華山的神話傳説有哪些？你瞭解關於華山的哪些神話傳説呢？下面是本站小編為您整理的華山的神話傳説，希望對你有所幫助!
華山的神話傳説篇一：回車澗裏忠君事
華山西麓有一個很大的山溝，傳説這裏即為當年晉郤克追齊頃公處——回車澗。據傳，當時齊頃公被郤克一直追到華山，圍着華山轉了三圈，眼看快要追上，情急之下逄醜父使車進入山澗中，借山石遮掩與齊頃公易服換位，並佯令齊頃公“華泉取飲”。演出了一幕“三週華不注”的忠君故事。
華山的神話傳説篇二：景光湖的傳説
華山腳下原是一片泛着微波的闊大水域，人們稱之“銀光湖”。後來由於風沙侵蝕，水面逐漸變為平地，農民便在平地種上麥子、豆子，當時是按一畝水田頂二畝半旱地面積計算，又加遭旱災，糧食歉收，但官家不但要收糧，而且還要按水田面積折旱地收取。第二年，天工做美糧食豐收，但這時官家和財主卻要來 “驗災”了，一看莊稼長的這麼好，便説這哪是“銀光湖”簡直是“金光湖”，斥責農民是刁民，結果又多收了農民許多糧，弄的農民缺糧吃。農民對此很生氣説：“什麼金光湖，簡直是 ‘精光湖’。”官府、財主知道後，認為這是對官府的侮辱硬加制止，並以 “金”之諧音改為“景光湖”。
華山的神話傳説篇三：蛙石端坐有妙傳
在華山山腰呂子祠之上，有石似蛙端坐，人稱此石為 “蛙石” 。
關於蛙石，有一段美麗的傳説：很久以前，華山前有一大湖，這裏荷花盛開，每到夏天娃聲四起，一派水鄉風光。有一得道成精的青蛙，從大明湖游到這裏，見這裏可放聲大叫，比在大明湖受管制不讓叫好多了，便也放聲大叫。後覺不足，便變成人形到華陽宮看神，見到神靈受人頂禮膜拜很是羨慕，又聽説山頂新建一廟，還沒設神位，便想做這新廟之神。原來山頂之廟為真武大帝之廟，為真武大帝擔任警衞的龜、蛇二將正在巡邏，識破了蛙大帝擔任警衞的龜、蛇二將正在巡邏，識破了蛙精的企圖，施法使其恢復原形，並讓其變成石蛙永遠定在了那裏。
華山的神話傳説篇四：三仙姑石的傳説
在華山東南腳，有三塊並立着的黑色巨石，似人形，每塊都有兩米多高，被稱為“三仙姑石”。據傳，華山自古以來就是一個羣仙彙集的“仙山”，有一次，幾個山民從東南小路回家，走道一片小樹林時，聽到傳來幾名女子的談笑聲，透過樹間空隙則看到，上面一片五色雲彩，雲朵中間有一位長得像荷花一樣美麗的仙女，左右兩名侍女。三名仙女落到地上接着便是一陣香氣撲鼻而來。一個山民認出了中間仙女，脱口而出：“她是荷仙姑!”山民們倒頭便拜。當人們抬起頭時，發現三仙女早已駕雲遠逝。第二天，當幾位山民又經過此地時，發現昨天三名仙女站立的地方突然屹立起三塊人形石頭。山民們請教廟裏的道士，道士沉吟道：“昨天是三月初七，是荷仙姑的誕日，可能是呂洞賓不忘當年八仙過海的情誼，請來仙姑做壽。”於是，在這一帶便有了仙姑顯靈之説，三塊黑石便有了“三仙姑石”之名。
華山的神話傳説篇五：相約蘭橋怨
呂劇曾有一描寫爭取婚姻自由的傳統劇目《井台會》，據傳劇中發生的事就在華山一帶。河北書生魏魁元“在華山唸書”，一日，在井台偶遇打水的藍瑞蓮，藍一十八歲，舅舅圖財把她賣進周家，丈夫53歲，與婆婆好吃懶做又賭，且性情殘忍，藍受盡煎熬。當魏幫藍打上水要喝時，藍勸他不要喝以免生病。兩人年齡相當，郎才女貌，互訴衷腸，遂生愛慕之情，互贈信物並約定當晚私奔。當晚風雨交加，魏來到華陽宮前的蘭橋上，正逢山洪襲來，他把衣衫掛在樹上，人被洪水沖走。藍趕到時，只見衣衫不見魏，便手拿信物也投河自盡。據查，華山山陽原有周家莊，但華陽宮前的石橋據説早已被淤積於地下了。
華山的神話傳説篇六：仙人橋的傳説
華山山陽又一處巨石看似不太穩固的搭在兩邊，這裏緊挨懸崖很是險峻，人們管這一景觀叫“仙人橋”，關於“仙人橋”的來歷，還有一段傳説。
被人們稱作“一代詞宗”的金代傑出文學家元好問曾經登臨華不注。詩人登高遠望，只見遠處黃河點點帆影，近處洲渚紅樹，漁村茅舍，薄煙靄靄，小舟往還，行人如蟻，一派幽靜清麗北國江南美景，他被這裏的湖光山色吸引，邊走邊吟“元氣遺形老更頑，孤峯直上玉孱顏。……”“妙、妙!”就聽有人對所吟之句連聲稱讚。原來是一老者正向元好問走來，元好問忙施禮並請指教。老者還禮並道歉打擾了詩人雅興，請他繼續吟下去。看到華不注的險峻，及歷史上有名的“三週華不注”的故事和詩仙李白吟誦華不注的詩句，元好問接着吟道“龍頭突出海波沸，鼈足斷來天宇閒。齊國伯圖殘照裏，謫仙詩興冷雲間。乾坤一劍無人識，夜夜光芒北斗殷。”“妙哉，妙哉!”老者又是一番讚歎。由於華不注山勢陡峭，詩人邊登邊吟已是氣喘吁吁。老者讓元好問停下來休息並指點給他登山之路，走在老者所指之路，果然平緩好走。當他回頭向老者致謝時，老者已化作一道白光上天而去，老者所站的地方已成了立在懸崖上的“仙人橋”。
據傳，後來元好問寫《濟南行記》時，曾夢見在華不注山碰見的老者，這才得知老者是八仙之一的呂洞賓，根據元好問華不注遇仙的傳説，人們在其顯靈處修了呂子祠，顯靈之處也被人們稱為“飛仙巖”或“昇仙巖”了。
華山的神話傳説篇七：趙匡胤弈棋輸華山
話説距今千餘年前，正值中國歷史外的殘唐五代時期，那時的趙匡胤還只是一名普通的軍卒，整日裏遊手好閒，還未成為大宋朝的皇帝。趙匡胤性好弈棋，加上他勇謀雙備，棋藝進展得較快，等閒好手，均為他所敗，於是便有些驕傲起來，誇口説自己是天下第一高手，常發出難逢敵手之感慨。
有一次趙匡胤隨軍至陝西，過華山時聞聽山上有一道士，人稱陳摶老祖，象棋下得極好，遠近聞名。趙匡胤不覺技癢，登上華山去找老道下棋。陳傳老祖見他只不過是個軍卒，不願與之對弈。趙匡胤一聽急了，便説要以整座華山為賭---豈料棋至殘局時，他因操之過急而漏殺一子，反被陳摶老祖反敗為勝。後趙匡胤做了大宋皇帝，有華山不納皇糧一説。
後人有將兩人當時賭戰的象棋棋局譜流傳下來記錄,讓人難辯真偽,棋譜記載着雙方是用"仙人指路對兵局"開局轉為"先手屏風馬對後手屏風馬"對陣的.要是單從棋藝的角度來講,確是象棋發展史上的一局精彩的佳構.
可是,要是單從賭注上來説這局棋所下的賭注,應該是象棋史上有史以來賭注最大的賭博了吧!
華山的神話傳説篇八：吹簫引鳳的愛情傳説
峻險峭拔的華山，遠望像一朵盛開的蓮花，東西南北四峯是花瓣，中峯是這朵奇異蓮花的花心。
這個花心又名玉女峯。玉女是春秋時期秦穆公的愛女。據傳，玉女初生時終日啼哭，而當見到楚國進獻的一塊晶瑩剔透的碧玉時就不再哭鬧了。週歲時，穆公拿出許多金銀珠寶、脂粉筆硯，連同那塊玉放在一起讓她抓，她只抓玉。穆公見她如此愛玉，便為她起名叫弄玉。弄玉長大後，美麗異常，喜愛音樂，尤其擅長吹笙。穆公請能工巧匠將那塊碧玉給她琢磨成十分精巧的碧玉笙，弄玉用它吹出美妙動人的樂曲和百鳥的叫聲。她吹鳳鳴時，比真鳳凰鳴叫還要好聽。許多王孫公子向她求婚，她一概不允，一心只要通曉音律、善於吹笙的忍作伴侶。穆公無奈，只好按其心願為她擇婿。
當時，周朝有一博學多才的青年史官，名簫史，因冒犯權貴棄官隱居華山，採藥為生，繼續寫史。簫史也十分愛好音樂，善吹簫。他的簫用紫玉琢成，玉色温潤，光彩照人。夜深人靜，簫史常吹簫自娛，簫聲伴着清風送數百里外。
一天晚上，風清雲淡，月色如洗，弄玉正臨窗吹笙，忽聽東方飄來陣陣悠揚的簫聲。簫聲暗合笙聲，笙起簫起，笙停簫停。簫笙相和，徐徐如扣，似問似答，格外動聽。弄玉先以為是幻覺，可一連幾晚都是如此，她感到很奇怪，便央求父王立即派人尋訪吹簫人。穆公派人外出尋訪，好容易才從華山找到簫史。簫史被召進宮，穆公命他當場演奏。簫史不慌不忙吹起紫玉簫，簫聲優美而奇特。一曲剛罷，清風徐來;二曲聲聲，彩雲回合;三曲就有白鶴成對，翔舞天空，綵鳳雙雙，棲於枝頭，百鳥和鳴，經時方散。真是人間奇蹟!穆公、弄玉及王公大臣驚歎不已。弄玉又見簫史少年英俊、風流瀟灑，便產生了愛慕之情。穆公決定召簫史為婿，就在當天為他們完了婚。
婚後弄玉、簫史感情深厚。簫史在宮中白天寫史，晚上同弄玉品簫吹笙。漸漸，簫史對宮中沉悶的生活感到厭倦，渴望再回華山過自由自在的生活，集中精力整理史料，編修好史書。他把想法告訴弄玉，弄玉很是支持，並情願與他同望華山。穆公得知消息又驚又氣，他惟恐簫史、弄玉悄悄離去，派了許多衞士對他們嚴加看守。臨行那天，弄玉見衞士戒備森嚴無法脱身，非常着進。這時，只見簫史不慌不忙對着天空吹起了紫玉簫。頃刻，天空彩雲飄浮，五色彩雲中徐徐降下來赤龍紫鳳。簫史、弄玉分乘龍鳳，在簫聲和鳴聲中繞宮三週，然後悠悠向東飛去，一直飛到華山。從此，他們就在華山中峯居住下來。至今，玉女峯上還有玉女祠、玉女洞、玉女洗頭盆、玉女梳粧枱和玉女駕鳳的引鳳亭等遺蹟。
華山的神話傳説篇九：劈山救母
華山西峯頂上，有一塊十餘丈長的巨石齊茬茬的被截成三節，巨石旁邊插着一把七尺高、300多斤重的月牙鐵斧。相傳這就是當年沉香劈山救母的地方。巨石叫“斧劈石”，鐵斧叫“開山斧”。
故事是這樣講的。有一年，王母娘娘壽誕，大擺蟠桃會，天上的各路神仙都來赴宴、拜壽。玉皇大帝的小女兒三聖母和殿前金童也來了，拜壽期間，他倆互相笑了一下。莊嚴的蟠桃會，怎容得這種輕薄的行為?眾仙議論紛紛，玉帝知道後，大發雷霆，把三聖母貶到西嶽廟旁的雪映宮去了，金童也被打下凡間。
金童託生在一個姓劉的家中，起名劉璽，字彥昌。劉家非常喜愛劉昌，每天叫他攻讀經文，20歲時他便中了秀才。那年皇王開科，劉璽上京趕考，路過華陰，聞聽三聖母十分靈驗，遂進廟求籤，問問前程。他望着三聖母秀麗、端莊的塑像，不僅肅然起敬，便恭恭敬敬地遙搖籤筒。事不湊巧，適逢三聖母外出赴宴，看門童子不敢貿然賜籤。劉璽虔誠的抽出了第一簽，一看是個白板空籤，心中有點詫異。抽了第二支，還是空籤。他惶恐地去抽第三支，把籤筒搖了又搖簸了又簸，久久不敢去抽，第三支籤落在地上，不看則刻，一看他滿腹希望頓時化為烏有，全身癱軟。原來還是一支空籤。劉璽頂了定神，看了看三聖母像，提筆在牆上寫道：“劉璽提筆氣滿腔，怒怨聖母三娘娘。連抽三籤無靈驗，枉受香煙在此間。”寫罷，揚長而去。
三聖母赴宴完畢，腳踏祥雲，高高興興地回到宮裏，看門童子侍奉之後，將剛才地事情講了一遍。她看了看牆上的提詩，又羞又怒，不由得罵道：“膽大的狂生，竟敢如此，不給他一點教訓，怎知我厲害!”於是他喚來風伯、雨師，興起雷電交加地狂風暴雨。劉璽正在趕路，忽然狂風大作，烏雲四起，雷鳴電閃，大雨傾盆。一軟弱書生怎經得起風吹雨澆，他踉踉蹌蹌，掙扎前行，終因雨大路滑，體力不支，倒在泥水之中。這時，三聖母透過雲層，看見劉璽相貌堂堂，一表人材，便產生了愛慕之心，馬上收起了雷雨，點化一座山莊與劉璽結為夫妻。
一日，三聖母下嫁劉璽一懷有身孕的事傳到二郎神楊戩的耳朵裏，這位玉皇大帝的兒子，怎容得皇妹幹出這種有失體面的事。便提起他的三刃兩尖刀，匆匆向華山腳下的雪映宮奔去。
三聖母見哥哥來勢很兇，急忙施禮問安，端茶讓座，楊戩劈頭就問是否婚配凡人劉璽之事。三聖母怎敢承認?這時，楊戩拿出閃閃發光、寒氣逼人的寶刀，要求三聖母在寶刀上吹一口氣，三聖母嚇的顫纏嗦嗦的吹了一下。楊戩一看，果然懷了孕，大罵三聖母不知羞恥，私配凡人，違犯天條，有失仙體，馬上把她壓到華山西峯頂上的一塊大石頭下面。
劉彥昌和三聖母結為夫婦，數日之後，上京考了進士，做了洛州知縣。可憐三聖母在那塊石頭下，受盡了各種苦難，生下了一個男孩起名沉香。她怕二郎神害了沉香，包好嬰兒，寫了血書，交給丫鬟靈芝，讓她送往洛州。
沉香長到10歲時，一天秦國舅的兒子秦官保，譏笑沉香沒有親孃，是個私生子。沉香大怒，失手打死秦保官，跑回家去，向父親説了闖禍的根源，劉彥昌只得講出真實情況。沉香聽後，決心到華山救出母親，匆匆逃出洛州。
那日，呂祖在蒲團閉目靜坐，忽覺心中翻騰，屈指一算，沉香要來華山救母，心想這是一樁義事，我要助她一舉成功。呂祖便親自前往山下等候。沉香來到山下，見了一位道長，急忙施禮：“請問道長這山可是華山?”
“問華山做什麼?”
“救我母親。”
“你母親是何人，現在哪裏?”
“我母親是玉帝小女兒三聖母，被舅舅楊戩壓在山上的石頭下，故到此來救。”
“去不得!去不得!楊戩乃是天上凶神，心毒手狠，武藝高強，你小小年紀，豈是他的對手，勸你罷了此念!”
沉香大瞪兩眼，説：“為了救我母親，哪怕粉身碎骨，也要和他較量一番。”
“有志氣!”呂祖向沉香説：“如不嫌棄，我願給你傳授武藝，不知意下如何?”
沉香聽罷，滿心歡喜，急忙上前跪拜師父。從此，便在呂祖門下學藝。他每天起早貪黑精心學練，十八般武藝，樣樣精通。一天，呂祖外出，囑咐沉香好好習藝。沉香閉了廟門舞槍弄棒，用心練習，飯時，不見師父回來，他又練了起來。一直練到太陽偏西，肚子實在餓得不行了，才去廚房做飯。他進了廚房，發現籠裏有用面做的九頭牛和二隻虎，覺得有些奇怪，但飢餓難忍，顧不得許多，就吃完九牛二虎，馬上覺得力大無比。來到院中拿起平時用的武器，輕飄飄的不應手。他東張西望，見牆角放一碗口粗、八尺長的鐵杵，用手一抓，不輕不重便揮舞起來。正在這時，呂祖回來了，他哈哈大笑，説：“好了!好了!”沉香收起鐵杵，雙漆跪下，呂祖對他説：“你的武藝學成，可以上山救母了。開山鑰匙在你舅父楊戩那兒放着，他有一犬一鷹，十分厲害。我賜你藥丸二枚，圓的伏犬，長的伏鷹，到時自有用處。”沉香聽罷，便提着鐵杵，上山去找楊戩。
他到了天門，看到許多天將簇擁着一位威風凜凜、傲氣十足的大神，便打躬説道：“我叫沉香，前來救母，找我舅父要開山鑰匙。”
楊戩聽了，雙眉豎起，大瞪兩眼，吼道：“大膽畜生，竟敢放肆，早早滾開，免你一死!”
沉香看他那股神氣，料是楊戩，便先禮後兵地説：“請你把開山鑰匙給我，以便放我母親出來”。
“孽障!不給你點顏色，怎知我神威!”楊戩拿出三尖二刃刀，朝着沉香腦袋劈下來。沉香舉起鐵杵，奮力一揚，只聽“咔嚓”一聲，那把刀斷為兩節，上半截朝天空飛去。二郎神又氣又急，一聲咆哮，叫來了哮天犬。哮天犬張着血盆大口，騰空撲來。沉香拋出圓形藥丸，哮天犬張口吞下，霎時牙關緊閉，躺在地上打滾。楊戩見哮天犬死去，放出神鷹。神鷹雙翅一展，遮天掩地，兩隻利抓，猶如尖刀。沉香又拋出長型藥丸，把那神鷹地兩隻翅膀都定在空中，上也上不得，下也下不來。這時，威風一世的二郎神滿臉紫青，頭疼身軟，坐在一塊石頭上。沉香向前，索要開山鑰匙，他只得命天將取出。沉香一看，原來是一柄閃閃發光的月牙斧。
沉香提着月牙斧：“娘啊!娘啊!”北峯喊道南峯，南峯又喊到東峯，這邊叫，那邊應，始終找不到娘在哪裏。他心想，縱然有了開山鑰匙，找不見孃的住處，也難以救出娘來。於是，他便放聲大哭，直哭的天昏地暗，日月無光。一位山神聽見沉香的哭聲，深深感動，跑來説：“孝順的孩子啊，你的娘在西峯”。沉香這才抖數精神，邁步登上西峯，大喊一聲：“娘呀!”立即聽到“兒呀，娘在這裏”的回聲。沉香騰空越起，高舉鐵斧，朝着峯頂上奮力劈下，只見萬道金光一閃，霹靂之聲震天，峯頂被劈開一道縫子，三聖母徐徐走了出來。
當年沉香大哭的地方就叫“孝子峯”。
劉彥昌在洛州聽説沉香救出了三聖母，便棄官不做，來到華山，一家人才得以團聚。
沉香劈山救母的故事，早在民間廣為流傳，深入人心。已被搬上戲劇舞台，秦腔劇“劈山救母”與京劇“寶蓮燈”均演唱的是這個故事。
學問齋