認真讀完一本著作後，大家心中一定有很多感想，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編為大家收集的《百年孤獨》讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
文章的作者讀了三遍《百年孤獨》，並對作者的身世及所處的時代背景進行了深入的瞭解，這種執着探索的精神着實讓我敬佩，不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠心，也夠努力，總會有一定的收穫。
《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡就是自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅，其實寫的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長：孤獨就是不團結。
“不團結”在我的印象裏有很多解釋，從片面的角度説，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的`。其實在職場上也不乏這樣的案例，團結協作是做好一切工作的基礎和前提，而實際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽略了其實一個團隊的凝聚力和向心力的重要性，這也説明越是淺顯的道理，越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導我的這次閲讀，也讓我感覺到自己思維的侷限性。閲讀，到底能給我們帶來什麼呢？可能有時，讀着讀着，我們會發現它是在寫自己的故事，裏面的主人公就是正在閲讀的自己，這種感覺會拉着我們繼續閲讀；有時，當發現自己百思不得其解的問題，出現在眼前時，那種興奮之情無以言表。
閲讀不乏是個好習慣，它不僅能豐富人們的知識，也能養成價值的判斷力，那我們為何不取別人所長，來逐漸提升自己呢？
在讀《百年孤獨》之前，我就聽説過身邊人對它的評價，説人物的名字特別像，很亂，分不清誰是誰，所以我打算像讀《戰爭與和平》那樣列人物關係表。但是真正去讀之後，我發現不會有混亂的情況，因為人物關係簡單，不像《戰爭與和平》中四個家族，還有許多將領及新出現的人物。《百年孤獨》就是講一個家族的興衰，讓我想起了《塵埃落定》，同樣是與世隔絕的背景，要接受外來文化的入侵，時代的變遷，但是《百年孤獨》明顯更加高明，在馬爾克斯的筆下人物的命運像車輪一樣不停重複，沒有止境，“她（烏蘇拉爾）從家族漫長曆史上重複命名的傳統中得出了在她看來無可爭辯的結論：所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻，但頭腦敏鋭，富於洞察力；所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的都性格衝動，富於事業心，但命中註定帶有悲劇色彩”。
二者的區別還體現在與環境的關係上，在小説的後期《塵埃落定》中的'康巴藏族吐司家族和《百年孤獨》中的布恩迪亞家族都消失了，但是前者是屈從於環境，與環境融為一體，即被同化為環境，是千千萬萬個土司家族命運的縮影；而後者則享有獨一無二的家族命運，布恩迪亞家族延續的命運是無法複製的，是家族獨有的，彷彿被下了詛咒般，不可抗拒，他們一直與世隔絕，不屈從於環境，而是去創造或者主導環境，保存了家族的特色直到最後一刻。從這個角度來看，二者各有千秋，前者是具有代表性的，後者是獨有的。
最近看完的一本書就是百年孤獨，但是現在還沒有讀完。最先接觸到這本書是在一個娛樂節目，那時候仔仔和大S還很甜蜜，所以可以在節目上肆無忌憚的説兩人的甜蜜生活，記得仔仔説大S很喜歡看書，而且喜歡把她喜歡的書推薦給別人看，硬性推薦給仔仔看的.一本書就是百年孤獨。
那個時候，仔仔正在看，不曉得看完了沒，最後兩人還是分手了，我覺得很遺憾。然後我就突然對那本書特別感興趣，網上下了電子版的看了幾頁，眼睛痛，就去書店購買買回家看了幾頁，實在是因為外國人名字太長，且比較相似比如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，然後他其中一個兒子叫何塞·阿爾卡蒂奧，他的其中一個孫子也叫阿爾卡蒂奧看的我頭大瞭然後就扔在一邊，一直沒碰過。直到前幾個月看到新聞説84歲馬爾克斯授權新經典正式出版《百年孤獨》於是，我又奔向書店買了這本重新包裝的百年孤獨。重新翻看這本很厚的書，講為什麼馬孔多會消失，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的七代人為什麼一個個都在孤獨寂寞中死去。
好像孤獨是這個家族的遺傳，最終在孤獨中這少有的百年家族終於合上了自己的頁章。
孤獨是把你拉進黑暗深淵的一雙手；孤獨是在周圍喧鬧的環境中你卻在灰暗的角落裏輕輕抽泣。而一個歷經百年孤獨的家族，他的歷程，會是怎樣的呢？
《百年孤獨》全書近30萬字，內容龐雜，人物眾多，情節曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳説以及作家獨創的從未來的角度來回憶過去的.新穎倒敍手法等，令人眼花繚亂。但閲畢全書，讀者可以領悟，作家是要通過布恩迪亞家族7代人充滿神祕色彩的坎坷經歷來反映哥倫比亞和整個拉丁美洲的歷史演變和社會現實，要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脱命運捉弄的正確途徑。
這本書寫的是布恩迪亞一家七代人的荒唐、古怪、甚至有些倫亂的故事和馬孔多這個小鎮一百多年來從興建、發展、鼎盛乃至消亡的歷史。漫長的幾代人之中，有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機靈的、有勇敢堅強的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅毅的眼光，不輕易服輸的性格，本書以很大的篇幅描述了這方面的史實，並且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來。統治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。
作者馬爾克斯不愧是一個“魔幻現實主義”的人，以此書為代表，他用絢爛並無束的語言構建了魔幻的天地。
歲月雖逝，但水流影在，布恩迪亞家族的孤獨傳奇，註定不會在世界上重現。
多年以後，當我讀到“馬孔多在下雨”這句話時，我回想起了我第一次聽説百年孤獨的那個遙遠的高中午後。
百年？很久。孤獨？令人不解。在高中某個時間第一次聽到這個書名的時候，我內心強烈的閲讀慾望就被喚起了。但是礙於學業緊迫，那時候 即便忙中偷閒也是拿一些爽文來讀，於是就那麼錯過了。之後再見到這本書就是在所謂的“死活讀不下去了書排行榜”，紅樓夢和百年孤獨分列狀元榜眼。《石頭記》的厲害我是知道的，理所當然《百年孤獨》也不會好讀到哪裏去，於是拿起的書就又放下了。一直到我讀完《金陵十二釵》才恍然大悟：有多麼死活讀不下去，就有多麼經典多麼好看。看完此書後更加確信了這一真理，《百年孤獨》，一本好書，一本奇書，一本神書！
提到此書不得不説其描寫的碩大的家族以及交雜錯綜的人物關係，重複七代的`人物而且還長的人物名字，確實給閲讀帶來了很大困難。二十六萬字的書，我讀了整整七個多小時才讀完—而且我看其他人很多十幾個小時才讀了一半的。但是如果認真閲讀，並且把握住書中稍縱即逝的行文脈絡的話—我承認這本書乍看上去非常的亂—還是可以很好地理解到作者的深意。
《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小説之一，我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同，這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息，有的只是孤獨和頹廢。
這部30萬字的《百年孤獨》，很好看，你會時而放聲大笑，時而眉頭緊鎖，當時重複率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據説本書是公認的魔幻現實主義文學最具代表性的作品。
馬爾克斯對於生活也許是一個悲觀主義者，他筆下的人物，不管是性格開朗還是封閉，是堅毅向上還是墮落腐化，不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨無奈感，他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經歷了上百年的'發展卻還是愚昧落後沒有任何進步相反還逐漸走向沒落。
人與人之間並不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰，因為你體會不到他的孤獨，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷，使他倍感孤獨，適宜的離開也是一種默默的關懷。也許他需要一首悲傷的樂曲，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術，而這期間只有他自己明白。
孤獨希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽光，否在會在無限的孤獨裏被黑洞吞噬。
讀完《百年孤獨》，讓我印象最深的，是馬爾克斯為了準確表達而使用的近乎殘忍的手段。
比如要描寫一個老人的蒼老，現實主義的作者可能會刻畫老人深邃的皺紋，渾濁的眼睛。但是馬爾克斯不會這麼循規蹈矩，他的做法可能是讓老人的皺紋的溝壑之間長出青苔，或者讓老人的鼻孔爬上蜘蛛網。
因為魔幻現實主義的世界裏不需要用現實世界的邏輯來解釋，所以馬爾克斯在百年孤獨裏有了“胡作非為”的自由。雖然魔幻離不開現實的框架，但是單調的現實也正是因為有了天馬行空的.魔幻色彩而增添了無限可能。
這樣的手法在表現人物情緒的時候可以充分的施展，因為在超越常理的力量的作用之下，他可以輕易的讓讀者看到盡頭、無窮這種現實世界裏不着邊際的概念，也可以更輕易地讓讀者感覺到徹骨的絕望。
比如表現布恩迪亞家族的孤獨的時候，他讓何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞綁在慄樹底下，每天就這樣一動不動一直到死去；讓烏爾蘇拉不但雙眼失明還每天只能聽見沒完沒了的雨聲，讓她被遺忘直到有一天後背爬滿水蛭；讓麗貝卡關在小黑屋裏直到身上爬滿蛆蟲。他近乎變態的手法就像是給讀者眼上蒙上黑布，並且把鐘錶消音，抽離了時間概念和空間概念，讓讀者在沒有邊際的黑暗中感受最高級的孤獨。
最早接觸魔幻現實主義還是在影視劇中，當時還未曾讀過《百年孤獨》，雖然早有耳聞，如今讀完只有震撼。馬爾克斯用他史詩一般的敍事架構和細膩唯美的文筆為我們展開了一個荒誕而又真實的世界。跟隨馬爾克斯的腳步，我們見證了馬孔多和布恩迪亞家族的'百年孤獨之旅。
孤獨並非布恩迪亞家族特有的標籤，它也是人類共同的命運，即是人生的常態。我們每個人孤獨地來到這個世界，然後又孤獨地離開，帶不走任何一切，唯有孤獨一同入殮，永世相隨。
如果説陪伴才是幸福的源泉，那布恩迪亞家族就是一個悲傷的共同體。即使他們血濃於水，可縱觀他們的一生，之間幾乎沒有太多深刻的交流，反倒是梅爾這個亦真亦假的魔幻角色承載了一些短暫的幸福時光。
孤獨是一段漫長的旅程，長到你最後都感覺不到時間在流逝，因為時間變的不再重要。孤獨也是一場短暫的旅行，短到當你開始享受它的時候，時間已所剩無幾，因為生命的長度有限。我們能夠做的就是通過銘記他人來充實自我，讓每個孤獨的個體更加緊密地聯繫在一起。
假如你也感到孤獨，那麼請不要悲傷，你的孤獨並不孤獨，最重要的是享受當下的生活。
多年以後，當人類只剩下文字來寄託回憶的時候，《百年孤獨》一定是其中之一。
總起來説，范曄譯《百年孤獨》是一個非常可讀的本子，又是作者第一個中文授權本，愛書人不可不收，儘管定價高點，也算是為之前的未授權本買單吧。但感覺也還有需要改善的地方：一方面，於譯者來説，譯文註釋稀少，本可再多些；前言後記俱無，讀起來倒也省事，但對初讀者來説，缺少了一個瞭解作者與作品的'機會；再者，有一兩處譯文費解的地方，老張曾百思不得其解，具體內容而今倒是忘了。另一方面，於出版方而言，封面設計本可更精一些，套封有些失望，如果內封換為布面或緞面，那可能就接近完美了。哈哈，得隴望蜀，人之常情也。具體評價為：原文——上上，譯文——上，印製——中上。
《百年孤獨》是一部不能只讀一遍的書，至少讀三遍才能理出頭緒，前提是需用心讀。老張的第二遍預備從上海譯文黃錦炎等先生譯本開始，時間待定。黃譯本當是第一個從原文迻譯的中譯本，廣獲讚譽，出版時間當在1991年中國加入出版公約之前，老張收存的精裝珍藏本似乎是1993年的數印本，當屬於盜版本了，不過孔乙己説過“竊書不算偷”，中國又屬於發展中國家，老馬先生何必大動肝火呢，還好這次出售了中文版權，儘管索價不菲，哈哈，這是題外之話，扯遠了。
很久以前就聽説過百年孤獨這部名著，直到最近才把這本書看完。説實話，第一次看的時候我並沒有看懂，因為這是一部內容龐雜，人物眾多，情節曲折離奇的鉅著，而《百年孤獨》的另一大魅力就是書中有大量的神話故事，民間傳説，宗教典故，而作者所用的敍述手法更是讓人又愛又恨。對於我來説，這種獨具特色的寫作手法讓我一方面既迷戀，但同時給我理解文章帶來一定的難度。
在這篇文章中，作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經歷，特別的是，這個家族的每個人的`經歷都是那樣的充滿神話色彩，無論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞，還是第七代的奧雷利亞諾，抑或是文中出現的每一個人，他們的經歷是那樣的不可思議，以致於有一個作家曾這樣評價過，書中的每一個人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是，烏爾蘇拉，她是那樣的充滿活力與激情，在那樣一個不正常的大家庭裏，在經歷種種不幸與變革下，在她慢慢變老後，她還能把每件事都安排得妥妥當當，她離去後的這個家庭，在我看來已經是個空巢，沒有了核心，可惜她離開人世的方式讓我的心中始終留下一個結，那種方式遠遠超出我的想象，或許這又是作者的特色吧。
高中時看《百年孤獨》看得我很凌亂，只記得人能詭異地長出豬尾巴來。最近這本書又掀起了一股熱潮，看看馬爾克斯的傳記有助於加深對這部偉大作品的理解。
加西亞馬爾克斯總把它和外公外婆以及兒時的記憶聯繫在一起。
據加西亞馬爾克斯回憶，大屋的很多房間是空着的，其所以空着的原因是它們的居住者死了可能是哪個親戚，比如他的舅老爺拉薩羅科特斯、姨奶奶佩特拉科特斯或者姨媽瑪爾加麗塔。為了紀念他們，房間一直空着。後來孩子們長大了，房子不夠住了，外婆就請人加建幾間。因此，實際上，房子由四部分組成，建成於不同時期。
住在那麼一座大屋裏，加西亞馬爾克斯難免感到既渺小又膽怯，尤其是在黑夜來臨的時候，房子變得靜悄悄的！
多年以後，當加西亞馬爾克斯不得不離開阿拉卡塔卡時，大屋就成了他最大的精神負擔，因為他想用文學成就它，一半為了忘卻，一半為了紀念。他後來多次提到的`那部萌生於青少年時期的長篇小説，指的就是《大屋》《百年孤獨》的雛形。
《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小説之一，我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同，這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息，有的只是孤獨和頹廢。
“不管走到哪，都要永遠記住：過去是虛假的，往事時不能返回的，每一個消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼雲煙”坦白地講，這部30萬字的《百年孤獨》，很好看，你會時而放聲大笑，時而眉頭緊鎖，當時重複率最高的表情是“瞪大的`雙眼”因為據説本書是公認的魔幻現實主義文學最具代表性的作品。
《百年孤獨》，卻缺乏這種積極的精神，只有偶爾幾個積極的人物，比如活了115—120歲的烏蘇娜，他一直活到十幾章（本書一共才20章），那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來説本書的基調還是黑色的，心得體會結尾那句話“遭受百年孤獨的家庭，註定不會在大地上第二次出現了”我的理解與書中的簡介不同，書前面的簡介説這句話代表的是積極，黑暗總會過去，光明即將來臨。
我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。並不預示着以後的家庭就不孤獨，而孤獨其實是揮之不去的，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的，但每個人面對的方式有所不同。
奧雷連諾上校採取的方式是戰爭，永無休止的戰爭來排遣孤獨，但戰爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情，可惜他的愛情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
對科學的誠愛，對情人的瘋愛，對生活的濁愛，對家族的任愛，幾代人，一直努力着，追尋着那個時代的自己，為想要的東西，或生或死，到最後，一切卻又迴歸到原始的起點。
請及時的享受當下生活的點點滴滴，因為生活一直在繼續，只是走着走着，有些人回到了原點，有些人走到的峯頂，有些人還繼續走在前往或者回去的路，那又怎樣，不論發生什麼，路還在我們的前方，請繼續走下去。
《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的'代表作，也是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表作，被譽為"再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇鉅著"。描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風雲變幻的歷史。作品融入神話傳説、民間故事、宗教典故等神祕因素，巧妙地糅合了現實與虛幻，展現出一個瑰麗的想象世界，成為20世紀最重要的經典文學鉅著之一。
故事也很簡單，但是幾代人加起來就不是一個簡單的故事。情感很簡單，但是幾代人加起來就不是簡單的情感。
閲讀之後，生命到底是什麼?信仰又是什麼?沒有人會告訴我們答案，我也不能給自己一個確切的答案，活着，好好的活着也許就夠了!
剛開始看《百年孤獨》的時候，發現有幾個奇怪的地方，首先，布恩蒂亞家族中的人名反覆用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾，這也彷彿他們的生活一直是在一種可怕的循環中度過的；其次，故事的情節很具神話色彩，死去的人可以因為按奈不住寂寞從新回到人間，甚至與活人交談。這也引起了我看下去的衝動，這是一個彷彿描述一個國家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。
霍·阿·布恩蒂亞帶領他的妻子，以及他的親屬朋友們歷盡千辛來到了一片未開墾的土地上，開闢了一片廣闊的天地，這塊後來被命名馬孔多的小鎮上，藴含了無窮的神祕，但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無窮的孤獨。在他身上也體現了那種可怕的循環，在他對創造發明產生厭倦以後，便整日地呆在實驗室裏製作金屬金魚，每做到二十條的時候就將它們熔化重做。他的後代奧雷連諾又從戰爭走向孤獨，終於也陷入了循環制作金魚的怪圈中。
家族一代代地傳承，又一代代地都是那副孤獨樣，直到家族的`最後一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世，由於壟斷資本主義的入駐，不僅是布恩蒂亞家族，整個馬孔多已經開始沒落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個家族從建立到沒落其實已經是註定的宿命，終究是一個可怕的循環。
《百年孤獨》讀完後都會給人留下一種沉重感，我認為這種感覺才是作者真正想傳達給讀者的。
説來很慚愧，我一直沒讀懂《百年孤獨》，對它也沒有熱愛之情。但王浩百涼對《百年孤獨》的研讀遠在我之上。常言説：“要給學生一滴水，老師要有一桶水。”呵，今天正好相反，“學生擁有一桶水，而老師才有一滴水”。於是，今天語文課的講台屬於他，不屬於我。於是，“王老師”跟大家分享他的閲讀感受。
這個“王老師”做事可真認真，備課本上寫滿了心得體會，重新整理他的閲讀思路;更難得可貴的是，他還摘錄了一些作品裏的精彩片段，複印成講義發給同學們，頗有點大學教授的“範兒”。
登上講台後，他做的第一件事就是提醒同學們，要走進這樣一個長篇小説，先得從心態開始調整，要帶着積極的態度與文字接觸，這樣才能讀懂文本;其次，他比較了不同的譯本，他認為不好的譯本會影響人的閲讀心情，好的譯本會更讓人容易走進作品;他手頭的譯本是范曄的譯本;第三，他拿中國作家餘華的《活着》來比較，讓同學們對《百年孤獨》多了一份親近感，因為很多同學看過《活着》。
有了這樣的鋪墊，大家對作品就有了情感上的接受。當進入故事情節的時候，“王老師”講述了作品較為經典的`情節，概述了主要人物，分析了作品的主要特色……同學們時而哈哈大笑，時而低首讀書。
作品是《百年孤獨》，可講課者和聽課者都不孤獨。
值得一提的是，“王老師”還是講課的同學中板書最多的老師。不過，“辣”字一定讓大家印象深刻，我想。
學問齋