當在某些事情上我們有很深的體會時，馬上將其記錄下來，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那麼心得體會怎麼寫才恰當呢？下面是小編幫大家整理的偉大的悲劇讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
崇尚科學，挑戰極限，這是人類探險的意義。沒有勇士生命的冒險，就不會有未知世界的探尋，就不會有跨越自我的寶貴經驗的積累。探險，這是現實與夢幻的交融;這是笑容和淚水的交織。無論是成功，抑或是失敗;無論是生存，抑或是死亡，探險活動所折射出來的人類精神都是那樣的崇高與偉大。攀上高峯，趟過深海，跨出地球，遠涉太空的勇士們，他們發現或開啟的未知領域與他們的生命一起閃耀着眩目的光芒。
斯科特在生命的最後一刻，在寒風凜冽的南極帳篷裏，給英國公眾寫下了一份絕命書。在這封信中，我們深刻地感受到了斯科特的崇高獻身精神。“僅就我個人來説，我對這次探險毫無悔意，因為它顯示出英國人能吃苦耐勞，互相幫助，並一如既往，能以堅忍不拔的偉大毅力去面對死亡的精神。”斯科特探險隊在與大自然的搏鬥中雖然失敗了，他們的肉體倒下了，但是他們的心靈接受了挑戰，變得無比的高尚。在人類社會的各個領域中，只要有探索，由拼搏，有競爭，就不可避免有失敗者。有許多失敗者雖然倒下去了，但是他們的獻身精神為後來者簽署了通行證。壯麗的毀滅，雖死猶生。車爾尼雪夫斯基説過：“一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會作出什莫偉大的事情來。”但是生活常常不可預料，“一切必須擔當的冒險事業都可能遭遇厄運，”他們已知道這一點，但還是堅持不懈，至死方休，雖然他們失敗了，但是使我們對斯科特探險隊崇高的獻身精神肅然起敬。
“誰也不想預約災禍，如果他不期而至，我們卻也懂得：人類的淨化，大半來自病疫;人類的互助，大半來自危急;人類的高貴，大半來自災難。當一切很快過去，回過頭來會發現，我們跨出了很大的一步!智者不亂，仁者無懼。”餘秋雨的這句話表達了對英雄們崇高獻身精神的讚譽。斯科特一行的南極冒險隨以歸途中覆沒演繹了悲壯的一畝，但這“偉大的悲劇”所折射出的人性之光卻給我們精神上的震撼與啟迪，文中所描繪的五個探險者，是英國的英雄，也是全人類的英雄，更是全世界人民的楷模。
《偉大的悲劇》講述的是英國探險家斯科特與挪威探險家阿蒙森在南極的角逐。由於阿蒙森早於斯科特到達南極極點，一個多月後，當斯科特一行五人到達時，已失去了第一個到達南極點的榮譽。第二天，當他們心情低落地踏上歸途的時候，南極的冬天提前來臨了。嚴寒、風雪，從四面八方襲來，似乎要在南極開一次大會，使他們的歸途變得更加險惡。薄薄的帳篷無法抵住寒冷，煤油快用完了。
一個接一個的貯藏點，只帶給他們一個又一個的絕望，煤油十分缺少。埃文斯瘋了，一天後死去。雙腳腳趾都凍掉了的奧茨，為了不拖累朋友們，在一天早晨，獨自走出了帳蓬，“像一個英雄似的向死神走去”。剩下的三個人在3月21日那天，徹底被大雪擋在了距“一噸營”11公里的地方。在忍受了八天的寒冷和飢餓之後，他們於1912年3月29日，全部殉難。這些偉大的人，為了造福人類這個信念，為了探索南極的奧祕，他們義無返顧地踏上了艱險的路程;在前方，是他們醉心的夢想，是必赴的使命。他們雖然死去，但靈魂卻飄在南極上空，成為永恆。
當南極的'寒風一次又一次吹過他們墓頂的十字架時，英國的人民，南極的冰峯，皚皚的白雪以及遇見過他們的海豹、企鵝一定都會想念他們，想念他們的英勇頑強。斯科特一行五人所表現出來的人類對未知領域的不懈探索，以及在探險行動中的堅毅、勇於為事業獻身的精神，不能不讓人欽佩!他們悲壯的南極之旅折射出的人類的勇氣，將超越時代而永存。
正如文章最後一段的意思：斯科特、奧茨、埃文斯、鮑爾斯、威爾遜五位英雄，雖然在與大自然的搏鬥中失敗了，肉體倒下了，但是他們的心靈經受住了考驗，變得無比崇高。有價值的、美的毀滅對於任何時代的人類都是一個最偉大的悲劇。無論是極地、海洋、宇宙空間，只要是奧祕所在，人類就想把自己的足跡踏上去，任何艱險都不能抑制人類探索奧祕的激情。
在那白雪皚皚的南極大陸，那一場令人心酸的角逐，吟誦的是人類探求自然未知的史詩，演奏出一曲挑戰自我生命極限的絕唱。
讀《偉大的悲劇》總有對人一種心靈的震憾，奧地利作家茨威格通過兩個南極考察分隊失敗一方的描寫，再次證明，悲劇的力量才是最偉大的力量。
設立在南極南緯90°的科學實驗站取名為阿蒙森—斯科特站。這是為了紀念人類歷史上最早到達南極點的兩名科學探險家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。1920年6月1日，斯科特帶領探險隊離開英國，前往南極。1920年10月，他們在新西蘭的埃文斯角附近登陸，準備在當年12月至第二年的1月左右征服南極點。可是就在這時候，他們得到消息説，挪威人阿蒙森率領另外一支探險隊正向南極進發，要“和他爭奪第一個揭開冥頑的地球的祕密的榮譽”！於是，斯科特一行於11月1日匆忙出發，“去爭取國家的榮譽”。經過一番激烈的競爭，結果是阿蒙森隊捷足先登，於1920年12月14日到達南極，而斯科特隊則於1920年1月18日才到達，比阿蒙森隊晚了將近5個星期。最後，阿蒙森勝利而歸，成功的旗幟永遠飄揚在南極點上，而斯科特等5名衝擊南極的英雄，因為南極寒冷天氣的突然提前到來，飢寒交迫，體力不支，在返回的路上與嚴寒搏鬥了兩個多月，最後長眠在茫茫的冰雪之中。
茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳，卻充滿激情地為失敗者斯科特書寫這悲壯的一幕？
這可以從文中找到答案：“一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏鬥中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。”作為一位偉大的作家，茨威格想到的絕不主要是事業的成功者，而是許多歷史事件背後給人精神上的'震撼和啟迪。按照這個價值標準，茨威格當然認為給斯科特作傳會更有意義，會給人長久的思考。
斯科特一行在與阿蒙森的競爭中失敗了，但他們勇於承認失敗，並願意“在世界面前為另一個人完成的業績作證，而這一事業正是他自己所熱烈追求的”。如果將此事置於一個愛耍賴、不守信用的人面前，結果如何，可想而知。
探險是人類的不朽事業。事實上，沒有對探險的執著、超人的力量和勇氣，是不可能從事這項事業的。而當他們在歸途中與死亡抗爭，一個個倒斃時，沒有一個孬種，都是響噹噹的漢子，活得明白，死得悲壯。
斯科特在生命的最後一息，考慮的不是一己之利，心中惦記的始終是別人：朋友、同伴、妻小，還有他的祖國和人民。他最後的遺書不是為死後的沽名釣譽，而完全是愛的真情流露；信寫得如此鎮靜，絲毫不像一個行將離世的人。斯科特是懷着一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個冰冷的世界。強烈的集體主義精神。探險需要團結協作精神，在關鍵的時刻為了保護同伴，有時要勇於獻出自己的生命。這一點斯科特和他的隊員都做到了……
我讀了《偉大的悲劇》一文後，心中洋溢着波濤洶湧的感動。
首先，文章中的幾個探險者是勇敢的，他們敢向極點踏出第一步，就代表了他們撐開了勇敢和自信的風帆，躊躇滿志地踏上遠行的路。
其次，他們的毅力令人欽佩不已。他們懷揣着夢想併為之不懈地奮鬥，憑着巨大的忍耐力向前行了一般人難以達到的路程。
可我還認為，他們是可憐的。多少個日日夜夜的奮鬥，多少個冰天雪地的路段，多少個甜蜜的'夢，多少次相互激勵啊!卻這樣如同一片不起眼但卻銘記着曾經的光輝的葉，離開軀體的樹幹，黯然飄落，飄落得無影無蹤。
最重要的是，他們是偉大的!飛雪，狂風!你們可以颳倒他們的身體，可你們卻無以覆沒他們不屈的心!冰凍，寒冷!你們能夠凍僵他們的手腳，可你們卻無法冷卻他們內心的火焰!這是個悲劇，但這是個偉大的悲劇，是個堅強的悲劇!
他們來時的興奮和激動，誰能懂?他們的心中懸掛着祖國那飄揚的國旗，他們的胸中充滿着對祖國以及民族的愛和對夢想的希望!
他們看到那個令夢想如肥皂泡般破滅的標誌時的悲傷，誰能懂?他們在心中破釜沉舟的小船被巨浪淹沒，原本活躍的思維被冰水澆得如石頭般僵冷~
他們歸時的絕望，誰能懂?這不僅是悲傷，還有莫大的痛苦!心中那最温暖的地方也不存在了，消失得不留一點痕跡。
最後，他們倒下了。
這，是個偉大的悲劇。是個不屈的悲劇。
在人的一生中，有喜有憂，有失有得，有笑有淚，而貢獻就是那把直尺，用來衡量你人生的輕重，曾聽許多人説過;幾句“豪言狀語”，可他們有履行過自己的承諾嗎?在眾多人中，令我最敬佩的是“視死如歸”這種微弱的身軀包裹着神聖靈魂的人，他們就實現了人生的價值。
你斯科特那組去南極探險的隊伍中就有五位永垂不朽的英雄，他們面對死亡是靠那種堅忍的意志，誠然，擁有頑強意志的人是會坦然面對生死的，當時，分出人頭地歷盡千辛萬苦，終於到了南極，可結果是有人捷足先登，他們之前的努力難道白費了嗎?看着那封由挪威探險隊留下的信，他們大可以將之修改，變成是自己先完成這個偉大的任務的，然而，他們沒有這樣做，為的是自己的良心，他們更不想得到虛假的成功。在回去的路上，每一步都要倍加小心，恐防倒在這塊陌生的地方，其實他們早己意識到自己已經面臨絕境了，而行動所表現出來的執着，是非一個正常人所具備的，因為他們是勇敢的戰士。
當我讀到他們的隊員一個個升入天堂，他們所表現出的對同伴的敬意，情誼時，淚水己滿眶，作者將他們的事蹟寫得生動傳神，令我不禁肅然起敬。
有人説：“死有輕如鴻毛，重於泰山”，讓我聯想到具有冒險精神的英國探險隊，他們不就是泰山級的人物嗎?。
南緯90度，冰雪覆蓋的南極點，神祕而又美麗。它吸引了一批批為之瘋狂且勇敢的探險家，而他們不是知難而退就是葬身冰原，一度成為駭人聽聞的“死亡地帶”。
但在1911年底，挪威探險家阿蒙森與英國探險家斯科特一行人為了國家的榮譽，在南極展開了一場富有戲劇性的角逐。但由於阿蒙森首先出發，且斯科特准備不足最終還是被阿蒙森捷足先登。
斯科特面對這辜負了他雄心壯志、美好心願的南極點，他們毫不後悔，有的只是悲愴與無奈，並且斯科特甘心為對手阿蒙森坐業績作證，且這一事業正是他所熱烈追求的。
他那誠信的紳士風度與坦然面對成功與失敗的無比高尚的人格，贏得無數人之敬佩。
當然他們堅毅執著為事業而獻身的英雄氣概使他們在歸途中與死亡作鬥爭，當他們一個個倒斃時，沒有一個像孬種，都是響噹噹的漢子，“生得光榮，死得偉大!”
並且強烈的集體主義精神使他們在關鍵時刻為了保護同伴而勇於獻出自己寶貴的生命。
斯科特在生命的.最後一刻，考慮的不是一己之利，心中惦記的始終是別人，他最後的遺書不是為死後的沽名釣譽，而完全是愛的真情流露!他懷着一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個冰冷的世界!
斯科特在與大自然的搏鬥中雖然失敗了，但是他的心靈禁受了考驗，變得無比崇高，是有價值的美。正應如此他才被人們銘記在心，甚至作為自己的榜樣，他雖然離開了人世間，但他永遠活在我們的心中!
這天，我懷着敬佩的情緒閲讀了《偉大的悲劇》這一課。
文中，斯科特代表英國率探險隊向南極點發起最後的挑戰，但是挪威人阿蒙森早已來到了那裏。斯科特一行十分沮喪，十分失望。在回到的途中，天氣越來越惡劣，人類的勇氣被大自然的威力無情的銷蝕了，斯科特一行抵擋不住大自然的威力，全部長眠在茫茫的雪地上。
在這個故事裏，有無數感人的故事。例如奧茨不幸生病了，他認為自我已經不在是大家的幫手，而是大家負擔，為了團隊能夠繼續走下去，他期望儘快結束自我，以減輕同伴的負擔。儘管這樣能夠走的快一些，但他的同伴們堅決反對這樣做，他們不會丟下任何一個夥伴。在一個暴風雪的日子裏，所有的人敬畏地看着奧茨正像一個英雄似的向死神走去。 難道我們不就應學習探險隊員的羣眾主義精神和對同伴的互相關愛之情嗎?
一個看似平靜的一天。一家影院突發大火，熊熊的烈火吞噬着數千人的生命。所有的人不顧一切，爭先恐後地向出口跑去，很窄的門迅速被堵死了，裏面的人們無法出去，營救的人員無法進來。怎樣辦?上帝似乎正在開生命的玩笑，讓後面的人羣如潮水般的向前湧來。無情的烈火噴出它殺人的濃煙，向魔鬼一樣伸出自我的“奪命之爪”。人類的生命是如此的脆弱，肉體哪能抵擋得住這熊熊的火焰。不到半小時，那裏就成了死亡的'墓地。
生活就是這樣的殘酷，他讓有的人失去了羣眾主義的偉大精神，失去了對同伴的互相關愛。但是，依然有人沒有拋棄這偉大的精神，在為之努力奮鬥。
烈日炙烤着大地，水井榦枯了。但小女孩依舊照料着生病的母親，母親渴急了，小女孩被迫帶上家裏的水壺，出門找水給母親喝。在山裏，小女孩發現了山泉，她本想自我先喝一口，但是想起重病在身的母親，她認為水就應給母親喝，於是小女孩打了山泉朝家裏走去。路上，她碰見了一隻奄奄一息的小狗，她將水給小狗喝，小狗立刻活蹦亂跳起來，她會心地笑了。她回到家，把水遞給母親，但母親讓她先喝，把水又交給了她。瞬間，地上冒出了超多的泉水，託着七顆星星，升上天空。水不用發愁了，小女孩用自我的強烈羣眾主義精神拯救了所有的人。雖然這只是一個神話故事，但也表達了古時人們對一個有羣眾主義精神和一個互相關心愛護的和諧社會的嚮往。
羣眾主義精神和對同伴的互相關愛是一縷陽光，照亮了心中的黑暗;是一條小溪，滋潤着心靈的荒漠。
讀了斯科特給英國公眾寫下的一封絕命書後，我就被他那堅強勇敢的精神深深地感染着……
課文裏，我知道了斯科特一行人在痛苦的打擊下，繼續向南極衝鋒。但由於南極的寒冷、絕望的心情、貧乏的資源和無力的身體使他們長眠於白雪之下……我心裏產生了震撼，但我讀了斯科特寫的'信後，這震撼就愈加強烈。
信裏描寫的重重困難震動人心;克服困難的勇氣令人敬畏;克服後的歡喜令文字都活躍起來;失敗後的挫敗彷彿令書面都抹上一層灰塵，卻將他們的大無畏的精神反襯的爍爍發光!
我突然發現這種精神無法用文字來表達，所以，我只能將自己的心裏話説出來。
我很遺憾，也很無奈。為什麼這樣忠誠、勇敢、堅強的人不能活久點，讓他們繼續貢獻國家?為什麼上天這麼嫉妒這些有才能的人?而我的疑問顯得那麼無力，我無法知道答案。我也為不能對這些英雄表
達我的敬仰之情而感到遺憾。
所以，我們要在心裏銘記這些英雄。銘記他們的精神，銘記他們的貢獻……
生活總是變幻多姿，有的人把生活當作享受，則有的人把生活當做冒險。我們《偉大的悲劇》中的主人公就把生活當做冒險，在他們身上我學到了許很多多的啟示，他們是偉大的，令人崇拜的英雄!
在人的一生中，有喜有憂，有失有得，有笑有淚，而貢獻就是那把直尺，用來衡量你人生的輕重，曾聽很多人説過;幾句“豪言狀語”，可他們有履行過自己的承諾嗎?在浩繁人中，令我最敬佩的是“視死如歸”這種薄弱的身軀包裹着神聖靈魂的人，他們就實現了人生的價值。
想起現在的社會，不是利慾薰心，縱然嫉妒成性，試問：能有幾個人能向他們如許擁有誠篤守信的紳士風度呢?
隨着經濟的發展，錢已經成為人類不可缺少的東西，人類為了錢，貪心，自私，時常湧現，他們心目中所向往的只有一個字——錢。錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的。這句話我基本上認同，有較好的經濟頭腦，但是沒有遠大滿足的心胸的人，總有一天會被這個社會淘汰的。
斯科特的五位隊員，他們是人類敬仰的英雄。在與大自然的搏鬥中，他們雖然失敗了，但是他們戰勝了心靈的考驗，在他們身上，我看到的是許很多多的高尚品質。
當我讀到他們的隊員一個個升入天國，他們所表現出的對搭檔的敬意，情誼時，淚水己滿眶，作者將他們的事蹟寫得生動傳神，令我不禁肅然起敬。
你斯科特那組去南極探險的步隊中就有五位永垂不朽的英雄，他們面對死亡是靠那種堅忍的意志，誠然，擁有頑強意志的人是會坦然面對生死的，其時，分高人一等歷盡千辛萬苦，終於到了南極，可效果是有人捷足先登，他們之前的努力難道白費了嗎?
看着那封由挪威探險隊留下的'信，他們大可以將之修改，變成是自己先完成這個偉大的使命的，但是，他們沒有如許做，為的是自己的良心，他們更不想得到虛假的成功。在歸去的路上，每一步都要倍加小心，恐防倒在這塊生疏的地方，其實他們早己意識到自己已經面臨絕境了，而行動所表現出來的執着，是非一個正常人所具備的，因為他們是勇敢的戰士。
讀《偉大的悲劇》總有對人一種心靈的震憾，奧地利作家茨威格透過兩個南極考察分隊失敗一方的描述，再次證明，悲劇的力量才是最偉大的力量。
設立在南極南緯90°的科學實驗站取名為阿蒙森—斯科特站。這是為了紀念人類歷史上最早到達南極點的兩名科學探險家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。1910年6月1日，斯科特帶領探險隊離開英國，前往南極。1911年10月，他們在新西蘭的埃文斯角附近登陸，準備在當年12月至第二年的1月左右征服南極點。但是就在這時候，他們得到消息説，挪威人阿蒙森率領另外一支探險隊正向南極進發，要“和他爭奪第一個揭開冥頑的地球的祕密的榮譽”!於是，斯科特一行於11月1日匆忙出發，“去爭取國家的榮譽”。經過一番激烈的競爭，結果是阿蒙森隊捷足先登，於1911年12月14日到達南極，而斯科特隊則於1912年1月18日才到達，比阿蒙森隊晚了將近5個星期。最後，阿蒙森勝利而歸，成功的旗幟永遠飄揚在南極點上，而斯科特等5名衝擊南極的英雄，因為南極寒冷天氣的突然提前到來，飢寒交迫，體力不支，在回到的路上與嚴寒搏鬥了兩個多月，最後長眠在茫茫的冰雪之中。
茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳，卻充滿激情地為失敗者斯科特書寫這悲壯的一幕?
這能夠從文中找到答案：“一個人雖然在同不可戰勝的`厄運的搏鬥中毀滅了自我，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。”作為一位偉大的作家，茨威格想到的絕不主要是事業的成功者，而是許多歷史事件背後給人精神上的震撼和啟迪。按照這個價值標準，茨威格當然認為給斯科特作傳會更有好處，會給人長久的思考。
斯科特一行在與阿蒙森的競爭中失敗了，但他們勇於承認失敗，並願意“在世界面前為另一個人完成的業績作證，而這一事業正是他自我所熱烈追求的”。如果將此事置於一個愛耍賴、不守信用的人面前，結果如何，可想而知。
探險是人類的不朽事業。事實上，沒有對探險的執著、超人的力量和勇氣，是不可能從事這項事業的。而當他們在歸途中與死亡抗爭，一個個倒斃時，沒有一個孬種，都是響噹噹的漢子，活得明白，死得悲壯。
斯科特在生命的最後一息，思考的不是一己之利，心中惦記的始終是別人：朋友、同伴、妻小，還有他的祖國和人民。他最後的遺書不是為死後的沽名釣譽，而完全是愛的真情流露;信寫得如此鎮靜，絲毫不像一個行將離世的人。斯科特是懷着一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個冰冷的世界。強烈的羣眾主義精神。探險需要團結協作精神，在關鍵的時刻為了保護同伴，有時要勇於獻出自我的生命。這一點斯科特和他的隊員都做到了……
學問齋