當品味完一本著作後，你有什麼體會呢？是時候抽出時間寫寫讀後感了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的傅雷家書讀後感，歡迎大家分享。
![傅雷家書讀後感[常用15篇]](https://i1.xuewenzhai.com/043a716d46a5cb/467f/1a/14777a2f40fbce84859acb250c4ebbed7b48929f2a6fbb3f21be6c3c953a.jpg "傅雷家書讀後感[常用15篇]")
又讀一遍《傅雷家書》，感觸如下：
一、傅雷家人的相處是典型的中國家庭相處模式。嚴父慈母，母親自始至終都扮演嚴父和孩子關係之間的調和劑。在父親打罵孩子（傅雷應不至於打罵）時母親從中斡旋；在父親老去渴求和長大的孩子改善關係時母親充當傳聲筒。我其實深深的佩服這樣的母親。親子之情箇中都有體會，也無需贅言，但這其中總感覺父母沒有修好一門功課――"分離"，這種分離不僅是距離上的更是精神上的，其實從孩子呱呱墜地開始，就已經開始了孩子和父母的."分離"，父母總得修這門課，不然自己累，孩子也累（傅聰回信總不能很好的滿足父母可見一斑）。
二、良好的家庭教育是個人成功的開始。很羨慕傅聰有這樣的家庭，可以給予他做人和成才道路上恰如其分的示範、溝通與指導，這也是不可求之事。又有多少人受到原生家庭的影響今生為追求幸福付出比別人更多的代價呢？原生家庭不可求，那我們就該努力為孩子創造良好的原生家庭。
《傅雷家書》不僅僅只是普通的家書，在字裏行間，都散發着濃濃的愛，我不由得眼前就浮現出一個伏案寫作的身影，寫着寫着就露出驕傲的笑容，他為孩子的一舉一動滿含憂慮。
傅雷是我國著名的翻譯家、評論家，他是一位正直的'學者，富有個性。兒子傅聰是著名的鋼琴家，在藝術領域也有着較高的造詣，傅聰能獲得今天的成就，和傅雷的教育是分不開的，每封信中，不僅有對孩子的叮嚀囑咐，也有對孩子的嚴格要求，他會時刻關注傅聰的鋼琴學習情況，會對他提出批評，也會對他誇獎鼓勵，鞭策傅聰在藝術的道路上不斷前行，直至修成正果。
可能父愛不像母愛般温柔，但是，如果説母愛猶如一股清澈的泉水，父愛則是沉如磐石，給予我們前進的力量。傅雷也以嚴厲著稱，但他在子女的教育方面也是因材施教的，在對傅聰的音樂教導上，原先是強調技巧，然後反覆要他真正領悟作品本身，凡事要從多個角度去思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高。
父親愛我們，只是習慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。
要堅持，要貫徹，但是也要忍耐。
——題記
《傅雷家書》中，傅雷曾對兒子寫到：“你有這麼堅強的鬥爭性，我很高興。但切勿急躁。”堅持真理固然是件好事，而如何闡明並説服他人更是一門藝術。
每個人心中都有每個人的真理，有時，他們是有分歧的甚至是互相矛盾的`。若是想讓對方信服，那便要拿出充足的證據與好的語言技巧以及機遇。關於證據就不用多説了，沒有證據是不會稱之為真理的。而更關鍵的是語言技巧與機遇。人們可以接受輕聲細語而會本能地抵抗那些咆哮聲。一次談話可能不夠清晰也不能使人銘記，而“軟磨硬泡”可能讓人在不知不覺間理解了你的用意。或許人們控制不了自己，當火竄上腦門時只是一陣咆哮，而對方不會細想你在説什麼，而只會反擊和抵抗。所以，請忍住，耐着性子解釋。人們可能放不下面子在別人身邊聽“絮叨精”；顧及面子而不好再一次次的説。所以請忍住心中的不願，慢慢説。
機遇同樣是可貴的。舉個簡單的例子，當別人生氣時，不能惹他；當別人高興時，不能掃他的興。找不對機遇時，便會失敗，或者過猶不及。只有耐着性子分析、等待，才能有好時機，才能有好結果。
忍耐可能不能滿足一時的興頭，但卻是長遠上成功的基礎品德。
傅雷其實是愛孩子的，但他卻不能瞭解孩子，他想要孩子成才，在很少一方面給了孩子自由。但是卻不知自己對孩子的愛有時候也是令孩子反感的，就是因為這種愛，對孩子長大擁有理想地位的想法的愛，太多的愛，導致傅雷與家的關係並不怎麼密切。已單方面而言，傅雷也是對的，因為他想讓孩子好，讓孩子有光彩，不碌碌無為的'工作一輩子，卻不能聲名在外。而偏激的愛，就如同現在大部分家長一樣，只關心孩子的成績、排名，從未體會到孩子的感受。
只想着讓孩子超越或者説從此擁有名譽，那麼他們本身有幾個是快樂的？(泛指大多數孩子)如果每個人都能優秀的話，那麼等待希望的就只有運氣了。而且你會漸漸發現孩子不會再親密你了，那麼自己卻又很孤獨。其實愛有很多種，其實我覺得孩子並不需要家長們的期望，而是陪伴，並不是冰冷的文字、輕微的問候可以解決的。但是教育的一些方法是可以、很正確的，只不過需要改進罷了。無論對孩子的各種愛，我相信初衷都是美好的。
為什麼信都是寫給傅聰的?而沒有寫給傅敏的?
眾所周知，傅雷有兩個兒子，一個叫傅聰，一個叫傅敏，那為什麼《傅雷家書》中全都是寫給傅聰的信呢?當時的社會培養一個有成就的孩子就已經很不容易了，更何況傅雷二老生活拮据簡樸，如果供養兩個孩子當藝術家，那將多麼難啊，所以他們選擇了傅聰，或許因為他是傅敏的兄長吧。最終不出所料，傅聰成為了世界著名鋼琴演奏家。但他們為什麼不好好培養傅敏呢?可能是因為傅雷認為傅敏不適合走有關藝術的`道路，只是一位書生，可能也因此使傅雷對他們的教育方式產生了差異。那又是為什麼只給傅聰寫了家信，而沒有給傅敏寫呢?我猜可能是因為當時的文化運動時期，正是因為付聰在國外留學，才使得他們之間的信得以留存下來。
總而言之，傅雷一家對孩子們沒有偏愛，只是因為各方面的原因，沒有讓傅敏成才，但傅雷對他們的愛仍然相同，大愛無疆。
近期讀了《傅雷家書》，感受至深書中有不幸的作為長者的教誨，有作為晚輩的煩惱，書中的談藝術部分，則將我們帶入名家的人生，這讓我領悟真諦！
這本書的作者是佛雷，是我國著名的文學家，他不僅是位才華橫溢的`長者，更是一位好父親。從這本書裏，我可以感受到的深情無時無刻在湧出。
在這一封封家書中，我是完完全全能感受到傅雷對兒子的父愛和教育，希望兒子可以擁有與自己鬥爭的勇氣，或者是把自己的事做的穩當，但是更多的是對兒子數不盡的千叮嚀萬囑咐的父親。
令我印象最深的是佛雷竟然在一封家書中向兒子道歉，因為他曾嚴厲的打罵過兒子，或者是説了什麼刺激的話，傷害到了兒子。雖然是教育孩子中大人都會做的一件事，但是弗雷還是真誠地向兒子道歉。
在信中，傅雷曾經多次提到對兒子的想念及是分開，他對兒子的生活也是無微不至的關愛，我可以深切的體會到父愛的偉大，在生活中，我們可能並不會去在意或者根本不會去想這些付出，但是弗雷用真情實感，用心中的筆寫下的家書卻認人明白了父愛如山。
讀過這本書後，家書中父親的教導，孩子與父親的真情交流給了我巨大的啟發。我覺得弗雷不進再問她自己的兒子逐鹿他也成為了我心目中的一盞明燈
翻開《傅雷家書》濃濃親情溢於字裏行間，傅聰出國在外，父母的一封封家書表達出對他的學習生活無微不至的關愛和對他的引導教育。
”先為人，次藝術家“這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時候，不止一次提到的問題。在傅雷的家書中，我們看到的.是，父親如果再教導兒子如何做人，而不是如何做藝術家。以德為先，德藝雙修，從《傅雷家書》中，這體現在父親給兒子的點點滴滴。《傅雷家書》給我們瞭解過去歷史，開啟了一扇窗户，很好地為我們保存那個時代的記憶。
在那個特殊的年代，書信是維持人與人之間一個重要的溝通橋樑，而在科技日與發達的今天，這個習慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書》以後，我非常有提筆的衝動，翻出信紙和鋼筆，給自己的父親，母親，甚至長輩來寫一份家書，也許寥寥幾句，也許幾句家常。
這次讀了傅雷家書之後，我深感到，傅雷的愛國之情，以及對他兒子教導，在教導的過程中，他以自己的人生經驗來指出，兒子身上所存在的問題，但他又不強迫兒子，讓他的兒子自己做出選擇，比如在兒子談戀愛的時候，他告訴兒子，一旦做出選擇，就不要後悔，但是一定要謹慎的考慮，不要為此把自己的前途埋沒。而且他告訴兒子，不管什麼時候都要有一顆愛國的心。在後面幾封信中，傅雷還十分關心兒子的'生活，問他住的怎麼樣？吃的怎麼樣？
有沒有少吃飯？而且還告訴兒子，如果自己有什麼困難或者困擾都可以寫信給他。而且傅雷在音樂和藝術上也有自己獨到的見解，他以自己豐厚的知識給他的兒子給予點撥，以中國的詩歌來和國外的音樂作比較，指出其中的共同之處來教導兒子。
他在信的最後還鼓勵兒子説：“你現在在國外，國內很少有人能有你這樣的條件，所以你要腳踏實地，努力學習！”讀完這幾封信後，我被傅雷的智慧深深的折服了。
在讀書時，我一直在想，如果有傅雷這樣一位父親，那可真是太不幸了，可是越來越往後讀，我又覺得如果有傅雷這樣為父親，那可真是太幸運了。
在書的後半部分，我越來越覺得傅雷是一個稱職的好父親，他把孩子看成一個獨立的個體，有錯誤就跟孩子道歉，孩子有錯誤就細心指導，語氣温和。像在1945年的信中寫道：”自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。只有事實才能證明自己的`心意，只有行動才能表明你自己的心意。“這句話也同時警示了我，我讓我知道失敗後的目標在哪裏。
從書中的處處地方，都流露着傅雷深深的愛和濃濃的親情傅雷家書也是我們該看看的家書，它將中華民族的優秀道德清楚闡述出來，我們也應做到信中那樣，不讓父母操心，將它作為我們立身行事的準則。
當要回頭寫感想時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以，在這裏我只是記錄一些一讀該書後的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我瞭解了什麼是細緻入微，無微不至，嚴謹認真相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的`作品誕生。
他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至於兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。
如果説《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”，那麼，我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限於此，還有，傅雷先生由於自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發。
昨天大晚上的看完這本書，真的太難受了，每次看到“此信寫於一九六六年八月十二日，離凌霄兩週歲生日僅二天；離他們走上不歸路，也不過三週左右的時間。這是父母親給兒子兒媳的最後一封信。”真的不忍心看下去，好希望他們能繼續通信，等到傅雷能親眼看見凌霄的那天，想象如果那天到來，傅雷的文字會有多開心。
第一次看傅雷家書，看的是譯林版，傅雷和傅聰的書信一來一回，當時看只知道傅雷對兒子的諄諄教誨，第二次看更多的是體會傅雷對兒子的感情，要有多想念，才能讓爸爸多次寫信直言，想要兒子回信寄照片呀，每次看都好有感觸“有空多寫信來，我們太孤獨了，需要孩子的'温暖！”
大部分書信都是和兒子探討藝術，為他翻譯書籍，傳授自己的語言學習經驗，談到自己學習法文的時候“一切學問沒有速成的，尤其是語言”。教導他為人處事，特別是當傅聰想要換老師的時候，傅雷給傅聰提出一系列問題，要傅聰一一作答，在回答問題的過程中分析換老師的利弊，那封書信是我對“學做人”這個主題感觸最深的地方。
正如傅敏所提的，此書獻給一切“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又温柔又高傲，又微妙又率直”的人們。
一個人無論在學校、公司，乃至社會都離不開人際交往這四個字。然而，我們真的懂得如何交往嗎？
傅雷曾在信中告誡過他的兒子：“圍巾必須和大衣一同脱在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾”，“對客氣的人，或是師長，或是老年人，説話時手要垂直，人要直立。”……這一點點無不都是我們日常交往中不曾注意到的細節。俗話説，細節決定成敗。同樣，細節也決定了你的人際關係。注意到了舉動、態度、禮貌及儀態，便能給別人留下一個好的印象，從而讓我們在人際交往中就更勝別人一籌。
“總而言之，你要學習的不僅僅是音樂，還要在舉動、態度、禮貌各方面吸收別人的長處。”交朋友不僅僅是為了豐富自己的生活，更是為了從對方身上學到一些閃光點。“見賢思齊”，便也是這個道理。只有當你在與人的交往中過程中不斷提升自己，才是有意義的人際交往。
“青年人最容易給人一個‘忘恩負義’的印象”，傅雷在信中這麼寫到。所以，傅雷夫婦才會如此關心傅聰的`人際交往，在乎他的一言一行一舉一動，讓他可以更好的立身處世，也讓我們讀者學到了更多為人處世之道。
《傅雷家書》是一部苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也同時讓讀者受益匪淺。
看完傅雷家書，寫這篇讀後感時，我就迫不及待的想摘抄傅雷的經典話語，因為家書中傅雷那充滿睿智、真摯和精闢的話語讓人拍案叫絕，還急於和大家分享，還因為這之前我做了好幾種不同形式的開頭，都覺得有這樣那樣的不妥，覺得還是邊做摘抄邊做點評吧！ 在做人方面，傅雷的見解很深刻也很獨道，像“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的，這是做人的基本作風……
只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。”“不經歷尖鋭的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。” 不僅是做人，傅雷也嘔心瀝血的教了孩子很多做事的方法和準則，“得失成敗儘量置之度外，只求竭盡所能，無愧於心。”“慢慢的學會控制，這也是人生修養的一個大項目。”“一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。
尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的'時候，一定要把自己的立志做一個天平，把老路與新路放在兩個盤裏很精密的秤過。”“一個人往往對有在手頭的東西不知珍惜，直到要失去了的時候再去後悔這是人之常情但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢，不想法去改正。
首先，傅聰介紹了最近的學習和生活情況，彈琴的技巧好了許多；工作忙累，每日堅持練琴好幾個小時，可見他的刻苦用功。
其次，他也談了談他最近讀的《人間詞話》，“十分動人，許多話使人豁然開朗，好像認識了一個新的世界”“每次重讀，仍然是新鮮而動人心魄的”，這是傅聰對這本書的評價。這本書給傅聰許多啟發與靈感，字裏行間洋溢着對中國文化的熱愛。他還建議學藝術的人應該多讀《人間詞話》，用信中話來概括，是因為“讀這樣一本文藝批評，就像是受了一次深刻的藝術家的修養和人格的教育”，表現了他對中國藝術發展的關心。信中對比了歐洲大建築與北京，借波蘭人對傅聰的印象，和波蘭文化部長説的'話抒發了傅聰對國家的熱愛以及作為中國人的自豪。
這封信表現出了傅聰不僅刻苦用功，潛心藝術，而且注重提高自己的藝術修養；他雖身處國外，但他依舊沒有忘記自己的祖國，為自己做為一箇中國人而驕傲。
今天，我終於把我要看的《傅雷家書》看完了。一直以為《傅雷家書》只是寫一些無聊的事情，但是看完了這整本書以後，讓我的思維又跨越了一個行的新的台階。
《傅雷家書》是傅雷寫給孩子傅聰和傅敏的家書。教育他們要先做人，後成“家”，這樣，才是養成他們獨立思考，因材施教的體現，正因為如此，傅雷夫婦成為了中國夫婦的典範！
傅雷教育孩子也是嚴厲的，只有這樣才有效果，才會使孩子成就大業。而爸爸媽媽的想法不也是如此嗎？俗話説：“嚴是愛，鬆是害”爸爸媽媽對我們嚴厲，總是有他們的理由的，我們只要虛心接受，努力去做，就一定能實現自己的夢想的！
傅雷對孩子的愛與關懷，再一封封家書中便可以看出，他們通過書信一起討論問題，分享趣事……回想起來，發現傅雷對樂曲的領悟是格外深的，都有一番自己獨特的見解，這是使我萬萬想不到的。
許多優秀的.作品，都有它的不同之處，而這本《傅雷家書》，它最大的不同之處就在於這個本書是以書信的格式寫的，使我讀起來別有一番風味。
學問齋