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瞭解歷史人物的故事

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瞭解歷史人物的故事

瞭解歷史人物的故事篇一:漢文帝有多孝順

公元前220xx年,劉邦建立了西漢政權。劉邦的三兒子劉恆,即後來的漢文帝是一個有名的大孝子。劉恆對他的母親皇太後很孝順,從來也不怠慢。

有一次,他的母親患了重病,這可急壞了劉恆。他母親一病就是三年,卧牀不起。劉恆親自為母親煎藥湯,並且日夜守護在母親的牀前。每次看到母親睡了,才趴在母親牀邊睡一會兒。劉恆天天為母親煎藥,每次煎完,自己總先嚐一嘗,看看湯藥苦不苦,燙不燙,自己覺得差不多了,才給母親喝。

劉恆孝順母親的事,在朝野廣為流傳。人們都稱讚他是一個仁孝之子。

有詩頌曰︰

仁孝聞天下,巍巍冠百王;

母後三載病,湯藥必先嚐。

己亥日,劉恆病死於長安未央宮。死後的廟號為太宗,諡號為文帝。 後人為了紀念他的偉業和仁政以及他的孝道,將其列為二十四孝之第二孝。

閲讀此文,再結合劉恆的特殊地位和時代,他親嘗湯藥,是時時刻刻在預防母親被謀害。宮廷內部的複雜性,是可以理解的。liuxeu86,com我們學習劉恆的孝道是要學習他“奉養母親薄太后,從不怠慢。母親有一次患病竟三年之久,文帝親自殷勤看護,在側伺候竟目不交睫,衣不解帶。”的耐心。自古道:“久病牀前無孝子”,而劉恆卻能做到日復一日。

瞭解歷史人物的故事篇二:好色好酒的劉邦約法三章

當各路諸侯攻破武關(在今陝西丹鳳東南),離咸陽不遠時,趙高派心腹把二世殺了。趙高想自己即位,又怕進關的諸侯不服,就把二世的侄兒子嬰立為秦王。子嬰明白趙高一肚子壞水,非常危險,就設計殺了趙高。項羽想借着咸陽內亂連夜進軍,又怕投降過來的秦軍叛變。大軍到了新安城南(今河南新安),楚軍把投降的二十多萬秦兵都給殺了,埋在大坑裏。打這兒起,項羽的殘暴出了名。

公元前220xx年,劉邦進了武關。秦王子嬰派了五萬兵馬守住嶢(yáo)關(在今陝西商縣西北)。劉邦用了張良的計策,派兵在關左右的山頭插上無數的旗子,作為疑兵,又吩咐大將周勃帶領全部人馬,從東南側面突然打進去,殺了主將,消滅了這一支秦軍。

劉邦的軍隊進了關,到了灞上,秦王子嬰帶着大臣前來投降,車馬好像戴孝似地都用白顏色。劉邦接受了子嬰的投降,把做了四十六天秦王的子嬰交給將士們看管。

劉邦的軍隊進了咸陽。將士們亂紛紛地爭着去揀值錢的東西拿。蕭何首先進丞相府,把那些有關國內户口、地形、法令等的圖書和檔案都收管起來。這些文件是將來治理國家不能少的,他認為比銀金財寶更有用。

劉邦進了阿房宮,一見宮殿這麼富麗,宮女們這麼漂亮,就進了內宮,躺在龍牀上不想離開了。

部將樊噲這時闖了進來,説:“沛公要打天下,還是要做富家翁?這些窮奢極欲的東西使秦亡了,您要這些幹嗎?還是快點回到灞上去吧!”

恰巧張良也進來了。張良對劉邦説:“請您聽從樊將軍吧!”劉邦只好封了庫房,自己回到灞上的軍營裏去。

劉邦召集了各縣的父老,對他們説:“你們吃秦朝的苦頭已經吃夠了,從今兒起,秦朝的法令一律廢除 。我跟諸位父老訂立三條法令:第一、殺人的償命;第二、打傷人的辦罪;第三、偷盜的辦罪。辦罪的輕重看犯罪的輕重而定。”“約法三章”的成語就是這麼來的。

百姓們興高采烈,紛紛拿着牛羊肉、酒和糧食來慰勞劉邦的將士。劉邦耐心地勸大夥把這些東西拿回去,他説:“糧倉裏有的是糧食,父老鄉親們就不要再操心了。”

打那起,劉邦的軍隊給關中(函谷關以西地區)的百姓留下了好印象,百姓們都希望劉邦留在關中做王。但劉邦卻擔心項羽也會打進關中,不肯放過自己。

有一個謀士説:“將軍,我們可以一面立刻派兵去守函谷關,別讓諸侯的軍隊進來,一面招收關中的壯丁,擴大自己的軍隊。這樣才可以抵抗諸侯。”聽他這麼一説,劉邦就派兵去守函谷關,不準項羽的軍隊進來。項羽的大軍到了函谷關,劉邦的守關將士説:“沛公有令,無論哪一路軍隊都不準來。”

項羽知道後,氣得連眼珠子都突出來了。他打進函谷關,到了新豐、鴻門(在今陝西西安東北)把大軍駐紮下來,召集將士們商議怎麼去懲罰劉邦。

瞭解歷史人物的故事篇三:史上最“摳門”皇帝

漢文帝劉恆,西漢開國皇帝高祖劉邦之第四子。公元前197年,在蕭何等33位朝臣的舉薦下,七歲的劉恆被封為代王。劉恆的母親薄氏,終劉邦之世,一直處在“諸姬”當中,從沒有升到“夫人”的行列,故此其母子才能躲過呂后的迫害,平安地活下來。公元前188年,只有22歲的漢惠帝英年早逝,呂后分立劉恭、劉弘為帝(史稱西漢前、後少帝,因處在呂后專權時期,且被認為非盈帝后代,故未被正史承認)。公元前180年(呂后8年),呂后死,宮廷發生變亂,齊王兄弟興兵伐呂,太尉周勃、丞相陳平見勢亦響應,夷滅呂氏一族,史稱“盪滌諸呂”。功臣派畏齊王勢壯,貪代王勢孤,擁立之。公元前180年,劉恆登基為帝,是為西漢史上第三位皇帝(若算上上述提到的前後少帝,則是第五位)漢文帝;公元前157年,漢文帝劉恆駕崩,在位20xx年,享年46歲,葬於霸陵(在今陝西長安區東),廟號太宗,諡號孝文皇帝,他也是《二十四孝》中親嘗湯藥的主角。

北宋文學家吳垧《五總志》上有這樣的記載:漢文帝劉恆以“履不藉以視朝”。草鞋最早的名字叫“屨”。由於草鞋材料以草與麻為主,非常經濟,且取之無盡,用之不竭,平民百姓都能自備,漢代稱之為“不借”。在漢文帝時,已經有了布鞋,草鞋已經淪為貧民的穿着,而漢文帝劉恆以“履不藉以視朝”,就是説他穿着草鞋上殿辦公,做了節儉的表率。不僅是草鞋,就連他的龍袍,也叫是“綈衣”,綈在當時就是一種很粗糙的色彩暗淡的絲綢。就是這樣的龍袍,也一穿多年,舊了,也讓皇后給他補一補,再穿。

漢文帝自己穿粗布衣服不説,後宮也是樸素服飾。當時,貴夫人們長衣拖地是很時髦的,而他為了節約布料,即使給自己最寵幸的夫人,也不準衣服長得下襬拖到地上。宮裏的帳幕、帷子全沒刺繡、不帶花邊。

古代皇帝住的宮殿,大都要修又大又漂亮的露台,好欣賞山水風光。漢文帝本來也想造一個露台,他找到了工匠,讓他們算算該花多少錢。工匠們説:“不算多,一百斤金子就夠了。”漢文帝聽了,吃了一驚,忙問:“這一百斤金子合多少户中等人家的財產?”工匠們粗粗地算了一下,説:“十户。”漢文帝聽了,又搖頭又擺手,説:“快不要造露台了,現在朝廷的錢很少,還是把這些錢省下吧。”司馬遷在《史記》中記載:文帝“即位二十三年宮室苑囿狗馬服御無所增益”。宮室就是宮殿建築,苑囿就是皇家園林以及供皇室打獵遊玩的場所,狗馬即供皇帝娛樂使用的動物、設施等,服御即為皇帝服務的服飾車輛儀仗等。這些都是皇帝們講排場、顯威嚴、享樂遊玩必不可少的,皇帝們大都十分重視。然而文帝當皇帝二十三年,居然沒有蓋宮殿,沒有修園林,沒有增添車輛儀仗,甚至連狗馬都沒有增添。

漢文帝屢次下詔禁止郡國貢獻奇珍異寶,本皇帝決不當收藏家。他還能關心百姓的疾苦,剛當皇帝不久,就下令:由國家供養八十歲以上的老人,每月都要發給他們米、肉和酒;對九十歲以上的老人,還要再發一些麻布、綢緞和絲棉,給他們做衣服。春耕時,漢文帝親自帶着大臣們下地耕種,皇后也率宮女採桑、養蠶。

在他死前,最後安排了一次節儉的活動—他的喪事。他在遺詔中痛斥了厚葬的陋俗,要求為自己從簡辦喪事,對待自己的歸宿“霸陵”,明確要求:“皆以瓦器,不得以金銀銅錫為飾,不治墳,欲為省,毋煩民。”“霸陵山川因其故,勿有所改”,即按照山川原來的樣子因地制宜,建一座簡陋的墳地,不要因為給自己建墓而大興土木,改變了山川原來的模樣。”

漢文帝還主張死後把夫人以下的宮女遣送回家,讓她們改嫁。

漢文帝在位期間,輕徭薄賦,甚至20xx年免收全國田賦。他還親自耕作,做天下之表率,推動了生產力的迅速恢復與發展。政治上對內加強中央集權,鞏固了國家政權,對外妥善處理同南越和匈奴的關係,對南越王趙佗實行安撫政策,對匈奴在實行和親政策的同時,加強了邊防的力量。匈奴曾三次侵犯漢境,漢文帝均及時派兵還擊擊退強敵。漢文帝廢除嚴邢苛法,帶頭執行法制判決,並且知人善任,虛心納諫,提拔重用人才,使漢朝從國家初定逐步走向繁榮昌盛,為後來漢武帝的橫掃四方打下了堅實的基礎。

像這樣一生為民、儉樸勤政,並不斷改進政策,為強國富民孜孜以求的皇帝,歷史上實不多見。由於漢文帝這種廉潔愛民的精神和勵精圖治的實踐,才造就了“文景之治”的盛世。據歷史記載,當時國庫裏的錢多得數不清,穿錢的繩子都爛了;糧倉的糧食一年年往上堆,都堆到糧倉外面來了。因此,司馬遷高度評價漢文帝説:“德至盛焉”,“豈不仁哉!”似乎,皇帝做到漢文帝這份上,真是虧死了。你想,做皇帝的沒吃好穿好,花錢都不捨得,不是白當了嗎?可老百姓喜歡呀,千秋萬世都想着你。後來赤眉軍攻進長安,所有皇帝的陵墓都被挖了,唯獨沒動漢文帝的陵墓,因為知道里面沒啥好東西。

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