中國曆代皇帝故事精選

歷史是一門人文學科,學習歷史能夠讓人瞭解世界的發展變化,豐富自己的知識積累,提升自己的精神境界,在國中階段的學習尤為重要。下面是本站小編為您整理的中國曆代皇帝故事精選，希望對你有所幫助!

中國曆代皇帝故事篇一：皇帝如何請吃飯

帝是天下之主，大宴羣臣是恩，説請客吃飯未免有些大不敬，也許改稱“賜飯”或者“賞吃”更確切。明代官方的正式稱謂把這叫做“大宴儀”，是嘉儀的一種，中國不是叫作禮儀之邦嗎?

既然皇帝宴臣下乃是國家禮儀，當然規矩不可不定，按明制，可分大宴、中宴、常宴、小宴。一般只有節日，像立春、元宵、四月初八、端午、重陽，臘八日，或者在郊祀或宗廟及宮殿建成之際才有機會行“大宴儀”。

行大宴儀的準備工作由尚寶司負責，先在殿上擺好御座，鏑上黃麾，金吾衞設護衞官24人侍立。教坊司設九奏樂歌於殿內，設大樂於殿外，舞雜隊候在殿外。光祿寺設酒亭於御座西，設膳亭於御座東，設珍饈美味亭(原文是古字，難寫，大意如此)於酒膳亭東西側。御筵擺在御座的東西一方，皇太子座位於御座東，西向，諸王依次由南而東西相向設座。羣臣四品以上在殿內，五品以下在殿外招待，另安排司壺、尚酒、尚食等一班人等伺候。

開宴時，由儀禮司奏請皇帝升座。皇帝走出，大樂立即奏響，待皇帝升座之後，樂止。隨後鞭炮鳴響，皇太子、親王等依次上殿。再下來四品以上文武官由東西入，立殿中，五品以下則只能立於殿下。百官行贊拜大禮。禮罷，光祿寺魚貫而入，大樂再度奏響。行至御前時，樂止。然後光祿寺開爵注酒，首先向皇帝敬酒。敬第一輪酒時，教坊司奏《炎精之曲》。樂起，全體皆跪，教坊司當然也得跪奏。皇帝舉杯飲畢，樂止。眾官俯伏。再行贊拜禮，然後各就位坐。第二輪敬酒時，樂隊奏《皇風之曲》，樂起，光祿寺為皇帝酌酒，序班酌羣臣酒。待皇帝舉酒後，羣臣亦舉酒，樂止。接下來進湯，鼓吹樂前導，光祿寺行至殿外，鼓吹止，殿上樂起，羣臣起立，由光祿寺官向皇帝進湯，進罷，羣臣復坐，然後序班供羣臣湯。這時皇帝舉暑，羣臣亦舉箸，這也有個講究，叫贊饌。

接下來舞蹈登場，第一個一般是武舞，按現代説法就是勁舞。叫作《平定天下之舞》。再往下，第三輪，樂隊奏《眷皇明之曲》，跳《撫安四夷之舞》。第四輪，奏《天道傳之曲》，跳《車書會同之舞》。第五輪，奏《振皇綱之曲》，跳《百戲承應舞》。第六輪，奏《金陵之曲》，跳《八蠻獻寶舞》。第七輪，奏《長楊之曲》，跳《採蓮隊子舞》。第八輪，奏《芳醴之曲》，跳《魚躍於淵舞》。第九輪，奏《駕六龍之曲》。每一輪敬酒，儀式同初輪相同，依樣畫瓢做一遍。九輪之後，光祿寺收御爵，序班收羣臣盞，進湯。到這個時候，估計所有的人都被折騰得飢腸轆轆，胃口大開，終於輪到了進大膳，大樂奏響，羣臣起立，謝恩之後復坐，序班開始上菜。

宴飲食物原料均是四方珍異，從全國各地水陸運送到京。有的時鮮食物用驛馬加急快遞。經由御膳房名廚精心烹製，當然都是絕佳上品。

宴罷樂止。撤膳，最後來個舞蹈《百花隊舞》。輕歌曼舞之中，光祿寺撤御案，序班撤羣臣案。舞罷，羣臣分東西北向而立。最後一次行贊拜大禮謝恩，儀禮司向皇帝奏告大宴儀結束，聖駕請回，羣臣匍匐恭送，待皇帝起身離去後，樂止，大宴儀正式結束。

這一頓飯下來，靡費的人力、物力、財力實難計算，明代的宮廷宴會，總體而言規模上不及宋，下不及清，尚且如此。皇帝請客吃飯的氣勢排場可想而知，套一句古人的切身感受，就是“設山樓排場，窮極奢麗”。

中國曆代皇帝故事篇二：漢靈帝興建祼泳館之謎

公元168年，漢桓帝去世，劉宏繼位，為漢靈帝。他不虛心學習治國之道，十七歲親政時，對政事一竅不通。他把大權委任給親信宦官和母親董太后，自己專心變着花樣玩樂，貪圖享受，生活很是荒淫奢侈。

宦官們為了討好漢靈帝，就變着花樣逗他玩。一次，宦官給一條狗戴上頂戴花翎，身披朝服，劉宏瞧見了，大笑不止。説：好一個狗官啊!狗官不錯!朝臣們跟隨着見到此景，只得面面相覷，説不出話來;拍手稱好的自然是宦官，一時間朝廷上烏煙瘴氣的。宦官們還找來了四頭很老實的驢，拴成一輛小驢車，拉着劉宏滿皇宮亂跑，劉宏親自駕車，左突右撞，宮中到處響起“驢車老闆”的吆喝聲。皇帝尚且如此，大臣們為拍馬屁，自然爭相效仿，一時間“洛陽驢貴”。

不久，劉宏對狗對驢又沒了興趣，宦官們也想不出什麼更刺激的點子了。一日，劉宏猛然説：我想看女人光着身子玩!於是，在西苑就建起了“裸泳館”。漢靈帝看着眾多妙齡少女們裸奔於其間，也加入裸奔的行列，嬉笑淫蕩，深感無比歡暢。宦官們則一心只顧聚斂錢財，奢侈揮霍。

公元184年，張角領導爆發了黃巾大起義、以“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”為口號，給了腐朽的東漢政權以沉重的打擊。公元189年，年方三十四歲的漢靈帝劉宏一命嗚呼，結束了他貪婪奢侈荒淫無度的一生。

中國曆代皇帝故事篇三：“小丑”唐玄宗

性情皇帝唐玄宗進入娛樂圈兒對於眾多戲子而言，實在是個不小的鼓勵。唐玄宗在“梨園”戲班，非常喜歡扮演“丑角”，劇中凡有“丑角”可演，無論角色大小，唐玄宗總是很認真地登台上場。因他是一國之君，登台演出且扮演丑角，有失其帝儀君威，於是在演出時，特意在臉部掛上一小白玉片兒以遮面。後來的丑角藝人在演戲時，就效法唐玄宗，在臉上勾畫一個類似白玉片的白粉塊兒，久而久之，就形成了我們今天戲曲舞台上的丑角臉譜。

因為唐玄宗愛演丑角，丑角便成了舊戲班中的“特權階層”。梨園名宿和老藝人們説：“過去戲班裏的演員，無論你唱得再好，演技再高，在班子裏的地位也是老二，惟有唱丑角的演員才算老一，因為尊‘醜’就是尊皇帝。”舊戲班裏裝有黃蟒、官衣、道袍、王帽、鳳冠、九龍冠、聖旨、芴板、尚方寶劍等道具的箱子，是不能隨便坐的，惟有丑角演員敢坐。丑角演員在後台可以隨意坐立，但其他演職人員就要按章行事。在演戲前，只有丑角演員勾畫臉譜後，其他演員才能化粧及勾臉。在趕廟會唱戲時，戲班子先要敬“神”，大家都要磕頭跪拜，但是唱“醜”的演員，無論年齡大小，男女老少。資歷高低，都可以不鞠躬、不作揖、不磕頭。這些規矩。皆因唐玄宗的緣故。這個歷史舞台上的主流人物，因為愛好的邊緣化，使得他變得豐滿可愛起來。小丑唐玄宗比起那些把所有藝人視為小丑的達官貴人們來，自然是多了不少人性的色彩。