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周易

  • 《周易》下經(鼎)
    發表於:2016-09-14
    50.鼎(卦五十)ⅳⅵ(巽下離上)《鼎》:元吉,亨。《彖》曰:鼎,象也。以木巽火,亨飪也。聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。巽而耳目聰明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以元亨。《象》曰:木上有火,鼎。君子以...
  • 《周易》上經(小畜)
    發表於:2016-07-18
    09.小畜(卦九)ⅳⅰ(乾下巽上)《小畜》:亨。密雲不雨。自我西郊。《彖》曰:“小畜”,柔得位而上下應之,曰小畜。健而巽,剛中而志行,乃亨。“密雲不雨”,尚往也。“自我西郊”,施未行也。《象》曰:風...
  • 《周易》上經(觀)
    發表於:2016-07-18
    20.觀(卦二十)ⅳⅱ(坤下巽上)《觀》:盥而不薦。有孚顒若。《彖》曰:大觀在上,順而巽,中正以觀天下,觀。“盥而不薦,有孚顒若”,下觀而化也。觀天之神道,而四時不忒,聖人以神道設教,而天下服矣。《象...
  • 《周易》上經( 噬嗑)
    發表於:2016-07-18
    21.噬嗑(卦二十一)ⅵⅲ(震下離上)《噬嗑》:亨。利用獄。《彖》曰:頤中有物曰噬嗑。噬嗑而亨,剛柔分,動而明,雷電合而章。柔得中而上行,雖不當位,利用獄也。《象》曰:雷電,噬嗑。先王以明罰敕法。初...
  • 《周易》下經(未濟)
    發表於:2018-02-10
    64.未濟(卦六十四)ⅵⅴ(坎下離上)《未濟》:亨。小狐汔濟,濡其尾,無攸利。《彖》曰:“未濟,亨”,柔得中也。“小狐汔濟”,未出中也。“濡其尾,無攸利”,不續終也。雖不當位,剛柔應也。《象》曰:火在水...
  • 《周易》上經(大壯)
    發表於:2016-09-14
    34.大壯(卦三十四)ⅲⅰ(乾下震上)《大壯》:利貞。《彖》曰:大壯,大者壯也。剛以動,故壯。“大壯利貞”,大者正也。正大,而天地之情可見矣。《象》曰:雷在天上,大壯。君子以非禮弗履。初九,壯於趾,徵...
  • 《周易》下經(震)
    發表於:2016-09-14
    51.震(卦五十一)ⅲⅲ(震下震上)《震》:亨。震來虩虩,笑言啞啞,震驚百里,不喪匕鬯。《彖》曰:震,亨。“震來虩虩”,恐致福也。“笑言啞啞”,後有則也。“震驚百里”,驚遠而懼邇也。“不喪匕鬯”,出可...
  • 《周易》序卦
    發表於:2016-07-15
    有天地,然後萬物生焉。盈天地之間者唯萬物,故受之以《屯》。屯者,盈也。屯者,物之始生也。物生必蒙,故受之以《蒙》。蒙者,蒙也,物之稚也。物稚不可不養也,故受之以《需》。需者,飲食之道也。飲...
  • 《周易》上經(師)
    發表於:2016-07-18
    07.師(卦七)ⅱⅴ(坎下坤上)《師》:貞丈人吉,無咎。《彖》曰:師,眾也。貞,正也。能以眾正,可以王矣。剛中而應,行險而順,以此毒天下,而民従之,吉又何咎矣。《象》曰:地中有水,師。君子以容民畜眾。初六,...
  • 《周易》上經(解)
    發表於:2016-09-14
    40.解(卦四十)ⅲⅴ(坎下震上)《解》:利西南。無所往,其來複吉。有攸往,夙吉。《彖》曰:解,險以動,動而免乎險,解。“解,利西南”,往得眾也。“其來複吉”,乃得中也。“有攸往夙吉。”,往有功也。天地...
  • 《周易》上經(隨)
    發表於:2016-07-18
    17.隨(卦十七)ⅷⅲ(震下兑上)《隨》:元亨,利貞,無咎。《彖》曰:隨,剛來而下柔,動而説,隨。大亨貞無咎,而天下隨時,隨時之義大矣哉!《象》曰:澤中有雷,隨。君子以嚮晦入宴息。初九,官有渝,貞吉,出門交有功...
  • 《周易》上經(晉)
    發表於:2016-09-14
    35.晉(卦三十五)ⅵⅱ(坤下離上)《晉》:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。《彖》曰:晉,進也,明出地上。順而麗乎大明,柔進而上行,是以“康侯用錫馬蕃庶,晝日三接”也。《象》曰:明出地上,《晉》。君子以自昭...
  • 《周易》下經(節)
    發表於:2016-09-14
    60.節(卦六十)ⅴⅷ(兑下坎上)《節》:亨。苦節,不可貞。《彖》曰:“節亨”。剛柔分而剛得中。“苦節不可貞”,其道窮也。説以行險,當位以節,中正以通。天地節而四時成。節以制度,不傷財,不害民。《...
  • 《周易》上經(大畜)
    發表於:2016-09-14
    26.大畜(卦二十六)ⅶⅰ(乾下艮上)《大畜》:利貞。不家食吉。利涉大川。《彖》曰:大畜,剛健篤實,輝光日新。其德剛上而尚賢,能止健,大正也。“不家食吉”,養賢也。“利涉大川”,應乎天也。《象》曰:...
  • 《周易》上經(訟)
    發表於:2016-07-18
    06.訟(卦六)ⅰⅴ(坎下乾上)《訟》:有孚窒惕,中吉,終兇。利見大人。不利涉大川。《彖》曰:訟,上剛下險,險而健,訟。“訟有孚窒惕,中吉”,剛來而得中也。“終兇”,訟不可成也。“利見大人”,尚中正也。...
  • 《周易》下經(井)
    發表於:2016-09-14
    48.井(卦四十八)ⅴⅳ(巽下坎上)《井》:改邑不改井,無喪無得。往來井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,兇。《彖》曰:巽乎水而上水,井。井養而不窮也。“改邑不改井,”乃以剛中也。“汔至,亦未繘井”,未有功...
  • 《周易》上經(泰)
    發表於:2016-07-18
    11.泰(卦十一)ⅱⅰ(乾下坤上)《泰》:小往大來,吉,亨。《彖》曰:“泰,小往大來。吉,亨。”則是天地交而萬物通也,上下交而其志同也。內陽而外陰,內健而外順,內君子而外小人,君子道長,小人道消也。《象...
  • 《周易》下經(兑)
    發表於:2016-09-14
    58.兑(卦五十八)ⅷⅷ(兑下兑上)《兑》:亨。利貞。《彖》曰:兑,説也。剛中而柔外,説以利貞,是以順乎天而應乎人。説以先民,民忘其勞。説以犯難,民忘其死。説之大,民勸矣哉!《象》曰:麗澤,兑。君子以朋...
  • 《周易》上經(睽)
    發表於:2016-09-14
    38.睽(卦三十八)ⅵⅷ(兑下離上)《睽》:小事吉。《彖》曰:睽,火動而上,澤動而下。二女同居,其志不同行。説而麗乎明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以小事吉。天地睽而其事同也。男女睽而其志通也。萬...
  • 《周易》下經(漸)
    發表於:2016-09-14
    53.漸(卦五十三)ⅳⅶ(艮下巽上)《漸》:女歸吉,利貞。《彖》曰:漸之進也,女歸吉也。進得位,往有功也。進以正,可以正邦也。其位剛得中也。止而巽,動不窮也。《象》曰:山上有木,漸。君子以居賢德善俗...
  • 《周易》上經(比)
    發表於:2016-07-18
    08.比(卦八)ⅴⅱ(坤下坎上)《比》:吉。原筮,元,永貞,無咎。不寧方來,後夫兇。《彖》曰:比,吉也;比,輔也,下順従也。“原筮,元永貞,無咎”,以剛中也。“不寧方來”,上下應也。“後夫兇”,其道窮也。《象》...
  • 《周易》上經(蠱)
    發表於:2016-07-18
    18.蠱(卦十八)ⅶⅳ(巽下艮上)《蠱》:元亨。利涉大川,先甲三日,後甲三日。《彖》曰:蠱,剛上而柔下,巽而止,蠱。蠱,元亨而天下治也。“利涉大川”,往有事也。“先甲三日,後甲三日”,終則有始,天行也。《...
  • 《周易》下經(歸妹)
    發表於:2016-09-14
    54.歸妹(卦五十四)ⅲⅷ(兑下震上)《歸妹》:徵兇,無攸利。《彖》曰:歸妹,天地之大義也。天地不交而萬物不興。歸妹,人之終始也。説以動,所歸妹也。“徵兇”,位不當也。“無攸利”,柔乘剛也。《象》...
  • 《周易》下經(夬)
    發表於:2016-09-14
    43.夬(卦四十三)ⅷⅰ(乾下兑上)《夬》:揚於王庭,孚號。有厲,告自邑。不利即戎,利有攸往。《彖》曰:“夬”,決也,剛決柔也。健而説,決而和。“揚於王庭”,柔乘五剛也。“孚號有厲”,其危乃光也。“告...
  • 《周易》上經(臨)
    發表於:2016-07-18
    19.臨(卦十九)ⅱⅷ(兑下坤上)《臨》:元亨,利貞。至於八月有兇。《彖》曰:臨,剛浸而長,説而順,剛中而應。大亨以正,天之道也。“至於八月有兇”,消不久也。《象》曰:澤上有地,臨。君子以教思無窮,容保...