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古代經典神話傳説的典故

欄目: 神話故事 / 發佈於: / 人氣:8.17K

古代經典神話傳説的典故展現了中國古代人們對天地萬物天真、樸素、真誠、美好的藝術想象,反映了人們對美好生活的嚮往和追求。下面是本站小編為大家準備的古代經典神話傳説的典故,希望大家喜歡!

古代經典神話傳説的典故

古代經典神話傳説的典故篇一

太陽神炎帝是女媧神昇天若干年後,又出現在大地的一位大神。他和他的玄孫火神祝融共同治理着南方一萬二千里的大地,是南方的上帝。

炎帝曾是位非常慈愛的大神。當他出現在世的時候,大地上的人類由於生育繁多,自然界生產的食物已經不夠人們吃了,於是,仁愛的炎帝便教給人類如何播種五穀,收穫五穀,用自己的辛勤勞動來換取生活所需要的一切。

當他要教給人類種五穀時,從天空紛紛降落下許多谷種,他把這些谷種收集起來,播種在開墾出來的土地上,一次,他看到一隻遍身通紅的鳥,嘴裏銜了一株九穗的禾苗在空中飛過,穗上的穀粒落在地上,炎帝把它們拾起來種到了田裏。這些穀物長成後,人們吃了不但可以充飢,而且還可以長生不死。人類從此有了足夠的糧食,生活就十分安定了。

那時候,人類共同勞動,互相幫助,既沒有主人,也沒有奴隸,人們收穫的果實大家平均分配,感情像親兄弟姐妹一般親密。為了能讓人類過上更加幸福的日子,炎帝又讓太陽發射出足夠的光和熱,使五穀孕育生長,使人們生活在燦爛、温暖的光明中。從此,人類再也不愁衣食,人們非常感謝炎帝的恩德,便尊稱他為“神農”。那時,炎帝的樣子是牛頭人身,這大約是與他的這一貢獻分不開的。

炎帝不但是農業之神,他同時又是醫藥之神。因為,太陽光是健康的源泉。炎帝有一根神鞭,被稱做“赭鞭”。他用這根鞭子來抽打各種各樣的藥草,藥草經過赭鞭的抽打,有毒無毒或寒或熱的各種藥性就自然地呈現出來。於是,他就根據這些藥草的不同藥性來給人們治病。為了更加確定藥性,他還親自去品嚐百草。為了嘗藥,曾在一天裏中毒過七十多次。一次,他嚐了一種有劇毒的斷腸草,竟然被爛斷了腸子。

炎帝看到人類衣食雖然富足了,但在生活上卻還有許多不方便,於是又讓人們設立了市場,把彼此需要的東西拿到市場上來交換。在市場上,可用五穀換獸皮,或用珍珠交換石斧等。有了這種交換,人們的財富更豐富了。那時沒有鐘錶,也沒有其他記錄時間的方法,憑什麼來確定交換的時間呢?人們又不能放下手中的勞動整天地守在市場上。於是,炎帝又教給人們一個方法,當太陽照在人們頭頂上的時候,就在市場上進行交易,過了這段時間,大家便自動離去,也就是散市了。人們實行起來,感覺到真是又簡便,又準確。

在他的教育下,他的後代也為人類做出了許多貢獻。如他的重孫殳製作了射箭用的箭靶;鼓和延又製作出了一種叫“鍾”的樂器,後來,他們兩人又經過努力,製作了許多歌曲,使音樂在人間得到普及。

古代經典神話傳説的典故篇二

那是非常非常久遠的時候了,天和地還沒有分開,宇宙就好像一個大雞蛋一樣,黑暗混沌成一團。就在這個大雞蛋中,盤古在悄悄地孕育着。盤古在大雞蛋中孕育着、生長着,如同睡着了一樣,發出呼呼的鼾聲。一年、十年、百年,轉眼之間一萬八千年過去了。有一天,盤古忽然醒來睜開了眼睛。但他覺得奇怪,怎麼四周黑暗一片,什麼也看不見呢?黑暗使他悶得發慌,接着又是萬分地煩惱,他實在忍不住了,向旁邊一抓,竟抓到了一個大斧子。於是,他拼盡全身的力氣,狠狠地向前劈去,隨着山崩地裂般的一聲巨響,那個曾緊緊地包着他、孕育了他的混沌的大雞蛋被他劈裂了。

這個大雞蛋中那些輕而清的東西,緩緩地向上升去,慢慢地變成了天,另外那些重而濁的東西,漸漸地沉下來,一點點地變成了地。於是,當初混沌不分的天地,就這樣被盤古用大斧子給開闢出來了。

天和地被分開以後,盤古怕它們會再合攏起來,就用頭頂着天,腳踩着地,伸直了腰桿站在天地之間,隨着天地的變化而變化着。每天,天升高一丈,地加厚一丈,而盤古的身子也隨之增長。就這樣,一萬八千年又過去了。天升得高極了,地也變得極厚了,盤古的身體也長得極為高大。

那麼盤古到底長了多高呢?據説有九萬里那麼長。盤古成了巍峨的巨人。他就像一根長長的大柱子,撐在天和地的中間,不讓它們再重新合攏在一起,回到那混沌黑暗中去。

又不知多少年過去了,盤古就是那樣在孤獨寂寞中做着這支撐天地的辛苦工作。到後來,天和地已經被固定住了,但盤古也到了精疲力盡的時候了,終於有一天,他轟的一聲,倒在地上死去了。

盤古臨死的時候,渾身發生了極大的變化:他口中呼出的一團團的氣,變成了天上吹着的風和飄着的雲;他發出的最後聲音,變成了滾過天空的隆隆雷聲;他的左眼睛變成了光芒萬丈的太陽;右眼睛變成了皎潔明亮的月亮;他的手足和身軀變成了大地的四極和五方的名山;他的血液變成了江河;他的筋脈變成了大道;他的肌肉變成了田地;他的頭髮和鬍鬚變成了天上的星星;他的皮膚和汗毛變成了花草樹木;他的牙齒、骨頭、骨髓則變成了藴藏在大地下的閃光的金屬、堅硬的石頭、美麗的珍珠和濕潤的玉石。就連他身上的汗水也變了,變成了無盡的雨露和甘霖。

總之,盤古開天闢地後,儘管他死去了,他也沒有忘記把自己的全部留給他開創出的天和地。所以後人稱讚盤古是“垂死化身”,他用了自己整個的身體來使這新誕生的世界變得更加豐富和美麗。

古代經典神話傳説的典故篇三

儘管太陽神孔蒂拉雅-維拉科查是世間萬物的創造者,有時也會搞些惡作劇,開開心。他時常裝扮成一位衣着襤褸,邋里邋遢的乞丐,在村裏遊蕩,任人恥笑,和諸神嬉鬧。

那時候,村子裏有位叫考伊拉的姑娘,美麗非凡,連天上的諸神都鍾愛着她。可是她從未向誰表示過自己的愛情。

一夭,美麗的考伊拉坐在魯克瑪樹下乘涼,機智的孔蒂拉雅變成一隻美麗的小鳥,站在這位傲慢姑娘坐着的那棵樹的樹枝上。他取了自己的一滴精液,使它變成一顆鮮亮而熟透的果實,跌落在美女的跟前。考伊拉撿起果子,津津有味地把它吃掉了。儘管沒有一個男人有機會和她親近,但從那時起,她懷孕了,到九個月的時候,她生下一個男孩。她撫育這嬰兒一年了,還不知道他的父親是誰,也不明白當初是怎麼懷上他的。小傢伙會爬了,考伊拉祈求眾神來,讓她知道孩子的父親是誰。

眾神都很樂意赴約。他們把頭髮梳平,把身體洗淨,衣服更是美侖美奐。因為,每位神只都希望以最優雅漂亮的模樣出現在美女考伊拉的面前,每一位神只都希望被她選作她的丈夫和主人。

等眾神來到安契克契荒原,各就各位坐好之後,考伊拉對他們説:

“啊,受人尊敬的神只,我邀請你們到這兒來,是想讓你們瞭解我的苦衷。我的兒子已經滿週歲了,可我還不知道他的父親是誰,甚至無緣見他一面。我的身子是貞潔的,我從未和任何一個男人親近過。這一點我想你們心裏都很明白。現在到了弄清真相的時候了,請坦率地告訴我,你們當中誰必須對我的不幸負責。我要知道,誰是我兒子的父親。”

眾神被問得面面相覷,難置一詞,但是誰也不忍心拒絕考伊拉的請求。這時的孔蒂拉雅正裝扮成一位窮苦人的模樣,坐在眾神之後最末尾的一個位置上。當美麗的考伊拉向眾神申訴時,甚至連眼角都未掃他一眼,因為她怎麼也沒有想到他正是她要找的人。

考伊拉見眾神都緘默不語,不由得有些着急,高聲説:

“既然誰也不敢承認,那就只好叫小傢伙自己去認自己的父親啦!”説罷,她把襁褓中的孩子抱出來,放到了地上。小傢伙立即歪歪斜斜地徑直向衣衫襤褸的孔蒂拉雅坐着的地方走過去。小傢伙興高采烈地笑着張開兩臂抱住了孔蒂拉雅的大腿。

考伊拉見狀,感到羞愧難容,不禁悲從中來。她撲到孔蒂拉雅身邊,一把抱過孩子,高舉着他,聲嘶力竭的轉過身去説:

“難道我這樣一位貌比天仙的處女,竟然要自己的孩子去認如此邋遢的乞丐做父親嗎,天哪!我的恥辱何時才能洗刷得淨呀!”話聲未落,她便飛身而起,絕望地向海岸奔去。

剎那間,孔蒂拉雅已然變成身着一身富麗堂皇的金色衣裳,聖身放射萬道光芒,他離開驚愕不已的眾神集會地,去追趕考伊拉。

“考伊拉!我親愛的,”他萬分柔情地呼喚着她的名字,“回頭看我一眼吧,看我是多麼地英俊體面!”

可是,驕傲的考伊拉在滿懷悲憤之下,對他的呼喚不屑一顧,惡狠狠地頭也不回地對他説。

“我知道我的孩子有這麼一位窮酸的乞丐父親就已經足夠了。我誰也不想看見!”説着,她消失在了遠方。

孔蒂拉雅一路不停地追趕着他們。“停一停,考伊拉!”他呼喚着,“哪怕就看我一眼!你在哪裏,我怎麼看不見你們?”

半路上,他遇到了兀鷹,他問兀鷹是否見到了考伊拉和他的孩子。兀鷹回答:

“她就在離這兒不遠的地方,快追,你一定會趕上她的!”

孔蒂拉雅為了感謝他的吉言,對兀鷹説:

“從現在起,你是不死的:你可以隨意在高空翱翔,在高山之顛築巢,誰也不會打擾你們。從現在起,任何動物的屍體,不管是什麼,你都可以用來充飢。只要是沒有主人的禽獸,你都可以獵殺果腹。誰膽敢殺你,必遭天譴!”

孔蒂拉雅繼續往前走,遇到一隻臭鼬,問他是否見過考伊拉。

“你白跑了!”臭鼬實事求是地説,“你無論如何也趕不上他們了!”

於是,孔蒂拉雅神詛咒他:

“現在起,你只能在黑夜裏走出你的洞穴,從現在起,你渾身散發出臭氣,動物躲開你,人類憎惡你,捕殺你!”

孔蒂拉雅往前又趕了一程,遇到一隻美洲獅。問他是否見過考伊拉。

“只要你心中裝着她,她就離你很近。”他説:“你最終一定會追上她。”

於是,孔蒂拉雅神對他説:

“現在起,你將受到大家的尊敬,大家都敬畏你,你是百獸的法官,可以裁決它們的生死。在你死後會享有崇高的榮譽。殺死你的人可以把你的毛皮剝下來,但必須連帶頭部。他們可以保存你的牙齒,但必須在你的眼窩裏放上一對寶石。這樣,你可以雖死猶生。在重大的節日,人們將披上你的毛皮,把你的頭頂在自己的頭上。”

孔蒂拉雅神在趕路途中,又遇到了狐狸。狐狸對他説:

“別趕了,反正你也追不上了。”

英明的孔蒂拉雅給他以詛咒:

“讓人們一看見你就追趕你,沒有任何人尊重你,死後的屍體都沒人會去埋。”

後來,他又遇到蒼鷹,蒼鷹告訴他,考伊拉已經不遠了。於是孔蒂拉雅説:

“從現在起,大家都敬重你。每天清晨你可以有一隻小花蜜哺養長大的小鳥供你食用。白天你可以任意挑選一隻小鳥充飢。打死你的人,為了表示對你的敬重,必須宰殺一隻美洲豹。在喜慶節日上,人們將鷹的頭戴在自己頭上。”

孔蒂拉雅再往前走,遇到幾隻鸚鵡,他們告訴他,趕不上考伊拉了。神對鸚賦們説:

“從現在起,你們將永遠不得安寧,人們會因為你們的學舌而販買你們,囚禁你們,憎恨多嘴多舌的你們。”

太陽神孔蒂拉雅就這樣對途中遇到的飛禽走獸下着結論:給他吉兆的,投之以感謝,反之則施之以詛咒。

最後,他來到大海邊,看到考伊拉和他的兒子已經變成了石頭。孔蒂拉雅十分悲傷,愁容滿面地在岸邊徘徊。

這時,他看到兩個美麗的少女,被一條大蛇守護在孤高的巖石上,她們是巴恰卡瑪的女兒,她們的母親到大海里看望考伊拉去了。孔蒂拉雅想把她們從大蛇那裏弄出來,便想法讓大蛇扭過身去,一手把姐姐抱了過來。當他打算以同樣的方法去抱妹妹時,小妹變成一隻白鴿飛走了。從此,印第安人把少女稱為烏爾比,即“鴿子”的意思,把少女的母親稱作烏爾比-華恰克,就是“鴿子媽媽”的意思。

那時,大海之中還沒有魚,只有鴿子媽媽的養魚池中有不多幾條。孔蒂拉雅為了責罰鴿子媽媽私自探望考伊拉,把她養魚池中的魚全放走了。現在大海中所有的魚都是從鴿子媽媽那裏來的。

鴿子媽媽從小女兒那裏知道了所發生的事。她氣沖沖地追上孔蒂拉雅,和顏悦色地對他説:“親愛的孔蒂拉雅,你梳過頭嗎?你的頭髮裏有些什麼東西?”孔蒂拉雅笑着坐在她的身邊,把頭放在鴿子媽媽的大腿上。鴿子媽媽裝出在他頭髮裏認真尋找的樣子,心裏卻暗令巖石:“過來,壓在孔蒂拉雅的頭上!”這點小聰明還能騙得了孔蒂拉雅嗎?他説,他要離開一會兒。她一放手,他就溜回聖地去了。

他喜歡在人間到處閒逛,時常和女人們逗逗樂,搞各種惡作劇。

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