心中有不少心得體會時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編為大家收集的《不跪着教書》讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《不跪着教書》是中學語文教師吳非老師的教育隨筆。該書篇幅較長，分為六部分，從不同角度闡述了教育的不同問題。該書收錄的是近年有關教育問題的雜感隨筆,有的是記錄對教育問題的思考，有的是教學的隨想，有的則是和同行或學生的對話。
一看書名，我很驚詫，更是迷惑，立刻就被它吸引住了，迫不及待地想揭開它的真面目。“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人?”封面上的這兩句話深深地觸動了我。
吳非老師的字裏行間透着點點思想和智慧,給我許多啟發。在《母親教我的歌》中,他寫道：面對最早接觸到的生活矛盾,孩子首先總會學習父母的態度。這一點我很有感觸，家庭教育的感染性在孩子的教育中起着莫大的作用。父母與孩子之間的血緣、親緣關係的密切性，使父母的喜怒哀樂對孩子有着強烈的感染作用。孩子對父母的言行舉止往往能心領神會。若父母親缺乏理智，脾氣暴躁，都會使孩子盲目地吸收。家長在處理突發事件時，表現出驚恐不安、措手不及，對子女的影響也不好;如果家長處驚不變、沉穩堅定，也會使子女遇事沉着冷靜，對孩子心理品質的培養起到積極作用。
家庭教育具有及時性。家長與孩子朝夕相處，對其情況可説了如指掌，孩子身上稍有變化，即使是一個眼神都能使父母心領神會，及時發現孩子身上存在的問題，及時教育糾偏，不讓問題過夜，使不良行為消滅在萌芽之中。而學校，老師面對着幾十個孩子，只能進行共性教育，因時間及精力所限，不可能周全到每個孩子的特點，易產生顧此失彼的'現象，因此家長對孩子進行正確的家庭教育既可以使孩子良好的行為習慣和心理品質，為接受集體教育奠定了良好的基礎，又可彌補集體教育的不足。
當然這裏只講了很少的一點，這本書還讓我收益頗多，比如讓我明白：教師不僅是園丁，教師自己本身更應該是一朵美麗無比、賞心悦目的花，吸引學生;教師也不僅是春蠶，其生命在每個季節，在奉獻的同時也實現了自身的價值;教師還不僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造;教師更不僅是蠟燭，他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。他本身就應該站着教書。
初次發現這本書是在某個悠閒的下午，不經意間這個書名中那個大大的“跪”字刺入眼簾。中國人曾經有着千百年給封建權貴下跪的歷史，人們深受封建思想毒害，逆來順受，我相信我們都不只一次的聽到奴性思想這個詞，可是，在教育的範疇裏也用這樣不和諧，甚至刻薄的字眼我還是第一次見。我很困惑，什麼是跪着教書？誰在跪着教書？當然我更擔心的是：我在跪着教書嗎？
書的作者是一位善於思考的長者，也是一位一線的教育工作者，任教於南師大附中。他叫吳非，他把近幾年來寫的有關教育問題的隨筆雜感彙集成這本書。雖是隨筆雜感，但也用其中幾篇雜文的題目將全書細分為：永不凋謝的玫瑰、我美麗因為我在思想、愛與敬重的閲讀、往高處飛、實話怎麼説、在歡樂中沉思六個板塊。雖是隨筆雜感，卻沒有散文雜文般零散朦朧，每個故事都讓人深思，每個問題都擲地有聲，讓我一邊讀，一邊問着自己：是這樣嗎？
作為教師，不同於其他職業特點，説起來特殊，又很單純；説是辛苦，又充滿幸福。這本書開篇就説到：一位合格的教師，就説一盞燈，也許燈光未必耀眼，但一定能長久的照耀人一生的道路。不要簡單的把你的工作理解為謀生的手段。的確，教師這個職業常常被縛之高台，説我們是陽光下最光輝的職業，給了我們很多溢美之詞，也給了我們諸多束縛和非議。例如上次國小生給老師打傘的事件觸動很多人的神經，一度成為熱議的話題。但我相信凡是登上過三尺講台的老師，都曾被孩子感動過，都因為孩子滿足過幸福過。老師最大的安慰就是我們培養出了人，一個有感恩之心的`人，只要能經常地發現這樣的孩子，我們就會覺得既幸福又平常。感恩教育時下成了一個流行的詞，其實我一直認為班上坐的大多數孩子都是普通的人，我沒有想過要培養多少社會棟樑，沒有想過我的學生要多幾個高精尖人才，我只希望他們懂是非，辨黑白，希望他們能甘於平凡，熱愛生活，可以成為一個有温度的人。
吳非老師在書中的“序”中説：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪着讀書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會成為什麼樣的人？身為師者，如果自身的學習能力都不是有效率的，那又怎麼去教那些孩子呢？如果自己都沒有終身學習的意識，又跟學生談什麼底藴積累呢？在書中《我美麗，因為我在思想》一文中，作者還説道：終身學習的立學之本是什麼，是獨立思考精神。學生不敢説，不敢想，是因為開始老師不準説不能説。從指鹿為馬的時代，就有了能不能説真話的問題。語文教師不能跪着教語文，如果教師是跪着的，他的學生只能趴在地上了。所以，不跪着教書，是一個教師最初的姿態，也應是一個終身的姿態。很難想象一名卑躬屈膝的教師能夠教導出光明磊落的學生。老師還是得有點思想，有點脊樑。
書中還提到，吳非老師認為評價一位老師的工作，簡單地説可以是三句話：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。讀到這三句話，我想大概是我只能算是入門級，我孩子為讓學生喜歡我的課而努力奮鬥着。書中也提到了影響學生對學科的興趣很大一部分取決於教師的風格。作者用生動直接的話語進行了比喻，沒有風格的教師一如泥胎木偶，他的語文課如破廟庸僧在談禪。看來，教學風格延續着教師的教學生命。
用吳非老師的話説總得有點質疑的精神，於是在粗讀了這本書後看到作者對於很多老師犧牲自己陪伴家人時間説是一種極端的個人主義。對於這樣的説法，我個人是覺得有點偏激了，勞作是神聖的，休憩也是神聖的。但每個人對於兩者之間的權衡有着自己的考量。另外對於書中對於現存教育體制的一些質疑，作者也是抱有些消極情緒的。
不管怎麼説，不跪着教書是一種理想的狀態，但我們至少得有那麼點風骨，有那麼點風格。教師也不僅僅是園丁，他本身就應該是一朵美麗無比，賞心悦目的花。就如最近微信朋友圈中瘋轉的那篇文章一樣，只有老師是優雅的，我們的孩子才有望優雅。只有老師是從容的，我們的孩子才有望大氣，只有老師是幸福的，我們的孩子才有望明亮。
《不跪着教書》是吳非老師的一部教育隨筆。還沒打開書就被封面作者的自序所深深吸引，想要學生成為站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到__給中國人帶來的恥辱，想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有『鑄造』這樣的詞條。短短的一百多字，讀完後居然有些莫名的激動，這是怎樣的一本書?教師是什麼?怎樣才能做到不跪着教書?帶着好奇與疑惑翻開了它。
這本書一共分為六輯，每一輯都有自己的思想與主題，記錄的都是作者見到或者聽到的教育現象及對教育問題的思考，作者針對這些現象與問題分析得一針見血，給人耳目一新，讀後受益匪淺。
教師是什麼?
從小時記事起，人們對教師的形容與比喻也都是高尚與無私的。有人把教師比作辛勤的園丁，培育着祖國的未來;也有人把教師比作人類靈魂的工程師，塑造着學生美好的心靈;更有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己，照亮學生人生的道路。我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悦目的花，吸引着學生;教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造，再説，教師自己的靈魂又由誰來塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭，他不應該用燃燒自己來照亮學生。那麼，教師究竟是什麼?其實，教師就是教師，教師和學生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的夥伴，是一對共同成長的朋友;教師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的酸甜苦辣;教師就是一個站直了的人，一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個永遠讓學生銘記在心並學習的人。而要做到這樣，教師就不能跪着教書。
教師怎樣才能做到不跪着教書呢?
我認為最重要的途徑就是認真地讀書，不停地讀書，從書籍中獲得教育智慧。
教師讀書是關係教育成敗的'大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育思考，就沒有教育創新，一句話：就沒有教育生命。教師這份職業決定着我們必須是天生的職業學習者，職業讀書人。教師只有活到老學到老，才能一輩子站直了教書!教師必須成為一個思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神，努力保持自己的教學個性，有自己的教學見解和主張。要多動腦筋，做一個智慧型的老師;教師要堅持讀書，讓讀書成為自己的一種生活習慣。吳老師在書中談到只要肯讀書什麼都好辦。如若不讀書也就沒有了知識，聯想到自己作為一名信息技術老師，雖然課程本身的重要性比不上語文、數學這些主要科目，但教育的意義都是相同的，教學過程中遇到的問題和現象也都是相通的，而且信息技術本身就是在不斷髮展，不斷更新，想到這些，更加覺得對自身的要求不能因此而降低，同樣需要不斷的學習，不斷的從書本中吸取新的知識，唯有這樣，自己才能站在信息教學的前沿，開拓自己的思維。
合上書，深深體會到基礎教育的重要，作為一名國小教師，不但要傳授孩子們書本上的知識，更要以身作則給他們樹立一個好的榜樣。教師自身的修養與魅力，教師的喜怒哀樂，處理問題的方式，甚至一舉手一投足都會給孩子們帶來潛移默化的影響。
我們都需要站着，站着教書。站直腰桿，不僅僅需要底氣，更需要的是信念!對學生熱愛、對教育事業熱愛的信念。
閒暇之時，再次翻開吳非老師寫的《不跪着教書》一書。觀點鮮明，言辭犀利，一針見血，震驚於吳老師所提及的種種教育中的無奈與憤怒，感歎於他對教育界的疾聲吶喊，他提出的：“‘教師’應該是一個‘站直了’的人，一個頭頂天，腳踏地的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個永遠讓學生銘記在心並學習的人。而要做到這樣，教師就絕不能跪着教書。“這樣的觀點讓我陷入了沉思，教師究竟該是什麼樣的？什麼叫做不跪着教書？帶着這些疑問，我看完了整本書。
如今的這個社會，還是有着太多的“跪求生存”。有人會面對強權折腰，有人會面對不公隱忍，謂之以“生存之道”。吳老師一句“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪着教書。”深深震撼了我，如果連作為“傳道授業解惑”為己任的教育工作者都對世俗匍匐行禮，我們所鄙夷、無奈的生活不是被我們自己一代代地傳了下去嗎？是的，我們的肩上不僅僅是“傳道授業解惑”的重任，更重要的是“為人”的傳承。如此，我們就要向吳非老師所説的，得要站直了教書，得要有鐵骨！
那麼又如何實現錚錚鐵骨？
“只要讀書，什麼都好辦”，“要讓自己的學生出色，教師必須出色；想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書”，“學生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易超越，我看真不是什麼幸事”……書中的這些話深深地觸動了我。書中提及的教師中存在的種種問題似乎也晃動着自己的影子：有時候工作繁忙，我對外出的業務進修怨聲連連，埋頭於作業批改之時往往忽略“及時反思”，對教學中和班級管理中出現的`問題往往怒氣重生卻鮮少缺乏深度的思考，圖書館似乎也只成為要寫論文時才去的地方。突然想起大學時候，老教授提出的“教師與教書匠的區別”的話題，心裏一驚，長期日復一日的生活似乎讓我越來越成為一名“匠”而已。是時候該反思了，只有常讀書會思考的教師才是真正的教師，才會對身邊事務進行思辨性的判斷與分析，才能告訴面對的一批又一批的學生，什麼是對，什麼是錯，什麼是思想，什麼是為人！
此外，書中也提及如今教師內心的困惑。不知何時起，“園丁與蠟燭”稱謂開始讓教師們焦躁不安。社會輿論中，這個稱謂成為了精神枷鎖；家長心目中，這個稱謂成為了無條件付出的理由。有人説，教師也只是普通人，有着自己的柴米油鹽的生活，有着做自己的教好書育好生的職業理想，有着自己的喜怒哀樂的情緒。社會輿論對教師職業“虎視眈眈”，而教師們卻更多地感覺不到社會給予“教師”這個職業的寬容與善意。或許，教師們都該一起來讀一讀這本書了，吳老師擲地有聲地告訴我們：教師是思想家。我們是園丁，是蠟燭，是引領孩子探索世界、認識未來的階梯，這是教師職業與生俱來賦予的使命，我們有着自己的美麗思想，我們不必理會他人的質疑，無懼輿論的無理抨擊，無視不懷好意的諂媚，我們勤勉工作、努力提升、關愛學生，我們不跪着教書！
讀着吳非老師《不跪着教書》的這本書，我被吳非老師的教育理想所深深地感動着。
讀了《只要肯讀書》一文，我在思考，教師怎樣才能做到“不跪着教書”呢?我認為最重要的途徑就是認真地讀書，不停地讀書，永遠地讀書，從書籍中獲得教育智慧。吳非老師説：“只要肯讀書，什麼都好辦。”吳非老師在文中講了這樣兩件事：他有一次在骨幹教師培訓班上講課，看到坐在前排的兩位教師一直在説話，旁若無人，且時進時出，引得一些教師側目。教師竟然如此缺乏基本修養，吳老師很費解，只好當場提請他們不要妨礙別人。還有一次，吳非老師到江西“支教”，一上午的報告，千人會堂中手機聲此起彼伏，響成一片，前後左右，教師都全無顧忌地高聲通話，就像走在大街上一樣。教師文化素質、道德素質低下，不少人枉為一名人民教師，這一點我深有同感。
很少看到有教師主動讀書，能拿起書本的'也是一些時裝，美容，汽車、婚姻家庭……能拿着一本《讀者》看一看的，就已經是愛好文學之人了。能經常在一起談談最近所讀書籍的人寥寥無幾。吳非老師説，凡此種種，讓人感慨不已。很多時候，他都不忍指責同行，知道每個人都有具體的難處，然而不可否認的是，一些名師都是在艱苦的環境中成長起來的，“只要肯讀書，什麼都好辦!”他説：“不管以後課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們説話的;無論如何，別讓孩子們看不起你。”他期望年輕一代的教師“能注意知識的積累。向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點自我提高意識，哪怕讀點閒書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人説讀書也行”。因為，“只要肯讀書，什麼都好辦。”
我認為，教師讀書是關係教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創新，一句話：就沒有教育生命。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書!讀書，思考，實踐，再讀書，再思考，再實踐，這是一個循環往復的規律，是做一件有價值的事情所必須經歷的過程。我將在今後的教育進程中堅持遵循這一規律，不斷努力，不斷進步。
09年，我第一次聽到這本書的名字時，感覺非常詫異，心裏不斷的想着：不跪着教書，不跪着教書！這書會寫些什麼帶着疑惑，我找到這本書，封面上的一段話讓我震撼不已：想要學生成為站立的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人在巨大的麻木與冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的巨大恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先要有鐵骨教師，教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條！鏗鏘有力、擲地有聲的文字，總的闡述了他的一個思想：教師應該是個有思想有理想的人。
這段話發人深省，由此也讓我不斷思考：教師是什麼，怎樣才能做到不跪着教書捫心自問自己在教學中站直了嗎
帶着心中疑慮，我拜讀了吳非老師的這一篇篇教育隨筆。《永不凋謝的玫瑰》、《我美麗，因為我在思想》、《愛與敬重的閲讀》、《往高處飛》、《實話怎麼説》、《在歡樂中沉思》六輯一百篇文章，每一輯都有自己的主題，記錄的都是教育隨筆及教育問題的思考，其中留下深刻印象的是第一輯。他通過真實的案例和故事告訴我們教育的目的及老師在學生心中的地位，學會做人，學會生活，學會面對挫折，學會感恩等等做人的道理。我覺得這些才是對學生這輩子有用的東西，對他一生都是有很大的影響的。捧讀着吳老師的力作《不跪着教書》，我被他深邃的思想和精闢的言論所折服，整個身心被這本書套牢了。短短兩天時間我就把這本書認真地讀了一遍，不時為書中的精闢的言論而拍案叫絕。
今年寒假，我又一次捧讀，突然之間發現，原來它依舊令我心動不已……從書的題目我們就可以知道吳老師是主張做一個有着獨立人格和個性風格的教師，這是教師教育生命的靈魂！風格即人，沒有風格就沒有自我。所以教師要不跪着教書，像一個人一樣站立着。
然而，書中對當今教育的剖析，讓我頗感壓力。教育作為社會生活的一部分，被融入了許多的社會因素，這一不斷演變，衍生了眾多的教育奇觀。我們常常聽到或看到，發生在孩子身上一些匪夷所思的事件，要不，是傷害自己，再不然就是危及他人的生命，其中不乏有知識有文化的大學生，不禁反問自己，孩子怎麼了，我們的教育又在充當什麼角色。為何他們會如此漠視生命會變得如此冷酷無情作為國小教師的自己更是感觸頗深，現在的孩子在家受寵，真的就是驕縱任性、唯我獨尊，一些孩子沐浴了學校的集體生活後逐步學會了謙讓、奉獻，而有一些孩子卻格格不入，覺得所有人必須以我為中心，必須滿足我的所有要求，否則就大吵大鬧，發脾氣。看到種種，想想身邊，我不由得壓力倍增……
這種種現象，讓我不禁想起了發生在自己身上的一件事：在我的認知裏，老師教的不僅僅是知識，還要為學生樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀，總的來説就是教育孩子成人。我一直認為人才，人在前，才在後，先成人，才能成才。所以除知識外，做人的基本道德，是首先應該教給學生的，在他們的潛意識中首先應該要讓如何做人深深紮根——為人處事懂得謙讓、待人接物要有禮貌，與人不和需要忍讓，遇事三思而後行。而正因為這種教育理念，讓家長一再的與我發生摩擦，家長認為，憑什麼讓我的孩子忍着、讓着，別人打我孩子一下，我就要變本加厲都打回來才可以。種種件件，讓我疑惑我們的'教育最終目的是什麼學校與家庭的教育理念何時才會在同一個空間中共同努力呢
書中還有一句話，我記憶猶新：我希望自己擁有最出色的學生，所以我必須使自己成為最出色的教師。這是吳非轉述朱亦磊的一句話，打從我看到的那一刻起，就深深地刻在了腦子裏。是的，要讓學生出色，教師必須出色；想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。關於讀書，作者提出應帶着愛與敬重來讀書，閲讀是一種心的教養。一本好書，往往就是一粒善良的種子，一粒誠信的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，這些種子適時地播撒在心田，就有了真善美品格的萌芽，滋養感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實，高貴，美麗，他就可能始終站立着……
我一直以為自己在朝着這個方向努力着，而吳非老師對教師工作的評價卻讓我認識到自己相去甚遠。吳非老師在書中這樣説道：評價教師的工作，簡而言之三句話，讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。看到這裏時，我汗顏不已，曾幾何時我因為學生的幾句話而激動萬分：記得那是一次市領導到學校檢查工作時，問我學生的一個問題，問他們喜歡哪門學科，四個人中有三個説喜歡語文，另一個學生説他喜歡數學，但愛上語文課。這樣的回答讓我開心了好久。可在今天看來，我只不過剛剛達到做一個合格老師的第一步，離合格還有着很大的距離。還需努力、努力、在努力！
……
讀完整本書，語文教師不能跪着教語文，如果教師是跪着的，他的學生就只能趴在地上了。這句話跳到我的腦海中，我是一位語文老師，但我覺得，這句話適用於所有的老師。作為一名教師，我們每個人都應該要做到擁有獨立思考的意識，要有批判的能力，要敢於説不，要敢大膽的表述自己想法和觀點。還有一句話就是：只要肯讀書，什麼都好辦，我覺得這句話對於我們老師來説，像燈塔一樣，在迷茫中指明瞭我們努力的方向。細想一下，這不就是終身學習的要求嗎活到老，學到老，這不是我們一直追求的嗎！
終於放寒假了，很長的寒假，工作的時候沒有閒暇時間，去讀讀書，這回可以洗禮一下我的大腦，接受一下先進的教育理論和思想，從那些成長的前輩或後來居上者的教學歷程中汲取經驗，督促自己不至於被他們甩的太遠。因為我已跨過了三十歲這道門檻，卻仍覺得自己碌碌無為。放假時校長介紹了一個令我很震撼的書，書名叫：《不跪着教書》，這讓我毫不遲疑的將書取下，迫不及待地翻開——因為一種直覺告訴我，可能這許多天一直籠罩在我心裏的許多困惑、無奈的情感，會因這本書而消除。
作者吳非老師是50年代生人，因此我覺得在書中他是一個以長輩的口吻，教給我許多道理，或者指出了許多我壓根就沒有考慮過的問題。
這本書讓我感覺到作為主科教師，身上的擔子陡然增加了千斤。書中説道：“面對一本教參，他不敢説不；面對外行領導的錯誤指責，他會立刻匍匐在地；教師失去了獨立思考的精神，乃至喪失尊嚴，能靠他去立人嗎”我不禁汗顏，對照自身，我是否能稱得上是一個有思想的教師好像相差甚遠。我常常在教參與個人思想之間舉棋不定：要是按照自己認為的來教，萬一考試考到這個問題，而標準答案肯定是以教參為準，那豈不吃了虧鬥爭的結果，往往是違心地將教參上的答案傳授給學生，寧可躲過學生懷疑的目光。而今天我知道了，我只是“授業、解惑“，我更重要的還要“傳道”，我要教給學生做人的道理，而我首先要是一個思想先進、厚重，不盲從、很自信的人，我的學生才能在學習先進科學技術的基礎上，
更懂得為人處世，更能成長為一個有思想、有魄力、有高尚品格的人。因為“老師不能跪着教書，如果教師是跪着的，他的學生就只能趴在地上了。”
這本書還教給我要追求自己的風格。如果説剛剛參加工作的新教師，還可以在模仿名師、教研室以及老教師的基礎上來求得進步，那麼隨着自己教學年限的加長，就不能滿足於在他人身後人云亦云，拾人牙慧，否則一輩子都不會有進步和創新。
我想為什麼必須追求自己的風格，可以從很多方面來證明它的正確性，比如教師有了自己的風格，就可以很好地激發學生學習的興趣，可以揚長避短，可以真正地做一個有思想的教師，而不是隨意的機械的模仿。那麼怎麼樣才能形成自己的.風格呢首先要清楚自己的長項和短處，要將自己最擅長的那一面展示出來。每一個人都不可能什麼都精通，什麼都做得相當的精彩（當然不排除有特例）。就拿英語教學來説，一個優秀的英語教師的要求有很多，要思路清晰，要有幽默感，要有播音員標準的普通話，如果再像演員一樣擅長表演就更好了。能全部做到這些的人肯定是人中龍鳳，可我們大部分只不過是普通的教師而已。即使我們發奮要朝着這個目標努力，但傾盡一生，也不一定能全部做得很優秀。那麼，我們就要合理地分析自己的特點，在不違背英語教學規律的前提下，找出最適合自己的教學風格，並在自己的教學實踐中，將它發揮到極致。
也許你口才很好，你可以利用你的課堂，天南海北的給你的學生講很多東西，講所有對學生有用，而且開闊他們眼界的東西，你的學生會聽的津津有味，可能很多對數學不感興趣的學生，從此會迷戀於這門課程，只要你不要太喧賓奪主，要記得給學生留出很多他們獨立思考的時間；如果你性格內向，不善言談，那麼你的課堂可以變成睿智的、思辯的陣地，你開動腦筋、精心設計的問題可以在無聲之中取得繁華與喧鬧永遠也無法取得的效果你總有一技之長，所以你總能形成自己的風格。你不必抱怨自己不具備做一個優秀英語教師所必須具備的種種素質——因為沒有人天生下來就是做優秀英語教師的料，但既然我們已經幹了這一行，我們就要努力把它做得更好！
寫到這兒，我自己也有種豁然開朗之感，那種種壓在心頭的疑惑與無奈一掃而光。感謝這本書，感謝上天給我這一份富有創造力的工作，讓我可以邊做邊思考，做一個真正有思想的教師。
這是吳非老師的一本著作，看到書名《不跪着教書》時，怦然而動，為什麼説不跪着教書？不跪着教書是什麼意思？這些疑惑堵在心頭，想要知道答案，讀下去吧！
這本書一共分為六輯：永不凋謝的玫瑰；我美麗，因為我在思想；愛與敬重的閲讀；往高處飛；“實話”怎麼説和在歡樂中沉思。吳非老師在書的“序”中説：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人呢？”這段話發人深省，讓我們不由得思索：教師是什麼，怎樣才能做到“不跪着教書”？書中的教育隨筆篇篇觀點鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀後受益匪淺。
教師究竟是什麼？從古至今，教師被太多耀眼的字眼照耀：有人把教師比作辛勤的園丁，培育着祖國美麗的花朵；有人把教師比作無私的春蠶，為學生的成長吐盡最後一口絲；也有人把教師比作人類靈魂的工程師，塑造着學生美好的`心靈；還有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學生人生的道路……其實，我覺得，教師就是教師，一個普普通通的人。教師和學生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的夥伴，是一對共同成長的朋友；教師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想；教師就是一個“站直了”的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個永遠讓學生銘記在心並學習的人。而要做到這些，教師就不能“跪着教書”。
《不跪着教書》中有一個小標題是“我美麗，因為我在思想。”吳非老師説：“課堂應當擔負起思想啟蒙的任務。”這告訴我們不跪着教書，“老師應當是思想者”。吳非老師列舉了現實中的一些跪着教書的現象：“面對一本教參，他不敢説不；面對外行領導的錯誤指責，他會立刻匍匐在地；在教師失去了獨立思考的精神，乃至喪失尊嚴，還能靠他去立人嗎？”那我們教師怎樣才能做到“不跪着教書”呢？
首先，教師的情感要豐滿。教師應向學生廣施仁愛、感恩、善良的人性，使學生具備仁慈善良、互助友愛、節儉樸素、自尊自愛的心靈，只有給下一代留下真善美的種子，我們的學生將來不管身處何等惡劣的環境，都能在心中盛開一朵永不凋謝的玫瑰，都能照亮他前行的人生。
其次，教師應努力追求自己的教學風格。吳非老師認為評價一位教師的工作，簡單地説可以是三句話：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。
第三，教師要讀好書，也要教育學生讀好書，要通過文學閲讀淨化學生的心靈世界。作者在書中提到：“只要肯讀書，什麼都好辦。”一位教師，只有不斷地進德修業，把自己的成長和學生的成長結合起來，讓自己成為學生的表率，才能得到學生的敬重，才能讓學生成為真正的人。吳非教師談到“要讓學生出色，教師必須出色；想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地讀書。”我們也要儘量減輕學生過重的課業負擔，要讓學生有精力去讀經典名著，從前人文化中吸取營養，要避免產生有文憑而沒文化的學生。
我們要做站直了的教師，要不斷地學習，使自己思想深刻，追求高遠，深厚底藴，增長智慧。要時時瞭解學生、關心學生，給學生以真愛，要從細小的事情中去了解學生的真實的思想，讓他們不斷地發現人性美，做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學生才可能成為站直了的人。
《不跪着教書》是吳非老師的一部教育隨筆。在輕鬆的文筆中，透着作者點點思想和智慧，給了我許多啟發。
打開書，看了作者的自序，覺得吳非老師是一個很有個性很有魅力的老師，序中有這樣一段話給我留下了很深的印象：“想要讓學生成為站直的人，教師就不能跪着教書，如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人？”自序中總的闡述了他的一個思想：“教師應該是個有思想有理想的人”。裏面有個句子，我覺得説的很對，“如果一個教師沒有獨立思考的精神，他的學生就很難有獨立思考的意識。教師一旦沒有了獨立思考，就無從提個人智慧，面對一本教參，他不敢説“不”，面對外行領導的.錯誤“指正”，他會立刻匍匐在地。看到這兒，我似乎有些明白了為什麼作者説如果教師是跪着教書的，那麼學生只能趴在地上了！
教師怎樣才能做到“不跪着教書”呢？我認為最重要的途徑就是認真地讀書，不停地讀書，永遠地讀書，從書籍中獲得教育智慧。
假如，我們的教師都有一些值得一讀的好書；假如，我們的教師利用一切可以利用的時間和精力，為豐富自己而不斷地讀書；假如，我們的教師能夠把讀書作為提高生命質量的途徑；假如，我們的教師能夠邊讀書，邊研究思考，那麼，我們的教師生活就充實了，精神就豐滿了，心靈就淨化了，生命就有價值了，人生就有意義了。
有讀者説，吳非老師的《不跪着教書》對目前教育的現狀的警示作用是顯而易見的，不過，作者僅僅是找出了中國教育的痼疾而已，卻沒有能開出拯救痼疾的良藥。而我的體會是，《不跪着教書》的可貴之處不僅僅是“找出了中國教育的痼疾”，而在於“開出拯救痼疾的良藥”。不是嗎？如果你能仔細地、從頭到尾地讀完全書，你就會發現，作者在書中談到的教育教學中的一些問題或者説痼疾，比如不讓學生讀名著、不讓學生請假過生日、不讓學生遲到、不讓學生組織課外活動，教師搞有償家教、教師接受學生禮物、教師接受學生家長宴請、教師要學生家長辦事，以及怎樣做一個出色的教師、做一名優秀的校長、做一位合格的父親，等等，這些除了在文章中可以找到答案以外，作者還為所有的閲讀者開出了一副普遍適用的“良方”，那就是：讀書。
吳非老師説：“只要肯讀書，什麼都好辦。”吳非老師在書中講了這樣兩件事：他有一次在骨幹教師培訓班上講課，看到坐在前排的兩位教師一直在説話，旁若無人，且時進時出，引得一些教師側目。教師竟然如此缺乏基本修養，吳老師很費解，只好當場提請他們不要妨礙別人。還有一次，吳非老師到江西“支教”，一上午的報告，千人會堂中手機聲此起彼伏，響成一片，前後左右，教師都全無顧忌地高聲通話，就像走在大街上一樣。吳非老師説，凡此種種，讓人感慨不已。很多時候，他都不忍指責同行，知道每個人都有具體的難處，然而不可否認的是，一些名師都是在艱苦的環境中成長起來的，“只要肯讀書，什麼都好辦！”他説：“不管以後課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們説話的；無論如何，別讓孩子們看不起你。”他期望年輕一代的教師“能注意知識的積累。向新高度攀登；倘若條件有限，那也要有點自我提高意識，哪怕讀點閒書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人説讀書也行”。
教師讀書是關係教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創新，一句話：就沒有教育生命。教師是天生的職業學習者，職業讀書人。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書！
我捧起了《不跪着教書》這本書。為什麼取名為“不跪着教書”呢?在我從教的這些日子裏，有沒有跪着呢?帶着期待、懷疑、審視，我迫不及待地翻開了這本書，便放不下了，胸中湧起無限的温暖……書中充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛。
書中的篇篇隨筆如陣陣波濤，一次又一次地衝擊着我，讓我洞悉當今教育現狀，反省自身的教育行為。
吳非老師在書中的《我美麗，因為我在思想》一文中提到“語文老師應當是思想者，語文課應當擔負起思想啟蒙的任務”“語文教師不能跪着教語文，如果教師是跪着的，他的學生就只能趴在地上了。”學會思考是“師與匠之間的差別”我們要學會思考，思考如何培養出能思考，會創新的學生嗎?
在《教師要有精神追求》和《做最出色的教師》中，他也把我帶入思考的王國，思考的同時也讓意識到教師沒有信仰，沒有精神追求，他的學生很難成為站立起來的人。就如汶川大地震中冒出來一個“範跑跑”，身為一名教師卻在緊急關頭丟開學生率先脱逃，儘管事後他如何為自己的行為做一個標榜，但是你覺得他值得原諒嗎?儘管他也有信仰與追求，可是他的出發點不是站在一個為人師的立場上，他的行為直接影響着他的學生。如果每個學生都引以為鑑的話，不敢想像，我們這個文明古國會倫落成什麼樣。這也讓我想到了地震中的另外一個老師，當地震發生時，他弓着身子，張開雙臂趴在課桌上，冰雹般的磚瓦，水泥板墜落在他的身上，熱血奔湧而出，他咬着牙，拼命地撐住課桌，他的身下蜷伏着四個倖存的學生。而他那張開的雙臂成為了永恆。讓他做出這一舉動的是什麼樣的精神與情操呢?他的形象對多少人產生了極大的震憾呢?教師二字所包含的意義與追求，在他的身上閃閃發光!
另外有一篇文章《口才》講有個學生考進名校不久，非常高興地同父母和剛從海外回來的親友到學校參觀，豈知一進校門就遇見了班主任，父母出於禮貌問班主任：我們的女兒在校表現怎麼樣呢?班主任當着學生的面對家長説：你們的女兒嘛用功是很用功啦，就是腦子笨了一點，不過這也是沒辦法的……看到這，我也不禁憤怒起來，這是為人師該説的話嗎?該生回家痛哭不止，要求轉學，父母也覺得失望，親友也很難堪。
這讓我不由自主地思考：教師的批評只會使這些學生感到學校生活不愉快、看到老師害怕疏遠、對考試感到緊張。教師要尊重學生的'個體差異是客觀存在的這一事實，“因材施教，以人為本”，用寬容的心態去對待孩子們的每一個過失，用期待的心情去等待孩子們的每一點進步，用欣賞的目光去關注孩子們的每一個閃光點，用喜悦的心情去讚許孩子們的每一點成功。這時我不禁想到了自己平時在看到成績優秀同學那一字不差的作業時的心花怒放，和看到成績較差同學那滿是狼籍的作業時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所説的平等對待每一個學生，真正做到一視同仁呢?我陷入了深深的思考……
記得我還在擔任班主任的時候，有一次在批改週記的時候，看到班上的“小調皮”在自己的週記裏寫：“儘管我讀書讀得很不好，字也寫得不好看，可是我一定會認真地學習，爭取考上好成績。”我感慨不已，其實在每個學生的心中，他們都渴望被別人認可，我表揚了他。以後的日子裏，我總是變着法子誇獎他，我發現他臉上的微笑越來越多，課堂上的發言也越來越積極。大家都説，他變了!
讀書是一種放鬆，讀書能讓人變得博學，讀書使人提升素養，讀書能讓心靈獲得快樂，這是我對讀書長期已有的看法，可最近讀的這本書讓我感覺有些鬱悶。
這本書是《大夏書系教育隨筆》中的一冊，吳非的《不跪着教書》。我耐住性子細細品讀起來，本書收入的是近年有關教育問題的隨筆雜感，多采用故事來批判一種觀點。在書中“正義”“正氣”的旗子隨處飄揚，關於“近乎失蹤的信任”、“淺薄”、“另類”、“功利”、“流行”、“歪曲的人格”、“虛假的實話”等等的批判更是充斥全書。隨着深入的研讀壓抑感油然而生，更產生疑惑是否因為我沒有“站直”，自己的心情才會如此沉重?我不斷地反問自己
合上書我一直在想我從這本書上得到是什麼?我是否被作者對教育的悲然之力打倒了工作熱情?學生就如一面鏡子，在他們的身上或多或少地折射出社會的影子。孩子不能生活在真空中，教育也不是萬能的;教師是教育的實施者，但不是課程、教材的主宰者。書中的一篇文章談到沒有給大學生的回信的原由：高中三年，我對你的印象並不深，並不是你不努力，而是在我的記憶中，你從來沒有向我提出過一個有價值的問題!老師教什麼，你學什麼;教科書上沒有的內容，你從來不去探究;你總是努力完成老師佈置的各科任務，哪怕那些問題根本沒有什麼價值更使我苦惱的是你並不因此而苦惱。我希望你能考上大學，卻不希望你以這樣的狀態考上大學，然而你竟然就這樣考上了你想取得大學!文中吳教授譴責自己沒能引導學生接受正確的學習理念。看看我們周圍，我們心中的'“好孩子”是不是應該打個問號?可現行的教育體制下，我們的老師就算能這樣想，但又能知道怎樣去做麼?學生若真的拋卻了“應試”，他又能夠有機會受到更好的教育麼?
我想也正是我們這些老師在這樣的競爭社會中，在這樣的教育體制下，過重的功利思想讓我們失去了獨立思考的精神，我們對學生講“學貴乎疑”的時候，是否也應該有意識地培養自己的質疑精神。“叫幹啥就幹啥”的人，不想為什麼?不想怎樣做?不知對和錯，就如算盤珠子不撥不動，教者痛矣學者悲矣。
只有老師不跪着教書，學生才會成為站直的人。老師有了“鐵骨”，又怎會跪着教書?
第一次閲讀時是被書名吸引着，那時候還不知道吳非是誰？因為是一篇篇隨筆，我也就隨意讀了一遍。感受是吳非老師性格率真，語言犀利。
十多年前的一次培訓會上有幸聆聽了王老師的講座（那會知道了吳非就是王棟生老師）。那是一個炎熱的下午，屋外雷聲陣陣，暴雨如注，但是大家被王老師的講座吸引着：我清晰地記得王老師告訴我們他的一隻眼睛高度近視，幾乎失明，但是他的心是明亮的；他給我們展示希特勒那張傲慢的中學畢業照；給我們講述希特勒與維特根斯坦之間的矛盾而引發的屠殺猶太人的推斷；給我們講述他想寫一本《教育失誤一百例》……
再讀《不跪着讀書》，我的眼前就彷彿坐着王老師，低垂的眼袋頂着一雙迷茫的雙眼，講述着他的所見所思所感，他直言不諱，他坦誠正直。
王老師關愛每一個學生。他説課堂上“小睡有何不可”。現在的學生，特別是中學的學生，學業負擔並沒有因為“減負”的文件，口號而減下來，成堆的作業，壓得孩子喘不過氣來，每天忙着應付着作業，沒有足夠的時間睡眠，更不用説留點時間給“思考”了。為什麼學習？為什麼寫作業？為什麼考試？為什麼這麼忙碌？當你不知道為什麼做這件事的時候如何能把事情做好呢？每天市裏的“百校行”總會抓拍到“孩子在課堂上睡覺”的鏡頭。總會因此而曝光學校，曝光教師，曝光學生？你可知學生為什麼在課堂上睡覺？王老師看到孩子在課堂上睡覺時，“請同桌幫他蓋件衣服”，並對大家説，以後上課如果誰睡着了，就輕輕地替他蓋上一件衣服。讀到這的時候，我心裏非常感動，為學生能遇到這樣的老師而感到高興。
王老師鼓勵每一個老師。他説“要讓自己的學生出色，教師必須出色，想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。”“我們很平凡，但是我們的學生需要最出色的教師，需要偉大的教師”。他鼓勵年輕教師要有精神追求，要有獨立的思考精神。如果教師都沒有獨立思考的精神，他的學生如何能有獨立思考的意識。我們看看現在學生的作文就知道了。還有幾個孩子能用自己手中的筆寫出自己心中的話？“假大空”沒有改變，反而有愈演愈烈的趨勢，更嚴重的是“抄襲”“套文”層出不窮，學生的大腦成了別人思想的“跑馬場”，學生的作文成了別人文章的“鏡像”。為什麼會這樣？我想一個重要的原因就是我們的教師也不會寫文章了，“天下文章一大抄，看你會抄不會抄”，抄來抄去，丟失的不是文章，而是獨立的思想與精神。要想有獨立的思想，“只要肯讀書”。可能有老師會説，現在工作很忙，沒有時間閲讀。真的沒有時間閲讀嗎？我們看到很多老師現在上課備課都不備了，拿着陳舊的教案，也能坦蕩蕩地走進教室，面對幾十雙渴望知識的眼睛，是如何能做到不汗涔涔的？我很想知道其中的“訣竅”。
王老師是一位理想主義者，然而現實卻是殘酷的，從他的`文字中可以看到他思想的矛盾和對現實無奈。正如他在“序”中所寫：年輕時以為教育是詩，教師的一生也在為教育寫詩，沒想到後來總是要為教育寫申告狀，為學校的墮落而憤怒，為教師的尊嚴而呼喊。作為教師我認為自己應當是理想主義者，而現實卻總在種植悲觀，我以為自己的工作對青年成長有意義，沒想到青年常常會對一個教師的理想投來同情的目光……
雖然這些文章是十多年前寫的，我們從當下的教育場中仍然可以看見王老師所描述的故事。教育是緩慢的，教育的變革更是緩慢的，讓我們懷揣着夢想，在教育的“田字格”裏書寫一個個“人”。
《不跪着教書》這本書中有一篇文章是《做最出色的教師》。讀了很有感觸，怎樣才能成為最出色的教師呢?我根據作者的觀點，總結了一下，大致要做到以下幾點：
一、教師要有尊嚴，要有自己的思想，要有獨立思考的精神。
教書近十年，碌碌無為，渾渾噩噩，原因何在，就是因為缺乏尊嚴，沒有鐵骨。繁瑣的工作，使我產生職業倦怠。得過且過，沒有個性，缺乏激情，使我見了什麼都無所謂。我成了十足的教書匠。我是跪着教書，跪在應試教育的面前，俯首貼耳，惟命是從。
所幸的是，這本書讓我徹底清醒，作為一名教師，只有自己擁有獨立思考的精神，才能教出善於思考的學生。正如書中序言所寫：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到__給中國人帶來的恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條。”。
二、教師要不斷進修，提高自己的業務水平和自身素質。
“評價一個老師的'工作：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識”。要想讓學生喜歡你的課，喜歡你任教的學科，教師本身就要有讓人信服的魅力：良好的修養、淵博的知識、風趣的談吐、較高的業務水平。這些素質並不是天生具備的，而是後天慢慢培養出來的。只有不斷地進修，不斷地汲取知識，才能不斷地豐富自己，完善自我。所以只有教師自己擁有終身學習的意識，才能讓你的學生有終身學習的意識。
三、教師還要有一顆真誠的愛心。
生活，需要關愛，需要同情，更需要一顆善良的心。善良的心充溢着世界的每一個角落，教育也如此，一樣需要有仁愛，需要有愛心的教師。愛孩子首先要走近孩子，瞭解他們的所思、所想、所需。理解全班每個孩子的悲哀與歡樂。愛孩子，必須尊重孩子。要尊重孩子成長髮展的規律，尊重孩子的獨立人格和自我意識，尊重孩子的個體差異。愛孩子，就必須信任孩子，信任孩子的潛在能力。在師生之間，只有架起“愛”的橋樑，才能到達教育的最理想的彼岸。唯有在教育中注入更多的關愛與希望，生命之花才能永不枯竭地綻放，教育之樹才能永遠長青。
吳非書中説到，好教師的最高追求不是成績，而是能將學生身上的潛能最大限度地誘發出來，而且在這個過程中，教育者和被教育者都能互相誘發對方的創造力和想象力，最後雙方都得到很好的昇華。但願我們都能朝着這個目標去努力，爭取做一名最出色的教師。
學問齋