我們從一些事情上得到感悟後，好好地寫一份心得體會，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那麼心得體會怎麼寫才恰當呢？以下是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
“喜歡讀書的人一輩子不寂寞，不喜歡讀書的人一輩子都不知所措。”我喜歡這句話，這是一個浮躁喧囂的年代，只有在讀書的時候才能讓心真正地安靜下來，閒暇之餘我讀了一本魯迅的《朝花夕拾》，讓我讀到了一種温暖，一種真實，一種親切。
在談及魯迅的時候，可能更多的人停留在對魯迅的評價上，他犀利的筆鋒，他嚴肅的面容，他嫉惡如仇的豪邁。魯迅真的像傳説中那樣需要我們仰視嗎?這本書讓我瞭解了真實平凡的.魯迅。
《朝花夕拾》是魯迅對童年生活的回憶與重提，以及對所處的現實社會的深切關注，他將回憶與現實交織起來，真切地宣示自己的瞬間感受和內心情感的流程，那些在魯迅生活歷程中曾留下印記的人和事都一一流瀉於筆端。
在《朝花夕拾》這本書中，可以瞭解魯迅在過往的生活中，有快樂，也有悲傷，也可以知道魯迅的生活中曾遇到了一些給予他幫助的人。
魯迅的童年並不神祕，甚至和我們的童年一樣豐富多彩，他有個小隱鼠的寵物，魯迅也喜歡看熱鬧，看迎神賽會中的“五猖”神和“梅姑”神，還有看戲，畫畫，在雪天捕鳥，繡像，看神話故事，尤其愛看帶圖案的故事書。魯迅的快樂在百草園，百草園其實一個長滿草的一個樂園，可是童年的魯迅卻有本事讓它變成一個樂園。這種本事就是童心。它可以令單調無趣的生活變得豐富有趣起來。在童年的魯迅的眼裏，油蛉是個歌手，而蟋蟀是會彈琴的，一旦聽説何首烏長得像人形，吃了便可以成仙，就非要撥出它的根來看看，在冬天的百草園，則在下完雪後捕鳥。
魯迅自己也説“回憶可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞”。細細品讀魯迅的散文，我們似乎還能讀到縈繞在魯迅內心的陰暗的回憶：自己幼時自己心愛的小隱鼠死掉了，可愛的小白兔被貓吃掉了，充滿了無限樂趣的百草園賣給了別人，渴望去看五猖會被父親強迫背誦《鑑略》的掃興而痛苦的感受，三味書屋讀書的乏味生活，父親被庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦，有機會讀書學校卻是烏煙瘴氣，學了知識什麼都做不成，在日本遇到了藤野先生，卻為了醫治國人的精神病苦而與之離別，朋友範愛農窮困潦倒，落水而逝……
我們在讀到這些的時候，知道了魯迅的過往的生活中不僅僅都是快樂，還有一些感傷，甚至在讀到感傷之處，還會忍不住熱淚盈眶，這些發生在魯迅生活中的快樂的事、感傷的事都讓我們看到了最真實的魯迅，最平凡的魯迅。
每個人都有自己心中的魯迅，一定要用自己的心靈去感受魯迅的作品，這份最初的感受是可貴的，在將來的某一天，也許當我們再次翻看魯迅的作品，隨着人生閲歷的增長，我們也許都會漸漸理解和喜歡這位偉大的作家。
魯迅是我們都很喜歡的一位作家，也是一位偉大的教育家、思想家、革命家。他的《朝花夕拾》是我們學過一部作品，《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些温情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人説柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧！
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據説是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的，血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的敬佩。另外，藤野先生對中國留學生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
還有一個人物，我對他們的.印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，彷彿有一些痛苦。後來“父親”死了，這讓“我”覺得是“我”對於父親最大的錯誤。衍太太對別的孩子們很好，但對魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上讚揚她，實際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。
暑假裏我細讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀着發自魯迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。突然間，我彷彿看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鑽進了百草園。他與昆蟲為伴，又採摘野花野果，然後與玩伴一起捕鳥，但由於性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽鏡吾先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事。
印象最深的情節是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山經》，三味書屋後面還有一個園，雖然小，但在那裏也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蜕。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經》説的是兒時與長媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節”，給我講“長毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來了《山海經》等。刻畫了一位可敬可愛的`封建女性的形象，她有着中國勞動婦女的傳統美德，她不僅質樸，而且善良，關愛別人。作者由原來的討厭她，變成敬她愛她。一切感受都是那麼的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，嚮往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束着，不過，這正是兒童特有的。
閲讀着作者的童年，字裏行間不時流露出童年的天真爛漫，令人嚮往。這些文章是魯迅先生在逐漸老去的時候寫就的。人將老的時候，回憶起自己童年的點點滴滴，回憶起當初的味道，應該別有一番滋味吧!我們應當珍惜這些回憶、珍惜自己的童年，不斷地去回味，不斷地去領悟，相信有一天，我也會有屬於我自己的一本《朝花夕拾》，你更會有這樣的一本書。
一次偶然的機會，我無意中看見一本封面淡藍而邊角已泛黃的小書，好奇地抽出這本書，原來是我闊別多年的好友——《朝花夕拾》。上次與這位好友遇已是數年前，那時尚年幼的我讀來只覺無味，更無心得可談，但冥冥之中又有一種不可名狀的情感讓我對它念念不忘，再去尋時已不知去向，卻不曾想在此“重逢”。
現在讀來，與先前的感覺又有所不同，原來那種不可名狀的情感彷彿隨着我的成長一點點地清晰起來。或許正是作者在“狗、貓、鼠”中嚴謹而不失童趣的仇貓理由，喚起了我記憶深處那片沉睡的`光陰，想起那時常戲弄吵鬧的小花貓，把小狗掉下的牙種在土裏祈禱着長出一樹小狗追着大狗。鵝在屋檐上又跑又跳的種種童年趣事，現在想起仍忍俊不禁。再讀到作者在百草園中的愜意與自由，又他讓我眼前浮現出當初那個在田間追蝴蝶、採野花、躲蜜蜂的小女孩來。我幾乎忘了，那就是童年啊！
又或許是“阿長和《山海經》”中作者對一本圖畫的迫切渴望，讓我意識到自己生活在一個多麼幸福的時代。讓我想起那些被人們蹂躪後隨手一丟的書本，想起那些被人們玩厭後扔在一旁的圖畫，想起那些蜷縮在黑暗角落的被遺棄的玩具。先生曾經夢寐以求的一本簡單的圖畫書竟成如今我們不屑一顧的舊物。也許我不該用那個時代的價值觀衡量如今人們做法的對錯，但我們手是否正的在充裕的物質海洋中丟棄了我們的初心？一份關於求知，關於不棄的初心。我在先生的書中讀到閲讀的初衷，讀懂閲讀中收穫不止知識，真正的成長。
《朝花夕拾》中，作者無非想在紛擾的現實中尋找那些嫻靜罷了。而現實又是如此蕪雜，於是先生索性在回憶中抄出了這篇散文集。我們又何嘗不是這樣呢？朋友，如果蕪雜的現實令你無所適從，不妨造訪一次回憶，因為總有那麼一個片段，會撥動你最堅強又最柔弱的心絃，漾起一潭微波，告訴你只要舉步前進，希望就會從腳下延向遠方。
合上書本後的千頭萬緒匯於筆尖，詮釋着我眼中的《朝花夕拾》。在先生的回憶中拾起我的童年，在怡人的閲讀中收穫成長。回憶固然珍貴，而現實是面向未來的，我們應活在當下，為日後夕拾朝花的美麗而不懈努力！
《朝花夕拾》，顧名思義是早晨盛開的鮮花，傍晚的時候摘去，本書記錄了魯迅回顧少時的故事，並借這些故事間接諷刺當代社會的黑暗，《朝花夕拾》，原來叫《舊事重提》，是魯迅先生晚年的作品，寫的卻全是幼年青年時期的事。
説實話，初讀全書，我有種莫名的感覺，因為讀了後我都不知道他講了什麼，除了有兩篇我能讀懂——《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》因為這是我學過的課文。
在《從百草園到三味書》中，魯迅使用了許多鮮亮的文字記敍百草園無憂無慮的生活，那兒有"碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的肥皂樹、紫紅的桑椹、有鳴蟬在樹葉裏蟬鳴，還有輕捷的叫天子從草間直竄向雲霄去了"，充分描繪出百草園裏充滿了無限的樂趣。但當魯迅要上學時，家裏將他送進了三味書屋，往日的快樂一去不復返，取而代的是學習的枯燥，而魯迅卻竭力尋找快樂，"折臘梅樹、尋蟬蜕、捉蒼蠅喂螞蟻……"，字裏行間流露出作者的童心童趣。
《藤野先生》一文彰顯出入魯迅崇高的愛國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫所害的病人，改善被譏笑為"東亞病夫"的中國人的健康狀況，選擇了去仙台學醫，他想中國人首先得擁有一個健康的身體，國家才能富強，由此啟發中國人的覺悟。他懷着遠大抱負，一星就過，但這個夢想並沒有維持多久，就被殘酷的現實粉碎了：有一次放電影，他看見一箇中國人就要被槍斃了，一羣中國人卻在旁邊若無其事的'看熱鬧。魯迅的思想受到極大的震動，這使他認識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。於是，為了拯救中國人，魯迅毅然選擇了棄醫從文，雖然他知道，文學這條路有多麼艱難。
從文章表面看，魯迅似乎都是用了些温情的文字，但其實，他把憤怒藏的更深。有人説柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅正是想達到這個目的吧!
我在整理書櫃時，想找名著來讀，找了許久，我了題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。
回到家，從書架裏拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文所寫的，又全是先生幼年時期的。幼年的晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅使用了鮮亮的文字記敍在百草園無憂無慮的生活，接着再寫道“我”不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是穿着不拘小節，“這藤野先生，據説是穿太模糊了，竟會忘記帶領結；冬天是舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其的，他把“我”的講義都用紅筆添改；血管移了一點位置也要指出。對比手法，地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對景仰。，藤野先生對留學生孜孜不倦的教誨及對學生的`一視同仁，這與日本學生對學生的輕蔑了鮮明的對比，體現出藤野先生真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活物形象，而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生“人的解放”的願望。
在魯迅的童年不愉快的，但不時從字裏行間中透露的天真燦漫的感情，讓人不由了一幅幅令人神往的畫。
我讀魯迅先生對童年回憶的散文，正如讀着發自迅先生心底的熱愛，自由的童真童趣。我了幼年的魯迅，趁大人不，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，有壽先生的教誨，卻仍耐不過學生們的孩子氣。
感受天真爛漫，令人回味，也學就引起了我的共鳴吧，我才會那樣喜愛，是作者以孩子的眼光看世界，讀讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時侯，和我住在一起，我時常和樓道里的小夥伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩開心，以至於每次都的流去，每次都要大人在窗口大喊才會依依不捨的結束遊戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，又會聚集在那的空，點燃早就好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑着，歡笑着，舞蹈着，體驗着前所未快樂。，我搬了新家，出門和夥伴們嬉戲了，不停的為學業操勞。每封佳節，也出去和夥伴們一起放煙花了，站在窗口凝視着在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受着……
童年已遙遠，留下的些散瑣的記憶，倒細讀一下《朝花夕拾》，體會一下不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛，自由。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時夾雜着其他情感，他用尖鋭的筆觸去抗擊封建社會的一些現象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內容卻又透露出封建時代人民思想的無知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱着“百善孝為先”思想，但是成年之後的魯迅也明白的“孝順”太難以達成，也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報父母本是理所當然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出於對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的.妻與母也沒有阻止他的所作所為，試問這是孝心的表現嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至説不定郭巨以後買能埋掉妻子與母親。
荒。唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜後結束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實祖國的花朵，換句話説，他自己生為一個男人，不能養家餬口，反而以這麼極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什麼可以被人傳誦的呢？説不定，等到他的兒子長大以後，回憶起當年父親對自己的所作所為，很難否定他不會實行一些極端的手段，而其後果難以想象。
再説到當時的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔憂，生活在動亂的年代，沒有精美的書本可以閲讀。和歐美的孩子相比確實很可憐，但是不得不想，現在我們的生活。愚孝沒有了，代替的確是無孝，孩子的困頓感沒有了，但是過於豐富的物質生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那麼現在的這種思想讓其一去不復返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。
作為2世紀的人，我認為我們既不要做一個無孝的人，也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對待孝，相比才會最自然的表達出來。
這本是魯迅先生所寫的，魯迅先生是我國現代偉大的文學家、思想家和革命家，因受過西方教育（當時稱為新式教育）所以是新文化運動的倡導者之一。
書題中“朝花”是指散文記述的對象——孩童時期和青年時期，“夕拾”是指魯迅主體的寫作時間與方式。這本“朝花夕拾”每篇都帶有導讀，能讓讀者更深層的鄰略文章的精華。
《狗·貓·鼠》中表達了魯迅對貓的仇視，書中有一段道“現在説起我仇貓的原因來，自己覺得是理由充足，而且光明正大。一、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族麼？可是有這麼一副媚態！”從這裏面可以看出魯迅仇恨貓是因為貓對弱小的欺凌。這是一篇借物喻人的散文，以貓的特質諷刺某些人一旦抓住別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢折磨別人。
這本書裏我印象最深的是《風箏》，講述的是魯迅小時候不太懂童心，認為玩風箏的小孩長大後沒出息，從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風箏。長大以後在一本外國的講論兒童的.書籍上看到，遊戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。悔及想去彌補時，可他卻也長出了鬍子。問及此事，他已全然不知，不怨了。遺憾深深地埋在魯迅心裏。現在也有這樣的事情，大人認為對學習無用的東西都是垃圾，扼殺了孩子們的天性。
《朝花夕拾》是一部很棒的散文集，我買的是同心出版社，封面很美，能讓人靜下來慢慢品味書香。
我喜歡的中國作家，除去朱自清、三毛，就是魯迅先生了。這本書當年出版時擬訂的名字是《舊事重提》，想來是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此書中，當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時的脈脈温情。
書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，這故事，當時，中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……” 讓我想起在郁達夫先生的《沉淪》中，那個在心中默默呼喚着“祖國啊，你怎麼不快點強大起來，你的兒女在這裏受苦那！”的留日少年。這種國人，希望祖國強大而不去努力，只是無助地祈禱，讓人不僅憐憫他。但是那些看着自己的同胞在影片裏被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子裏的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！
但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，作者在此則中更着力描寫的，是藤野先生嚴謹的教學作風，對作者真誠的關懷，還有，對於中國，對於“人”的熱愛。作品的字裏行間，無不洋溢着作者對這位恩師的讚揚與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學技術傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病（事實上，魯迅先生留日學醫的目的，也是如此），在此，藤野先生將醫術還原到了它本來面目——為着所有人的健康而學醫，而不是以自己個人的'利益為目標，着實可敬！
在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。
其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》，也在我心中留下了深深的烙印。
原本培養孩子孝心的《二十四孝圖》，竟然在孩子心中留下可怕的陰影，使其覺得“白髮的祖母，是和我不兩立的人”！嗚呼，封建禮教毒害少年，何其之深！
《二十四孝圖》，和《風箏》（《吶喊》魯迅）所想表達的實際大同小異，這可以説是舊中國教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國的弱點所在嗎！
魯迅先生，是我們“民族的脊樑”，以筆作槍，字字擲地有聲，這本《朝花夕拾》雖是回憶性的散文集子，但絲毫不改其風貌，對於作品中所指出的舊中國的弊端，我看過後猶觸目驚心，一面慶幸自己出生在了祖國富強的年代，一面又下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在過往的日子裏，我們偉大的祖國，有着太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟樑的我們，怎能不為了中國而去努力呢？從《朝花夕拾》中，我掠見自己的影子，那麼單薄，那麼堅定的影子！
魯迅先生，中國正在崛起！
從百草園到三味書屋，一路上都是千奇百怪的小蟲子，“我”當時有特別的小，所以上課時都在想各種各樣的蟲子。同時給先生打的日子也是很難過的，先生又特別的嚴厲但先生自己讀書給我們聽的時候，我們則又開始做我們愛做的事情。
並且，長媽媽講的'赤炎，美女蛇的故事，所以特別令我我害怕百棗園中的赤炎蛇。
讀完後，我覺得魯迅先生，雖然在回憶自己的往事，但依就寫得栩栩如生，表現以前孩子們的淘氣，愛玩，天真爛漫的心理，所以十分的吸引，讀者的眼球，讓人們不由自主的回憶當時自己的童年。又表現出當時人們熱愛自然，嚮往自由的情感，不喜歡讓父母或別人束博自己。並且童年的那些瑣事，也是我們最愛温馨的事，讓我們有了，天天歡樂的心情。
所以童年，是我們永遠愛回憶的“時間段”。讓我們向着自由，向着以前那種温馨感覺，一起去回憶，一起去我們愛的童年，勇敢的去飛，勇敢的去自己的“百草園”。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的説了一遍。雖然我平時不太喜歡貓和老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有隻"隱鼠"也不錯啊!
印象最深的情節是《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》,這兩篇在中學時代曾經讀過。細讀《從百草園到三味書屋》享受這不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋後面還有一個園，雖然小，但在那裏也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蜕。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。回想我們兒時假期，抓蛐蛐、下河游泳、抓魚等，體味如今生活給予我們的甘甜，我們的生命裏也有無數的活力。又相對於那個封建的年代，現在生活是多麼的寬鬆。可是，也不得不説，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什麼才是我們的快樂。
在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，他常常會忘記戴領結，冬天也只是一件舊外套，寒顫顫的。但在我看來，藤野先生對工作的極其認真，是絕對不會被讀者所忽略的。藤野先生把魯迅的講義都用紅筆修改過了，就連血管移了一點位置也要指出。通過藤野先生的穿着和藤野先生對工作的負責做比較，寫出了藤野先生高貴的品質，也體現了魯迅對他的`景仰。藤野先生對中國的學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這是讓我覺得很景仰的。再把日本學生對中國學生生的蔑視拿來對比，就更加體現了藤野先生的高貴品質，他是一個真正的'正人君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子裏勾勒出的是一個活脱脱粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”
童年，在隨着你我的長大漸行漸遠，或許它會消失在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是點點微光卻足以照亮你我前行的路……在如今的時代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!品一品不同時代不同人的童年吧!
手捧着膾炙人口的鉅作——《朝花夕拾》，擦拭上面久矣的塵埃，輕輕翻閲起來。
這是魯迅先生在風燭殘年的歲月中寫下的。老了，累了，倦了，品味起年少的童真，想必也不再是年輕的滋味了吧？
魯迅先生的童年也並不乏味，他雖是鄉下人，卻可以隨城裏人一同上學；它有趣味橫生的百草園；他在雪地捕鳥；他在上課時偷偷畫畫。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結束的。“枯燥，乏味”則是魯迅先生對書屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，就會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裏去了？”喊回來。從這本《朝花夕拾》裏散透出的天真爛漫，似乎感染了我，讓我看到自己童年的光輝事蹟。
小時候，我經常坐在外婆家的河岸邊，看見古老的大橋下邊，向着我游來一隻只小鴨，歪着腦袋，掰着手指數“一隻，兩隻，三隻，五隻……”喜歡把外婆洗好的衣服丟進髒水盆，想到這兒，心中有些竊喜，似乎是一個小陰謀得逞了。
魯迅先生的童年趣味橫生，而魯迅先生的中年更是為國奉獻。他非常具有戰鬥精神，他用他的一支筆與敵人進行戰鬥，他創作了大量作品，如小説集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》；他還翻譯了許多外國文學家的`作品，如蘇聯作家法捷耶夫的長篇小説《毀滅》，還有《中國人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生，是我們“民族的脊樑”，以筆作槍，寫出了舊中國的弊端。如今的我們，應該好好學習，為了祖國的繁榮富強，而奮發努力。獨酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑朝花夕拾誰歸屬甜酸鹹辣苦看過的回憶錄，大都是風花月殘、捕風捉影的閒情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣豔。
《朝花夕拾》稱得上是魯迅的一部經典作品之一，他的文章既不遮遮掩掩、虛擬做作又不滿是追求好詞佳句的華而不實，卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。
比如範愛農的“眼球白多黑少，看人總像在渺視”。又比如“卻仍然看見滿牀擺着一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特徵和習性時的特別手法。他可以生動地表現出一個人的特點，但卻又能徒增些幽默感.
這是一本回憶童年生活的散文，全文充滿了個體生命的童年時代與人類文化發展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，也有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現實關懷的一面。
但它又與一般的自傳或回憶錄的寫法不同，它不是個人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫出一組既各自獨立又具有連續性的系列散文。魯迅的生活閲歷相當豐富，即使在本書中所反映的青少年時代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個題目，這與他一貫主張的“選材要嚴，開掘要深”的嚴謹的寫作態度息息相關。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術水平，在眾多散文中，可以稱得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經〉》，這一篇散文裏，魯迅曾懷着真摯的'感情為長媽媽呼喚“仁厚黑暗的地母呵，願在你懷裏永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“卧冰求鯉”、“老萊娛親”，還被魯迅斥責了一頓呢!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實的思考，十分耐人尋味。
它反映着封建社會的種種陋習，有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
《朝花夕拾》，正同於它優美的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在追憶往昔時寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
我們所瞭解到的魯迅先生似乎是倔強而又剛直，為天下所擔心的偉大作家，但他的童年卻並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，彷彿這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這裏低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的的'詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裏去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閒來無趣。
從書卷裏散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什麼魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人説：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章裏有沒有感情。老師也曾説過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀着讀着，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發着陽光般的氣息。
小的時候，自己也曾擁有過那樣的純真時光。喜歡坐在河岸邊看着鴨子從身前遊過，頒着手指頭細數“一隻，兩隻……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否；還喜歡躲在一個隱祕的地方，看着同伴進進出出找自己的忙碌身影，最後因為自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這裏，心中有種竊喜的感覺，説不上來是什麼。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災難”。
童年在漸行漸遠，留下的只有可供回憶的片段和永遠不會忘卻的情懷。看看《朝花夕拾》吧，去領略一下一代名家的童年，慢慢體會其中的幸福與酸苦吧。
今天，我看了一本名書，叫《朝花夕拾》作者是魯迅，在魯迅先生筆下的文章都是赫赫有名的，比如我們學過的《從百草園到三味書屋》和《阿長與<山海經>》等，朝花夕拾是一篇散文，而且是唯一一本散文集，是魯迅先生回憶童年、少年和青年時期不同的生活經歷體驗的文字，是回憶性散文。
《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會，講的是魯迅先生小時候和小夥伴一塊去看戲，當時還沒有電視機，但是魯迅先生的爸爸不讓他去，要讓他背完書在去看戲，然而，魯迅先生現在只能記住那首詩的前四句，當時有人説讀,《鑑略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因為可以知道從古到今的大概消息，知道從古到今當然是好的，但是魯迅先生當時不是這麼認為的，因為魯迅先生一個字也聽不懂，魯迅先生過了一會去他父親的書房找他父親背書，魯迅先生就一口氣背完了，夢似的就背完了，他的'父親就讓他和他的小夥伴去看戲了。
但是魯迅先生坐在船上很不高興，魯迅先生為什麼不高興呢?因為魯迅先生到現在還詫異他的父親為什麼要在那時候讓魯迅先生背書。
我讀了這篇文章之後深感大悟，魯迅先生當時還是很聰明，我們寫作文也一樣，要敢於這樣不顧利害，大膽的直?G胸臆，想到什麼就寫什麼，不要害怕，現在也一樣，老師讓我們背英語單詞，為了讓我們瞭解外國語言，等着長大以後去外國就不用和外國人交談那麼困難了，老師讓我們背古詩，是為了讓我們瞭解作者當時的心理感受，老師讓我們背歷史知識，為了讓我們瞭解我們國家古代的時候為什麼淪為了半殖民地半封建社會，我們當時為什麼打不過八國聯軍?因為我們國家閉關鎖國，學習不到外國的知識，不懂什麼是洋槍大炮。當時，我們國家流行着這樣一句話：落後就要捱打，背古文，背古詩，讓我們瞭解了中國古代的精髓。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊，魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶，、
學問齋