看完一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。到底應如何寫讀後感呢？以下是小編為大家整理的暑假閲讀的讀後感（通用6篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
我非常喜歡看科普知識，因為科普文章不僅能給我帶來知識還能帶來快樂。
我看過的科普書有《昆蟲記》 、 《植物來了，快跑》……。在這些書裏面我最喜歡的是《植物來了，快跑》 ，因為這本書不僅介紹了神奇的麪包樹、臭氣滿滿的大王龍，還介紹了一些植物鬧出的笑話。就像麪包樹當它一成熟時，果子就一個個掉下來，當時走過來一個光頭佬，果子“啦”的一聲掉在了他的'頭上，後來果子咧開了，光頭佬“”的一聲把果子給吃了，後來人們稱他為“聰明絕頂”的老頭。哈哈哈……，看了上面的小笑話，非常有趣吧。作者不僅抓住了麪包樹的特點，還編出了這麼有趣的笑話，真是太有才了。
所以我覺得讀這類科普書籍，既可以學習知識，又可以感受快樂，非常開心。以後我一定要看更多的書，讓肚子裏面裝滿“食物”，小朋友們一起讀書吧!
《漁童》是一篇童話故事，這篇故事是我記憶中最深刻的一篇故事。
這篇故事主要寫了：從前，有個貧窮的老漁翁，他一直靠打漁來生活。他白天在河裏打魚，晚上就睡在漁船上。一天，老漁翁去打魚時，從河裏打撈出一個白玉魚盆。魚盆底部的圖案是一個漁童坐在荷花上釣魚。老漁翁越看越喜歡，他趕忙脱下衣服，把魚盆包好帶回了家。
回家後，老漁翁把白玉魚盆洗乾淨，輕輕地擺放在牀前的木櫃上。夜裏，老漁翁突然看見窗前閃過一道光亮。原來，魚盆裏的東西都變成活的了，小魚童開始釣魚了。釣到的金魚從嘴裏吐出很多金豆子，小漁童把它們放到了老漁翁的碗裏。到天亮時，漁童和金魚都回到了魚盆裏，魚盆恢復了原樣。老漁翁很高興，並用這些金豆子換錢修好了漁船，買了新漁網，蓋了新房子。日子一天天的好起來。這天，老漁翁在集市上遇到一個洋牧師，他向老漁翁問金豆子的'來歷。老漁翁很老實，一五一十的告訴了這個牧師。第二天，洋牧師就勾結縣官把老漁翁抓到了縣衙，並讓他交出魚盆。老漁翁很生氣，並把魚盆摔碎了。誰知魚盆一碎，漁童活了，他甩起魚竿，吊住了洋牧師，高高的把它舉在空中，洋牧師嚇得大喊大叫，還對老漁翁破口大罵。漁童把他舉得更高了，直到他求饒才放他下來。然後，漁童把魚竿一晃，縣官還以為漁童要來釣他呢，嚇得白眼一翻，暈倒了。後來，魚盆恢復了原來的模樣。魚盆又回到了老漁翁的手裏，老漁翁很高興。從此，他就用這個魚盆造福鄉鄰。鄉親們更加勤勞，家家都過上了好日子。
這個故事給我的感受是：我們要以小漁童為榜樣，從小要有一顆善良的心，真誠的對待身邊的每個人，做一個好孩子。
父母課堂每期必讀。如今讀父母課堂成了我生活中的一個習慣。凡是有責任感的父母，選讀這本雜誌對提高自身的素養是有幫助的。裏面的內容豐富多彩，涉及的層面也很廣。讓家長們受益匪淺，這本書好像一盞燈，給家長們指明瞭教育孩子的正確道路。
教育孩子的確是一門學問，不懂教育的家長又怎能培養出合格的`下一代呢。孩子不光要學習好，各方面都要全面發展，以後才能適應這個多變的社會。而如今多是獨生子女，在家裏嬌寵習慣了，什麼事情都是衣來伸手飯來張口，自理能力簡直太差，如果離開了父母，孩子們會幹啥？以後又怎麼能去適應社會？先別説洗衣做飯，就是獨自出門購物恐怕很多孩子都做不到。遇到事情獨立解決的能力就更差了。光學習好有啥用，生活的白痴更可怕。所以培養孩子的自理能力及獨立能力也是很有必要的。
家長對孩子要放開手腳。不要什麼事情都擔心孩子會出錯，而不讓他去做一些力所能及的事情。久而久之家長就剝奪了孩子的鍛鍊機會，就會無意中扼殺孩子對解決問題的能力。所以，家長在日常生活中應放開手腳，凡是孩子自己能做的是，放手讓他獨立去做。同時培養孩子的獨立意識，讓孩子積極設法解決問題，而不是消極的等待。實踐鍛鍊是很有必要的。家長在這過程中要給予孩子最大的鼓勵與支持。這樣能給孩子無窮的力量，孩子會在以後的行動中更積極的去面對去解決。
總之，要結合當前的環境施之恰當的教育模式。以前我可從未有過這麼深刻的體會。通過讀父母課堂，讓我瞭解到很多，孩子不能圈養，要放開，要融入社會。要給他們一些關愛，要從小鍛鍊他們。給他們提供小小的舞台盡情施展發揮，將來就能在社會這個大舞台上嶄露頭角，成為一顆耀眼的明星。
孩子能夠健康、快樂地成長，這是每個父母最大的心願，慢養讀後感。但是對於孩子的教育方式，卻不盡相同。幸福、和諧的家庭氛圍給孩子的成長製造了有利的環境，因為家庭成員之間的情感是一種特殊的、奇妙的、複雜且難以解釋的感情。孩子是慢慢長大的，望子成龍、望女成風的迫切心情，常常使得“拔苗助長”的教育方式在許多父母的眼中得認可。其實，對於孩子的成長教育，父母就是孩子最好的老師。好的教育理念，並不一定適合每一個孩子，若要引用，只能借鑑，不能完全套用。孩子是慢慢養大的。“慢養”，並不代表放任孩子，而是能夠給孩子學習的`機會，讓他們在學習中成長，找到最好的自己。如此一來，家，就是孩子生命力的來源，家也才能為孩子的人生加分。每一個家庭中的孩子都不一樣，有的是父母眼中的“乖小孩”，對於父母的教育言聽必從，而有的則被冠名“壞小孩”，調皮、搗蛋、叛逆樣樣俱到。所謂的“好孩子”就是很會念書且又聽話的孩子，而所謂的“壞孩子”行為則相反，難道這就是父母們對於“好孩子”與“壞孩子”的定義嗎?一句話就替一個孩子定性了，這樣公平嗎?這是令人深思的一個問題。其實我們不應該用現在的狀況來判斷孩子將來的好壞，現在小孩功課可能很好，但不一定保證孩子未來就會功成名就，而現在也許孩子功課很爛、留級或甚至可能交了一些壞朋友，但將來他可能會成為一個很傑出的人，不要現在就替自己孩子的一生下定論!孩子的教養應該要慢慢來，給他們多一些空間，讓他們慢慢形塑自己的人生藍圖。
這學期真覺得事物繁多，這兩天才能靜下心看看書，真是一種享受。
友人推薦了“滴答”吉他版，該曲中略帶沙啞而又舒緩的女聲，伴着悠揚的吉他聲，帶着我的思緒彷彿緩緩進入久已逝去的歲月，伴着“嘀答”，和友人聊天似的寫着email，談談自己對《慢養》的感受。
這兩天囫圇吞棗的把《慢養》讀完了。這本書以講故事的形式將養育孩子的諸多方法、哲理藴育期間，以小見大。內容組織精心、主線清晰，給為人父母者無限啟迪。有些方法不僅適用於孩子，對家人、朋友甚或同事也是適用的。
不過書中鋪天蓋地的植入了軟廣告(卡內基教育)，這就猶如在電影中無處不在地植入軟廣告一樣有引人厭煩之感。
總的説來，這本書還是值得一看的，儘管很多思想方法要等寶寶大了後才能一一運用驗證。
清醒對一切 —《托爾斯泰傳》他留下了許多鴻篇鉅製，對世界文學有着深刻的影響；他出身貴族，卻長着一張典型的俄羅斯農民面孔；他擁有無與倫比的生命力，六十年創作生活不知疲倦。他就是十九世紀最偉大的作家——托爾斯泰。托爾斯泰在兩歲時的感官領域狀態就十分清醒，令人無法不驚歎：他可以用看、聞、聽、撫摸來感知生活。歌德和司湯達都是勉強清楚地回憶到八歲。而托爾斯泰卻能回憶到兩歲，且始終事實清晰，脈絡鮮明。這也就不難解釋他為何在文學上有如此高的造詣了。不光如此，他總是直面對待自己的缺點，他在致魯沙諾夫的信中曾寫道：“認識自己的生活，就意味着認識我們自己。”在他自己的老年日記中他也依舊學下了罵自己的話：“膽怯，惡劣，遲鈍。”這在一個世俗的人看來是不可思議的。人們總是在迴避，甚至連談也不願談起，而他卻深知自己的不足，時刻鞭策着自己。這讓我自形慚愧。五年級上冊時，班裏進行了“讀書大王”的競選。當時的我自命不凡，自以為是。只草草寫了一份競選文章，便敷衍了事。可第二天，我才發現我的驕傲是我的愚蠢，我的自命不凡也更是天大的笑話。結果，我輸了。它像一盆冷水，淋醒了我的頭腦，打破了我的白日夢。使我清醒，讓我覺悟。我多麼希望當時我也能這麼清醒啊！感知生活，深知不足，清醒人生... ...
成功始於積累，用於大家 ——《居里夫人自傳》讀後感《居里夫人自傳》介紹了居里夫人與皮挨爾.居里平日專研科學的點點滴滴及生活經歷。他們在極其艱苦的`環境下，歷時四年才確定鐳為一種獨立元素，奠定了放射性這門新學科的基礎... ... 皮挨爾.居里在童年時，因為不能適應學校強加的知識灌所以常常被人認為頭腦有些遲鈍。 但他在這種自由的環境中瞭解大自然，在自然科學方面的知識長進很快，同時對數學的基礎知識也掌握了不少。後來他經過不斷地創新，設想舊的知識，終於使他的數學與物理飛速進步，十六歲就獲得了理科的業士學位。他的經歷完全印證了“成功始於積累”這經久不衰的成功法寶之一。 這讓我想起了她，她對數學並不敏感，而她憑着那一股子不服輸的勁兒，夏練三伏，冬練三宿，硬是培養起了自己對數學的興趣，每當有難題時，他總是一遍又一遍地演算，草稿紙用了一張又一張，斗大的汗珠下來，浸濕了草稿紙，直致做出了目，他才露出了辛慰的笑容，轉身又匆匆投入題海中了... ...而居里夫人則印證了下半句話。一九一四年，法國爆發了戰爭，居里夫人在第一時間就利用自己實驗室的所有X射線設備，於一九一四年八九月間建起了幾個X射線醫療站，在戰爭前兩年發揮了很大的效用。如果居里夫人想借X射線設備賺幾個錢的話，又怎會在一九一五年搬遷實驗室遇到經費與人手不足呢？這就是偉人的風度，也正是為何稱之偉人的原因。我想：偉人的成功不是突然的，誰知道在這看似風光無限的背後藴藏着多少艱辛與苦澀？積累的汗水澆開夢想的花朵，亮麗的花瓣滲出了幾滴苦汁。而一個人懂得感恩，懂得回報更是難能可貴的。我也願成為這樣的人，使很辛苦，但精神的安逸，快樂便能佔據我的心房，令我幸福無比。
對着小女孩的槍傷他本該感到內心不安，或者深深地譴責。他卻欣賞它，並認為女孩因此與眾不同，它是一件藝術品，只要看到便會滿足。這難道就是張悦然小説最獨特的地方：用反向的感覺來襯托醜惡。
她抓着人性善良，懦弱的一面，對他的感受施加鏡子反映。他收養幾年前被他槍傷的女孩，並無微不至的照顧她，憐她、寵她。
如果説《誓鳥》是悽美，那麼《紅鞋》則是殘忍、恐怖、血腥，一個清純女孩以自己最冷漠，也是最殘忍的方式報復着殺手。
“她走到倒在地上的男人面前。她把男人單薄的棉衫脱掉，褲子也退去。跛腳的男人滿臉參差的鬍子，赤露的身體上有三個槍口，血液正從四面八方彙集。她看着，露出笑容，覺得他是絕好的模特。
她從身上取下相機。喀嚓。這是男人這一生的第一張照片。他終於作為一個標本式的角色，印進了她的底片裏。這是他最後能給予她的，他的身體。
我們走吧。女孩心滿意足地説。她抬起腳，非常自然地從男人的身上邁過去。男人尚且睜着的眼睛只能看到她的紅鞋。那隻紅鞋從他的身上跨了過去。正像他一直記得的，他第一次看到她的時候，她從她媽媽的身上跨過去那樣。
他橫在她的腳下，像是一條隱約不見，細微得不值一提的.小溪流。她跨越，離去，然後漸行漸遠。”
這就是故事的結尾，讓人深思。真的是殺手不冷，反倒是這個看似柔弱的女孩。她的麻木不任，雖然兒時悲慘是殺手給的，但她還給他的已經不只是報復，更多是自我毀滅。
《紅鞋》留給讀者的是什麼，人性向上!可為什麼張悦然用了這麼殘忍的手筆，一次又一次製造、強調了魔鬼般的形象，這和那清純模樣的女孩衝突太大了，難道就是作品的成功之處嗎?成功了意義又何在!。
學問齋