朱翊鈞在位初之十年，內閣首輔張居正主持政務，實行了一系列改革措施，社會經濟有很大的發展，人民生活也有所提高。親政後，勵精圖治、生活節儉，有勤勉明君之風範，開創了“萬曆中興”局面。因此被稱為萬曆皇帝。他曾因為臨幸宮女引發的一場風波。我們一起來看看!
萬曆皇帝臨幸宮女引發的一場風波
孤獨的皇帝需要精神上的慰籍，宮內的女人除了鄭妃，別人不能提供這些。其他女性只是仰望皇帝的性工具，而鄭妃有點皇帝紅顏知己的意思。因此萬曆帝終其一生，都寵愛鄭妃。
一天，萬曆皇帝去母親慈聖皇后所居的慈寧宮請安，碰到了一個宮女王氏，這個宮女長得很普通。美女充下陳的後宮，只有一個成年男性萬歲爺，這樣的宮女要得到雨露沾潤何等困難。可萬曆帝那天不知道怎麼對這個普通的宮女突然有了性趣，匆匆臨幸一把。--所有的宮女都是屬於皇帝的性資源，就如猴王霸佔猴山所有的母猴一樣，皇帝這樣做很正常。而世上中大獎的總是那些偶然花小錢買一張彩票的人，那些想通過彩票發大財的人卻往往血本無歸。好些嬪妃長門望斷，用各種方式取悦皇帝，向送子觀音祈福，都沒有作用。
宮女王氏，想不到被皇帝臨幸一次，竟然懷孕了。這種皇宮內的"小人物中大獎"的傳奇，不止發生一次。當年憲宗被年長自己十五歲的萬貴妃控制，和其他妃子懷上孩子後都被萬貴妃想辦法打掉。一次他偶然去宮內某個倉庫，碰到一個來自廣西的瑤族宮女紀氏在看守倉庫，他興致來了，臨幸一把，意外地懷孕，上上下下的太監宮女瞞着飛揚跋扈的萬娘娘，生下了一個皇子，便是後來的明孝宗。
萬曆帝知道宮女懷孕後，覺得是件很丟人的事情，因為母親對他要求十分嚴格，而自己卻偷偷地把母親身邊的服務員肚皮搞大了。於是他叮囑左右不要説出去，可太后李氏是何等厲害的角色?自己的身邊發生這麼大的事她能不知道?有一天，萬曆帝陪太后吃飯，太后問起此事，萬曆帝矢口否認，太后於是拿出皇帝的起居注。- -上面詳細地注有何年何月皇帝臨幸某人，這當然不是宮內有無聊的八卦記者，如此做是對帝系血統純正負責，否則的話有可能讓龍子鳳孫湮沒於眾人中間。如此看來，皇帝這個世上最大的公眾人物，絲毫不可能有什麼個人隱私。白紙黑字，無可抵賴。萬曆帝見此很是害怕，以為老媽要責怪自己。可天下的老媽一個樣，不希望兒子胡鬧，但如果兒子胡鬧出孫子來，自家添丁，卻又很高興。太后説：我已經老了，還沒有能抱孫子。如果懷上的是男孩，那就是祖宗社稷的福分。然後又説了句：母以子貴，哪用得着分什麼差別等級?--太后對懷上朱家血脈的宮女有着感同身受的理解，因為她也是宮女出身。以後，她一直充當着王氏和皇長子的保護神。
於是，十年四月，王氏被晉封為恭妃，四個月後，皇長子出生。
王氏儘管意外生子，但萬曆帝並不喜歡她，萬曆帝寵愛的是鄭妃。鄭妃小萬曆四歲，長相漂亮自不用説，但這不是她受寵最主要的原因。皇帝富有四海，光靠美色是拴不住皇帝的心，何況再美麗的容貌也有年長色衰的一年。皇帝是天子，在宮內有絕對的主宰權，大多數嬪妃對他戰戰兢兢，生怕龍顏大怒。站在巔峯上的皇帝每天面對這樣的嬪妃、宮女和太監，難免寂寞孤獨。而鄭妃不一樣，她活潑而善解人意，而且能陪着皇帝一起讀書，敢和皇帝開玩笑。孤獨的皇帝需要精神上的慰籍，宮內的女人除了鄭妃，別人不能提供這些。其他女性只是仰望皇帝的性工具，而鄭妃有點皇帝紅顏知己的意思。因此萬曆帝終其一生，都寵愛鄭妃。
萬曆十四年二月，鄭妃生下了皇三子朱常洵，其得君專寵的地位自然更鞏固了。但滿朝文臣，特別是申時行、王錫爵登大學士，看到的不止是這些，他們洞察了皇帝的內心，看到了皇位繼承的變數。--這當然是帝制時代最大的政治問題。
前文説道，皇長子朱常洛是萬曆帝和宮女"一夜情"意外所生，他並不很喜歡。對這點，老辣的首輔申時行洞若觀火，就在皇帝所寵愛的鄭貴妃懷上孩子還沒分娩時，害怕夜長夢多的申時行上疏皇上，請冊立東宮。如果此時冊立東宮，只能是皇長子。
萬曆帝心中另有算盤，説皇長子還太小，此事不用着急。當時皇長子已經五歲，萬曆帝大概忘記了，自己也是在五歲時，被父親隆慶帝冊立為東宮的。所謂年幼只是託辭，壓根兒他就不喜歡這位大兒子。
十四年(1586)二月，皇帝寵愛的鄭妃剛生下皇三子常洵，就立馬被冊封為皇貴妃。這太不尋常了，因為皇貴妃地位在後宮僅次於皇后，而王氏生育了皇長子已經五年了，還是恭妃，地位在皇貴妃之下，按理説為皇帝生育長子的功勞最大。皇帝如此行為，用現在的話來説，就是顯失公平。
由母親的待遇，大臣們就自然聯想到他們的兒子在皇帝心中的地位，大家為皇長子擔憂。今天看來皇帝讓誰當皇帝是家事，但在當時是最大的國事，因為繞過長子把皇位傳給其他的兒子，那是對祖宗成法最大的破壞，以捍衞禮制為己任的文臣們當然不能坐視。他們要防患於未然，給皇帝一點壓力，使皇帝不能大膽妄為。
户部給事中姜應麟(字泰符，浙江慈溪人)上疏指出皇帝偏心。他説："禮貴別嫌，事當慎始。貴妃所生皇帝的第三子卻列在後宮第二位，恭妃誕育元嗣，反而讓她位居貴妃之下。如此以倫理論之則不順，用人心來度之則不安，流傳到天下萬世則名不正。請收回成命，先封恭妃，然後再封鄭妃。這樣做既不違反禮法也不傷害感情。"而且進一步發揮道："陛下如果真的想定名分，避嫌疑，分主次，莫若聽從閣臣的請求，冊立長子為東宮儲君，以定天下的根本，那麼臣民得到了慰籍，宗社之福也就長久了。"顯然，姜應麟的奏疏醉翁之意不在酒，不是真的為恭妃抱不平，而是直指皇位繼承這第一大事。
這些話句句戳痛了萬曆帝的心窩，申時行冊立長子為東宮的建議雖然令他不愉快，但人家好歹是內閣首輔，不便發作，現在一個小小的七品言官也來指責自己。於是勃然大怒，把奏疏扔到地上，召見大太監，用手拍着桌子大叫："冊立貴妃，並不是為冊立東宮做準備，科道官為什麼要詆譭朕?!"嚇得太監搗蒜似地請皇帝息怒，皇帝過後一想，人家説的有道理，不能太把這個硬骨頭諫官怎樣，只好降旨為自己辯解："貴妃事奉朕恭敬勤勞，故特別加封。立皇儲自有長幼。姜應麟疑君賣直，可降到邊遠地區擔任雜職。"
疑君賣直、訕君沽名是皇帝指責科道官最常用的詞。到了明朝中期後，敢直白地罵皇帝，確實很容易成為海瑞那樣的英雄人物。
於是，姜應麟被貶到大同府廣昌縣做典史。知縣是正七品，往下是正八品的縣丞，再往下是正九品的主簿。典史在主簿之下，不入流。
但貶官嚇不住文臣們，大明朝多的是不怕貶官甚至廷杖、殺頭的一根筋官員，吏部員外郎沈璟、刑部主事孫如法繼續上疏説這事兒，被懲罰。北、南兩京數十人為兩人求情，皇帝都不理睬，此後上書爭論這事的蜂擁而至。
但這只是國本之爭的開始，熱鬧還在後面。
萬曆帝開始消極怠工
明朝的文臣上疏諫君，擺出的是堂堂之陣，正正之旗，言必稱孔孟，稱祖制，説江山社稷，理由一個比一個充分。皇帝自然辨不過他們，利用皇權硬生生處罰他們，輿論上自己處於劣勢，而且滿朝有的是不怕處罰的人。你皇帝怎麼辦?換一撥人他們還是這樣。
可以説，明朝雖然也有嚴嵩那樣的一味奉承皇帝的佞臣，但通過成熟的文官制度，已經培養了一個有着相同價值觀的職業共同體。大多數文臣只有行事方法的差別，在核心價值觀上是一致的，比如申時行，有人指責他柔媚事君，那是和王家屏等人比較而言，在立儲君的原則性問題上他同樣不向皇帝讓步，而是想辦法斡旋。
因此，萬曆帝很痛苦。他明明知道讓自己喜歡的皇三子繼承皇位，是冒天下大不韙，沒法向祖宗和臣民交待，但又不願意痛痛快快地立皇長子為儲君。而這件事還不像他爺爺嘉靖帝在位的"大禮議"。嘉靖尊本生父親為皇帝，生母為太后，儘管惹起朝野非議。但畢竟有張璁、桂萼這樣的文臣，從另一個角度幫皇帝解釋。比如説為人君者不能將母親當成臣子對待，因此還活着的生母應當有太后的名號，否則"臣母"同樣違背禮法人倫。也就是説嘉靖帝那樣做還能找到理論根據，哪怕有些牽強。而萬曆帝如果想將皇位給第三子，一丁點理論根據都找不到，因為這樣，所以滿朝文臣，沒有一個敢明確奉承皇帝，提議立皇三子為皇儲。
萬曆帝感到空前的孤獨無助，而文臣們還在不依不饒地爭國本。於是，他突然厭煩了這些讓滿口正義自己無法反駁的文臣。
惹不起你們朕還躲不起你們?曾有過短暫勵精圖治的萬曆帝突然開始躲進深宮，消極怠工。
究竟萬曆帝從哪一天開始變懶，史無明載。但應該是鄭妃生了皇三子，眾臣催促皇帝儘快冊立長子為東宮後，萬曆帝懶得繼續和眾臣解釋、周旋，開始了怠工。《明通鑑》記載，禮部主事盧洪春在十四年十月，上疏勸皇帝勤政被廷杖。那麼可以斷定，萬曆帝最晚在十四年四月已經開始怠工。張居正是十年六月去世的，也就是説當了四十八年皇帝的萬曆，真正自己勤政的日子只有四年。可見，明實亡於萬曆這句話不是平白無故説的。
萬曆開始還找理由，説自己身體虛弱，頭暈目眩，免掉了上朝、日講和祭祖。盧洪春上疏説："禮儀莫重於祭祀，疾病莫甚於虛弱，陛下春秋鼎盛，怎麼可能得這樣的疾病?臣下所聞，有些不一樣。先前二十六日傳旨免朝，説是騎馬傷了額頭，然後託病而諱言受傷。若真如此，陛下因為一時的馳騁之樂而忽略愛惜身體;如果像聖諭所説的虛弱原因，那就是陛下貪圖之牀笫歡而不愛惜身體，危害更深。請陛下明示廷臣：若真有疾病，則當以祖宗社稷為重，不要貪圖享樂埋下禍患;若不是因為疾病，就當下旨説明，不要矯飾引起猜疑。"
人吃五穀雜糧，都可能生病。萬曆帝也許是以生病為託詞，但臣子這樣説也太傷自尊了，不是説皇帝裝病就是説皇帝貪圖女色危害身體，簡直就是父母教訓一個裝病不去上學的小孩一樣。皇上焉能不怒，下詔為自己辯護説是真的病了，將盧洪春廷杖六十削職為民。
學問齋