當閲讀了一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫讀後感頭疼，下面是小編精心整理的傅雷家書讀後感，歡迎閲讀與收藏。
拿起這本也許並不太重的書，卻覺得沉沉的。
瞭解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術上是一位學者，在家裏是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層內容，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養的一本好書，在風雲暗湧的年代裏，傅雷通過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關心國家發展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的.個性特徵，並且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有着一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會努力學習、成人成才。 這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學術修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。
認真品味這本好書，你會發現不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態。
《傅雷家書》不可多得的文學之作。
傅雷家書是一部很好的藝術修養讀物，它可以讓我們更好地瞭解父母對我們孩子的苦心和嘔心瀝血的培養。
傅雷在給傅聰的信裏這樣説：“長篇累犢地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個藝術家討論藝術，讓我做父親的得到新鮮養料，同時也可以傳給別的青年；第二，極想激出你一些年輕人的感想討論音樂的對手；第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論是做人還是其他方面。”
在那麼多封家書中，我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導，還有傅雷先生在藝術、音樂方面的造詣。幾乎每一封信中都向孩子談音樂作品，談表現技巧，藝術修養等，而不僅僅是希望孩子一天天沒有節制的訓練，而是講究技巧，從事物中領悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的創作。在家書中，不管是傅聰去波蘭留學，還是後來赴世界各地演出，傅雷先生始終關注着兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點。
讀了傅雷家書後，我懂得了許多，我更瞭解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的`一本書，讓孩子更瞭解父母，讓父母更瞭解孩子。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至於兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文、譯作），使得我們可以直接地清楚地感受到著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。
這也是我要學習的，不管有什麼困難，有多麼艱辛，只要我有勇氣、有信心，我就一定會成功的！
讀完三國，我們又開始讀另外一本書《傅雷家書》。 因為對三國實在不感興趣，老師提到讀《傅雷家書》時心裏直髮怵。可真的讀起來，卻感覺愛上了這本書，可能是因為它和我們的生活更加貼近，讀起來也更有共鳴吧。書中有許多句子十分有道理，比如“年紀大的人總是往更遠的前途看，許多事你們一時覺得我看得不對，日子久了，現實卻給你證明我並沒大錯”。記得一次媽媽已經給了我提醒，我仍堅持自我，不肯聽媽媽的意見，可之後的事卻讓我明白媽媽是正確的。再比如“只要是真理，是真切的教訓，不管出之於父母或朋友之口，出之於熟人生人，都得接受。”“太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。”
書中更多的句子則是對孩子的關心，關注他飲食起居的全部細節；在孩子不順時給予安慰，鼓勵；擔心他的行為舉止不合禮貌，一遍遍耐心的叮囑。這之中我也體會到了傅雷對孩子的愛。天下的父母都是一樣愛孩子的'，我的父母當然也不例外。夏天從學校回家，一路上很熱，到了家最想幹的可能就是喝一杯冰鎮的飲料。可飲料喝多了畢竟不好，於是家裏的冰箱中長期放着“爸爸牌”的冰鎮綠豆湯，烏梅湯之類的。有時，我也十分羨慕書中父母對孩子的鼓勵。
從這本中，我好像看到了天下父母對孩子的愛，更理解了家長的苦心。這本書反應了我們的生活。像書中説的“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，才能廓然無累，真正的解脱。”人生就是這樣起起落落，不經歷一些磨難，又怎麼能進步。
《傅雷家書》是一本好書，絕對的好書。這本書寫得十分感人，不只是父親傅雷對兒子嚴格苛刻的態度，還有傅雷對兒子的關愛，從這本書中，我看出來一個嚴格的父親是如何從這寫家書中變成了一個温柔而又慈愛的父親，看出了這些父母是如何告誡自己孩子，如何關心自己孩子，如何鼓勵自己孩子的。 《傅雷家書》是各個家庭家書的典範，是一部嚴格的教育精華。傅聰，世界鋼琴大師；傅敏，英語特級教師，也是《傅雷家書》這本書能夠成就的原因。從這本書中，我看出了傅雷家庭嚴格的家教，傅雷一貫嚴肅的家風，還有他對遠行在外的傅聰無盡的愛。從這本書的每一部分，每一片段，每一細節都可以體現。 我對於傅雷的死，是感到無比可惜而感慨的。從中也能體會到社會的不良於黑暗：能把這麼一位偉人逼近絕路的人與事可不多。傅雷要是能夠在世，能夠活到一百歲，他也許能更偉大，能親眼見證孩子的成長，親眼見證傅聰和傅敏的成就，能親眼見證這個世界是如何回報他的成就，回報他的.未來，而不是被劃為右派，收到無限的摧殘與迫害，最後走上絕路的。
他要是能夠活到一百來歲，我甚至能夠有機會去親眼看看這麼個偉人的容貌，我是多麼願意能與傅雷合影的啊！
真的當你認認真真細細地品味這本書，你會從中悟出許多道理。那些在更年期時期的父母，讀了這本書可以增長教育孩子的方法與知識；那些正在度過青春期，打着青春的幌子撒野的少年，讀了這本書，可以更加理解為人父母的不易。甚至那些鋼琴喜愛者，讀了這本書，也可以更加嚴格地要求自己。
“赤子孤獨了，會創造一個世界。”每當讀到這句句子，浮現在我腦海的，必然是《傅雷家書》了。它也使我理解了“烽火連三月，家書抵萬金”的真正含義。
《傅雷家書》共收錄138封書信，主要是父親傅雷寫給長子傅聰的。書中傅雷教導兒子：待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術人格的尊嚴，做一個“德才兼備人格卓越的藝術家”，由此可見，傅雷教導兒子是多麼循循善誘，教子有方。
書中給我印象最深的是傅雷幫助兒子排除煩惱和對兒子在藝術上的嚴格要求，兒子在信中表現出消沉的精神，傅雷就用“太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”來比喻。提醒兒子要控制自己的情緒，要把握分寸，要把感情你的創傷當做心靈的灰燼看待。並列舉了其他名人發生的情形來安慰開導孩子，希望兒子要敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟。在這段過程中，傅雷沒有責怪兒子，而是在一步一步地安慰開導兒子，間接地給兒子講述其中的道理，告訴他應該怎麼做，讓兒子感悟其中道理。
傅雷在傅聰的藝術上也是十分嚴厲刻薄的.，他會在電台廣播中聽兒子的作品，並提出意見:低音部分很模糊得很。還會讓兒子必須深深地檢討自己的缺陷，傅雷在提出問題的同時，也不斷地鼓勵兒子，使兒子不丟失信心。
在這本書中，將傅雷對兒子傅聰的愛體現得淋漓盡致。在嚴厲的教導中，又有着對兒子的關懷和安慰。
這個寒假，我讀了一本令我印象深刻的書《傅雷家書》。 “真正的光明絕不是永沒有黑暗的時候，只是永不被黑暗所掩蔽罷了，真正的英雄絕沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了。”這是傅雷先生對我們人格上的鼓勵，字裏行間流露出他高尚的人格，就好比批判八股文，認為八股文是使人思想懶惰，感覺麻痺，遇事不認真負責的產物。
而這種獨特的人格魅力不僅體現在文學方面，還在於藝術和人生。他曾經説過：“先做人，其次做藝術家，再次做音樂家，最後做鋼琴家。”他將層次講的很清楚，也説明了沒有一步登天的事，每件事都要一步步做起，而這一切的基礎就是做好人。
也因如此，他對孩子們的教育也脱不開人格，甚至是着重於人格。這種教育方式我很欣賞，我認為這是一種很好的教育方式。這讓我瞭解成績並不是出於第一位的，人格才是。只有擁有良好的人格，才會讓一個人的文化素養提升，才能使一個人取得更加優異的成績，才會去懂得什麼是感思以及怎樣去感思…… 我希望每個家庭都能懂這個，我希望他們不會再一味的`追求孩子的好成績，拿他們和“別人家的孩子”相比，而忽視他們人格的培養，我希望那些因一些瑣碎小事而應發的弒親事件不會再出現在人們的視野裏，希望當今的社會越來越乾淨。
有的家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他有傅雷的那種身傳於言教的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？真是無話可説。
我希望每個家庭教育會愈來愈明媚，社會也會更加的陽光，每個人都可以做好自己的本職工作，真正做到從我開始，為後代做好榜樣。
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀了《傅雷家書》之後。真為傅雷先生對人生的如此認知和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術。小到吃飯穿衣花錢。事無鉅細。無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法。
學藝術的，特別是學鋼琴的.可以從中學習提高技憶的方法。對解放初期的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解。而此書中對我印象最深的是加強個人修養。
有人認為書信是最為真切，自然和真實的文字。是啊。因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想。思想到哪裏文字就到哪裏。給親人寫信更是如此。而且是他敢於剖析自己。我想讀《傅雷家書》，我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的。在對傅聰音樂的教育上。原先是強調技巧。而後反覆要他能真正領悟作品的本身。這也就是凡事多從為什麼的角度思考問題。從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高。他們夫婦二人。一生中嘔心瀝血培養的兩個孩子。都很有成就。家書中父母的諄諄教誨。孩子與父母的真誠交流。親情溢於字裏行間。給了我想烈的感染啟迪。 讀了《傅雷家書》後。我懂得了許多。我更瞭解父母對這本書的愛好。不僅是一本教育書。也是一本可以拉近父母與孩子的一本書。讓孩子更瞭解父母。讓父母更瞭解孩子。
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。 人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有侷限的，而人的事業卻永遠無盡頭。經過親生的兒女，延續自我的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。所以，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應當的盡的一項神聖的義務與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信裏，這樣説：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也能夠傳佈給別的青年。第三，借通信訓練你的`不可是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子明白國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多麼豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自我正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬裏之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
拿起這本也許並不太重的書，卻覺得沉沉的。
瞭解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術上是一位學者，在家裏是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導他自己的兒子要具備高尚人格和藝德，啟發他自己兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養的'一本好書，在風雲暗湧的年代裏，傅雷透過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關心國家發展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特徵，並且還能從傅雷對他自己的孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有着一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會發奮學習、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學術修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。
認真品味這本好書，你會發現不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態。
從國小二年級起，我就特別喜歡看四大名著，尤其是《三國演義》。它講的是曹操、劉備、孫權三個英雄爭奪天下的故事。我看了這本書，真是受益匪淺。
假期裏，我又拿出了久違的《傅雷家書》，重新品味了一番，我品到傅雷對孩子的重視及方法，值得我們去敬佩的。可是這次的重新品讀，卻品出了別樣的韻味。
傅雷在教育兒子的時候，並不會講大道理，也不會體罰，而是利用書信嘮些家常事，和兒子心對心的交流溝通，不會和兒子因為距離的遙遠而疏遠，他無拘無束，心裏怎麼想的筆下就怎麼寫，正因為如此，《傅雷家書》中的父子母子之間的愛，才會讓我們覺得是那麼真摯，淳樸，沒有半點虛偽，用不着半點裝腔作勢，這是父母對孩子發自內心的愛，我們都不要抱怨父母，因為他們都回復了一樣偉大。
傅雷告訴兒子，你很懂這些做人之道，但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習慣，人人都有些惰性。假如你的'惰性與偏向不能受道德約束，又怎麼能夠實現我們教育你的信條：先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家。
傅雷通過教育告訴他的兒子取得成功。我認為傅雷是一位熱愛孩子，民主平等的好父親。每當他的兒子犯了些小錯時，傅雷總以平和的心態去對待。當我讀到這裏時，心裏都會對傅雷有着無限的崇拜，我想當我當上了母親，我也會像傅雷一樣利用書信教育自己的孩子，並且有個平和的心態。
“人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑，你的路程還長得很呢：這不過是一個光輝的開場。”
當翻開這本書讀到這句話的時候，我的心中升起了一絲不滿，傅雷寫這封家書時，傅聰已在國際樂壇的競賽中列第三名，儘管心中無比的自豪與驕傲，卻仍故作鎮定地對兒子説這還遠遠不夠。
可是當我讀完這封信後，一股強烈的，特別的感受湧現出來。 古人們常説“如臨深淵”、“如履薄冰”、“居安思危”。而曾經的我竟一直沒有理解它們的真正含義。過去每當我取得優異的成績時，父母高興過後總是不忘添上一句：“下次繼續努力”。
從前的我總會認為父母永不知足，卻不知這正是“居安思危”的表現。
如同家書中傅雷告誡兒子一樣：“我提這些話，不是要為我過去的做法辯護，而是要趁你成功的時候提高警惕，決不讓自滿和驕傲抬頭。”
古人云：“謙虛使人進步，驕傲使人落後”，暫時的輝煌如同耀眼的`明星，有時為你照亮前方的道路，給予你勇氣和信心，但有時，它的光芒太過耀眼，使你看不清周圍的世界。 縱觀我國曆代王朝，也無一不用事實證明了“如臨深淵，如履薄冰”的重要性。
唐太宗説過：治國就像治病一樣，病雖好了，也應該好好護理，若馬上自我放縱，一旦復發就沒有辦法解救了。正是唐太宗的居安思危，迎來了我國的鼎盛時期。
而反觀清朝統治者，他們認為天朝地大物博，無所不有，便固步自封，閉關鎖國，整日逍遙享樂，因而迎來了橫屍遍野，國家走向滅亡的結局。
現在想來，正是父母平時一次又一次的“不滿”，才把偶爾忘形的我一次次地拉了回來。
“如臨深淵，如履薄冰”，這真是極好的勸告啊！那麼，立刻行動起來吧！一步一個腳印，腳踏實地，把行動交給現在，把結果交給時間！
《傅雷家書》是傅雷與兒子傅聰之間的書信集，無處不體現濃濃父愛。或許每個父親對自己的孩子都疼愛有加，但是，傅雷在疼愛孩子的同時，也不忘對他進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等全方面的教育。在代序中傅雷寫出了他對教育的幾個基本觀念：第一，把人格看作主要，把知識與技術的傳授看做次要。第二，把藝術教育只當作全面教育的一部分。第三，既以音樂教育而論，也決不能僅僅培養音樂一門。這本書不僅讓我更加深刻理解父母靜默的.愛，也讓我明白了一些哲理。
文中作者寫給兒子的一封封家書給了我很多觸動，經常會讀到“等了多久，終於等着了你的信“之類的言語，我想或許天下父母都是如此，他們會在我們上學路上一直默默注視着直到消失在拐角，會常在書包裏塞一杯牛奶、幾個水果，出門在外時記掛着我們的安危，不時打電話知道我們的情況，作者無盡的思念也化作了一句直接明瞭的話語，他在看到孩子的信時，或許會急匆匆地從郵局趕緊跑回家，與一家人分享着這一份格外的喜悦，或許每逢新春佳節都獨自一人反覆讀着孩子寫的信，或許會在信中讀到孩子的煩惱，也一直輾轉反側到深夜。一直以來，我們都在被動接受着他們不求回報，不曾變過的愛。我想到了自己的父母：深夜在我熟睡之後，他們才會安心睡下，有時半夜還來給我蓋被子;在我學習百思不得其解，煩悶之時他們會端些我喜歡的零食。我知道了父母的愛是靜默的，在他們和我們交談時，先別感到排斥，不與他們爭辨，先想想他們説的話哪一句不是為我們着想，他們為什麼説這些?他們只是想讓自己的孩子少吃些苦頭免受自己同樣的遭遇。
天下父親，或許不會像母親一樣，天天守護在我們身邊，他們的愛，一直很安靜。
傅雷在給傅聰的信裏這樣説：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的説長道短，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也能夠間接傳佈給別的青年;
第三，借通信訓練你的'——不但是文筆，而尤其是你的思想;
第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關聯，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們正因迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的味道，嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由於政治户外的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，正因他和兒子成了最知心的朋友。
此刻，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典範。
這週週末，我讀了一本好書《傅雷家書》，讀後收穫頗多。 其中一段文字令我記憶深刻，回味無窮：“以後要多注意，堅持真理的時候必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調，要做到越有理由，態度越隨和，堅持真理原是一場艱鉅的鬥爭，也是教育工作，需要好的方式、手段，還是有耐性。萬萬不能動火，令人誤會——理直也不要氣壯，得理也要饒人。態度謙恭，虛懷若谷。”
這段文字雖樸實但飽含着真情實感，飽含着傅雷對兒子的殷切的期盼。從“講話的方式”可以看出，傅雷的細緻以及對兒子教育之嚴格。在傅雷的眼中，做人一直是放在首位的。他教兒子：待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲。可以説，傅雷是一個立德樹人的典範，是天下父母仿效的榜樣。
而現實生活中，大多數父母都只要求學習成績。我們家附近住着一個小姐姐，她的父母是高中教師，對她的學業水平要求格外嚴格。每次放假，她就像一直被束縛在籠中的小鳥，不能出家門，不但要完成家作，還要完成父母給她的額外作業。 在他們家中，學習是首要任務。雖然小姐姐的'成績一直名列前茅，但也許是因為這樣，她也變成了一個驕傲自滿、輕視他人的人。
學會做人，是一個人成功的關鍵。傅雷對兒子苦心孤詣、嘔心瀝血的教育，不但讓我們學會了如何做人，也讓我們懂得了父母的一片苦心。
父愛如山，母愛似水，他們的愛，用金錢無法買來，卻如金子般寶貴。但是最優秀的父母不僅僅是給予孩子最深情的愛，更重要的是：給孩子最好的教育。
“我常問到你經濟情景，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中堅持獨立多麼不容易，而惟有經濟有切實保障才能維持人格的獨立。並且父母對兒女的物質生活總是異常關心。再過一二十年，等你的孩子長大以後，你就會體驗到這種心境。” 羨慕傅聰有一個好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中，先後寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優秀道德融入了對兒子的`諄諄教誨中。由這些信件彙集而成了《傅雷家書》是一本教導中國孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述着民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有着無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈裏傳承着! 這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫着我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而此刻，隨着我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。可是我明白，父親仍是很愛我的。
天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一向很安靜。
學問齋