷，到處可見求醫的窮苦百姓。

且説杭州當時有個大富翁叫金百萬，生得五短身材，獐頭鼠目，為人刻薄吝嗇。他瞅準了疫病蔓延的時機，趕着在巾子巷口開起了個藥鋪，明為濟病，實際上是想大發橫財。但貧苦人家買不起他的藥，許多人只好在家呻吟等死。金百萬眼看藥鋪生意清淡，眉頭一皺，又生一計：吩咐僕人貼出一張告示，説是“為憐貧救人，本鋪可以憑保賒藥，月息三成。”這一招果然有效，一些貧苦的人，就趕來賒藥了。

蘇東坡得到時疫蔓延的稟報，急忙騎馬到市南坊實地察看。老百姓見是蘇太守來了，知道他為官清正，紛紛上前攔住喊道：“蘇太守，我們沒錢看病，您老救救我們吧!”

蘇東坡下馬步入人羣，逐一探問。當他經過巾子巷口，看到藥鋪前的告示以後，氣得大鬍子都翹了起來。

回到衙裏，蘇東坡將他所見的情況説給繼妻王潤之聽。王潤之説：“夫君，這種疾病不知屬於何類?”

蘇東坡説：“屬於濕性，和前些年在黃州所見到的一樣。”

王潤之説：“那不是可以用‘聖散子’來治嗎?”

蘇東坡點點頭：“藥是對症，價也不高，只是杭州人口眾多……”

王潤之説：“把我的首飾拿去變賣，可以湊足黃金五十兩。先開個藥坊，施捨‘聖散子’;再去找參寥高僧請教。你看如何?”

蘇東坡想了想，覺得也只有這樣，説：“這樣，全杭州城的百姓都要感謝夫人的。”

王夫人所説的參寥，是蘇東坡一個詩友，精通醫道。這天，蘇東坡去找他商量。一見面，參寥就説：“我已知蘇公要來了。”

“你如何知道的?”蘇東坡問道。

“昨晚我夢見一塊巾子包着一些金子。”

“這夢怎解?”

“巾者長也，金者貴也，想是一個長長的貴人要來了。”

原來蘇東坡不但有一撮大鬍子，而且最明顯的特徵，是個子較長，被人稱為蘇長公;他的幾位摯友也有叫他蘇長子的。

蘇東坡聽後淡淡一笑説：“今日是沒有心思和高僧開玩笑了!”接着，他説出了新近時疫蔓延，想辦個藥局施捨“聖散子”的事，只是深恐財力不濟。

參寥想了想，説：“待老僧且去跑一趟，向金百萬化化緣看。”

這邊，金百萬採取賒藥的辦法之後，引得不少赤貧病人上了當。他面對着賒藥加息的借據，正竊竊自喜，忽見一老僧進來，打着稽首，口中喃喃念道：

“老僧參寥，為蘇公東坡施捨‘聖散子’之藥，特來化緣，望金翁為濟貧救病，捐助紋銀千兩。”

金百萬聽到要他捐助偌大一筆舍藥銀子，連忙捂住耳朵，並吩咐僕人將參寥攆出家門。參寥邊走邊説：“積功德，免病災;損陰德，有飛禍!”金百萬狠狠地朝參寥背後吐了口唾沫。忽然覺得天旋地轉，忙叫僕人攙扶，原來他自己也染上了時疫。

為了早日痊癒，金百萬請了個姓錢的醫生來看。哪曉得錢醫生也看不好他的病。

這一天，他正在牀上呻吟。有人告訴他：蘇太守在巾子巷開設個惠民藥局，向窮苦百姓施捨“聖散子”，十分靈驗。他便要僕人到藥局去把藥方取來。

僕人説：“老爺，這‘聖散子’是成藥。藥方是蘇太守祕藏的，什麼人也不傳。聽説，這藥方是蘇太守從他的同鄉好友——四川峨眉山巢無修那裏得來的。蘇太守曾指天發誓，決不另傳他人。”

金百萬聽了，心裏頓時七上八下，便對僕人説：“那就給我去撮幾付成藥來吧!”

僕人跑到巾子巷惠民藥局，撥開取藥的人羣，擠到前面，大聲説：“我要買十付‘聖散子’治病。”

藥房管事人説：“我們這裏只管施捨，不賣藥。”

僕人又説：“那就施捨給我幾付吧。”

管事人説：“蘇太守立的規矩，舍藥前先要問明病情。再則，此藥只舍給窮苦人，不捨給有錢富翁。看你的樣子，不象個沒錢撮藥的……”

僕人的臉一下子紅了，只好實説：“這藥是我家主人金百萬要的。就給七付吧，你行行好。不然，我回去實在交不了差。”

管事的還沒碰上過財主老爺求舍藥的事，就向醫官稟報。醫官根據蘇東坡事先的關照，問明瞭病情以後，説：“凡有錢的人求施藥，每要一付，須先捐助藥局一百兩銀子。”

僕人回來向金百萬一説，金百萬想，錢醫生給我開的最貴重的藥，也不過五十文一帖。這不是明明在敲竹槓嗎!但轉念一想，只要能救命，也就顧不得銀子了。

金百萬吃了七付藥後，出了許多汗，熱度退了不少，感到‘聖散子’確實靈驗。他就要僕人再拿銀子到惠民藥局去換“聖散子”，並關照説：“先問問清楚，再服幾付能全愈;銀錢不夠，再回來取。”

僕人再次來到惠民藥局，將情況説明。這時，蘇東坡和參寥正在惠民藥局監製“聖散子”。得知以後，便對那僕人説：“此藥對時疫三付見效。你家老爺已服七付，尚未痊癒，定是意不專、心不誠之故。”

僕人忙申辯説：“這次我家老爺確是誠心服藥，最近也沒有行什麼不善之事。”

蘇東坡惱怒了，大聲地説：“不得如此狡辯!去告訴你家主人，為何規定窮苦老百姓賒藥要加息三成?為何無禮攆走化緣高僧?!這些就是不善之事!不善之事，生於不善之念;不善之念;必產生不善之症。若要病除，一要剷除不善之念，速將貧苦百姓的賒藥借據當眾焚燬。二要按章再捐銀子，愈捐得多，病就愈好得快。否則，病勢加重，必死無疑!”

金百萬得到僕人的稟報以後，為了救命，不得不件件照辦。醫官收到銀子以後，請示蘇東坡。蘇東坡説：“有不少病人，遠從江干或下城趕來，很不方便。趕快將這些銀子配成藥，在眾安橋和江干各找一處簡易房子，設個施藥點，也叫‘惠民藥局’吧!”

這樣一來，杭州城就有了三個“惠民藥局”了。許多患病的窮苦人，靠了蘇東坡施捨的“聖散子”，得以痊癒。據説，前後救活了好幾千人。

因為巾子巷的惠民藥局最大，開設的又最早，人們便把巾子巷改稱為“惠民巷”了。這也是羣眾對太守蘇東坡為民造福的一種紀念。

歷史英雄人物故事3:包公包青天的故事

包公是個鐵面無私的清官，真是做到了王子犯法，與民同罪。那年，老包鍘了不認前妻的駙馬陳士美，皇上懷恨，借個名兒便把包公削職為民。就這，皇上還不解恨。當天，皇上把大太監和小太監召到皇宮，耳朵咬耳朵商議一陣。末了，兩個太監對皇上如此這般一説，説得皇上點頭微笑，吩咐照辦，事成大大有賞。

包公削了職，京城大棧小店，都受了皇家囑咐，不準留包公過夜;包公只好收拾收拾，就當日動身。包公為官清正，如今兩袖清風，僱不起車馬，由老家人包興挑着行李，自己跟在後面安步當車，卻沒有料到太監跟在後面盯梢哩。

時當六月暑天，包公一出京城，上路沒有多遠，便汗流浹背。走了半日，汗淌了幾桶。這會兒走到一座山下，包公熱得不行，口渴得要命。可是這裏前不巴村，後不着店，既無池，也無井，只有一塊瓜地。青葱葱的瓜藤上開了黃黃的花，西瓜兒結的溜圓。包公咂咂嘴，周圍又沒人，為了解渴，就摘下個西瓜，放在膝蓋上，用拳頭“嘭嘭”兩下砸開，就和老家人大口大口地吃了，他們一氣吃了兩個大瓜。兩個像鬼樣的太監早看在眼裏，大太監對小太

監説：

“古來君子是‘瓜田不納履，李下不整冠’。包黑子偷瓜吃，還能算是清官嗎?逮他去見皇上!”

正要動手，卻見包公正掏出幾個銅錢，放在瓜藤上，抹抹嘴上路了。兩個太監無可奈何地擺擺手：

“吃瓜給錢，那有啥説的。”

傍晚，包公棲息在小鎮一家小客棧，兩個太監也盯着跟進去。包公囊資不豐，就叫了素菜米飯。哪知這客棧小，米不是上熟，一碗裏盡是稻穀;包公只得邊吃邊撿，一桌枴子上堆的盡是穀粒。這又讓兩個太監給看在眼裏，小太監對大太監説：

“糟蹋糧食遭雷打，捉他去，好為皇上出氣!”

正説着，又見包公抓起穀粒，一粒一粒放在嘴裏嗑去稻殼，吃了米粒，真是“盤中之餐，一粒未廢”。這有啥説的，雞蛋裏挑骨頭也挑不出來，大太監與小太監，只好大眼瞪小眼。

走着走着，就快到淮河邊上，眼看包公就要到家了!兩個太監還未抓到包公的把柄，怎好向皇上交差呢?於是，又嘀嘀咕咕地商量了一個計策：大小太監連夜從小路草行露宿，趕到包公前面，在淮河邊上坐等，單等包公一到，他們一個拉腿，一個推背，把包公推到一堆髒東西上。他們以為這樣，包公準會到淮河裏去洗手，淮河裏有人淘米洗菜，就安他個沾污河水的罪名。這真是啥壞點子都想到了。

哪知包公手弄髒後，歎口氣爬起來，正想到河裏去洗，瞥眼一看，河邊小媳婦、大姑娘，淘米的淘米，洗菜的洗菜，提水的提水。他怔了怔，心想：這一洗手，不壞了人家吃用水嗎?於是包公走到河邊，用乾淨的左手掬水含到嘴裏，然後又離開水邊，到坡上吐出水來沖洗。兩個太監看着，一點辦法也沒有。心想：包黑子真是天下難有雙的鐵清官，就跟他一萬年，也找不到他的髒點。只好垂頭喪氣地回去回覆皇命。

這事一傳出來，老百姓就説：

毒不過皇上，

奸不過太監，

清不過包公。