看完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的匠人精神讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學徒的方法，但是裏面的一些經驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學習的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人説話該怎麼回答，這些都是我們日常生活中習以為常的事情，可恰恰是這些習以為常的事情確實最應該注意的。
以前讀過胡雪巖，知道了他也是從一個國小徒幹起，學徒期間要為師父師孃倒夜壺，要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國也有。只不過這些傳統的行業在逐漸被機器大工業生產取代了，一個匠人在自己的專業技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器取代了。現在到博物館看一些展品也會經常感歎，獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等，可是機器生產出來的東西我們充其量也就感歎一下:窩草，這技術這麼牛逼，等這技術普及了以後再也沒人提起這牛逼的技術了。
其實對一項工作、對一個人、對待自己，是需要投入時間的，要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學會做人，學會投入熱情，學會擔起責任，學會為自己的成果自豪、負責。
《匠人精神》這本書，不僅僅教會了我怎樣做事，更教會了我怎樣做人，去做一個富有激情、負有責任的人。《匠人精神》通篇沒有講怎樣運用那些工具，也沒講做傢俱的具體細節，只是講在進入作業場、進入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的準備工作，這些工作要做到實處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間，去不斷的督促自己、要求自己。
雖然投入到了現代化的公司從事工作，但是這種傳統的塑造人才的方法值得現代人去學習，去實踐。那麼從現在開始，用心和身邊的人打好一個招呼吧。
一提到匠人精神，很自然的想到德國與日本兩個國家的工匠，做一事，事一生，將一件事用心做到極致。多數關於匠人精神的書籍，都會講述傳統工匠們的潛心之作，淡然執着的堅守。讀者也很容易將匠人精神與淡漠名利、心無旁騖、潛心經營相聯繫。但是這些卻也不是匠人精神的全部。《匠人精神》的作者王振華，利用這本書，彙集了古今中外具有匠人精神的人物事例，講述他理解的不一樣的匠人精神。
“匠人精神”被人們解釋為，對工作執着、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。很多人認為“匠人精神”與“創新”是相悖的，事實是這裏兩件事並不衝突，相反“創新”更多的來自於“匠人精神”的昇華。
古往今來的創新無不是在一步步的精益求精的基礎上而來的，創新靈感並不是從天而降的蘋果，亦不是置於路邊等人撿拾糖果，它往往是經過萬千磨礪而成的昇華之作。文人們看到湛藍天空飛鳥飛過，會感慨羨慕，甚至遐思“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”（杜甫《獨步江畔尋芳》）萬千詩句，以鳥為意，多不勝數。而匠人們看到飛鳥，卻會思索，是否可以做出什麼裝置來，到時候人類也可以翱翔於天際。回溯幾百年前，這可能被認為是匠人們的痴夢，各種方法都被確認失敗。古往今來的多少失敗積累，對飛翔之夢的執着，最終換來現在的飛翔。
其實“匠人精神”並不是舶來品，作者在書中也提到《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。“庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音。合於桑林之舞，乃中經首之會。”“庖丁”的這份遊刃有餘，卻是經歷萬千摸索與嘗試，最終所達到的境界。
這本《匠人精神》更像是一本事例集子，萬千匠人所做之事，匠人精神所指之魂，無他人心性也。古之先賢認為，“成人之本，一曰：發心。二曰：願力。”成大人成小人全看發心，成大事成小事都在願力。所作無非是，淬鍊心性，養成自己。
這是一本勵志的書。所謂“匠人精神”其實就是指匠人具有專注、執着、細緻、耐心、堅守、創新、精益求精等品質。“匠人精神”是一種態度、一種追求、一種寶貴的精神財富。喬布斯以往説過，工作是人生中最重要的體驗，堅持不懈地做好一件你認為具有非凡意義的`工作，能夠給你帶來真正的滿足感，而從事一份偉大工作唯一的方法，就是認真、敬業、執着、創新。
做人也需要充滿熱忱，在工作中，很多人都會覺得自我的職業普通又艱苦，要麼跳槽，要麼隨波逐流。如果你熱愛工作並對它堅持活力，只要擁有了這兩點，你就能釋放自我身體內的潛能。當你持之以恆的時候，內心的職業信仰也便開始覺醒。這時候，便會生出一股力量，它能在疲憊和厭倦的時候提醒你、激勵你，幫忙你在這個過程中始終堅持專注和專一。只要你一向專注和專一地工作下去，你就能夠有所作為。
匠人之美，不只是簡單的沿襲和復古，不是老老實實的埋頭苦幹，不是閉門造車，而是體此刻對工藝技術和產品的傳承與創新上。百年傳承、執着堅守、工匠精神、職責擔當，用這四個詞來形容井口喜正的匠人精神，是十分恰當的。而這種精神，也是當今時代匱乏的。很多企業家為了商業利潤，都忽略了執着，忘記了對自我的產品精雕細琢、精益求精的精神理念，所以他們成不了大師。
當前我國教育存在重學歷輕本事、重理論輕技術、重智育輕德育等問題，成為影響工匠精神的培養納入國民教育。而一家企業僅有創新，才能有發展。創新不是盲目地前往，而是要有序有方向的發展。想要做到這一點，就要換位思考，找準消費者的需求。才能找到創新的出口，使產品的質量更上一層樓。
努力只是成功的力量。成功必須要靠努力，可是並非努力了就必須會成功。認真做一件事情只能做好，用心做一件事情才能成功。一個人只要有了“匠人之專”之精氣神，就能專心致志做好一件事情，也就具備了成為優秀工匠的潛質。匠人精神是激活生命價值的源動力並能成就卓越的人生。
匠人精神首重人品，其次才是專業技能。秋山木工對一位工匠的評價準則中，品行佔60%，技術佔40%，秋山立輝先生説過，“我想培養的，不是會做事的工匠，而是會好好做事的匠人。所謂會好好做事，不是簡單的重複，而是能夠達到心物合一，要培養這樣的匠人，人品是第一位的。”
誠如書中所説，不管各行各業，個人品格的重視要遠高於技術的要求，孝順，感恩和誠實這些都是非常必須的。遵守規矩，照顧同事，維護和睦關係，遇到困難互幫互助….這些教養在我們的團隊中都會很容易出現，和大家在一起工作，可以隨時觀察大家處理問題的方法，大家也可以互相學習，“偷學”其他同事的技術，互相學習，對於領導身上散發出的品格，更要努力實踐學習。相信這些年輕時學會的東西，會成為我一生的財富。
工作本是一種修行，修行是指修正內心，改變行為。將畢生的歲月奉獻給一門手藝，一項事業，一種信仰，這有多少人能夠做到呢？每個行業想要做好，都需要全身心的投入，首先你必須熱愛自己的工作，沒有怨言，而且你必須窮盡一切的時間去磨礪去思考，這也是讓你的團隊敬重你的關鍵。做為一名維修人員，首先把安全放在首位，接下來努力鑽研業務，認同團隊，正如秋山先生所説，所謂執着，就是對事情不放棄，不放棄就是一種思想的深度，不放棄就需要你努力去思考。
維修工作每天都是千差萬別，但是如何高質量的去完成每項工作，這不簡單，這需要我們擁有一個匠心，一個會思考，願意思考的態度，也許有些人每天面對着檢修作業毫無思考的心態，報着幹一天混一天的態度，那相信早晚你會被公司所淘汰，嘉吉有好多先進的工具和理念，5why,opl,rca,魚骨圖……我們要主動去思考，追求這一份匠心，在工作生活中不斷磨練，只有這樣，我們才能真正傳承匠人精神。
強烈推薦的一本書，我抱着激動沸騰的心情2天讀完。（內容精悍2小時即可讀完）我決定分享給我所有的夥伴們，父母孩子朋友，每個人都可以吸取精華，此書可以將平凡人心性養成一流人才，普通人到通達之人版本，句句直擊人心，實用明瞭，幫助你教育子女，孝敬父母，傳承家風，企業永續經營，大到治國，對社會和諧健康起到積極推動力量！從來沒有看到如此細膩簡潔明快的書寫了做人，做事歷久彌新、亙古不變、顛撲不破的大意義，感恩友人關山大哥贈書，如獲至寶，重獲新生。
回顧最大的收穫是：
1.自己要成為一個出現就不會讓周圍人產生一絲焦慮的人。
2.説話要能夠感動到別人，時刻為對方着想。
3.做事還要超額101%的態度，完成讓對方滿意的結果，時刻不忘致謝客户，夥伴，導師。
4.生活、工作中的歷練，一定要養成與師長，父母寫信匯報總結的習慣，以此反觀自己，以此牽動家族一起進步，感謝師長教導。
最震撼的一句話：心和廁所都是每天使用最多的，一定要及時清掃，清理污垢的時候就是磨礪心性的過程。
最大的見識：日本企業千年的有9家，500年企業的有39家，200年企業的有3416家，百年企業50000餘家。
最深刻受用的一段：
趁批評的人有能量，被批評，因為批評的人比被批評的人擁有10倍的勇氣，趁20歲之前越多接受批評。因品質高的問題被批評，被人格魅力高的人批評，絕不因為同一件事被罵，別人沒有那麼多時間理你。
只要不放棄，專心致志做事，即使被批評也能感謝的話，實力也會增強。
人生全部是自己的時間，工作就是生活！感恩有緣人閲讀一起進步，培養一流心性，成為一流匠人。
進入作業場所前，必須先學會聯絡、報告、協商。
這一條我覺得屬於做好工作的基本素質，首先確定自己的工作職責，發現問題，或者需要聯絡，或者需要報告，協商，減少錯誤的決策，錯誤的判斷，這樣才能更好的解決問題，提高工作效率，減少重複的工作。
進入作業場所前，必須成為注重儀容的人。
儀容整潔的人，説明他是能夠管理好自己，有素養的，意氣風發的人。想要把工作做好，提高工作效率，首先要是一位講求職業道德，精益求精，嚴於律己的人。儀容整潔的人，可以給同事朋友更好的視覺感，不會產生厭惡，討厭的人，這樣才能和他們有更好的溝通，瞭解問題解決問題，提高工作效率。
進入作業場所前，必須成為能夠撰寫簡要工作報告的人。
每日撰寫工單反饋，得失心得，是我們現在每日必做的功課，讓同事領導過目改正，做的好的大家分享，做的不好的進行改正，解決工作中產生的問題。通過這種方式，形成領導，同事的合力氛圍，使大家意識到周圍所有人都支持自己，大家共同學習進步，提高自己。
進入作業場所前，必須成為能夠積極思考的人。
積極地思考，不僅會幫你掌控自己的生活，使你每天活得更加快樂，也會對你的精神和生理健康、處理事情的能力帶來無窮的好處。積極地考慮問題是一個選擇。選擇一個積極的生活態度，你可以消除心中消極的想法，讓你自己的生活充滿可能性，而不是充斥着憂愁和苦難。積極思考，才能發揮自己最大潛能。學會思考，做事前思考可以提高工作效率。
這是一本勵志的書。所謂“匠人精神”其實就是指匠人具有專注、執着、細緻、耐心、堅守、創新、精益求精等品質。“匠人精神”是一種態度、一種追求、一種寶貴的精神財富。喬布斯曾經説過，工作是人生中最重要的體驗，堅持不懈地做好一件你認為具有非凡意義的工作，能夠給你帶來真正的滿足感，而從事一份偉大工作唯一的方法，就是認真、敬業、執着、創新。
做人也需要充滿熱忱，在工作中，很多人都會覺得自己的職業普通又艱苦，要麼跳槽，要麼隨波逐流。如果你熱愛工作並對它保持激情，只要擁有了這兩點，你就能釋放自己身體內的潛能。當你持之以恆的時候，內心的職業信仰也便開始覺醒。這時候，便會生出一股力量，它能在疲憊和厭倦的時候提醒你、激勵你，幫助你在這個過程中始終保持專注和專一。只要你一直專注和專一地工作下去，你就能夠有所作為。
匠人之美，不只是簡單的沿襲和復古，不是老老實實的埋頭苦幹，不是閉門造車，而是體現在對工藝技術和產品的傳承與創新上。百年傳承、執着堅守、工匠精神、責任擔當，用這四個詞來形容井口喜正的匠人精神，是非常恰當的。而這種精神，也是當今時代匱乏的。很多企業家為了商業利潤，都忽略了執着，忘記了對自己的產品精雕細琢、精益求精的精神理念，所以他們成不了大師。
當前我國教育存在重學歷輕能力、重理論輕技術、重智育輕德育等問題，成為影響工匠精神的培養納入國民教育。而一家企業只有創新，才能有發展。創新不是盲目地前往，而是要有序有方向的發展。想要做到這一點，就要換位思考，找準消費者的需求。才能找到創新的出口，使產品的質量更上一層樓。
努力只是成功的力量。成功一定要靠努力，但是並非努力了就一定會成功。認真做一件事情只能做好，用心做一件事情才能成功。一個人只要有了“匠人之專”之精氣神，就能專心致志做好一件事情，也就具備了成為優秀工匠的潛質。匠人精神是激活生命價值的源動力並能成就卓越的人生。
不久前參加了單位組織的樊登讀書分享會，會上老師介紹了一本秋山立輝的《匠人精神》，回去後認真研讀了一遍，受益匪淺。讓我感受最深的是一個企業可以堅持百年靠的不是運氣不是政策也不是多元化的經營理念，而是一種以孝為本技能為輔的管理理念。和我們所謂的降低成本，迎合市場，搶佔風口，粗放式發展有很大不同，特別是將“孝心”融入到技能和企業文化裏令我十分驚訝，但讀完後茅塞頓開，一個充滿孝心的人就是一個心懷感恩的人，感恩天地，感恩師長，感恩父母，心中有責任自然對所有事情都盡職盡責，慚愧的是作為一個擁有千年文明的古國，很早以前中國的道家就提出了百善孝為先，而到了近代我們卻沒有好好的將這份文化傳承和發揚。
讀完這本書你會覺得特別淺顯易懂裏面很多話都是老生長談，很多人都知道也都能夠做到，最難的就是日復一日的堅持，這讓我想到一個故事一位著名的推銷大師在告別儀式上講他的成功史。那天會場座無虛席舞台正中吊着一個巨大的鐵球，在人們熱烈的掌聲中年近60的推銷員出場站在鐵球的一邊，這時主持人對觀眾講：請身強體壯的人到台上來，這位老人請他用大鐵錘去敲打那個鐵球，直到鐵球晃動。年輕人掄起鐵錘，全力砸向鐵球，震耳的響聲鐵球也沒動。台下沒了吶喊，觀眾好像認定那是沒用的，就等着老人解釋，老人掏出一個小錘，然後認真地，用他的小錘對着鐵球“咚”敲了一下，然後停頓一下，再一次用小錘“咚”敲了一下。人們好奇地看着，十幾分鍾過去了，會場開始騷動有人叫謾罵離場。老人仍就不語一錘一停地工作着，會場上出現了大塊空缺，大概在老人進行到幾十分鐘時，坐在前面的人突然尖叫起來：“球動了！”人們聚精會神地看着那個鐵球。那球以很小的幅度擺動，不仔細看很難察覺。老人仍舊一錘一錘地敲着，鐵球在老人一錘一錘的敲打中越蕩越高，震撼着在場的每一個人。其實功夫出自反覆，反覆引導事物的改變。只有全身心的投入以及心無旁騖的做一件事，這就是工匠精神。
近期，詳細解讀了所裏推薦的書《匠人精神》，著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響，人人急功近利，追求速效，刺激，追求創意，美學，帶有浮誇，謎失的的社會大環境中，能不受外界影響，靜心，決心，專心一致的做法，使秋山木工訂製的傢俱能夠使用百年或兩百年，把“秋山木業”打造成著名企業。其實質文化內涵在於利用“師傅帶徒弟”的傳統方式和“八年育人制度”，用“慢”字詮釋了匠人的種種精神，使承襲與執着的精神得以喚發，我從書中得到的啟發是做人做事要“嚴、實、勤”。
首先是嚴，秋山先生對學徒制定了獨特的“匠人研修制度”，凡是希望成為傢俱工匠的人，要進“秋山學校”需完成整整一年的學徒見習課程，接下去是開始四年的基本訓練，工作規劃、匠人須知的學習。之後要用三年學帶徒弟，傳承，合計八年時間才能成為一名合格的工匠。
二是實，做人做事都要實，一個不願意從頭老老實實地蹲好每一個馬步，不懂得從平地起高樓，聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功，是從最不起眼，最基本開始反覆練習，才能打好最堅實的基底能力。
三是勤，只有勤奮，用心，持之以恆的去做事，終會取得好的結果。秋山先生從自己成功經歷來證明勤能補拙的道理。秋山先生自認為不是個聰明伶俐的人，學生時期總是成績倒數第一，但在16歲時有機會進入大阪木工廠上班，尊敬師傅的一切，對師傅説的話言聽計從，和師傅住在一起24小時朝夕相處，就像吸水的海綿一樣，一點一點地吸收技術，創辦“秋山木業”，最後取得了巨大成功。
為此，我們在自己的日常工作中，要汲取《匠人精神》的精髓，要靜心，安心，專心，腳踏實地，做好工作。
我們缺少的就是工匠精神，缺少了一份用執着的態度和鑽研的精神來專注於技術的房展和產品的研發，這是我們需要學習的！
匠人精神，是一份專注，一份堅持，一份嚴謹，一份細緻，一份誠信，一份執着，是一種品質，讓我感受到不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執着、對所做事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。“匠人精神”是要我們尊重每一項工作。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平，無論是做工匠、飲食都要努力的做到最好、最出色。
態度的根本是:誰不重要，認真的對待每一件事才重要。要讓我正確看待每件工作，而且做工作其實我們要以更高的標準來嚴格要求自我。就像匠人須知第11條那樣“必須成為執着的人”，遇到問題要有一個執着的態度，比如我在西門子定位器整定和調整的過程中，老是發現不好調，不是這個限位高了就是調整的過程老報警，每次都要花好長的時間去處理。為了提高效率，我認真的從定位器的原理和結構去了解它，認認真真的去理解定位器的安裝説明書，對照着在定位器上面，一遍一遍的調整，先按照説明書上的步驟調，發現要點重點，對照平時工作中發現的問題。
在模擬這些問題，在定位器上面一一的調試過去，把過程記錄下來，總結了一套西門子定位器的整定過程和解決方法，寫成一點課程分享給大家，大大的減少了維修的時間。
總之，態度決定一切，一個人的工作態度折射着他的人生態度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業做出更多的貢獻。
小時候，常聽大人們稱呼瓦工、木工等為“匠人”，那時以為“匠人”就是一個簡單的代名詞，後來才知道“匠人”一般是指技藝高超的手藝人或有相當寫作水平的人，但還指那些不知疲倦追求更高的技術和藝術境界的匠者。
書中有這麼一段話是我最喜歡的，如果抱持着“我只做我薪水分內的事”、“儘量輕鬆獲得成果”這種省事想法的話，就不會擁有真正的實力。在每天的修業中，我們要拿出自己101%的氣力，持續做有益的事情。要不斷地累積經驗，保持開朗的心境，關心周圍的人。
作為天然氣行業中普通的一員，就拿我們日常工作中安裝壓力錶為例，同樣安裝一塊壓力錶，不同的員工安裝出來會有不同的效果。有的員工安裝出來，後期一檢漏，發現壓力錶有漏氣現象；有的員工安裝出來，一看方向就不正，使得巡檢者在日常巡查時不能正視壓力錶錶盤示數；而有的員工安裝出來就很標準，後期不用進行任何調整。這反映出每一位員工在安裝壓力錶時的不同技能和不同心境。
在安裝壓力錶時，前兩種人就是抱着“儘量輕鬆獲得成果”這種省事想法的人，所以他們的成果就是不合格。而書中説到“每個人都擁有成功的潛質”，像這種抱着省事想法的人是不可能成功的，也是不可能傳承“匠人精神”的。
我們只有戰勝自我，每天付出努力，抱着不斷學習，提升自我心性的態度，不僅把自己份內的工作幹完，還要把工作幹好，同時在這個過程中學習一些份外的工作，提升自我心性，練就過硬的專業技術，才能達到所謂的“匠人精神”，從而更好地傳承“匠人精神”。
學問齋