馬褲先生讀後感

當仔細品讀一部作品後，相信你一定有很多值得分享的收穫，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的馬褲先生讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

假期無事，隨手翻看老舍先生的小説集，讀到了老舍先生的精品小説《馬褲先生》，馬褲先生這個人表現出了人性刻薄的一面；但更深一層看，他並不是個十惡不赦的壞蛋。大部分人內心深處都有一點虛榮，或者一點刻薄，也許還有一點趾高氣揚；而馬褲先生就像是這一種誇張了的，負面的展現人性本來面目的一個人。

馬褲先生的“本領”是使喚人。馬褲先生為了顯示自己是二等車廂的“文明人”，連續四五十聲“茶房”一聲比一聲驚天動地，足以把“茶房的眉毛擰得直往下脱毛”；馬褲先生舉手投足都有“老爺”派頭，他不理解茶房不是機器，更不是隻為某些人作奴隸的，如果人人都這麼折騰他、使喚他，就是鐵打的身子也是要應付不過來的。

很難想象，在新民主主義時代的“人人平等”喊了多少年之後的今天，“馬褲先生”這類人依舊沒有絕跡。只要看看那些倚仗錢財，目無一切的先生和女士們你就會發現，歷史與現實是何等的相似了——飯店吃飯要把“服務員”喊得地動山搖，到商店購物是如何顯擺自己是大款。“馬褲先生”的表現對於現代社會的“老爺”們同樣有很深刻的教育意義。因為當一個人無限放任自己之時，他給別人留下的印象絕不是偉大與崇高，而是渺小與庸俗。

馬褲先生的另一大“本領”便是不顧他人感受的我行我素。在別人頭上打鞋底，吐痰，傍晚睡覺時咬牙還打呼嚕，如果説那四五十次“茶房”的叫聲還只是讓一個人不得安寧的話，那以上種種陋習表現就是讓車上左鄰右舍都不得安寧了。

如果説“咬牙打呼嚕”是一個人的生理問題，僅憑個人意志無法克服的話，那麼打鞋底和吐痰這類行為可就是純粹的不文明瞭。當然，或許馬褲先生那個時代正是火車剛剛興起的時候，這種我行我素之輩可能並不少見。不過看看今天火車上仍然存在的種種不文明行為（例如隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，皮鞋也要“上牀”）馬褲先生一定會欣慰的説：“我的精神沒有丟啊！”可是，朋友，作為現代社會的一員，我們是否會對這種“欣慰”感到臉紅和羞愧呢？自認為“歷史在發展，時代在進步”的我們，是否真的在文明方面進步了呢？

當然，馬褲先生的“本領”遠不止上面提到的這些，他的行為既讓人發笑又讓人厭惡，既滑稽愚昧又引人深思。我想，老舍先生塑造這個人物絕不是讓我們在笑過罵過後就萬事大吉，透過馬褲先生的種種“表演”，我們可以看到作者內心的大聲吶喊“沉睡的國民們喲，你們要改變的不僅僅是外表！”